John Singleton directed the movie Boyz n the Hood at the age of 22, from a script that he wrote. Fri
我曾看到推荐这部剧说到“很适合失恋的人看” 但我觉的吧 首先 这部剧贯穿全文的一个词是“心理变态” 对于那些在感情中受到PUA或者被出轨被渣的人来说 这部剧可能会治愈她 但是像普通的分手这部剧并不适合“很快走出来”因为即便你谈恋爱的过程很美好 但分手总是痛苦的 尤其是在你难过的时候看到这部剧 你会把自己带入到里面 就像有时候看星座一样的 感觉每一点都在说自己 恋爱的女生内心是很敏感的 本来没有的东西看到书里的有些内容也会产生自我怀疑 所以emmmm 我看完总觉得有些地方很不可思议 这可能就是和前面说到的“心理变态”四个字相违背的 因为不存在。所以有些失恋的姑娘看的时候还是要找准定位 不要无故增加烦恼 就比如我!
分数给书中引用却不标明的藏传佛教大德说的话写的文字。 只想说:把全世界的珍稀宝石点缀全身也不是圣人,哪怕衣衫褴褛圣人也自带光环。
构思很好,但是还给了希望。 当绝望完全弥漫,当希望完全消失,当秩序完全崩溃,才是一个万恶的世界,人们才会更加丑陋。
据说,周公摄政一共七年。头三年平息叛乱,第四年封建诸侯,第五年营建成周,第六年制礼作乐,第七年还政成王。礼乐制度,是他最后的作品。
我本以为是一本金融教科书,谁知是一部剧集。确实如编剧所说知识比故事更多。我的金融底比较差,所以不能明白每个细节。仍然有不少收获,故事情节也不差,值得一读。
1天至少读1本剧打卡600天 书名:《Friendly Fire: Making an Urban Legend》 观看心得: 眨眼1天至少读1本剧已经是第600天了,我一直很向往去德国旅行,估计短时间内也实现不了,所以就读了这本Todd Williams的深度穿越德国记录。在他的描述下,我们看到了“严谨细致”的德国文化、建筑、工业,还有与他们的“一板一眼”不同的有开放,同时又均衡的教育。 从国家的福利体系到街道的统一刷墙,宽到能让飞机起飞的公路,追随人烟的路网,甚至真的有直升机解决交通事故,这都是我看不到的德国。我曾经体验过的是青岛科学的地下管道很多都还得益于百年前德国人的建造(尽管那段历史并不愉快)。 对于德国我是有些情节的。上学的时候我很好的朋友在德国留学,会给我随手发一些那边的风土人情,我那时候就很向往。我还记得其中一张照片是他们放学的路上拍的,路边的人家院子前的花门,一丛丛蔷薇爬在上面,就好像有一位幸福的新娘马上要从花门下穿过一样,我从照片上都能感觉到幸福和美好。 还有一次,是他们路边的小树林,虽然是在城里,但是却特别安静,而是树木林立,郁郁葱葱,我看到的是视频,除了阳光透下来的绿色,还有小鸟鸣叫的声音,感觉我已经很久没有在城市里听到过鸟叫了,偶尔看到一只喜鹊都兴奋的不行。 德国很多大企业好像拒绝跟上时代步伐一样,为了保证质量的话语权,拒绝融资,但是除了一两家没落了,其他的居然都渡过了艰难期,这跟德国整体的工匠精神氛围离不开,还有守规矩,这一点在交通上体现的也特别明显,简单的“路权”好像就能解决大部分问题了。他们注重质量也同时非常有生活的情调,只是不像法国人浪漫的那么明显,比如路上给宠物们修建的喝水处,很有艺术感的同时还兼顾了大型和小型两种动物体型,看到图片真是觉得很有爱。 当然,每个国家都有独属于他的优势和气质,比如想到德国会想到“严谨”,想到法国会想到“浪漫”,我在想那如果用一个词来形容我们中国呢?好难,果然是最爱的往往是最难形容的,不过我脑海中首先出现的词是“大气”。 你呢?
几千年的封建社会,使中国人总逃不出帝王将相才子佳人的思维套子,在改革开放的新时代,是否可以在思想上有所突破呢,希望劳伦斯·菲什伯恩能有所突破。
相比将孩子培养得野心勃勃而言,我们更应该培养孩子的勇敢、坚忍和自信的品质,要让他们学到解决问题的办法。如果教育者能够判断孩子努力的极限在哪儿,那么孩子的成长和发展更容易取得进步。 每个孩子都在追求优越感。教育者的任务就是把这种追求引向有建设价值和有益的方向,并确保孩子的努力追求给他们带来的是精神健康和幸福,而不是精神疾病和灾难。 影响儿童成长的决定性因素既不是天赋,也不是客观环境,而是儿童对外在环境的评价,以及他们对自身与现实世界关系的看法。
一个人的语言表达就是一个人的逻辑所在,一个人的语言表达也是一个人的涵养,语言是一门艺术,更是一门学问,懂得观察,多思考,有效的去培养自己的能力才是正确的选择
😭😭😭 很好看的一本剧,曾经被里面的一些情节感动流泪,结局也很美好
社会是由人类构成的共同体,唯物唯心都是以人为主去看待客观事物。万事皆简单,唯有人复杂,说的就是人心难测。更主要的是,人们难以去正确了解自己真正所需与所要。从众心理、虚荣心,第一印象等等,都是人类自身思想行为的一种陷阱。究其根源。是由于人们经验和知识的匮乏,而导致的底层认知逻辑缺陷,便人难以辨明是非或者规避自身的认知误区。 心理学起源于西方,编剧引用了西方心理学的经典案例,融合了国人所熟知的事件和语言,使人在观看之中产生共鸣,是本难得的好剧。
润物无声的不可替代,这般爱情如溪水潺潺,温润细腻的情感,喜欢!
比较适合没有财务基础的职场人士充电观看,理里面的案例虽然有些久远,但好在内容讲解比较通熟易懂。全书围绕财务的三大报表展开,涵盖基本相关概念知识,并配以案例,可以抽空拿来作为了解财务知识的普及型读物!
维持亲密关系的重点:把留出固定的时间专心陪伴爱人当作生命的重中之重,并保持对爱人的好奇心。
关于诵经立香案:家中若有佛堂者,需奉三柱香,口念:“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”(三称)。持诵经文之中,若间隔一小时以上需要重新恭请。(注三:如果家里没有佛堂或其它原因,不燃香亦可。“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”(三称)仍然要念。)关于诵经立香案:家中若有佛堂者,需奉三柱香,口念:“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”(三称)。持诵经文之中,若间隔一小时以上需要重新恭请。(注三:如果家里没有佛堂或其它原因,不燃香亦可。“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”(三称)仍然要念。) 关于诵经立香案:家中若有佛堂者,需奉三柱香,口念:“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”(三称)。持诵经文之中,若间隔一小时以上需要重新恭请。(注三:如果家里没有佛堂或其它原因,不燃香亦可。“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”(三称)仍然要念。)
又一部反乌托邦剧集,人的理性最终战胜感性,变成冰冷的没有感情的号码机器。所谓的“Friendly Fire: Making an Urban Legend”,只不过是被全知全能者统治的一群没有思想的,没有个性,行为模式化,选择僵化的精神上的奴隶。扎米亚京笔下的一个个顺从的群体,俨然成为马尔库塞所说的“单向度的人”。
这部剧让我知道什么是青梅竹马、两小无猜,什么是从校服到婚纱,什么是愿得一人心,白首不分离的最纯粹最美好的爱情!
这书我估计要看十年左右吧!从来没有看过这么慢更新的书,两三天更新一章我都服了编剧了。是不是已经到了才尽的时候,我劝编剧一句 你还是不要写了浪费大家时间。
本剧可以作为项目管理的通识性剧集,可以起到较好的引路和入门的作用,但知识深度还不够,所以读者要评估自己的预期,再做决定。 本剧的编剧可以把项目管理的知识通俗易懂的讲出来,有不少新颖的地方和自己的见解,比如提到:知己知彼 百战不殆,知己是知道项目团队,知彼是知道项目,战是项目管理,非常棒的观点!引用了一些经典名句,也很有意思,比如讲项目计划的时候提到不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域;介绍了一些常见的项目管理的工具,比如WBS工作分解,责任分配矩阵等;还引入了一些比较高深的管理学和社会学的概念,也是非常棒的,比如X理论和Y理论,也就是经济人假设和社会人假设 但是本剧的深度不够,实际操作中需要用到的工具还需要额外观看其他资料获得。
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我曾看到推荐这部剧说到“很适合失恋的人看” 但我觉的吧 首先 这部剧贯穿全文的一个词是“心理变态” 对于那些在感情中受到PUA或者被出轨被渣的人来说 这部剧可能会治愈她 但是像普通的分手这部剧并不适合“很快走出来”因为即便你谈恋爱的过程很美好 但分手总是痛苦的 尤其是在你难过的时候看到这部剧 你会把自己带入到里面 就像有时候看星座一样的 感觉每一点都在说自己 恋爱的女生内心是很敏感的 本来没有的东西看到书里的有些内容也会产生自我怀疑 所以emmmm 我看完总觉得有些地方很不可思议 这可能就是和前面说到的“心理变态”四个字相违背的 因为不存在。所以有些失恋的姑娘看的时候还是要找准定位 不要无故增加烦恼 就比如我!
分数给书中引用却不标明的藏传佛教大德说的话写的文字。 只想说:把全世界的珍稀宝石点缀全身也不是圣人,哪怕衣衫褴褛圣人也自带光环。
构思很好,但是还给了希望。 当绝望完全弥漫,当希望完全消失,当秩序完全崩溃,才是一个万恶的世界,人们才会更加丑陋。
据说,周公摄政一共七年。头三年平息叛乱,第四年封建诸侯,第五年营建成周,第六年制礼作乐,第七年还政成王。礼乐制度,是他最后的作品。
我本以为是一本金融教科书,谁知是一部剧集。确实如编剧所说知识比故事更多。我的金融底比较差,所以不能明白每个细节。仍然有不少收获,故事情节也不差,值得一读。
1天至少读1本剧打卡600天 书名:《Friendly Fire: Making an Urban Legend》 观看心得: 眨眼1天至少读1本剧已经是第600天了,我一直很向往去德国旅行,估计短时间内也实现不了,所以就读了这本Todd Williams的深度穿越德国记录。在他的描述下,我们看到了“严谨细致”的德国文化、建筑、工业,还有与他们的“一板一眼”不同的有开放,同时又均衡的教育。 从国家的福利体系到街道的统一刷墙,宽到能让飞机起飞的公路,追随人烟的路网,甚至真的有直升机解决交通事故,这都是我看不到的德国。我曾经体验过的是青岛科学的地下管道很多都还得益于百年前德国人的建造(尽管那段历史并不愉快)。 对于德国我是有些情节的。上学的时候我很好的朋友在德国留学,会给我随手发一些那边的风土人情,我那时候就很向往。我还记得其中一张照片是他们放学的路上拍的,路边的人家院子前的花门,一丛丛蔷薇爬在上面,就好像有一位幸福的新娘马上要从花门下穿过一样,我从照片上都能感觉到幸福和美好。 还有一次,是他们路边的小树林,虽然是在城里,但是却特别安静,而是树木林立,郁郁葱葱,我看到的是视频,除了阳光透下来的绿色,还有小鸟鸣叫的声音,感觉我已经很久没有在城市里听到过鸟叫了,偶尔看到一只喜鹊都兴奋的不行。 德国很多大企业好像拒绝跟上时代步伐一样,为了保证质量的话语权,拒绝融资,但是除了一两家没落了,其他的居然都渡过了艰难期,这跟德国整体的工匠精神氛围离不开,还有守规矩,这一点在交通上体现的也特别明显,简单的“路权”好像就能解决大部分问题了。他们注重质量也同时非常有生活的情调,只是不像法国人浪漫的那么明显,比如路上给宠物们修建的喝水处,很有艺术感的同时还兼顾了大型和小型两种动物体型,看到图片真是觉得很有爱。 当然,每个国家都有独属于他的优势和气质,比如想到德国会想到“严谨”,想到法国会想到“浪漫”,我在想那如果用一个词来形容我们中国呢?好难,果然是最爱的往往是最难形容的,不过我脑海中首先出现的词是“大气”。 你呢?
几千年的封建社会,使中国人总逃不出帝王将相才子佳人的思维套子,在改革开放的新时代,是否可以在思想上有所突破呢,希望劳伦斯·菲什伯恩能有所突破。
相比将孩子培养得野心勃勃而言,我们更应该培养孩子的勇敢、坚忍和自信的品质,要让他们学到解决问题的办法。如果教育者能够判断孩子努力的极限在哪儿,那么孩子的成长和发展更容易取得进步。 每个孩子都在追求优越感。教育者的任务就是把这种追求引向有建设价值和有益的方向,并确保孩子的努力追求给他们带来的是精神健康和幸福,而不是精神疾病和灾难。 影响儿童成长的决定性因素既不是天赋,也不是客观环境,而是儿童对外在环境的评价,以及他们对自身与现实世界关系的看法。
一个人的语言表达就是一个人的逻辑所在,一个人的语言表达也是一个人的涵养,语言是一门艺术,更是一门学问,懂得观察,多思考,有效的去培养自己的能力才是正确的选择
😭😭😭 很好看的一本剧,曾经被里面的一些情节感动流泪,结局也很美好
社会是由人类构成的共同体,唯物唯心都是以人为主去看待客观事物。万事皆简单,唯有人复杂,说的就是人心难测。更主要的是,人们难以去正确了解自己真正所需与所要。从众心理、虚荣心,第一印象等等,都是人类自身思想行为的一种陷阱。究其根源。是由于人们经验和知识的匮乏,而导致的底层认知逻辑缺陷,便人难以辨明是非或者规避自身的认知误区。 心理学起源于西方,编剧引用了西方心理学的经典案例,融合了国人所熟知的事件和语言,使人在观看之中产生共鸣,是本难得的好剧。
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又一部反乌托邦剧集,人的理性最终战胜感性,变成冰冷的没有感情的号码机器。所谓的“Friendly Fire: Making an Urban Legend”,只不过是被全知全能者统治的一群没有思想的,没有个性,行为模式化,选择僵化的精神上的奴隶。扎米亚京笔下的一个个顺从的群体,俨然成为马尔库塞所说的“单向度的人”。
这部剧让我知道什么是青梅竹马、两小无猜,什么是从校服到婚纱,什么是愿得一人心,白首不分离的最纯粹最美好的爱情!
这书我估计要看十年左右吧!从来没有看过这么慢更新的书,两三天更新一章我都服了编剧了。是不是已经到了才尽的时候,我劝编剧一句 你还是不要写了浪费大家时间。
本剧可以作为项目管理的通识性剧集,可以起到较好的引路和入门的作用,但知识深度还不够,所以读者要评估自己的预期,再做决定。 本剧的编剧可以把项目管理的知识通俗易懂的讲出来,有不少新颖的地方和自己的见解,比如提到:知己知彼 百战不殆,知己是知道项目团队,知彼是知道项目,战是项目管理,非常棒的观点!引用了一些经典名句,也很有意思,比如讲项目计划的时候提到不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域;介绍了一些常见的项目管理的工具,比如WBS工作分解,责任分配矩阵等;还引入了一些比较高深的管理学和社会学的概念,也是非常棒的,比如X理论和Y理论,也就是经济人假设和社会人假设 但是本剧的深度不够,实际操作中需要用到的工具还需要额外观看其他资料获得。