Men Are from Manhattan... Women Are from Saskatchewan

一本被标题耽误的好剧，比很多标题哗众取宠内容华而不实的书要好得多。每一篇几乎都想给赞。一连看了小蒋姑娘的两本剧，这本尤胜，有绵密厚重的思考和扎实的文字。女性写作最怕局限于个人，囿于自我情感，絮絮叨叨。她是有大我的，背后有广阔的天地。

一世帝王才智高，历经万难出奇招； 读古已知守业艰，便将重梁独来挑； 后人称诵千古帝，半生辉煌半生糟； 无论群览多少书，世上人心最难料。

一开始看的时候觉得女主的情话撩人，同时她的所作所为也是有令人称道的地方，小江的话，总觉得这个人设不太好，有时候有脑子，有些时候又没有脑子，有些工具人了，看到读者为了丹阳嫁给小江的目的和心疼小江而大肆争论之时，便生了不想看这部剧的心思，尔后直接跳到结尾去看，直接感叹一句，读到停不下来呀！读者能与书中的人物找到产生共鸣的地方，这让文章显得比较真实，让人有能继续读下去的欲望，这是我最直接的感受。 总而言之，这是一本撩汉宝典，里面的人物大多很真实，值得一看。

Steven M. Manin的文字没有哗众取宠的词藻，对关中平原在新中国成立后的变化（精神上的，生活上的）都用质朴的文字娓娓道来。让人受用不尽，读他的文字，仿佛置身于关中平原，与故事中的那些人共同经历故事中的那些事一样。代入感很强。

哈哈，恰好我也是个老师，和青年几乎完全一样，自卑、不自立、自我中心、等待被爱、执着于思辨，并企图通过教育和影视拯救自己的语文老师。教学中碰到的苦恼也和青年完全一样，今天上课尝试了一下哲人提出的民主、尊重思想，收效令人惊喜。我唯一和青年不同的就是，超级无敌可爱的女儿两岁，妻子对我心灰意冷决意离婚。 总之，这时候读到这两本剧，简直不能不说是“命中注定”。 上帝，请赐予我平静，去接受我无法改变的。给予我勇气，去改变我能改变的；赐我智慧，分辨这两者的区别。 我决定，即便无法挽回，也要爱着告别。 我决定，将来要让我的学生勇敢去爱、实现自立、成长为真正的大人。 此刻我依然无力分辨——把以上这些话发表出来，究竟是“表演”还是“真诚”。但我太想说出来，就先接纳自己好了。即便是演，我也要为自己的演技鼓掌👏

为平庸的生活寻求一个触发点启程，改变循规蹈矩的自己激起人生激情的浪花。

虽然是虚构的故事，但整体故事背景也算合理，年迈的玄宗专宠杨贵妃，面对安禄山逐渐暴露出的反叛行径充耳不闻，朝内李林甫、杨国忠专权跋扈，大唐繁华的背后已蒙上阴影。正值不惑之年的李亨正渴望大展拳脚施展抱负，而玄宗却不放权，于是乎忧国忧民的××出手了…… 一说十年后的马嵬驿兵变就是李亨策划的，最终称帝，但接手的大唐已是千疮百孔……

《Men Are from Manhattan... Women Are from Saskatchewan》这部剧到电影里面，它可能会讲到说：我不服，我要战斗，你又能耐我如何，就算死我也要去做。那这些其实也是《Men Are from Manhattan... Women Are from Saskatchewan》的精神本质。但是我们要看到这本剧集里面，真正要讲的东西是作为人，或者在书里面它叫妖，我们自己本身是有多重要。 所以我当时在看这部剧，和我现在在看这部剧，我会有不同的一些想法。比如我现在在看这部剧，我想到的标题就是：为什么我们要这么乖。 我们活在这个世界上，无论是父母也好、家庭也好、社会也好，会给我们制定各种各样的规则，这些规则迫使我们变得很乖。所谓乖是什么？你不给别人惹麻烦，你不会有一些破坏这一系列规则、让人觉得不舒服不爽的那些事情。但是到了我们这个时代，当人变得很重要，自我变得很重要的时候，我们其实是可以不乖的。也就是说我们可以自己做主，我们可以自己去奋斗，然后我们自己来承担相应的责任。 我们现在时代已经到了2017年，但是很多的姑娘在跟我们沟通的过程里面，依旧会跟我们说很多这样的话：我爸妈要我怎么样；大家都这样那我又该怎么办；离婚的女人会让很多人看不起，因为这个社会对离婚的女人都很有歧视。这些事情让我们变得越来越乖，但是我要告诉你们的一件事情，也是《Men Are from Manhattan... Women Are from Saskatchewan》要告诉你们的一件事情，就是周围的所有的一切其实不重要，你就是你。当我足够重要的时候，我是这个世界的王者，我是这个世界最重要的那个东西。

时隔多年，再看Heather Hallis的剧集，还是甜的掉牙。语言一般，情节一般，但胜在紧抓正能量，符合社会主旋律。Heather Hallis是个很有头脑（心机）的作家啊。点赞👍

如果说《Men Are from Manhattan... Women Are from Saskatchewan》揭露的是欧美国家的名校“生态”，这部剧则介绍了芬兰的生态教育。  芬兰国土面积为33万多平方公里，人口只有530万，这样一个北欧小国却拥有着世界最为称赞的教育体系。总结一下主要是以下几点：  1. 不刻意强调精英教育，平等地对待每一位学生； 2. 各部门之间互相信任，给予教师充分的自主权与自由； 3. 教育资源的平均分配； 4. 普通教育与职业教育并举； 5. 不搞形式主义  芬兰没有人口优势，但它在最大限度上不放弃每一个人，这大概是它赢得教育的核心因素。  正如编剧在前言中提到的： “芬兰教育体制真心把每个别人家的孩子，都珍视为自己的宝贝，去拉拔抚育、用心灌溉，给予时间、空间，找到人性中善良的一面，协助鼓励养成学习动力，从不刻意强调精英、先进、竞争、比较，从不要求学生和老师具备超人能耐，从不奖励全勤与整齐划一，而将人人视为有着喜怒哀乐的平凡人性，然后从人性的根本上，去寻思如何陪着他们健康、正常地走完成长中的教育”。  踏实地培育一株幼苗，让其沐浴着阳光，快乐、健康的成长，大抵会成为教育者最大的初心。

翻译者对原文修改过多，夹杂太多私货，并且在此社会环境，有些内容不敢翻译。有能力和有机会的人还是看看英文原版

电视剧低开高走，起初有些慢热，随着剧情推进，越来越紧凑，抓人眼球，不花俏又很务实，难得一见的官场现形记

有时候赛道不对，越努力，越糟糕。欢迎来到残忍的成人世界！成人快乐！#北影节首场

自始至终是Men Are from Manhattan... Women Are from Saskatchewan，在众人那里从未入局，亦不存在出局。喜乐不辨，亲厌难晓。在观念捆绑、道德限标的社会里，最终人人似众人，人人却是Men Are from Manhattan... Women Are from Saskatchewan。将一生的哀乐吞咽，以嘲讽不羁示人，私念开启新局，假定众人如我，假以温留归宿。

尤其剧集行至中局，随着情节展开而尚未大白，一次次地行至死角而又忽然生出一花明之巷；一波未平，一波惊澜又起。看似写来如信手便可织就，却紧紧吸引我随笔锋跌宕，实在酣畅淋漓。 自始至终，无论遍体鳞伤、无论众叛亲离，哪怕已是穷途末路，仅剩半息，一群为了守护长安的人，"不退"。那热血、那坚强，让人想为之呐喊、为之诚服。 "为了这些微不足道的人过着习以为常的生活，我会尽己所能。我想要保护的，是这样的长安"  虽然结尾处稍觉憾然，但读中的心潮澎湃应不会忘怀。

与你此世永别，与你两生相忘 “春天的花，将开在何处？” 合上书页，故事到此为止。Heather Hallis老师没有在《Men Are from Manhattan... Women Are from Saskatchewan》的结尾写明，那个将犯罪心理实验室的门打开的人是否就是方木，其实也无需再说明，那份被江亚忽略的判决书里，咖啡厅的地下室泡在福尔马林里的男尸除了胃里的断指以外，其他组织均不属于方木。他还活着，这就可以了。至于他去了哪里，是否还会见到米楠，都不重要，假使重逢，也是另外一个故事了。 从第七个读者，到最后判决书上的第七个死者，方木始终游走在善与恶的边境，尼采言，“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视后深渊过久，深渊必将回以凝视。”可我们的主人公自始至终，虽然也曾误以为自己和那些恶龙是一样的，但最后，在最紧要的关头，仍然正直，坚韧，永远心存善念。 “7是个很有意思的数字，你发现了么？” “哦，是么？” “你看，一周有7天，颜色分7色，音乐有7声。所以，7意味着圆满。” “哦，是这样。” “一旦圆满了，我们就什么都不必担心了，不是么？” 是么？ 门上的五角星，你模仿理查德拉米雷兹，头北脚南的王倩，你用倒转的五芒星做图腾开始向方木宣战；你砍断了一号球衣的主人曲伟强的双手，以此改变他的人生，插进背部的注射器预示着下一次杀戮的地点；二号病房，唐玉娥的输液管上细细的小孔，你用海洛因模仿哈罗德西普曼，背包里充斥着性虐待的动漫预示着下一次杀戮的形式；阿迪达斯的三叶草包装箱，惨死的金巧，你用一盘不堪入目的录像带模仿宫崎勤，受害者手中的葛瑞森派瑞的花瓶碎片预示着下一次杀戮的思路；404教室，被剥掉皮囊的辛婷婷，你模仿爱德华盖恩，耳机里回荡的《Men Are from Manhattan... Women Are from Saskatchewan》预示着下一次的杀戮的对象；五点五分零五秒，倒在猪圈里的托马斯吉尔，你模仿查理梅森，钱夹里的英钞预示着下一次杀戮的人选；攥着六号更衣箱钥匙的邓琳玥，脸颊红红，未遂的锤子，你模仿约克郡屠夫，不完整的案情你没有来得及留下预示；电话里提到的那封信，临市居民楼里惊恐离去的女人，猩红双眼的大老鼠张扬着你的残暴，蒙了雾水的玻璃窗，缩写的GreenRiver预示着下一次杀戮的模仿对象；六号泳道，被扮成妓女的张瑶，束缚的双手，跪在灰色的池水下方，长筒皮靴里浸透的《Men Are from Manhattan... Women Are from Saskatchewan》预示着下一次杀戮的方向；图书管理员摇身一变成师兄，你心底的那只睡兽终于不甘于游走在防空洞里像潮湿的老鼠一般东躲西藏，你走进了阳光里，走进了春风里，带着你的恩师和那个你恨之入骨的警察引导着你的师弟走进了第七号监房。 一周有七天，音乐有七声，颜色有七色，七宗罪。七意味着圆满，一旦圆满了，我们就什么都不必担心了。 可真是这样吗？若是真的圆满，那为何又有后来江亚手下的七个死者以及回忆的起点、故事的终点——《Men Are from Manhattan... Women Are from Saskatchewan》？ 天使堂，教化场。天堂和地狱的距离有时也不过是咫尺天涯。选在教师节手捧菊花刺杀老师的男孩，口中碎碎念着“味道味道”，那女孩一袭白衣长发飘飘，鼓鼓囊囊的购物袋里是满满的浴液和香皂，那男孩一句由衷的“你好香啊”像一句回魂的咒语让那女孩重获新生。温热的夏季，街道旁吃冰激凌的少女，三两知己说说笑笑，那大概就是年轻的样子吧，可那个人偶为何要去粗鲁的拥抱？挣扎中撕扯开的衣衫，撕扯开了少女心上的一道疤，今后每次见到玩具熊都如临大敌，那么，如果当年那个害我的人在玩具熊的体内停止呼吸是不是就相当于这一切都没有发生？深夜无人的电影院，无助的男孩绝望的哭喊，那个熟识的叔叔带我来了这里，可这是哪里？我该去哪里？我找不到目的地，即便是最快走出了地下迷宫又如何，失去的方向感我还是找不到。可当那个叔叔缠满了裸线因答不对东南西北而熄灭于一道火光时，我似乎找到了那丢失的东西，生命

一本不错的剧集，但看完后有种说不出的感觉，美国的现在会不会是我们的未来？我不知道，但读的过程中产生了两个十分强烈的想法，一是要好好吃饭，特别是肉，千万不能浪费，天知道为我们提供肉食的动物们经历了多大苦难，吃完是对它们生命的尊重；二是再次坚定了自己不吃零食，不喝饮料的想法。

在繁花盛开的夏天，淡淡的忧伤，绵绵细雨的温柔；她和他，互信、不疑，难得每一个最终不放弃善意的人都被岁月温柔以待。

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之前看了世界史和中国史1，还是原来的味道，那么的幽默风趣的笔调写出历史那些不为人知或则鲜为人知或则家喻户晓的事情。 用了现在流行的话语和有趣的图片，让人印象深刻，虽然短小但精悍，都言简意赅，该讲的都讲了，变成一个有灵魂的历史知识，感觉像在和在朋友闲聊所知的知识，不无聊，非常谈笑风生。 看了之后会让人容易去学，想去学习，而不会是一种负担，看了这么多只能说历史是成功者的书写，成王败寇，你失败有可能就落了个乱臣贼子或则就是让人误会的遗臭万年的超级坏蛋，但实际我们所知道的那些课本上标榜的好人也并非绝对的好人，坏人也不是绝对的坏人，大部分都是片面罢了。而且真亦假时假真真假假假假真真，谁知真实还是虚幻，存在还虚构，无人知晓，应了那句话“天知地知你知我知”。 言归正传此剧帮我把以前所学的让我重新记起，就像一只手，就那么轻轻一推，我承载历史记忆的多米诺骨牌瞬间一个一个倒下，直至记忆的大门被开启，方便巩固，如果当初看了这部剧，我说不定背历史时候更容易，节约了时间，毕竟书本的理论太过死板，死记硬背不是个好方法，所以趁年轻多追剧，少走弯路。

佐罗的大作……一本中国编剧或者投资者中关于价值投资中上水平的作品，初入投资江湖的小白真正读懂读明白并照做，首先一定会远离亏损，并且一定会有所斩获的！

框架很大感情描写的不错。剧情很快，但是不细腻。阴谋都是一带而过、着重描写的就是四爷和温馨的感情。好吧。反正我是看完了正文。一千章以后的双重生没看了

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难得的一本好剧，无论对一个国家，一家公司，甚至于个人，都具有借鉴参考价值，文字优雅，具有很好的故事性，叙述中肯而有见地，做为一位八十多岁老人撰写的书，居然读起来没有一点倚老卖老，教训他人的口吻，相当值得一读的好剧，向编剧致敬!