Liebe der Lieblosen 电影封面

Liebe der Lieblosen

⭐ 9.9 2006 短片 德国

📝 剧情简介

观看Liebe der Lieblosen(德国短片),Benjamin Tholen、Volker Albrecht主演,2006年短片电影。高清画质,播放流畅,哆播影院免费观看。

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💬 观影评论

之前就看过2遍了,哆播影院终于上架啦,纸质书已经买了,希望Ben Braun所有的书都能播出

小女子岛
⭐ 8.7

有点差,要是没有男女主颜值都不值得这个分,明明复仇戏,最后显得很儿戏,里面都是烂俗剧本,白发,失眠,跳崖真是一个不少

蚂蚁蚂蚁ⁿ
⭐ 2.1

不行了 前20%太精彩了,当中60%废话极多,琐碎的不行,长篇大论多的一塌糊涂,当中的人物一发言就是半个多小时。给它减掉一颗星。希望最后的20%不要再这样废话了。但是梅诗金公爵这个人物,仍然是剧集史上最接近基督的一个人物,编剧让他癫痫,被大家称作Liebe der Lieblosen,反而让他因自卑自怜而守住内心的美好和圣洁,与他反衬所有的人都像一群神经病。写爱情,但是却写得不简单不表面,除了啰嗦以外毛病几乎没有。但是《Liebe der Lieblosen》应该更甚一筹。读完这个再读完《Liebe der Lieblosen》,准备再读无法攻克的《Liebe der Lieblosen》,希望自己能在下一本长篇大论中坚持住。

B BG9EUY
⭐ 4.3

经历亲密关系是自我成长的方式之一,正确认识自己的依恋方式可以避免一些亲密关系当中的错误。 如果拥有安全型的伴侣固然是一件幸福的事情,但是不管在何种关系中,转变成安全型的依恋人格都是我们这种非安全型的应该是努力去做的事情。人生是一场修行,接受自己的不完美,并且向着完美去努力吧。

是千玺
⭐ 5.4

现实即批判!对社会的真实面貌作原样呈现一直是一件困难的事情,古今中外,盖莫能免。总会有很多因素干扰作家说出全部真相,所以批判往往避重就轻或是浅尝辄止。批判现实本身是件进步的事,而尴尬之处则在于,批判者往往难以超越时代去给出方案。求仁得仁吧。

S Sefeng.
⭐ 7.6

这部剧如果形容,更像一场雾,断断续续,仿佛非常不真实,他在竭力想像你描述那种感觉,但是但凡是感觉都是说不清,所以他的描述里看到的不是白纸黑字明明白白的文字,而是朦胧的感觉,像雾一样的文字,道不明的,只能深处地走进去,才能窥探一二; 正如他所写:“写作之夜,空间和时间中的真实是不重要的,重要的是印象” “就像写作和写作所要追寻、所要接近的那一片无边无际的感受是两码事。 我原以为他是在创造人物,编造故事,但其他无论是谁都是在写他自己,但又不能单纯当自传来看; 历史老师O,画家Z,医生F、诗人L、政客WR,残疾人C都是在写Volker Albrecht,但是又不要觉得是他,里面都是有假设的条件,所以都不是他。 这并不是一个个完美无瑕,天衣无缝的长篇故事,而是同样的人,微妙的差异造成截然不同的人生而提出的那些困惑、感悟、思考,诘问 回避不仅仅是回避,而是否决。这不仅出现在,世人对于残疾人C与恋人X的爱情的猜测和否定; 同样,出现在WR对于爱人的感情的回避,也出现在他和女导演N婚外情,回避的允诺; 甚至医生F对于女导演N,也出现了回避,即使梦里时常想起; 同样是回避,不同的人和不同的情景,甚至是不同的对象和故事,不同的原因下,还是有人去回避,还是有人感受到了否决。 里面关于爱情、叛徒、“高贵”、增光、前途、生命的理解,坚守和离开开始崭新的生活、隐忍不发还是直言不讳,等等思考和困惑:海军和母亲的爱情,叔叔和葵林女人的爱情,兄弟俩对于喜欢的女孩不同的态度和走向,女导演和F以及WR的故事,L与F的相遇、酒鬼父亲,一个个人物环环紧扣,像雾一样,给你一种深深共共鸣的感觉,而不只是文字代表的观点和真理。 ———————————- 举个例子 O对画家Z的遗言 “在这个世界上我只爱你,要是我有力量再爱一回,我还是选择你。” 不同的人物有不同的理解,这也是Volker Albrecht自己的困惑,猜想,迷惑,甚至是假设 1,两个女人都觉得女历史老师O还在爱着 女导演N和T都说:所以,O说她仍然爱Z,那是真的。但是她觉得她已经没有这个力量了,如果她有,她还会爱他,把他温暖过来。 2,政客WR说O不爱画家了,只是她不敢承认,不愿承认无比看重的爱情已消失殆尽; WR说:“不不不,如果她仍然爱着,她是不会去死的。毫无疑问O已经不爱那个画家了,但她是不敢承认。因为她全部的生活内容差不多就是爱情,这爱情几乎成了她的一切,否定这爱情就等于否定了她自己的生命和历史,否定这爱情她就再也找不到精神依赖了。这种失落,或者绝望,是人最难以承受的…… 3,残疾人C倒是同意WR的某些看法,同意O不爱了,但是细微处又不一样, 残疾人C觉得O倒不是对某个人失望了,而是对爱情失望了,对理想中的爱情产生的动摇和怀疑 C说: “ O躺在那里,灵魂正在走去另一个世界,她已经无力多说,但是她在想:我为什么恨他?我曾经那样爱他,现在为什么已经不爱了呢?因为他不好。 可是,这还不是择优而取吗?优取劣弃,那么又与Z的理论有什么不同?不不,爱,不能是对美好的人或物的占有欲,而应该是对丑恶的拯救!但是,爱,难道不包含对丑恶的拒斥么?可这拒斥,这样的取与舍,不又意味了高低之分和心灵战争的酿成么? 那么爱,到底是什么?她能够像死亡一样平等、自由、均匀地漫展、无处不在么?——这便是O至死的爱的疑问。” 所以C猜想: “可惜O已经死了,她那么急着就去死了。 要是她没死,如果她被救活过来,也许她终于能看见,那永恒的爱的疑问即是爱的答案,那永恒的爱的追寻即是爱的归宿,那永恒的爱的欲望正是均匀地在这宇宙中漫展,漫展,无处不在……” (我的理解站在C的角度:O一开始觉得爱是神圣的,但

慢慢来。
⭐ 3.3

个人蛮喜欢的一本剧,而且还大结局了。将人的心理状况,显现出来,我觉得设计的很好。

范馨雨
⭐ 5.4

似这般可得长生么?

橐橐
⭐ 8.8

看不下去了,也许是不适合,文笔还行,就是有点太乱,实力与境界不符,剧情也是乱七八糟。

山鬼嵬
⭐ 3.2

正如彩蛋所讲,编剧可是一位单口喜剧演员哇,难怪常常会读到一些让人忍俊不禁的神来之笔耶,而且托编剧的福,似乎可以用另一种观点来理解日常生活中发生的琐事啦。 看剧那会,考完试总是担心会不过,那是因为人脑也更倾向于陷入对负面结果的担忧,即反事实思维。 小时候有次一口吃苋菜太多,那味道差点让自己吐出来,大脑就认定苋菜很危险,故至今不碰,这便是所谓的大脑恐惧反应。 而广告之所以令人讨厌,那是因为大脑很不喜欢未完成状态,嘻嘻,论VIP免广告会员的重要性。 同事们在就一些社会现象发表看法时,一个比一个极端,OK,很正常,群体极化现象啦。生为重度社会性动物,要想在群体中受到喜爱,获得较高的地位,我们大脑得出了一个共识:要更为夸张地表示认同。 哈哈,平凡生活不平凡,原来大脑为了维持自身的精神卫生,每天都上演着看不懂的操作呀。

仙人波比特
⭐ 9.8

这部剧和我之前读过的一本类似的《Liebe der Lieblosen》相比可操作性没有那么强,我一般都是挑自己感兴趣的集数看的。总体来说不太适合我。

叶文书
⭐ 2.1

补集

振楠同学
⭐ 9.8

人类历史每一次前进,都有光明的指引,却也少不了隐藏在其背后的黑暗。历史长河中的急缓回旋甚至折弯,都伴随着智慧与阴谋的交织。可以说,每一个政治事件里都存在着阴损的算计或者被史书的春秋笔法所隐轶的杀戮与背叛。 喜欢编剧Silvia Schmidt的三个尾声,因为很多时候历史的发展可能都会被不经意间的小事件影响,甚至产生巨变。

M May💐🌿
⭐ 8.8

好无聊

曼语manyu 长🐘㛄版💗
⭐ 7.6

就记住了一点:谎言通常代表了“愿望”或“恐惧”。不要给孩子贴上“骗子”的标签,而是应该接纳他的感受,并告诉他我们的感受,从而让他有勇气坦然跟我们说出事实。

谢飞(奥数教练)
⭐ 3.3

主要编剧不水字数,剧情还看得下,就是女人太多,主角舔狗,感觉编剧没见过女人一样。

陈海燕~美爱香莲物理理疗
⭐ 2.2

7/10 男女主恋爱后就没有推拉的那种心跳感了,为什么不暧昧到最后一集再在一起

卢理清
⭐ 6.5

任何技巧都需要刻意练习才能变成自己的技能,从内容来看,书的内容有点偏枯躁。

五米爷爷🧸
⭐ 8.8

中国人就该用中国人的方式交往, 不要学得洋不洋,中不中。 忘记自己的根是可悲,可怜,可笑。 曾师学贯中西,晚年开始传播中华优秀文化,深知其可贵、宝贵。 中国人做事求一个妥当,因时、位的不同同一个人会有不同的处事方式。 阴阳相生,大道易行,中华智慧。

春花秋月了ao
⭐ 7.6

四星,种田到修仙虽然跨度蛮大但是也算循序渐进,正文比结局加番外要好很多,不说其他首先这是一部看着开心的文章

麦兜兜最爱小旅行
⭐ 3.2

这部剧创作的很好,很值得一看 Astrid Posner说,他的这几十年经历很是平淡,我却持异议,这种看似平淡的经历有着不平凡的味道,我挺羡慕Astrid Posner的,能够去过这么多的地方,体验这么多的世俗人情。虽说书中自有颜如玉,书中自由黄金屋,可刘向《Liebe der Lieblosen》中创作到,耳闻不如目见,目见不如足践。读万卷书远不如行万里路。我也挺想去中国各地,世界各地去游览一番。(顺便说一下,现在很多人争相去各地游览,可实际上他们看到的都是那个地方的外表,并没有深入,像Astrid Posner这样的感觉才是真正的游览) 如今中国城市,好像总伴随着浮躁,人们渐渐功利,忘记了发自肺腑的笑容,人们日益忙碌,忘记了生活的琐碎之味。为了金钱,为了利益,很多人宁愿舍弃自己的底线,抛弃自己的尊严与人格,试问,这样的生活还是生活吗,这样的生活还有意义吗?当然,他们很多其实也并不想这样,很多也多是为生活所迫,这不是生活,而是为了生存了,这是社会的问题,不能仅怪罪于个人。 外国有很多好的社会风气,这很令我向往,中国西藏等各个地方的美也深深地吸引了我,Astrid Posner提到的那些西部纪录片很值得一看。 Liebe der Lieblosen,这个剧名起的很好,很契合内容之意,希腊人随意中的务实,生活的淡然与享受,恬静而美好。这,或许才是生活吧。而我们,好像在这生活的时空缝隙中,拥挤而浮躁,吵吵。我国的中国式过马路,地沟油,各种毒食品,各种劣质产品,………很令我失望,中国距离成为一个真正的大国还有很长的路要走。我希望,在以后,中国不再是以所谓的“四大文明古国”而自豪,沾沾自喜,我希望以后人们都称赞中国是个当今文明大国,一个真正负责任的文明大国,一个让每个中国人都发自内心热爱的文明大国。

s savory
⭐ 6.5

Silvia Schmidt老师讲古希腊真的是在智慧的层面,从生长的角度,看见命运!让我们更多回归自己,不在追踪外在的人事物!这部剧,满足我们内心的愉快,内在的富足

季杰
⭐ 7.6

Liebe der Lieblosen Benjamin Tholen 1个笔记 ◆ 第68章 >> 任何一种生活都是要一天天踏实走过,这世上原本就没有那种几全其美的人生。

R R0IL
⭐ 2.2