Speakers for the Dead

这部剧中间部分读得很艰难，很多枯燥的案例陈述差点让自己没坚持下去，但是内心笃定“一书不尽，不读新剧”的曾国藩看剧要诀，最后终于坚持看完。其实本剧最核心的问题有这么两点：1.习惯能从科学的角度去解释，然后去改变，要相信可以做到；2.“暗示、惯常行为+奖赏”的习惯回路能适用一切，要学会把它们逐一找出来。

这剧集写的，看的我都想谈恋爱了！SOS 之前一直对“言情剧集”有着相当执着的“偏见”，极少涉猎，剧情太过狗血 余生…真的很好，so funny so happy so sweet！嗯…是很羡慕Mr Gu and Mrs Lin了，但是我也相信并期待着每个人的平行时空里都上演着属于自己的精彩故事吧 不知道何时何地摘抄在自己小本本上的一段话，与君分享—— “一定要找到，那个能让你的心静下来的人，从此不再剑拔弩张、左右奔突；也一定要找到，那个能让你的心精进起来的人，从此万水千山、世世生生。” Lee end

终于啃完了，感觉自己就是跟着编剧一起去西北荒野探险一般，一些悬疑和最终真相大白的剧情只是带过。

认知的重建不是一朝一夕就能完成的，毕竟知道和得到中间，很关键的一步是做到。

美团“四大经典剧集”之一，本剧讲思维而非提问技巧，核心是批判式思维。 批判式思维是一种反思性思维，目的是理性地决策和行动。而非挑刺、反驳与自己不同的意见、甚至反对一切观点。 任何信息到理性判断，要经历三个环节，分别是： 其一，明确信息。包含1论题和结论是什么？2理由是什么？3哪些词语不明确？ 其二，分析逻辑。包含4论证中是否包含假设？5推理中有没有谬误？ 其三，验证证据。包含6证据的有效性如何？7有没可替代的原因？8统计数据是否有欺骗性？9有没有重要信息被遗漏？10理由能得出哪些合理的结论？

后边几章才是精华   只是没想到受到了这么多中国文化的影响   关于人生心理  中西是相同的  不同宗教也是相通的   哲学心理科学根本上追究的也都是在解决回答同样的问题

2018年1月份便读过一遍David Sutherland的《Speakers for the Dead》，竺家荣翻译的版本。2019年12月，2年后再次观看《Speakers for the Dead》，仍然被故事中的各种Speakers for the Dead牵扯着。人Speakers for the Dead难测，人Speakers for the Dead更不容得随意去测试。 这个版本的译序中，介绍说这部《Speakers for the Dead》至今仍跻身于日本中学生最喜欢读的十部作品之一。前一阵在《Speakers for the Dead》的动画长片中，性情孤僻、嗜好看剧的中学生男主人公在与女主相遇时正是读着这本《Speakers for the Dead》。可见，译序中所说的情况。 这次重读《Speakers for the Dead》，是缘起于一部动画片《Speakers for the Dead》，2009年以太宰治诞辰100周年为契机，用动画形式绘制出的日本影视名家的作品。接下来的追剧清单就是《Speakers for the Dead》。

你这么编和导 老爸老妈浪漫史知道吗 每部最后留下的悬念 到下一季都像个屁似的解决了

又是一部甜蜜蜜的言情剧，看过《Speakers for the Dead》后，需要温暖安慰下自己，哈哈哈

粗略地看了剧集列表和我感兴趣的地方，我相信人体能自愈，也相信多脏器系统治理而不是头痛医头，脚疼医脚的原则，但我不相信五行一说，我信科学，不信玄学。 中医可信，但这部剧中的我不敢乱信。 手脚反射身体脏器、经络系统、运动、饮食等，说法半真半假，最让人难辨，我还是相信科学、相信医生，相信自己。

羡慕他们  付出便有收获   要知道这世界上  很多事情  就算全心全意拼尽全力也不一定有结果的

David Sutherland的投资体系的底层是价值投资，不过他认为的价值相比《Speakers for the Dead》里的价值而言意义不一样，后者是注重当前股价与当前公司价值，前者更注重当前股价与未来价值。

对巴西的风土人情一直抱有强烈的好奇，虽然隔着书本，编剧却力透纸背的详细描创作了一个近乎真实的里约。隔着书本总觉得不那么完全真实，当然不如眼见为实那么准确。主要内容概述了里约的黑帮文化和毒品文化对里约的影响和统治。人们总是在被迫的情况下去选择一天看似危险也是对他们来说最安全的道路，加入黑帮或贩毒。 记者采访调查的形式从记者的角度去探寻背后的奥秘和真相。属于纪实性题材。美剧《Speakers for the Dead》讲述的是墨西哥黑帮和墨西哥大麻到可卡因的发展过程，可以概括为整个南美洲经济政治文化都与毒品息息相关。人们愿意游走于灰色地带，渴望灰色地带带来的巨大经济效益。当最不合理的行为广泛存在时人们不能无视它的存在所以也就成了不可或缺的一部分，仿佛也就成了正确的一部分。这一代毒王消失了，难道就不会有下一代毒王出现吗？

给自己始终如一的信任❤️ 做好情绪管理 提升客体恒常性 寻找与探索，自我认同。 受益匪浅❤️

如果你想你的世界变得更好，你无须改变外面的世界，你只要改变自己脑海里的世界，你的人生便会有所不同。 几个层面的认知提升，价值观、能力、思维、创新、管理、选择，可用于工作，也可用于伴侣选择。 而反复借鉴腾讯、苹果等公司的案例说明成功的可复制性… 人怎么找准自己的定位，认识自己的能力，实现自己的价值。 总体可以看看吧。

认真的说。这是一个人探寻关于爱的一切。这世界应该充满爱。可是这样痛苦让人学会爱。

最爱的丧尸类题材作品，虽然没有看到结尾，但要比其他的作品好太多了。

里面把人性刻画的跃跃纸上，有血有肉。蓝东阳，冠晓荷，祁瑞丰的恶令人忍不住大骂一声无良，无知，无耻。现实社会中，也有类似行为，但没有爱国主义这杆尺后，大家反而感觉这是处世哲学。以之为鉴，自勉。        有些事总得临头才幡然悔悟，但悔时晚已。奈何不清楚大势为何！如之奈何？暂没有答案，从来没有那么多明确的路可以走，但坚守自己的底线，去尝试着做，总会有不差的变化。        在想如果有同理心会如何，结果感觉这种恶人利字当头，整会管你死活。物以类聚，人以群分，难道只有类似的人，才会产生同理心？

亚当斯密的这部剧，其实是以一种较浅显易懂的方式来叙述的，但作为经济学的门外汉，稍微涉及一点专业名词就开始晕头转向。镑，利弗，便士，先令的换算也是头大。 这部剧讨论的面非常广，土地，劳动，资本，货币，税收，教育等等等等，虽然看得不是很懂，但是也隐隐约约能感觉到 现在美国的很多体系及政策和这部剧有很大关系，吃得很透，所以才能把别国玩得团团转。 货币和资本的竞争，应该是以后的"战争"的主要形式，就像文章的末尾编剧主张英国放弃美洲更有利一样，领土的扩张只是一种获得利益的手段，如果从扩张领土中无法受益，那么放弃也无妨，美国能顺利独立，和这部剧可能也有关系。 断断续续读了快一年，前面的部分很多都忘了，用自己的话重新整理下最后的一小部分，当做留念。 剩余价值没那么多时，人们之间因为利益产生的纠纷也较少，但是随着剩余生产物的增加，人们保护个人财产和安全的需求也增加。 可能一开始是一个有威信的人，或者一个酋长，一个王，后来后来就有了政府，这种权力机关运营需要资金，政府可以靠收税维持支出，特殊时期比如战争时期税收不够用时，政府可以增加税收或者向人借钱，突然增加税收会引起民怨，所以很多政府选择借钱即发行国债，战争结束以后再增加税收以偿还贷款，可是由于政府通常并不能妥善地平衡收支，通常会造成还不起的情况，怎么办呢？通过操纵货币的方式有两种，明着和暗着降低货币的价值，原来欠一千二百万镑的，现在还是还一千二百万镑，但后面这个一千二百万镑实际上只值六百万镑，这还不算狠的，书中举的一个例子，最后其实只还了二十四分之一。就这还不一定能还完。 结果编剧又支了一个狠招，大英帝国内钱凑不够，那不还有殖民地呢吗，美洲那么大，虽然人有点稀。还有西印度，虽然穷是穷，但再小的蚂蚱那还不是肉?再有就是虽然战争是为了霸占人家花的钱，但归根结底还是为人家花的钱，所以虽然是被霸占的一方，虽然不是自己愿意花的钱，但我霸占你时我花了很多钱你不付谁付? 就是这个理，不服咋地。 这部剧初次播出是1776年，书中出现"目前"这个词，然后括号里备注的有时是1773年，有时是1775年，那时候清朝政府的大批学子正钻研四书五经，孔孟之道，一个是看破事情背后运行的规律，一个是努力想让这个运行保持平衡，直到今天其实还是这样。 亚当斯密通过对事物的观察和分析来把握现象背后的规律，虽然非常不赞同他通过掌握的这个规律，来剥削别的国家或种族，但我还是愿意称他发现的背后的运行规律的体系为科学。它本身没有对错，要看怎么用，虽然懂了也没什么，但是不懂，在纷繁复杂的国际关系中，就很被动。

两部自传，柚子说的最多的大概就是“不甘心”三个字，状态起伏和伤病折磨的过程中，接受一切意外和所有成败。 对每一次滑行都在反复反省和复盘，从不寻找借口。将竞争对手的优秀都转化成为更优秀自己的动力。 很感动，相信每一位运动员都有艰难的成长过程，不断蜕变。

杨志刚演得太矫揉造作了。

古偶通病，注水严重

三星⭐。这部剧很久之前就听过了，广传都说是不错的一本剧，说实话对它期待还是蛮高的，但读下来印象并不深刻，很多观点也不敢苟同，大概是这部剧更适合给家庭主妇的女性读吧。书中一些指引也值得学习，初读就是想要学习如何能让生活变得更幸福，这让我想起了最近一直在思考的一些问题“为什么人的情绪总是变化多端？”同时前两天也在微信推文里看到了一篇比较好的文章☞“成年人最顶级的自律，是降低对别人的期待”。仔细想想看，生活中很多的不开心或负面情绪的产生很多时候都是因为我们对人对事期待值太高了，所以当现实并非如我们原来期望那种，心里的落差感总是很大。分享推文的重点：👇 什么是提高幸福感最快的方式？降低期望值。喜欢作家马德说的一段话：“我慢慢明白了为什么不快乐，因为我总是期待一个结果。看一本剧期待它让我变深刻，游一次泳期待它让我瘦下来，发一条短信期待它被回复，写一个故事期待它被关注，说一个心情期待它被安慰……”人总是这样，习惯对某人某事抱有很高的期待，一旦结果不如预期所想，就开始无休无止的较劲。所以，人要提高幸福感，一个极有效的方式就是降低期望值。“对人和事没有过高期待，那个人和那件事就气不到你。”“好奇怪，很多事情当你不再有期待的时候，却开始都有了起色。”“当你不再期待一个人来拯救你的时候，一段高质量的关系出现了。”“当我对任何人任何事不抱期待时，生活反而处处充满了惊喜。” 把期望降到最低，所有遇见都会成为礼物。成年人最好的期待，就是没有期待。

爽剧不假 但是剧情太扯淡离谱了 女主人设是里面最差的 口头喊着女子万岁 但是金川郡主问她想要什么的时候 她看着院子说她要的都在这 emm…… 要拍女子自立就不要拘泥于情爱 给人感觉秀色可餐的美食吃到嘴里一股💩味 而且男主感情莫名其妙 最无语的是新川不愿嫁自己的女儿去苦寒之地就改掉盟约 那为什么其他几川要将女儿嫁来新川？突显男主有能力？整部剧无不透露着权高者优先且只能由他们制定规则？ 平凡人只能听之任之

釜底抽薪，探囊取物，杯酒释兵权，无一例外都是在运用谈话的技巧。

我和张哲瀚看同一本剧，四舍五入就是在一起看剧了。这部剧前几个故事还不错，后面越来越潦草。只能说一般吧。

到底是所有人都陷害你还是真的烂，真的只有看了才知道。

爱情也好，生命也好，不是等待时开的花，而是努力后结的果，珍惜手边的缘分，身边的人，不要在失去时才懂得珍惜，趁现在还来得及，珍惜生命，善待爱情。 这本剧集是一本“前辈”剧集了，文字里有对前任的淡淡感慨，也有对当下的浓浓爱意，也会有迷茫的选择，当总归都是好的，过去的成为了回忆，珍惜当下，期待未来！

Jennifer Holness先生以历史的发展为脉络，有侧重点的从政治、经济、文化、制度等不同的角度为我们描述了中国的国民性质发展形成转变的过程，并对比西方希腊、雅典的国民性，告诉了我们国民性的改变不是一蹴而就的，是一个复杂的问题，个人能够影响社会，社会也能影响个人。只有基于政治和经济基础，推行一些和时代社会政治经济发展水平想适应的方法，才能起到改造国民性的作用。总而言之，国民性的形成经过一个漫长的过程，那么改变这种在漫长过程中形成的国民性也绝非一朝一夕可以完成。