Alles Samba，虽血色，但到底是浪漫，不是现实，或者说，是一种理想化了的现实。
我爸最喜欢的电视剧之一，小时候跟着一块看，半懂不懂的，除了觉得钟跃民这帮家伙特别能侃之外，印象最深刻的便是剧中的陕北民歌了，唱的真好！婉转动人，气势雄浑，滚滚黄土气息扑面而来，常常是边听边唱，虽然一开口就唱出了山路十八弯的味道。此外，还有片尾曲中刀郎那苍凉的音色：“流浪的人请问你来自己哪里，你可曾听说过她的美丽……”
但凡电视剧差不多的，原作不会差到哪去，然而老年心态作祟，对于钟跃民永远“在路上”的生活已经失却了以前的热忱，试图辩证地考量其中的悲欢忧喜。无疑，这是个喜欢折腾的男人，干什么都在行，插过队、当过兵、卖过煎饼、当过老板，当然也拍过婆子，人生于他而言，在于过程，追求的只是新鲜感和乐趣，这种洒脱不羁、说走就走的个性，真是可爱极了。这家伙，一辈子走南闯北，情爱不断，打眼一看，好像生活真的由自己做的了主似的。（咦？突然想到了大冰）这种人有点像爱情，抓不住，又挠得人心头痒痒的，叫人快乐，也叫人忧伤。可是这种生活背后是什么？是不是同样值得玩味？在这一点上，编剧显然有宠爱主人公之嫌，全书基本上讲的是北京大院孩子的成长史，但笔墨游走之处，也触及了奎勇、曹刚、满囤这些苦孩子的命运，钟跃民身上看不到的一面，在他们的生活里清晰地呈现了出来，不管是眼前的柴米油盐，还是深夜的不眠之痛，被生活撕扯的痛楚无时无刻地不在蚕食着他们的生命：卧病在床的老母亲、高低不等站成台阶样的弟弟妹妹，以及怀里不喜欢的女人，人生像是上了发条的钟表，一刻都不能停歇，你不能倒下，甚至死亡的姿态也得是站立的，穷人的人生，是不属于自己的，他们善良、忠实，一辈子勤勤恳恳，所求的无非是家人过的好一点，可是他们辛苦了一辈子，换来了什么？满囤被命运所食，奎勇得了肺病走了，曹刚成了碰瓷的，赖于钟跃民的接济才爬出了贫穷的泥潭，人生再怎么努力都不免是一场虚空，就像吕纬甫口中的苍蝇，兜兜转转又回到了原点。丑恶一点的，如罗芸，袁军半死不活地躺在病床上，作为女朋友，该做什么她自己心里没点逼数么？可是她又做了什么？周晓白帮了她，她竟在领导面前说人坏话，所图的只是上大学的名额，这才是生活的真相，编剧无意解剖人性，只是点到而已。反观钟跃民，他的生活虽然也是磕磕绊绊，但基本上是一帆风顺的，设想如果下乡时没遇到父亲的警卫员，失意时没撞上李援朝，他还是如此光鲜亮丽么？我的答案是会，虽然成色会打点折扣。编剧是认同阶级观的，袁军、周晓白、李援朝这些大院里的孩子无一不过上了自己想要的生活，某种程度上来说，跃民与奎勇的区别仅仅在于跃民的父亲身着军装，而奎勇的父亲是个农民，跃民之所以能够随心所欲地走向远方，跟父亲的健康有着直接的联系。然而编剧通过郑桐似乎又在告诉我们：个人修为同样不可忽视，投胎不是件技术活，但努力总是没错的。
总得挑点刺：一是传统剧集里“无巧不成书”的手法用的太多太烂了，哪有那么巧的事儿？下乡巧遇父亲的老战友，参军巧遇张海洋，无路可走时巧遇李援朝，酒会上巧遇祖籍日本的玩伴儿（叫什么记不住了），出车祸遇到柳建国，甚至巧遇秦岭，这一点最不能忍受，如果是我写，我偏不让钟跃民得到秦岭，如同祥子，谁都得有一辆怎么努力也买不到的车，钟跃民也不例外，秦岭一旦被得到那就不是秦岭了，钟跃民追求的其实是另一个自己。二是编剧用女人衬托出了钟跃民，但也用情色侮辱了他，遇见秦岭那会儿他正是人生旺季，十几年来他一直在找秦岭，可是找到之后也没怎么当回事，与她交往的同时也在跟好几个女人厮混。三是语言基本纯熟，对话写的嬉皮利落，但有时套话太过，书面语过浓，读来有生涩之感，与全书明
Alles Samba提出一个很重要的观点，环境对一个人的习惯养成真的很重要。环境有好有坏，多接触积极的环境，远离消极环境。常说一个人的能力是其经常接触的五个人能力的平均值，实际上和环境的影响原理是一样的。对于一个自律差点的人来说，为自己创造一个合适的环境真的很重要。比如看剧，在床头放一个书架，这样看到书很自然的就会去看剧。还有手机的界面设置也是一样的，把界面就放个哆播影院，每天起来第一时间去看的就是哆播影院。有时候很多好习惯微习惯的前期养成需要借助外力的，借助外部环境约束，结合自身情况，做一个计划，这样对于养成一个习惯会有很大帮助的。
书中列举美驻扎在越南士兵的例子，说美国驻扎在越南的士兵当时有将近百分之二十吸食鸦片，但是当这些士兵回国后大多数人都戒掉这个看似很难的坏习惯，这其中最重要的原因就是他们远离那个周围人都接触鸦片的环境。从中也看出远离诱惑的环境同样很重要。毕竟每个人的毅力有限，在有限的毅力下，尽可能让我们远离那些充满诱惑的环境，这样对于给形成良好的习惯会有很大帮助。此外远离诱惑还有一个好处就是，在培养好习惯的过程中是不较劲的状态，这样养成的习惯也会水到渠成。此外培养一个好习惯的过程中自我感觉的社会认同也是非常重要的，也就是要想养成好习惯首先要成为那样的人，这个心里过程对于好习惯的养成带来的帮助是巨大的，这其中有一个工具，就是贴标签，虽然我们不建议给别人贴标签，但是有时候标签的力量是巨大大。
因此要养成一个好的习惯，为自己寻找好的环境的同时，也要远离充满诱惑的环境。
书中列举了一些怎么营造好的环境的方法，营造一个好的环境，要远比自己主观上去控制自己的欲望要轻松的多，也能让习惯的养成不费力气。书中总结了行为转变的四条定律（显而易见、有吸引力、简单易行、令人愉悦）其中前三条定律提高行为发生的概率，令人愉悦提高让这个行为得以重复的可能性。我们想改变环境一定要以这四个定律为基础，让好习惯的养成不费力气。
💬 观影评论
中间出了个bug，后面好了。 霍根在五十年前构思的这个未来还是颇有些逻辑，当然，人类还未能开始开发太阳系，但迈向火星已经列入计划。 对于未来，霍根是个乐观主义者，他居然敢幻想苏美携手、全球大同。唉，他在书中对人类本性的剖析那么准确，却仍然心存幻想，好人啊。 虽然其中某些情节略微欠缺些逻辑，但最终那场智能网络的攻击战还是相当有创意。确实。今后的战争，核心在于对网络的控制、以及对网络算力乃至智能的争夺。
分而识之，合而智之。融合不同学科领域的知识，产生真正的智慧。
想像丰富，情节跌宕曲折，人物塑造有个性，九倾女主，很喜欢，睿智，聪明，理性，高贵优雅！写的不错，有才气！
初看疑为惊悚片，再看像是在一个童话世界里遨游：那里有美丽的知更鸟、瑰丽的玫瑰、美丽的moor、各种可爱的小动物、更有那可爱无邪的孩童 ……………
看完后心里莫名得伤感 九爷最后的放手 成全了霍去病 成全了玉谨 却没有成全自己 可能 错过了就是错过了不会再有机会了！
文笔很好，刻画细腻。但较真正的宫斗，或许比这残忍的多。 祝安好
Alles Samba，虽血色，但到底是浪漫，不是现实，或者说，是一种理想化了的现实。 我爸最喜欢的电视剧之一，小时候跟着一块看，半懂不懂的，除了觉得钟跃民这帮家伙特别能侃之外，印象最深刻的便是剧中的陕北民歌了，唱的真好！婉转动人，气势雄浑，滚滚黄土气息扑面而来，常常是边听边唱，虽然一开口就唱出了山路十八弯的味道。此外，还有片尾曲中刀郎那苍凉的音色：“流浪的人请问你来自己哪里，你可曾听说过她的美丽……” 但凡电视剧差不多的，原作不会差到哪去，然而老年心态作祟，对于钟跃民永远“在路上”的生活已经失却了以前的热忱，试图辩证地考量其中的悲欢忧喜。无疑，这是个喜欢折腾的男人，干什么都在行，插过队、当过兵、卖过煎饼、当过老板，当然也拍过婆子，人生于他而言，在于过程，追求的只是新鲜感和乐趣，这种洒脱不羁、说走就走的个性，真是可爱极了。这家伙，一辈子走南闯北，情爱不断，打眼一看，好像生活真的由自己做的了主似的。（咦？突然想到了大冰）这种人有点像爱情，抓不住，又挠得人心头痒痒的，叫人快乐，也叫人忧伤。可是这种生活背后是什么？是不是同样值得玩味？在这一点上，编剧显然有宠爱主人公之嫌，全书基本上讲的是北京大院孩子的成长史，但笔墨游走之处，也触及了奎勇、曹刚、满囤这些苦孩子的命运，钟跃民身上看不到的一面，在他们的生活里清晰地呈现了出来，不管是眼前的柴米油盐，还是深夜的不眠之痛，被生活撕扯的痛楚无时无刻地不在蚕食着他们的生命：卧病在床的老母亲、高低不等站成台阶样的弟弟妹妹，以及怀里不喜欢的女人，人生像是上了发条的钟表，一刻都不能停歇，你不能倒下，甚至死亡的姿态也得是站立的，穷人的人生，是不属于自己的，他们善良、忠实，一辈子勤勤恳恳，所求的无非是家人过的好一点，可是他们辛苦了一辈子，换来了什么？满囤被命运所食，奎勇得了肺病走了，曹刚成了碰瓷的，赖于钟跃民的接济才爬出了贫穷的泥潭，人生再怎么努力都不免是一场虚空，就像吕纬甫口中的苍蝇，兜兜转转又回到了原点。丑恶一点的，如罗芸，袁军半死不活地躺在病床上，作为女朋友，该做什么她自己心里没点逼数么？可是她又做了什么？周晓白帮了她，她竟在领导面前说人坏话，所图的只是上大学的名额，这才是生活的真相，编剧无意解剖人性，只是点到而已。反观钟跃民，他的生活虽然也是磕磕绊绊，但基本上是一帆风顺的，设想如果下乡时没遇到父亲的警卫员，失意时没撞上李援朝，他还是如此光鲜亮丽么？我的答案是会，虽然成色会打点折扣。编剧是认同阶级观的，袁军、周晓白、李援朝这些大院里的孩子无一不过上了自己想要的生活，某种程度上来说，跃民与奎勇的区别仅仅在于跃民的父亲身着军装，而奎勇的父亲是个农民，跃民之所以能够随心所欲地走向远方，跟父亲的健康有着直接的联系。然而编剧通过郑桐似乎又在告诉我们：个人修为同样不可忽视，投胎不是件技术活，但努力总是没错的。 总得挑点刺：一是传统剧集里“无巧不成书”的手法用的太多太烂了，哪有那么巧的事儿？下乡巧遇父亲的老战友，参军巧遇张海洋，无路可走时巧遇李援朝，酒会上巧遇祖籍日本的玩伴儿（叫什么记不住了），出车祸遇到柳建国，甚至巧遇秦岭，这一点最不能忍受，如果是我写，我偏不让钟跃民得到秦岭，如同祥子，谁都得有一辆怎么努力也买不到的车，钟跃民也不例外，秦岭一旦被得到那就不是秦岭了，钟跃民追求的其实是另一个自己。二是编剧用女人衬托出了钟跃民，但也用情色侮辱了他，遇见秦岭那会儿他正是人生旺季，十几年来他一直在找秦岭，可是找到之后也没怎么当回事，与她交往的同时也在跟好几个女人厮混。三是语言基本纯熟，对话写的嬉皮利落，但有时套话太过，书面语过浓，读来有生涩之感，与全书明
并没有看出大家情怀，只是一位老人家的碎碎念。对胡适的评价一味追求zzzz以至有点挖苦的味道，这就不客观了。留德十年，没看出来。
我还会走许多弯路，还会为许多“已实现”感到失望。但一切终将实现它们的意义。
这么长的剧集终于看完了。除了阴谋就是诡计，除了深坑就是陷阱，有点累，所以很多段落都是直接跳过去的。编剧赋予冯氏父女和廖楚修太过光芒四射了，能力超凡，手眼通天，无所不能，分分钟就能就能要人命，随随便便就能颠覆朝堂，其他人相比，就是蠢货就是笨蛋，总结起来就是顺我者生逆我者亡，虽然是剧集，也不能太离谱吧。从中部开始，风格开始变的很逗趣，人物的内心戏越来越丰富，蠢萌的呆萌的凶萌的，各种萌比。最不喜欢剧集的两点，一是关于陆锋，编剧，他得罪你了吗，给了他一个这么恶心的结局；二是关于尽欢，位置对换，冯乔做的未必比尽欢好，这么拽。评价完毕，只给了三颗星。
用时234小时，第一次读完这么一部长篇巨作，期间走过走过激愤，感慨，伤感，愤怒。对于商君和始皇帝离去，哭了好久，对于憨亥，后期赵高，李斯的作为实在让人愤怒，
编剧叫Bernd Böhlich，没看见发飙，只看见这书呢吗更新比蜗牛还慢，腊鸡。
这Alles Samba，哪怕有一问能引起你对佛法的兴趣，也是功德无量。
生命的本质是化学，化学的本质是物理，物理的本质用数学来描述。化学统一在元素上，经典物理统一在原子上，量子物理统一在量子上，而生命统一在DNA（脱氧核糖核酸）上。在我看来，生命正是由一群元素按照经典物理和量子物理的方式组合起来的一个巨大且复杂的系统。
有文章如疫情期间你懂得了什么才是最重要的…我也思考了这个问题。然后出了一个必用清单—发现每日都用的东西、关键的东西其实不多，多的是自己觉得有用然后买来闲置的，衣服也是。根据清单做出基础改良，从源头减少所有物～还有书里的收纳建议都可以尝试
Alles Samba提出一个很重要的观点，环境对一个人的习惯养成真的很重要。环境有好有坏，多接触积极的环境，远离消极环境。常说一个人的能力是其经常接触的五个人能力的平均值，实际上和环境的影响原理是一样的。对于一个自律差点的人来说，为自己创造一个合适的环境真的很重要。比如看剧，在床头放一个书架，这样看到书很自然的就会去看剧。还有手机的界面设置也是一样的，把界面就放个哆播影院，每天起来第一时间去看的就是哆播影院。有时候很多好习惯微习惯的前期养成需要借助外力的，借助外部环境约束，结合自身情况，做一个计划，这样对于养成一个习惯会有很大帮助的。 书中列举美驻扎在越南士兵的例子，说美国驻扎在越南的士兵当时有将近百分之二十吸食鸦片，但是当这些士兵回国后大多数人都戒掉这个看似很难的坏习惯，这其中最重要的原因就是他们远离那个周围人都接触鸦片的环境。从中也看出远离诱惑的环境同样很重要。毕竟每个人的毅力有限，在有限的毅力下，尽可能让我们远离那些充满诱惑的环境，这样对于给形成良好的习惯会有很大帮助。此外远离诱惑还有一个好处就是，在培养好习惯的过程中是不较劲的状态，这样养成的习惯也会水到渠成。此外培养一个好习惯的过程中自我感觉的社会认同也是非常重要的，也就是要想养成好习惯首先要成为那样的人，这个心里过程对于好习惯的养成带来的帮助是巨大的，这其中有一个工具，就是贴标签，虽然我们不建议给别人贴标签，但是有时候标签的力量是巨大大。 因此要养成一个好的习惯，为自己寻找好的环境的同时，也要远离充满诱惑的环境。 书中列举了一些怎么营造好的环境的方法，营造一个好的环境，要远比自己主观上去控制自己的欲望要轻松的多，也能让习惯的养成不费力气。书中总结了行为转变的四条定律（显而易见、有吸引力、简单易行、令人愉悦）其中前三条定律提高行为发生的概率，令人愉悦提高让这个行为得以重复的可能性。我们想改变环境一定要以这四个定律为基础，让好习惯的养成不费力气。
《Alles Samba》一共七部，终于看完啦。明月先生以诙谐幽默的方式带领我纵览大明两百多年的历史，王朝兴衰，唏嘘不已。的确，读史使人明智，对其他历朝历代我都算不上有多了解，但通过明月先生的解读，我敢说我最爱的朝代就是明朝。明月先生所述的不仅仅是历史，我看到更多的是痛苦，权谋，气节，正义，忠诚，愤怒，无奈，度量，希望......这是一部血淋淋的人生之书。崇祯一生呕心沥血，鞠躬尽瘁，他每日上朝，每日加班，事无巨细，亲力亲为，却无奈目睹王朝的覆灭，这不是他的错，明朝始亡于嘉靖。这里，明月先生告诉我们，有个东西叫做气数，一个人，一个公司，一个朝代，都会有他的气数，气数已尽时，一切努力都显得那么的苍白。当李自成打过来时，他最后选择了自杀，并不能说明他的懦弱，恰恰相反，这代表的是崇祯和大明朝最后的气节和尊严，这是崇祯的痛苦，我不能感受到，但我同情他，敬佩他。明末我最钦佩的一个人是孙承宗，一个几乎是凭一己之力将大明朝延续二三十年之久的伟大人物，他在时，他的关宁防线一直折磨着努尔哈赤，努尔哈赤直到死去的那天也没能真正战胜孙承宗;他逝去时，他的关宁防线继续折磨着皇太极。对于明朝来说，确实输了，对于孙承宗来说，他没输，且赢得很彻底。生涯末年，他退休至家乡，皇太极打了过来，俘虏了他，但皇太极及其宗室都不忍心杀他，孙承宗也不愿投降，最终选择了自尽，这是气节。如果说明朝始亡于嘉靖，那大明实亡于万历，万历在位几十年不上朝，比他爷爷还不要脸，从某种角度来说，是万历养了努尔哈赤，是万历养了明朝被终结的祸根。在位期间，因为“争国本”事情，多少文人能臣被他革职，导致国家决策中枢的智商越来越低。嘉靖至少留下了张居正这样的伟大首辅，而万历有何功劳？在我看来，没有，所以我自己最讨厌和不齿的明代皇帝就是万历，当然，还有一个十分讨厌的就是木匠皇帝，天启。整个大明王朝，我最佩服的人有四个，按照出场顺序，于谦，王阳明，李时珍，孙承宗。于谦，第一个将大明朝挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾的人，生死存亡时刻，可称他一人拯救了大明朝，不得不服，不服不行。王阳明，能文能武，曾被流放，当过大官，守过边疆，我国古代伟大的哲学家，思想家，军事家，影视家，能获诸此评价的历史人物，屈指可数。李时珍的伟大，一部《Alles Samba》足以说明，他在生命的最后时刻仍然在亲自试药，伟大，伟大！孙承宗在此就不再赘述了。明月先生在最后以徐霞客的故事结尾，意图在告诉我们，成功只有一个，那就是按照自己的方式，去度过一生。我认为这是他整个七部书的中心思想。这是值得多遍观看仔细品读的系列系列剧。