Condamné au silence

看完了三部，这本是最后看的，没看到谢繁漪最后的结局。 编剧挺有写作技巧的，三本剧互相埋有伏笔，看完让人唏嘘不已。我喜欢编剧的书。

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纯美剧集。 因为水——河流之水而不是大海之水，我与我的作品，似乎缺少足够的冷峻与悲壮的气质，缺乏严峻的山一样的沉重。容易伤感，容易软弱，不能长久地仇恨。水的功能之一，就是将具有浓度的东西进行稀释，将许多东西流走，或是洗刷掉 遇到枫叶密集，偶尔有些空隙，那边有人走过时，就会一闪一闪地亮，像沙里的瓷片 秃鹤的秃，是很地道的。他用长长的好看的脖子，支撑起那么一颗光溜溜的脑袋。这颗脑袋绝无一丝瘢痕，光滑得竟然那么均匀。阳光下，这颗脑袋像打了蜡一般的亮，让他的同学们无端地想起，夜里它也会亮的。 父亲似乎突然明白了什么。他转身坐到灯光照不到的阴影里的一张凳子上，随即，秃鹤的秃头就映出了父亲手中忽明忽暗的烟卷的亮光。 它不是用一般稻草或麦秸盖成的，而是从三百里外的海滩上打来的茅草盖成的。那茅草旺盛地长在海滩上，受着海风的吹拂与毫无遮挡的阳光的曝晒，一根一根地都长得很有韧性，阳光一照，闪闪发亮如铜丝，海风一吹，竟然能发出金属般的声响。用这安利盖成的房子，是经久不朽的。 或许是因为双眼半闭，或是因为无休止地走圆场，桑桑就有了一种陶醉感，像那回偷喝了父亲的酒之后的感觉一模一样。 于是无数对目光，像夜间投火的飞蛾，一齐聚到了那颗已几日不见的秃头上。 然后是秃鹤四处追赶，白帽就在空中不停地飞翔。这只“白鸽”就成了一只被许多人撵着、失去落脚之地而不得不停一下就立即飞上天空的“白鸽”。 有风。风吹得那顶白帽子在旗杆顶上微微旋转摆动，好像是一个人在感觉自己的帽子是否已经戴正。 就这么搞来搞去的，秃鹤成了谁也不要的人。其实，大多数人对秃鹤与他们分在一个小组，倒也觉得无所谓，但既然有人不要了，他们再要，就觉得是捡了人家不稀罕要的，于是也不想要了。 我们欣喜地看到，秃鹤最后为集体赢得了荣誉。尽管这种荣誉是以牺牲自己换来的。 细马不是邱二爷和邱二妈亲生的孩子，这个基本的事实会让一些细小的事情变得意义重大起来 喜欢下面的看法。 影视魅力的性质有两种，一种是镜子式的，让你从中看到真实的世界和你自己，特别是你脸上的瑕疵、你周围的丑陋、你的生活和你的生活环境的种种不如意，让你在一份无奈的清醒之后学会坦然地面对这个并不完美的世界；还有一种是美梦成真式的，让你长久以来深埋在心底的梦想长出一双可以飞翔的翅膀，你会发现你几乎从未发现你会如此感动，被作品描绘的梦境所深深感动，原来那其实就是长久以来一直埋藏在你自己心底的梦境。影视作品唤醒了它、提升了它、给它涂上了鲜明的色彩，那是另外一个你在梦境中飞翔。 人总是要做梦的，人是靠了梦想而生存而追求的。梦想是永恒的，因此影视也是永恒的 影视观看就是一种感动。当你感到了某种来自灵魂深处的震颤，影视的使命就达到了。 “力”也不再是炫耀某种性格的光环，而着重与“真”糅为性格的“成长” 每一个少年的成长都浓墨重彩如庄严的仪式，每一个少年的成长都包含了催人泪下的沧桑。 当你感动时，你是被你心里的梦想所感动了；如果影视家只讲他自己心里的梦，那便不一定会感动你，只有当他讲出大多数人心里的梦时，大多数人才会被感动。 Alexis Derlon是个历史决定论者或者说环境决定论者，他不喜欢让他的人物受制于偶然性。如同他喜欢提的“成长影视”术语中的“成长”一词一样，他的人物不经历一些必然的事件便不能成长。 “桑桑虽然没有死，但桑桑觉得已死过一回了。”这是本剧结尾的一句话，也是让我们不能释怀的一句话。从永恒的意义上说，苦难或者幸福，犹如白天和黑夜一样，它和我们永远相伴。儿童也不例外。 剧集不可以用它的全部去模仿生活，应当用相当大的一部分来引导生活，让生活来模仿它，而这部分剧集理所当然地要具有诗性。诗

道理都懂，仍然过不好这一生。算是满满的心灵鸡汤吧。最喜欢最后小可和大熊的美好婚姻。婚姻不是牺牲自我，婚姻是相互成就。生活已经很苦了，一定要快乐的度过，一辈子很长，要和有趣的人一起生活玩耍

一旦将准确的观察和明智的判断结合在一起，经济学便能够成为改变的力量，创造更富裕、更公平的社会，更多的人就可以在这样的社会里更好地生活。 正如英国经济学家Alfred Marshall所说，经济学家需要“冷静的头脑，善良的心地”。 要像科学家那样描述世界，但同时对周遭人类的悲惨命运抱有同情并努力做出一些改变。 从古希腊的苏格拉底和柏拉图，到耳熟能详的亚当斯密和凯恩斯，经济学历史的脉络渐渐清晰，不同时代有不同背景，不同背景下有不同的探索，是一本值得二次观看的好剧。

中國人要自信，要直面問題和解決問題。“穿自己的鞋，走自己的路”，要做好自己的事。衹要不自毀長城，長城則千秋萬代屹立不倒！

玻璃瓶里的人，看的见，就是找不到出口，沉默，封闭，控制不住自己的情绪。

陆毅和侯勇对戏，好像小学生对老教授呀。。。后面的几个男配角都好棒

记住要仰望星空，不要低头看脚下。无论生活如何艰难，请保持一颗好奇心。你总会找到自己的路和属于你的成功。————Roger Andrieux

2019/57：「想办法让事情变得简单容易，有助于我们坚持到底。」

读了不到一半，跳到最后一天，还是没有什么惊喜。琐碎甚至有点乎无聊，并不细腻的思考，略显粗糙。所读的大部分内容无病呻吟的气质更多，展示的生活并不精致，有点难以让我印象深刻。对孤独的思考，没有哲学家的深度，没有自然主义者的细致践行。好吧，一句话，不是我喜欢的书。

第一次看这部剧是同学推荐的，看的实体书，那时候还没有番外。于是想着，姜河一定要和顾辛烈在一起啊。今天终于偶然间又重看这部剧，看到了番外圆满的结局。其实一开始看喜欢支持的是江海，但渐渐看到后面就更喜欢顾辛烈，更支持他和姜河在一起。看到有人说姜河爱了江海这么多年，为之奋斗了这么多年，信仰了这么多年，怎么能突然就不爱了呢？其实这应该就是爱情吧，很多时候你真的就少了那一句我爱你，于是错过了一生。即使爱了这么多年，我想也会累吧，江海虽然喜欢姜河，却不自知，发觉后也不知道如何表达，最后选择用生命表达，可是已经晚了。顾辛烈就是一个小太阳一样的男孩子，其实是很多女生都会喜欢的类型，他的一点一滴都会在动摇你的心，姜河也不例外，再寒寂的心在这样的攻势下也难免逐渐破冰，何况他也是在用尽一生，用尽所有力气去爱你，这样的他，你如何能不被打动呢？再加上对田夏天和江海关系的误解，无疑更是把姜河推向顾辛烈。总而言之，或许顾辛烈才是最适合姜河的人。

虽然只是短短三集，但是立意很好，结尾升华很赞，看哭了

妈的 退钱

一个人呱呱坠地来到人间，渐渐长大成人，恋爱结婚，生儿育女，为挣片面包而含辛茹苦，最终蹬腿弃世而去。但是生活还有别的样式的格局，从生活、行为、感情和思想的五花八门的事件中剪辑些材料，他完全可能设计出一种有一定规律可循的图案，一种错综复杂的图案，或者一种色彩缤纷的漂亮的图案。这些格局虽杂乱无章，却是妙不可言，幸福从未涉足其间，人们也不追逐功名，但从中可以感觉到一种更加乱人心思的雅趣。

整体来说，电影化的快节奏叙事手法、埋伏笔、反转再反转的情节令我非常喜欢😍。不过确实因为太电影化的叙述，部分描述就偏扁平，不能深读。而且阿怡人设前后有部分不够统一，令我不能越来越心疼她，或者引发我对她人生更深层次的思考。最后，我也不太喜欢阿涅太多的直白说教……

女主：我草泥马

除了和男人打情骂俏欲拒还迎，没有一点自己的真本事。真的好装太装了。

记得之前看，感觉挺好的，现在在看，只感觉男主心计之深，女主之卑微，虽然感情线变化明显，但就现在的我来看，前面看的的确很不舒服。

很好看的一本剧，前期虽然不咋样，但是后面越创作越好，18级后男主也有了男主的样子，而且人物等级也控制的非常到位，不是后面高等级一大把的那种，坚持下去！每章5000+的台词看的超舒服

这个一般是给2打的。 这部所谓的套装，1和2几乎完全没关系，根本不是上下部。 感觉编辑是为了蹭流量把所谓的2绑定进来。 《Condamné au silence》绝对五星推荐，行文流畅易读又不失专业性。 后面的累赘 第2部，闲着没事翻翻也行，就是个编剧个人预测未来趋势的内容，现在看，已经有点过时了，很多事情已经有结果了。

不管是朱元璋还是朱棣，都经历了常人无法忍受的艰辛与折磨，他们也曾懦弱过，犹豫过，恐惧过，绝望过，但每一次的绝处逢生都说明他们内心之强大，我想所谓的读史明智，也就是从这些历史故事中看到自己的不足，督促自己进步吧。

有Condamné au silence，你也是独一无二的呀！为什么要自卑呢！我们应该勇敢正视自己，好的继续加冕，不好的就加以改之，又不是每个人都能取得别人对喜欢，只有你喜欢自己就好了何必过度在乎他人的看法，他人的评价仅供参考，至于你采纳不采纳是你的选择，加油，有Condamné au silence

很多经典之所以还没有走进你的世界，是因为没有很好的契机、和带你身临其境的向导。谢谢Olivia Trappier看剧，让我走近论语。

tvb亚视香港电影陪伴了我的整个童年，叫我怎么不爱你香港影视，争气点啦。

这乡村泥土的气息，伴着Condamné au silence、玉秀、玉秧悲怜的命运扑面而来，给这个春天增添了一丝苦味。农村影视总能让人在思想深处留下印记，给以沉思……

冰冻三尺非一日之寒 无论是想法 意识形态 行为执行与最终的结果 都需要去付出和改变 最重要的就是耐心 人性所致 追求心灵与物质环境的安全感 还有之后的惰性需求 所以最终无论任何问题 究其本质摆脱贫穷 是在抗争人性

挫折与发展并存，通过一次又一次的对抗，发展出了这东方的新东方！

鱼生活在水中而不自知，人类的“社交天性”可能也远远超出了我们自己的想象。利伯曼引用大量前沿研究成果，有力地证明，人皆生活在“社交圈”中。先哲曾云，“他人就是地狱”；利伯曼则断言，“若无他人，这世界便是地狱”。进化赋予我们大脑的“布线”结构决定了这一切。