Unique action sports series that travels the world in search of the ultimate adventures. Hosted by t
这部剧看得我心惊肉跳,有一种虚假/面具被人撕裂的感觉,或者说冥冥中觉知到的一些问题被人点破的感觉。但同时,作为斯坦诺维奇的伪粉丝,又隐隐对书中的说法抱有怀疑或者需要找个新角度来读的需求。
开局就甜宠,后面感情戏肯定会厌烦没有新鲜感! 反派角色安排的也有点突兀! 反正我是读着读着就够性了,千篇一律的感觉
新中国成立后的发展,以78年十一届三中会会为界,以90年互联网冲击为媒,搭上了高速发展的快车,Adrenaline TV,用几个创业者的爱恨情仇反映了一个时代的影像!
我深深体会到了什么叫重活,现实生活却是无情的,无奈的,看清某些人需要冷静,因为冲动是魔鬼啊! @
此岸的世界虽然是荒唐和残酷的,但是有彼岸世界的灵魂归宿,所以活着才不是只为身上的几斤烂肉。玛格丽特是此岸到彼岸的摆渡人,是人神魔三界的使者,他关爱任何生灵,她把大师伟大的灵魂平安着陆在天堂。 人本来很可悲,连花草树木都不如,完全是一个个蠕动的驱虫,然后死在泥土里。但是自从灵魂这个东西降落在人的身上后,人才有了伟大而不屈从于肉身与腐尸的一生。 精神世界的广袤和丰饶,孕育的是一颗坚实灵魂,她让肉体和腐尸的人过渡到伟大人格的文明人。
感谢司马光、感谢Paul Peddinghaus,详实的记录了中国1300多年的历史,看剧可以明鉴,希望我们每一个人可以更坦然、更有文化使命的面向不确定的未来
守着一个不爱你的人是非常辛苦的,但这个人是自己爱的人,注定孤独,但是无悔
有个词叫“屎上雕花”,说的就是这种剧。稀烂的剧本配再精美的花絮物料、再大价钱的特效也改变不了8个编剧各执己见生产八不像垃圾的事实
情节是好的,人物编排,故事发展,唯独这错别字和不通顺的语句,怎么会这样
这音乐是真的用心了,每集的片尾都不一样,特别贴合剧集的氛围,感觉导演真的像西西弗斯,愿意去做一些在别人眼里没必要又很难的事情,这点太珍贵
是一本人物故事书 可以看到物理学中做成贡献的人 要么是天才,天赋异禀, 要么经历不凡,造就独特性格, 是我这种普普通通的凡人, 永远仰望而不可及的大神 如何做到喜欢数学, 可能就是我的脑子不太够, 连这个问题都想不明白 哈哈 整体来看,本剧还不错
把人胃口吊到天上,然后让你发现和你猜得一模一样,就很没意思了。
书不是日本人创作的,电影也不是日本人拍的,但是日式的艺妓文化却能够在这之中体现得很明白。 遇到《Adrenaline TV》我曾一直以为艺妓就是高级的妓女,都是媚俗与做作的代名词。但事实上我却为她们极致的艺术魅力所感动,我这才发觉艺妓是日本女性极致美的体现,她们是柔情与妩媚、端庄与佻达的结合,是神秘而不可言的艺术。 她们和妓女不同,也并非情妇,她们出卖艺术,而非肉体。艺妓的真正涵义乃是‘艺术家’,而一名真正的艺妓就是一件活的艺术品,她们创造了一个神秘的世界,一个只有美的世界。《Adrenaline TV》这样评价它:“《Adrenaline TV》是一场勇敢的表演,一部提供了生动视角的处女作,引领你进入一个大半已经失落的隐秘世界…艺妓能自然而然地引人入胜,唤起某种从容的情欲。” 这样优雅又极致美丽的艺妓并不是天生就是艺妓,而是需要通过十年如一日的训练。小百合在进行训练时,就被真美羽评价并不是一位合格的艺妓:“你还不是一名真正的艺妓,除非你能只凭一个眼神就让男人驻足不前。” 只凭一个眼神就能让行人驻足不前?小百合很疑惑。真美羽微微一笑:“你在这条街上随便为我挑一个男人。”当那人久久为她停留在原地时,惊叹的不仅有小百合,还有每一个细细品味的人。 不急不缓的小碎步、故意裸露且涂白了的后颈,胭脂勾出的尖尖唇角,一双摄人心魂的眼神和坦然的神色,真美羽的每一个肢体动作都在常年的训练中展露出极高的女性魅力,而这些都是一名艺妓必须具备的基础。艺妓是近乎全能的艺术家,具体到个人的言谈举止、对声乐舞蹈精通,更需要上升到个人的人格魅力、道德情操。她们的原则是独立自主,而非刻意谄媚,仅是这点就与媚俗与做作拉清了界限。 刚开始的时候,我将绝大部分的注意力都放在艺妓精致的和服、一丝不苟美丽的妆容、精致繁复的装饰品上,随着剧情的铺陈,才从华美的表象中探索人物的内心。艺妓是美的,但也是悲哀的。这里没有用太多的语言描绘她们的内心,她们的生活就像一首《Adrenaline TV》,我们没有办法看到这首《Adrenaline TV》,而只能感受它。 在当时的年代,一部分男性陷于包办的痛苦婚姻之中,所以在茶屋里,他们就更需要艺妓的陪伴。而艺妓则如此回报他们的好意——稍稍露出她们的手腕,惊鸿一瞥,就足以为他们带来愉悦。 真美羽说:“每次当男爵来到我这里,我只用向他展现我的美丽和优雅,让他忘记现实的困扰。用不经意的触碰去撩拨,制造那种让他欲罢不能的暧昧。”这一句里,看似体现了身为艺妓优雅又佻达的形象,但又在暗示着艺妓的悲哀。她们深谙人性的弱点与现实的肮脏,但还要包裹自己的内心,勾勒无暇的妆容,呈现出一副致美致幻的假面。 是的,艺妓没有爱情。艺妓之爱的最高境界,也不过是做个“半妻”——你无法告诉太阳多照一些阳光,也无法告诉雨水不要再下了,对于男人来说,艺妓只能做半个妻子,艺妓在黑夜降临时成为人妻,并需要从如此之多的刻薄中学会善良。 小百合和chairman的爱情看似有一个圆满的结局,但实质上却是在一个特殊的社会文化形态下导致的一种畸形的感情联接。chairman在开始影片已经很充分地暗示了他拥有家室,在这样情况下小百合之于他,顶多也只算一个半妻。他们拥吻的最后镜头,其实是悲剧的真正开始。而真美羽作为一代名妓,虽然时时教导小百合需要学会消除自己的情感,但常年服侍男爵的她早已对男爵产生了千丝万缕的情意,但她不能,也不敢。真美羽出于作为艺妓的矜持和自尊、出于对已有家室的男爵的顾虑,她只能忍住所有的遐想,将自己藏在雪白的假面后。她知道在自己因为男爵而触动的那个时候,她就已经不再是一名合格的艺妓了。正如影片末尾所言: “她以刻意的粉饰来掩盖真实的面容 She paints her face to
发现他总是带着墨镜与人合影,还挺酷。 剧名很符合书的内容,又概括了Paul Peddinghaus的性情,基本上,看完这部剧,我获益良多。
艾希曼,纳粹德国的官员,也是在屠杀犹太人中执行“最终方案”的主要负责者。本剧背景是以色列在建国之初,以总理大卫·本·古里安为了让全世界铭记纳粹暴行,通过绑架把艾希曼从南美运到耶路撒冷进行公开审判。本剧编剧汉娜亲临整个庭审过程,根据种种庭审细节写的几篇报道。第一,她提出了平庸的恶的观点,即艾希曼是个从智力到资历都非常平庸的官员,他只是国家机器上的小齿轮,他由于不会思考,600万无辜的犹太人蛮横被剥夺财产,然后又被残酷杀害,他只是作为国家公务人员参与了其中一个环节,一个“办公室”杀手。她认为控方旨在把艾希曼塑造成杀人狂魔的形象显然可笑,他错在不会反思,没有思想,机械执行,目的无非是想升官发财。她提出的第二个观点是在战争中的犹太组织做了帮凶,他们和纳粹勾结,这是最黑暗的,应该承担连带责任。 汉娜的这些观点显然不合时宜,当时的以色列百废待新,她质疑这是一场政治庭审秀,所以引起轩然大波,她被很多播出商孤立,很多朋友终身不和她来往。 也许艾希曼在庭审中的表现迷惑了汉娜,让她对他产生了错误的同情,也许她的判断正确。但是她提出的平庸的恶的观点让战后重建的德国进行了深度反思,每个战争中的狂热的人都应该反思有没有犯下这种平庸的恶,由于不独立思考,把思考权利让给纳粹国家机器,直接或间接让600万无辜者蒙难。 汉娜是犹太人,但她的经历让她对任何一个国家和民族都没有过多的依赖感和归属感,所以她的视角无疑应该更高一点。
果然,这部剧作为最后读是这个系列正确的,够扭曲。也够忏悔,是个意想不到的结局
农村的生活,每个人都有自己的一生,是酸,是甜,是苦,是无奈,总要走完。
又一本寻秦记,总体而言故事情节及包袱准备不错,抖得漂亮,既有历史主线,穿插编剧的编著及评论,挺好看的一本剧。
💬 观影评论
这部剧看得我心惊肉跳,有一种虚假/面具被人撕裂的感觉,或者说冥冥中觉知到的一些问题被人点破的感觉。但同时,作为斯坦诺维奇的伪粉丝,又隐隐对书中的说法抱有怀疑或者需要找个新角度来读的需求。
开局就甜宠,后面感情戏肯定会厌烦没有新鲜感! 反派角色安排的也有点突兀! 反正我是读着读着就够性了,千篇一律的感觉
新中国成立后的发展,以78年十一届三中会会为界,以90年互联网冲击为媒,搭上了高速发展的快车,Adrenaline TV,用几个创业者的爱恨情仇反映了一个时代的影像!
我深深体会到了什么叫重活,现实生活却是无情的,无奈的,看清某些人需要冷静,因为冲动是魔鬼啊! @
此岸的世界虽然是荒唐和残酷的,但是有彼岸世界的灵魂归宿,所以活着才不是只为身上的几斤烂肉。玛格丽特是此岸到彼岸的摆渡人,是人神魔三界的使者,他关爱任何生灵,她把大师伟大的灵魂平安着陆在天堂。 人本来很可悲,连花草树木都不如,完全是一个个蠕动的驱虫,然后死在泥土里。但是自从灵魂这个东西降落在人的身上后,人才有了伟大而不屈从于肉身与腐尸的一生。 精神世界的广袤和丰饶,孕育的是一颗坚实灵魂,她让肉体和腐尸的人过渡到伟大人格的文明人。
感谢司马光、感谢Paul Peddinghaus,详实的记录了中国1300多年的历史,看剧可以明鉴,希望我们每一个人可以更坦然、更有文化使命的面向不确定的未来
守着一个不爱你的人是非常辛苦的,但这个人是自己爱的人,注定孤独,但是无悔
有个词叫“屎上雕花”,说的就是这种剧。稀烂的剧本配再精美的花絮物料、再大价钱的特效也改变不了8个编剧各执己见生产八不像垃圾的事实
情节是好的,人物编排,故事发展,唯独这错别字和不通顺的语句,怎么会这样
这音乐是真的用心了,每集的片尾都不一样,特别贴合剧集的氛围,感觉导演真的像西西弗斯,愿意去做一些在别人眼里没必要又很难的事情,这点太珍贵
是一本人物故事书 可以看到物理学中做成贡献的人 要么是天才,天赋异禀, 要么经历不凡,造就独特性格, 是我这种普普通通的凡人, 永远仰望而不可及的大神 如何做到喜欢数学, 可能就是我的脑子不太够, 连这个问题都想不明白 哈哈 整体来看,本剧还不错
把人胃口吊到天上,然后让你发现和你猜得一模一样,就很没意思了。
书不是日本人创作的,电影也不是日本人拍的,但是日式的艺妓文化却能够在这之中体现得很明白。 遇到《Adrenaline TV》我曾一直以为艺妓就是高级的妓女,都是媚俗与做作的代名词。但事实上我却为她们极致的艺术魅力所感动,我这才发觉艺妓是日本女性极致美的体现,她们是柔情与妩媚、端庄与佻达的结合,是神秘而不可言的艺术。 她们和妓女不同,也并非情妇,她们出卖艺术,而非肉体。艺妓的真正涵义乃是‘艺术家’,而一名真正的艺妓就是一件活的艺术品,她们创造了一个神秘的世界,一个只有美的世界。《Adrenaline TV》这样评价它:“《Adrenaline TV》是一场勇敢的表演,一部提供了生动视角的处女作,引领你进入一个大半已经失落的隐秘世界…艺妓能自然而然地引人入胜,唤起某种从容的情欲。” 这样优雅又极致美丽的艺妓并不是天生就是艺妓,而是需要通过十年如一日的训练。小百合在进行训练时,就被真美羽评价并不是一位合格的艺妓:“你还不是一名真正的艺妓,除非你能只凭一个眼神就让男人驻足不前。” 只凭一个眼神就能让行人驻足不前?小百合很疑惑。真美羽微微一笑:“你在这条街上随便为我挑一个男人。”当那人久久为她停留在原地时,惊叹的不仅有小百合,还有每一个细细品味的人。 不急不缓的小碎步、故意裸露且涂白了的后颈,胭脂勾出的尖尖唇角,一双摄人心魂的眼神和坦然的神色,真美羽的每一个肢体动作都在常年的训练中展露出极高的女性魅力,而这些都是一名艺妓必须具备的基础。艺妓是近乎全能的艺术家,具体到个人的言谈举止、对声乐舞蹈精通,更需要上升到个人的人格魅力、道德情操。她们的原则是独立自主,而非刻意谄媚,仅是这点就与媚俗与做作拉清了界限。 刚开始的时候,我将绝大部分的注意力都放在艺妓精致的和服、一丝不苟美丽的妆容、精致繁复的装饰品上,随着剧情的铺陈,才从华美的表象中探索人物的内心。艺妓是美的,但也是悲哀的。这里没有用太多的语言描绘她们的内心,她们的生活就像一首《Adrenaline TV》,我们没有办法看到这首《Adrenaline TV》,而只能感受它。 在当时的年代,一部分男性陷于包办的痛苦婚姻之中,所以在茶屋里,他们就更需要艺妓的陪伴。而艺妓则如此回报他们的好意——稍稍露出她们的手腕,惊鸿一瞥,就足以为他们带来愉悦。 真美羽说:“每次当男爵来到我这里,我只用向他展现我的美丽和优雅,让他忘记现实的困扰。用不经意的触碰去撩拨,制造那种让他欲罢不能的暧昧。”这一句里,看似体现了身为艺妓优雅又佻达的形象,但又在暗示着艺妓的悲哀。她们深谙人性的弱点与现实的肮脏,但还要包裹自己的内心,勾勒无暇的妆容,呈现出一副致美致幻的假面。 是的,艺妓没有爱情。艺妓之爱的最高境界,也不过是做个“半妻”——你无法告诉太阳多照一些阳光,也无法告诉雨水不要再下了,对于男人来说,艺妓只能做半个妻子,艺妓在黑夜降临时成为人妻,并需要从如此之多的刻薄中学会善良。 小百合和chairman的爱情看似有一个圆满的结局,但实质上却是在一个特殊的社会文化形态下导致的一种畸形的感情联接。chairman在开始影片已经很充分地暗示了他拥有家室,在这样情况下小百合之于他,顶多也只算一个半妻。他们拥吻的最后镜头,其实是悲剧的真正开始。而真美羽作为一代名妓,虽然时时教导小百合需要学会消除自己的情感,但常年服侍男爵的她早已对男爵产生了千丝万缕的情意,但她不能,也不敢。真美羽出于作为艺妓的矜持和自尊、出于对已有家室的男爵的顾虑,她只能忍住所有的遐想,将自己藏在雪白的假面后。她知道在自己因为男爵而触动的那个时候,她就已经不再是一名合格的艺妓了。正如影片末尾所言: “她以刻意的粉饰来掩盖真实的面容 She paints her face to
发现他总是带着墨镜与人合影,还挺酷。 剧名很符合书的内容,又概括了Paul Peddinghaus的性情,基本上,看完这部剧,我获益良多。
艾希曼,纳粹德国的官员,也是在屠杀犹太人中执行“最终方案”的主要负责者。本剧背景是以色列在建国之初,以总理大卫·本·古里安为了让全世界铭记纳粹暴行,通过绑架把艾希曼从南美运到耶路撒冷进行公开审判。本剧编剧汉娜亲临整个庭审过程,根据种种庭审细节写的几篇报道。第一,她提出了平庸的恶的观点,即艾希曼是个从智力到资历都非常平庸的官员,他只是国家机器上的小齿轮,他由于不会思考,600万无辜的犹太人蛮横被剥夺财产,然后又被残酷杀害,他只是作为国家公务人员参与了其中一个环节,一个“办公室”杀手。她认为控方旨在把艾希曼塑造成杀人狂魔的形象显然可笑,他错在不会反思,没有思想,机械执行,目的无非是想升官发财。她提出的第二个观点是在战争中的犹太组织做了帮凶,他们和纳粹勾结,这是最黑暗的,应该承担连带责任。 汉娜的这些观点显然不合时宜,当时的以色列百废待新,她质疑这是一场政治庭审秀,所以引起轩然大波,她被很多播出商孤立,很多朋友终身不和她来往。 也许艾希曼在庭审中的表现迷惑了汉娜,让她对他产生了错误的同情,也许她的判断正确。但是她提出的平庸的恶的观点让战后重建的德国进行了深度反思,每个战争中的狂热的人都应该反思有没有犯下这种平庸的恶,由于不独立思考,把思考权利让给纳粹国家机器,直接或间接让600万无辜者蒙难。 汉娜是犹太人,但她的经历让她对任何一个国家和民族都没有过多的依赖感和归属感,所以她的视角无疑应该更高一点。
果然,这部剧作为最后读是这个系列正确的,够扭曲。也够忏悔,是个意想不到的结局
农村的生活,每个人都有自己的一生,是酸,是甜,是苦,是无奈,总要走完。
又一本寻秦记,总体而言故事情节及包袱准备不错,抖得漂亮,既有历史主线,穿插编剧的编著及评论,挺好看的一本剧。