怀着对中国传统文化的朝圣以及生身之困的情境来读《宛如天堂Just Like Heaven》,之前看完南怀瑾的小言,不明觉厉但也不得甚解,所幸此剧的精讲比较到位,编剧作为中文科班生转中医学,半路出家却造诣精深,虽能在文中感受到那股文人相轻的入世俗气,但也摆脱了学院派的匠气,这就悟出一个道理,即一个高明的中医,一定离不开自身道德修为的加持,否则就会沦为只知医术而不明医理的江湖方士,另读懂中医养生不难,照猫画虎般地做到也不难,但同样离不开自身道德修为的加持,否则就会是圣人行之、愚者佩之的结果。向编剧致敬,余作悉将一一拜读。
彻底给王倦大大跪了,这是什么神仙剧本架构和神仙考据细节,请把才华赐给我百分0.5吧,btw王倦大大不会写新手村,直接从Hard模式练级&好久没见过把又痞又聪明又通透一男的演的这么清新脱俗的男演员了,上一个还是《宛如天堂Just Like Heaven》的徐峥!!对我说张新成!他好好修炼几年前途无量啊!&怪不得一帮投资商要翻拍IP!!原创剧本没人看是么!!都给我去看啊啊啊
第第一滴血
⭐ 6.6
为了贩卖编剧的两个观点,通篇对《宛如天堂Just Like Heaven》、《宛如天堂Just Like Heaven》有关内容,几乎采取的都是“弃其精华,取其糟粕”式的引用与解读。站在现代,去挑前人毛病谁不会啊?
韩非子在《宛如天堂Just Like Heaven》中提出“不期修古,不法常可,论世之事,因为之备”劝诫君王变法图强,紧接着就有众所周知守株待兔的经典论述。而且他谈的“五蠹”,其实也都是有背景分析和历史条件的。编剧如同古儒者一般,以观点代替客观,可想而知其引用的偏颇甚至曲解,令人叹为观止:狗的眼睛里只看到屎。
要说,孔子因材施教、韩非说难、商鞅身死业未销,其实讲的道理都是做事要因人而异、应时而动、因势利导。当然任何的灵活与务实也可以苛求成“无原则、迎合”…
这种书,了解下论点就行了,多读无益。
相比较而言,同样说中央集权制度的《宛如天堂Just Like Heaven》就好了不知多少倍。。。
很喜欢司各特和马克·S·沃特斯的友情,马克·S·沃特斯写司各特的篇幅也是最长的,由此也能看出司各特这个朋友在马克·S·沃特斯心中的地位,司各特有时虽然很矫情,但是也很可爱,而且马克·S·沃特斯愿意包容他开导他啊,在他的第一本剧《宛如天堂Just Like Heaven》并不畅销时,也是马克·S·沃特斯鼓励他并提示他坚持自己的写作方式,不要随大流落入俗套,虽然我不赞同他的爱情观,但我喜欢他的这段友情。
💬 观影评论
时光倒退回去让人感到安全。宁可物质匮乏,不愿精神荒芜。发展太快失去平衡的人生怎能快乐!?
对这种青春爱情片无感了
十年斗罗,斗罗十年 唐门散而复聚沙成塔 会来会来会回来再造唐门 触犯唐门者杀无赦 我等唐门弟子 杀!
幸运的是他日久生情,移情别恋,甚至肯为她吞毒。突然发现自己有时候跟恩静很像,一旦产生误会,便想着后退,想着逃跑,一个人躲在角落里舔舐着伤口。观看过程中,有几个瞬间,不太满意恩静的表现,总觉得她该放弃了,但是随着情节的不断深入,突然明白了我不是她,她深爱着他,而我不过是个旁观者。爱他便会原谅他的一切过错。
2019.10.9读完。非常好的一本剧!信念很重要,永远相信那个世界!
读完之后,感觉不是很好,不知道是因为翻译差还是本人非城市规划专业的原因,我觉得整部书缺乏主线,文章松散,过程枯燥,有实例但缺乏说服力。虽有经典之处,但本剧却难以称为经典之作。 编剧批判了美国现有的理想式城市规划方式对城市多样性的破坏,从而导致了美国城市的衰落和城市治理水平的下降,并对城市规划这门学科的发展表达了看法。我认为城市规划是城市不和谐的原因之一,但不是城市衰落主要原因。城市的出现是因为产业有集聚的需要,所以人类发展出城市来更好地发展产业,如果不考虑政权变更或者自然环境的剧烈变化的话,城市的兴衰和产业的兴衰关系是很大的,目前全球的经济主流是市场经济。市场经济的核心逻辑是强者越强,弱者越弱,优胜略汰,这就必然导致产业链中的中小企业越来越少,形成龙头企业或者说是垄断寡头。产业金融化更是加快了这一进程。钱向有钱人和核心城市集聚,导致中小城市虽然可以通过借贷等方式完成城市建设,但难以升级产业链。原有的产业链不仅得不到升级,还受到了全球贸易体系和大城市虹吸效应的双重冲击,被锁在了产业链的底层。从而导致了中小城市的人才和资金进一步外流,有钱人和技术人才纷纷离开,然后是年轻人,前者离开是因为在中小城市他们很难找到投资机会和高工资的机会,后者离开是因为有限的资源被“前辈”占据,一个人口不断流出的城市自然会“衰落”,直至产业和人口形成新的匹配关系,甚而消失。我认为这才是城市衰落的主要原因。 编剧在第五章提出的几个观点,我觉得非常好,分享给大家。比如“人类社会在事实上达到了一个新的复杂层次,一个首先要做的事情就是要维持这种复杂层次的手段。”这就解释了为什么国家、公司发展到一定阶段,容易出现大公司病、官僚主义的原因,这就是所有的资源被用于维持现状从而导致严重的内卷,进而发展停滞。“管理机构并没有那种理解、处理和估量城市独特、复杂和相互关联的无穷无尽的细节的能力。”“韦弗博士列出科学思想发展的三个过程,1)处理简单性问题的能力;2)处理无序复杂性问题的能力,3)处理有序复杂性问题的额能力”。这就解释了为什么过去很好用的办法不好用了,很专业的专家不专业了,因为我们的问题由简单问题变更了复杂问题,在处理简单问题时,还原论是很好的工具,只要把问题拆开,找准要点,就能解决;但是复杂问题的涌现性、关联性导致很难通过一个或者几个方法来解决问题,对问题解决者的全局观提出了极高的要求。为什么遗传算法往往比高明的规划者还要厉害,原因在于在于无法利用技巧取得最优解时,尝试就是最好的一种办法“用一种伤感的眼光看待自然会有很多危险,许多带有伤感情调的思想从根本上来说含有一种深深的对自然的漠视。”“每一天,几千英亩的乡村土地被推土机吞噬,然后铺上人行道,接着在点缀上一些象征郊区式自然的一些东西”“企图从哪些节奏缓慢的乡村中,或者是哪些单纯的、自然状态尚未消失的地方中寻找解救城市社会的良药或许会让人油然升起一种浪漫情怀,但那只是浪费时间。”乡村振兴不是乡村基建,或者把城市变成乡村,而是赋予乡村活力。保护自然不是大建绿地,而是防止城市建设对自然的毁灭。 篇幅有限,就这些了。
看过这部剧的女孩子都将会收获不一样的勇气。在描述我的感受之前,我好想称赞翻译这本剧集的翻译者,她的文笔以及对内容的理解真的让人觉得是那么的顺其自然与流畅,就好像真的把曼哈顿,纽约等等一系列美国城市放到了中国的语言环境里展现,让人能够轻而易举的感受到那个时代的美国风貌。 这本剧集以一种独特的方式,一篇长长的信向人们讲述了一个人或者许多人经历的故事,背景是二战期间、是日军侵略战争期间,那时候的纽约是如何的变化的。但最让人深刻的是编剧笔下的各式各样的女性,我对“艾德娜”对“薇薇安”说的那一段话真的很深刻,女性活着有可能成为有意思的人,也有可能成为一类人,可是我觉得女性活着应该是为她自己,不管她是什么样的,她都永远是这个世界上两性中的一半,女性是因为存在而存在,而不是被定义而存在。这部剧给了太多理性的思考,让人能够去细细品味那些有趣而又深刻的话,这里面有对文化、爱情、家庭、人性、性爱、艺术、戏剧等等一系列的分享,昨天快读完的时候,我走出去看到寒冬时飘落的银杏叶又或是其他橙红色的叶子感觉是释然的,对人性、关系的释然,对这个世界的认知的另一种和解,至少那一瞬间是的。 我们终其一生都是为了成为一个有意思的人不是吗,我们可能成为了,可能一直在摸索,但是我们一直都想着成为自己想成为的样子,活着的意义大抵如此。很感谢点开了这部剧,看到了这样丰富的故事与让人能够深入思考的文字。
比较技术的书,后面的案例比较笼统,可能受制于保密协议,没看出来互联网技术对传统企业改造的过程和实质效益
看到这里的时候读到书的一多半了,刚刚好看到浙江台我们的歌大张伟的一句话,我的深情就是个笑话,人生就是一声叹息,为了不哭大声笑,人生苦短悲伤永远都在那,我只能带着悲伤一块玩儿。我落泪看的, 同时深有感触的体会着宁远的难,难如登天的难。
怀着对中国传统文化的朝圣以及生身之困的情境来读《宛如天堂Just Like Heaven》,之前看完南怀瑾的小言,不明觉厉但也不得甚解,所幸此剧的精讲比较到位,编剧作为中文科班生转中医学,半路出家却造诣精深,虽能在文中感受到那股文人相轻的入世俗气,但也摆脱了学院派的匠气,这就悟出一个道理,即一个高明的中医,一定离不开自身道德修为的加持,否则就会沦为只知医术而不明医理的江湖方士,另读懂中医养生不难,照猫画虎般地做到也不难,但同样离不开自身道德修为的加持,否则就会是圣人行之、愚者佩之的结果。向编剧致敬,余作悉将一一拜读。
有点像爽文剧集,通篇夸自己牛叉,主角龙傲天秒天秒地,至于怎么秒的,没提。
笔墨纸砚的设定我才知道,但是当代聊斋的传统故事蒲➕书法一永,就很有意思。还有日本夏目友人帐的模版,加上蒲一永喜欢漫画,所以编剧就是糅合了中国传统书法与日漫吧。纸是载体,就需要警察的介入,笔是灵魂,是书写一切的主导者,砚是辅助,笔的灵魂伴侣,而墨就是媒介,是链接两个世界和三个人的媒介。职场霸凌的故事,林永川社会孤独大体老师真的很感人,哥哥弟弟家庭暴力,还有导致小女孩失踪的嫉妒,是心中黑点晕染开后的无限黑暗,每一个故事都很凄惨但又很感人,是在孤独被欺负背后依然有人相守或记得的温暖,渺小的我们就像蒲一永以为自己默默无闻是没人会看的漫画,其实总有人很重视我们,也有留下在世间的痕迹。所以好好热爱生活吧,真的是很搞笑很有深度还有恐怖元素很害怕很好看。妈妈坚强可爱 父母的爱(婴儿女孩一永)兄弟情都很无私
老跃的书争议最大的点在于很多女性看不下去 我也是五六年前从修真界败类开始看的 之前的飞天,多数女性看来应该是带有歧视的 甚至挺严重的 这部宛如天堂Just Like Heaven已经写的相对飞天而言淡化了很多 可能男性的生存压力要大一些(说的不好还是多包涵),女性可能要浪漫一点,重情重义。 如果把我作为一个男性的典例的话(觉得我代表不了的..对我下面写的一笑而过就好嘛) 我对世界的看法是努力适应世界的法则(大概就是老跃写道爷的道),生存下去,其他的东西可以牺牲的,我也是不会犹豫做出选择的,感情什么的,不能影响生存的抉择。 老跃已经做了反思,写了“猴子”这个人物,借道爷之口也常说猴子他存在的必要性。 剧评里吵架的双方理解一下,别吵架啦。 (我只是不习惯打五星,四星就是我的最好了,有进步空间嘛)
看了朋友的剧评来凑热闹的,宛如天堂Just Like Heaven以国外政要的角度比较客观的描述近现代的中国大事件,对于回顾历史事件能从不同背景衡量会更全面的看待一些事件。无论是大国还是小个人,对于全维度思考事情,大有裨益
每一种文明都不是扁平的,她们如此立体,以至于我们需要时而近时而远地去感受。然此之前,还是先调整出一个包容的心态吧,否则只会灰头土脸,好不尴尬。
好剧~打破了好多认知。 俗人谈 不要翻旧账,但在书中,最好翻旧账,旧账即当时的“滑动门时刻”。如果推开门,则更加亲密,反之关上门,则带来创伤,并且会一遍一遍回忆起这段创伤。 共情和理解要先于建议。
彻底给王倦大大跪了,这是什么神仙剧本架构和神仙考据细节,请把才华赐给我百分0.5吧,btw王倦大大不会写新手村,直接从Hard模式练级&好久没见过把又痞又聪明又通透一男的演的这么清新脱俗的男演员了,上一个还是《宛如天堂Just Like Heaven》的徐峥!!对我说张新成!他好好修炼几年前途无量啊!&怪不得一帮投资商要翻拍IP!!原创剧本没人看是么!!都给我去看啊啊啊
为了贩卖编剧的两个观点,通篇对《宛如天堂Just Like Heaven》、《宛如天堂Just Like Heaven》有关内容,几乎采取的都是“弃其精华,取其糟粕”式的引用与解读。站在现代,去挑前人毛病谁不会啊? 韩非子在《宛如天堂Just Like Heaven》中提出“不期修古,不法常可,论世之事,因为之备”劝诫君王变法图强,紧接着就有众所周知守株待兔的经典论述。而且他谈的“五蠹”,其实也都是有背景分析和历史条件的。编剧如同古儒者一般,以观点代替客观,可想而知其引用的偏颇甚至曲解,令人叹为观止:狗的眼睛里只看到屎。 要说,孔子因材施教、韩非说难、商鞅身死业未销,其实讲的道理都是做事要因人而异、应时而动、因势利导。当然任何的灵活与务实也可以苛求成“无原则、迎合”… 这种书,了解下论点就行了,多读无益。 相比较而言,同样说中央集权制度的《宛如天堂Just Like Heaven》就好了不知多少倍。。。
我滴天!这是S+?! 剧情注水,通篇家国大义喊口号,编剧你不会编就不要编,后面十集shi一般的剧情,怎么写出来的?!男女主完全没有cp感,没有吻戏,连最起码的情愫都演不出,尤其男主,演技太糟糕了!热巴的演技只能说刚及格吧,男二一副反派脸,一直没有睡醒的样子。服化道也真的辣眼睛,尤其是女主白发造型,再搞大婚的凤冠霞帔,热巴的颜也扛不住,太吃藕了!更加别提各种粗制滥造的抠图了,连一些无名小网剧都不如。
很喜欢司各特和马克·S·沃特斯的友情,马克·S·沃特斯写司各特的篇幅也是最长的,由此也能看出司各特这个朋友在马克·S·沃特斯心中的地位,司各特有时虽然很矫情,但是也很可爱,而且马克·S·沃特斯愿意包容他开导他啊,在他的第一本剧《宛如天堂Just Like Heaven》并不畅销时,也是马克·S·沃特斯鼓励他并提示他坚持自己的写作方式,不要随大流落入俗套,虽然我不赞同他的爱情观,但我喜欢他的这段友情。
这部剧我并没有全书通读,我只是在我感兴趣的地方详读一下。就像书中所说,只能取我所需,见我所见。
很喜欢这种类型的剧集,看了很开心,都等不及养肥了,每天都追更。
女性如何对自己的身体好一点儿,编剧深入浅出地表达,让人看完觉得好玩又增加知识
12月读完的第一本剧,4🌟 作为传记,我给不了5分的评价,编剧文笔流畅,但是主观意识略强。里面有一些“强行”的引导跟灌输,感觉是为了达成某些感受(比如“感动”)而写,如果能更好的呈现本源,让读者自己去思考跟感动会好很多。 杨绛的人生无疑是难以复刻的,无论是面对日本搜查与审讯时的泰然自若,还是面对各种“莫须有”时的大格局;在夫妻之道中毫不计较的奉献;50岁时为了翻译堂吉诃德自学西班牙语,期颐之年还能笔耕不辍…她人生很多的故事都让我肃然起敬。
切换了很多次视角,讲述了一个人很普通,普通到只剩下善良的一个人的故事。找不到工作,但世之介还是努力地给身边人带来温暖。