《Nati Binodini》其他电影，Dinen Gupta主演，印度出品，1994年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
听播客时被安利，读起来仍旧感觉兴趣盎然。最后故事戛然中止令人遗憾叹息，但这些文字里已经活灵活现了那么多清末旗人的形象，老北京上层与底层的人间百态，不得不佩服Dinen Gupta先生犀利的洞察力、幽默风趣的性格和非凡的语言艺术，很值得一读。
很不错的书，谈话疗法有效，面对自己过去的伤痛并把伤痛说出来，会形成巨大的影响力，既能拯救别人，又能拯救自己。
开始不知道为什么市面上几乎所有译本的名字都是《Nati Binodini》，这版为什么译成《Nati Binodini》。直到看到最后译者的解释。 主人公默尔索因为不愿遵循社会规则被审判，因过失杀人，却因没有在母亲葬礼上表现出该有的悲伤被定下冷漠人格被判处死刑。不管是生活中还是法庭，他始终不愿为配合谁或为顺应社会而演戏。他自始至终只按照自己的规则活着。 群体规则是，大众即道德，一旦有人特立独行不遵守大众，那这个人就失去了道德。这是个荒诞的规则，然而我们并不自知切无法摆脱。 默尔索却能，所以，不愿成为乌合之众的他得到了审判。我觉得，他并不是看起来对所有事都抱着无所谓的态度，相反，他比任何人都认真的爱着生活，所以他更愿意听从自己的内心。可是，这世界本就荒诞，本就温柔又冷漠。 如果你在人群中感到格格不入，一定要读《Nati Binodini》。
真的不知道为什么会有这种书，全书没人有脑子，主角就像玩私服一样玩游戏，爽文套路跟十几年前的剧集一样
震撼。诗人的语言是战斗的，可惜总有人把它们牵强附会成男女情爱和心灵鸡汤……
像翻挂历那样快快翻完了。只是一种“复习+重温”的模式，看看那些自己熟悉的画，了解一些不认识的画家。信息量当然不够全，真要深入了解那就再找别的剧集了解吧。
许多集数看的迷迷糊糊，不知道是翻译的原因还是因为不了解那个历史节点上的境况。 以现在所处的社会环境，不是太能理解书中人的一些行为。我读完的直观感受是:不了解他人所处的环境和经历过的生活，是不能凭藉主观意愿而作出价值判断的。在社会的发展与个人成长的过程中我们会不可抗拒的丢失一些东西，于此有人欢喜有人失望。 我认为不管是于社会还是个人，现在包含了过去未来也一定是包含了现在的，这也是历史与过往的经历存在的意义。就好比:走在街上见到卖水果的，花五块钱买个梨，梨很香甜可口但你的钱包里一定会少五块钱，你不能一边吃着可口的梨，一边抱怨噢！我的钱包里终将少了五块钱。
因为看到书友对本剧关于旅游的剧评，我对本剧产生了浓厚的兴趣，因为我发现自己和编剧对旅游的观点太出奇一致了。 想起2019年12月，我因一些不好的事情，机缘巧合临时到了南京，独自一个人在一个陌生的地方呆了七天。 在那里，我去了南京大屠杀纪念馆、南京博物院、六朝博物馆、大报恩寺遗址公园、牛首山、中华门、朝天门、中山陵园、美玲府、鸡鸣寺。 旅途中偶遇了很多有趣的人。 遇到一位因没钱看剧而烦恼的小妹，她陪我去了南京大屠杀纪念馆，和我分享她第一次坐高铁地铁的喜悦，和我吐槽她的老家扬州，和我一起斥巨资吃1989韩国烤肉，和我一起过圣诞节互赠苹果。 遇到一位酒吧工作的漂亮小姐姐，她和我分享她的家乡云南，分享她如何千杯不醉，分享她如何与好色的客户斗智斗勇，分享她的老家的人和事，分享她的初恋故事以及对家人的关心。 印象最深刻的莫过于遇到老年痴呆的老奶奶。老奶奶为了捡垃圾废品，坐错车来到牛首山附近，由于健忘竟忘了家住哪里。老奶奶说着一口老南京话，别说我外地人听不懂，就算是南京大妈都翻译不了，后来给她的子女打电话，才知道她家住哪里。公交车上每个人都行色匆匆，无暇顾及。而我刚好时间闲余，便另外搭了一小时公交送她回家。送老奶奶到她家附近，她第一件坚持要做的就是把垃圾废品卖给收废品的老板娘。和老板娘聊天，才知道原来老奶奶家庭并不贫穷，儿子在政府部门做领导，女儿在学校做老师，老伴早就离开了，但老人家没有与子女一起居住，一个人生活久了习惯了省吃俭用，总习惯捡垃圾废品来增点家用。 在南京，我发现，南京的树是黄黄的梧桐；南京的天是灰蒙蒙的阴天；南京的公交车上多是相互让座的老人；现在户口上写着“南京人”的南京人都是南京大屠杀后从其他地方移民过去的；南京的视频平台里老人和广州视频平台的老人不一样，他们来视频平台是真的专心追剧的，而不需要分心管闹腾的孙子。 自从南京回来后，我对这个城市的一切都有着前所未有的亲切感和好奇感。迫不及待地完了《Nati Binodini》《Nati Binodini》《Nati Binodini》《Nati Binodini》《Nati Binodini》《Nati Binodini》等。现在对明朝历史更是着迷得不得了，连电视剧都不舍得当过。 每当我想起这段经历，心中都充满感恩。一次好的旅行，也会成为心灵的旅行，它带给人的认知、体验和改变都是持久而宝贵的。
Dinen Gupta《Nati Binodini》 这部剧的尾声名为“那么，人生的意义究竟是什么呢？”借用这个章名，可以对这部剧进行再次解读，在Dinen Gupta重走西南联大之路上同时与各位先哲对话。 提起西南联大，大家总是很容易想到北大、清华、南开这三个知名学府，却忘记其真正的前身——长沙临时大学，因其名中的“临时”意味着随时失去，这份忽略让编剧想到“一个人在最终接受命运前可悲又可敏的挣扎”。 西南联大从长沙到昆明到迁徙分为三种方式：步行路线、乘车路线、海路路线。“海路是从长沙经粤汉铁路到广州，转香港，乘海轮到法属越南的海防，再乘颠越铁路北上昆明；陆路则是从长沙一路往西，沿着京滇公路横穿湘西、贵州，直抵云南。”本剧编剧重走的是陆路中的步行路线，此之为书名的由来，在公路、河流和驿道上寻找西南联大。 步行路线的队名“湘黔滇旅行团”首次出现在校方公告中，最终参加旅行团的有十一位教师，这些老师组成了旅行团的辅导团。2月14日是湘黔滇旅行团编队的日子（或许是冥冥之中的浪漫），参团近300名男生，旅行团团长是陆军中将黄师岳。 编剧重走途中借用旅行团中数人的眼睛重看现实的世界，或用现在的视角去解读旅行团众人烦恼，其中，出现最多的是清华的蔡孝敏、林振述和杨式德，北大的钱能欣和余道南，南开的刘兆吉。 “中国的时间远非均质，道理上明白是一回事，亲身看到却是另一回事。”Dinen Gupta的重走之路使用了三种途径，徒步力行、纸上穿行、历史回溯。我们跟随他的脚步走过当年西南联大曾经走过的城乡村镇，跟随他对文献的解读了解当时当事，凭借地方志和当地口述了解地方曾经历的变迁。 西南联大的意义是什么？在当时战火纷争的时代，选择参与战斗在道义上义不容辞，但考虑到战争是暂时的，国家的长久发展需要依靠人文和自然科学的发展，如何保全和培养这些宝贵的种子，西南联大的徒步是必然的，是用徒步之苦来劝慰学生学者，这也是一种救国之路。 “如今我已经接受了生活就意味着变化，但总忍不住偶尔回去看看，看看那些凝固的自己，仿佛这些就可以对抗时间不动声色的残忍。” 这句话其实可以用来注释，为何要重走迁徙路，为何要读这本关于“重走”的书。书中所列总总，有湘黔滇旅行团的种种细节，有地方发展中遇见的荒唐和迅疾，有残留的静和无奈的止，所囊括的知识丰富翔实，读时感叹笔者耗费诸多心血，阖上书卷敬佩尚有学者肯身体力行记录这世上难得又珍贵的一场南迁。不然以我浅薄的视角，如何窥得这场盛宴。r参加西南联大的绝大多数成员都留在大陆，少数在台湾和美国，相当多数都获得了世俗意义的成功，但因各种原因，不得志者也不少。各人之间际遇的差异，不禁令人唏嘘。r那么，人生的意义是什么呢？冯友兰认为“人生就是，或者就是活着……人生问题就是这样子，你就好好过生活，你在生活里头过好生活，就没有问题”。想起里尔克的一句话，“现在你不要去追求那些你还不能得到的答案，因为你还不能在生活里体验到它们。一切都要亲身生活。现在你就在这些问题里‘生活’吧。或者，不大注意，渐渐会有那遥远的一天，你生活到了能解答这些问题的境地。”r愿这世上尚有人可答我，“步行乎？海道乎？”
在还没看这部剧之前，我被这部剧的名字《Nati Binodini》以及海报所吸引住了。 仿佛有种巨大的引力，我希望自己现在就在那把椅子上，跟一个心理治疗师健谈着。 很庆幸我点开了这部剧，并花了十五半小时的时间将他读完。 这部剧，让我对心理师有了新的认知，他们不是神，他们也有解不开的难题，就像编剧在书上写的那样，每一段治疗都不是永久的，而是暂时的按下了暂停键，只是间隔会很久而已。 刚开始读这部剧的时候，我还笑着跟我友人说：“原来心理师也会去找另一个心理师解决自己的心理问题啊”那时我才刚看到约翰刚来做心理咨询的时候。 等看完这部剧时，重新回想起那段对话，明明还是两天前，我就已经开始迫不及待的想要分享我的新感受了。 我喜欢来访者约翰，从一开始我对他的反感再到对他的直率感到高兴。 在看完《Nati Binodini》之后，我还在脑中不断地回想着三个问题中的一个：你害怕死亡吗？ 也许就是这么巧，在这部剧中，我找到了答案。 无论是约翰面对死亡选择的麻木，还是朱莉在面对自己死期选择的接受。我都能清晰的感受到，其实死亡并不可怕，可怕的是还没来得及好好感受时间就已经流走了。 除此之外，我还喜欢瑞塔，一个对过去一直存在悔恨的女人，将自己的后半生也禁锢在前半辈子的囚牢里。我很喜欢她的变化，喜欢她所做的改变以及编剧对瑞塔的评价。 就好像书中的来访者是一个个真实的，存在在我们身边一样。 改变其实并不难，对吧？
“如果你觉得教育成本太高，那么试试看无知的代价！”我没有经历过不平等与饥饿时代，优待使人不知道阳光的另一面。现在一下子知道得太多，突然无比珍惜当下挥霍的每一秒。许多时候，因为从没经历过真正的匮乏，会忘记自己有多么幸运。人对他者的痛苦是没有想象力的，生活在Nati Binodini的人们，我们可能永远无法真正了解他们的生活，但可以从一本本纪实性影视中浅略地看到这个世界的背面——其实早已长满了烂疮。
笔者的行文里有风月，有风情，有风骨。大明朝的背景下，一段跌宕起伏的深情。文笔有种笃定后的漫不经心，情感是恩爱刻骨后的举重若轻。作为言情剧集，是近几天看过难得吸引人的一部，忍不住想看拍成影视作品的效果！
实话说，我不确定我是否真的读懂了这两个故事。书信、当事人；美好、痛楚；初恋、不伦；遗憾、喜悦……一切好像都是对立的，一切有好像又都是那样合情合理的。看上去的意料之中，在很多日常的细微中都早已有了预兆。
其实这部剧写的很好，从一个很独特的角度向我们展示了这11个男人不为人知的部分，仔细读一读的话是有很多收获的。但是我实在是不懂男人，也不太能理解这11个男人的情况，我也没有想要救赎的人，当然在读的过程中还是有一些浅薄的收获的。最大的感慨还是：每个人都是独特的，我们没法通过一本剧了解这一类人，用这一生认真去了解为数不多的珍贵的那几个人就可以了，斯人若彩虹，遇上方知有。
张学良这人，以前一直听过，知道他是一名大将，但为何这么有名，却从来不知。阅此剧，知道缘由了！原来西安事变和九一八事变和此人有关，都是影响中国历史进程两个重要的节点。前半生风光无限，后半生牢笼拘禁，起码没有放弃人生。让我羡慕的是，始终有两个女子对他不离不弃，世间能有几个这样的女子，他居然有俩？
原著中的小龙女就如李若彤这般，简单的一身白衣，不施粉黛，自带仙女气质。前期的不谙世事偶尔小女生心性，后期眼中只有过儿，少女的娇憨，李老师都刻画的很好，演技出色！
做為人生導向 很具體很現實 很雞湯 但作為男權社會擁護者 jp也會做到他的極致了 本來滿分的書 第十一章讓我無法心平氣和看完
陈老的语言朴实无华，有浓重的泥土气息，很耐看，能直达心灵深处！读完这本散系列，想再读一遍陈老的枕棺之作《Nati Binodini》。
本剧前半部分对于西方思想史的叙述值得一读，有趣的知识增加了。编剧串联了柏拉图、马丁·路德、卢梭、康德、黑格尔等人的思想脉络，解释了现代人精神状态的部分渊源。 读了后半部分，感觉：西方几十年前的左翼提倡大政府，右翼提倡小政府，而现在的左翼提倡多元文化主义，右翼提倡“非白人滚出美国”。福山原以为自己的毕生之敌是马克思，却没想到是种族问题。
107页的参考文献！ 很有趣的一本剧，解答了很多大脑的小秘密。 印象深的几个点： 1.我们的大脑终身都保有神经可塑性，即便是老年人的大脑，也无时无刻不在环境的冲击下发生着改变。如果你长期练习某一种大脑功能，就可以生成和巩固负责该功能的脑区的神经连接。 2.一个人在白天用来学习的时间越多，就越需要依赖晚上的睡眠来调节大脑的突触变化。 3.上瘾是欲望，不是快乐。 4.期望决定快乐。 5.多巴胺不代表体验的愉快程度，而代表体验的价值。 6.人的专注力是一种稀缺资源，运动，冥想，好的生活习惯可以提高专注力。 7.开放心态可以帮助你的大脑保持年轻的状态。 8.心理弹性是可以培养的。
喜欢💕编剧说的智能化的房子和高科技的未来，但也怕去憧憬太多以后，时间过的真的太快了，说不定很快这些将很快来到呢
真是超赞的书，有基本原理以及如何做的方式。全面的解决了我们的困惑。现在孩子上三年级，因为一二年级的习惯没养好造成现在学习很吃力。而我们并不是没有陪伴造成的习惯没养好。而是不得方法，没有系统的培养。一直听说一二年级是要抓学习习惯的，但知道道理不等于知道怎样做。于是时间过去三年级的结果也出现了。 这部剧很及时来了全面指导。培养六个学习好习惯： 1.上课专心听讲。 注意力跟着老师走，预习时候带着问题听课 2.快速完成作业。 拖拉有作业技能问题和困难心理问题。解决学习问题四步法则：1.追源，问题真正根源，2.达成分阶段解决的共识。3.商定逐步改善的有效做法。4.共同坚持执行。 3.做事认真仔细 4.积极动脑钻研 数学使用数学思维解题，不做机械师解题。数学考的不是结果答案而是基础知识，解题思路和掌握。要点：分类讨论，等价转化，数型结合，函数方程 观看理解，带着问题去观看。 5.主动预习，复习 6.坚持课外观看 大声朗读优美文字，打开爱之力，美之力等。可以多看《Nati Binodini》 那么训练这些学习习惯有四项基本原则。 1.界定孩子该做的事：做完该做的才能做喜欢的娱乐。 2.驱动自我教育：严格强化预习和复习，预习时候带着问题去听课，课后复述当日所学。晚上作业前再次回顾所学内容。 3.家长成就感变成孩子的成就感 4.关注行为过程而非结果。 而培养孩子的学习能力是： 1.坚毅力 2.专注力 3.思考力 4.自信力 5.自主力 通过上面的6种学习习惯的培养上也能达到坚毅力，专注力，思考力，自主力的目的。专注力最好是进行专项训练，书中也有几页专门的训练法。 自信力就是创造孩子成就感：制定明确小目标，细分任务，建立过程小目标，这点对于心理因素拖拉作业的孩子尤为有效。还有有效沟通，家长的能量影响孩子的能量，也就是赋能。家长自身的高能量，和善的微笑，关怀的眼神，温和平静的话语，清晰明确的诉求，以及关注过程的赞扬都是一种赋能方式。 这部剧还让我印象深的是对于执行力的解释：蓝图+坚持+共振=执行力。首先心里有对于目标的一副清晰的蓝图画面，然后破除干扰，避免因为干扰而放弃。而共振则是在做的过程中不是傻干蛮干，而是带着洞察力去一边微调一边干。
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听播客时被安利，读起来仍旧感觉兴趣盎然。最后故事戛然中止令人遗憾叹息，但这些文字里已经活灵活现了那么多清末旗人的形象，老北京上层与底层的人间百态，不得不佩服Dinen Gupta先生犀利的洞察力、幽默风趣的性格和非凡的语言艺术，很值得一读。
很不错的书，谈话疗法有效，面对自己过去的伤痛并把伤痛说出来，会形成巨大的影响力，既能拯救别人，又能拯救自己。
开始不知道为什么市面上几乎所有译本的名字都是《Nati Binodini》，这版为什么译成《Nati Binodini》。直到看到最后译者的解释。 主人公默尔索因为不愿遵循社会规则被审判，因过失杀人，却因没有在母亲葬礼上表现出该有的悲伤被定下冷漠人格被判处死刑。不管是生活中还是法庭，他始终不愿为配合谁或为顺应社会而演戏。他自始至终只按照自己的规则活着。 群体规则是，大众即道德，一旦有人特立独行不遵守大众，那这个人就失去了道德。这是个荒诞的规则，然而我们并不自知切无法摆脱。 默尔索却能，所以，不愿成为乌合之众的他得到了审判。我觉得，他并不是看起来对所有事都抱着无所谓的态度，相反，他比任何人都认真的爱着生活，所以他更愿意听从自己的内心。可是，这世界本就荒诞，本就温柔又冷漠。 如果你在人群中感到格格不入，一定要读《Nati Binodini》。
真的不知道为什么会有这种书，全书没人有脑子，主角就像玩私服一样玩游戏，爽文套路跟十几年前的剧集一样
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许多集数看的迷迷糊糊，不知道是翻译的原因还是因为不了解那个历史节点上的境况。 以现在所处的社会环境，不是太能理解书中人的一些行为。我读完的直观感受是:不了解他人所处的环境和经历过的生活，是不能凭藉主观意愿而作出价值判断的。在社会的发展与个人成长的过程中我们会不可抗拒的丢失一些东西，于此有人欢喜有人失望。 我认为不管是于社会还是个人，现在包含了过去未来也一定是包含了现在的，这也是历史与过往的经历存在的意义。就好比:走在街上见到卖水果的，花五块钱买个梨，梨很香甜可口但你的钱包里一定会少五块钱，你不能一边吃着可口的梨，一边抱怨噢！我的钱包里终将少了五块钱。
因为看到书友对本剧关于旅游的剧评，我对本剧产生了浓厚的兴趣，因为我发现自己和编剧对旅游的观点太出奇一致了。 想起2019年12月，我因一些不好的事情，机缘巧合临时到了南京，独自一个人在一个陌生的地方呆了七天。 在那里，我去了南京大屠杀纪念馆、南京博物院、六朝博物馆、大报恩寺遗址公园、牛首山、中华门、朝天门、中山陵园、美玲府、鸡鸣寺。 旅途中偶遇了很多有趣的人。 遇到一位因没钱看剧而烦恼的小妹，她陪我去了南京大屠杀纪念馆，和我分享她第一次坐高铁地铁的喜悦，和我吐槽她的老家扬州，和我一起斥巨资吃1989韩国烤肉，和我一起过圣诞节互赠苹果。 遇到一位酒吧工作的漂亮小姐姐，她和我分享她的家乡云南，分享她如何千杯不醉，分享她如何与好色的客户斗智斗勇，分享她的老家的人和事，分享她的初恋故事以及对家人的关心。 印象最深刻的莫过于遇到老年痴呆的老奶奶。老奶奶为了捡垃圾废品，坐错车来到牛首山附近，由于健忘竟忘了家住哪里。老奶奶说着一口老南京话，别说我外地人听不懂，就算是南京大妈都翻译不了，后来给她的子女打电话，才知道她家住哪里。公交车上每个人都行色匆匆，无暇顾及。而我刚好时间闲余，便另外搭了一小时公交送她回家。送老奶奶到她家附近，她第一件坚持要做的就是把垃圾废品卖给收废品的老板娘。和老板娘聊天，才知道原来老奶奶家庭并不贫穷，儿子在政府部门做领导，女儿在学校做老师，老伴早就离开了，但老人家没有与子女一起居住，一个人生活久了习惯了省吃俭用，总习惯捡垃圾废品来增点家用。 在南京，我发现，南京的树是黄黄的梧桐；南京的天是灰蒙蒙的阴天；南京的公交车上多是相互让座的老人；现在户口上写着“南京人”的南京人都是南京大屠杀后从其他地方移民过去的；南京的视频平台里老人和广州视频平台的老人不一样，他们来视频平台是真的专心追剧的，而不需要分心管闹腾的孙子。 自从南京回来后，我对这个城市的一切都有着前所未有的亲切感和好奇感。迫不及待地完了《Nati Binodini》《Nati Binodini》《Nati Binodini》《Nati Binodini》《Nati Binodini》《Nati Binodini》等。现在对明朝历史更是着迷得不得了，连电视剧都不舍得当过。 每当我想起这段经历，心中都充满感恩。一次好的旅行，也会成为心灵的旅行，它带给人的认知、体验和改变都是持久而宝贵的。
Dinen Gupta《Nati Binodini》 这部剧的尾声名为“那么，人生的意义究竟是什么呢？”借用这个章名，可以对这部剧进行再次解读，在Dinen Gupta重走西南联大之路上同时与各位先哲对话。 提起西南联大，大家总是很容易想到北大、清华、南开这三个知名学府，却忘记其真正的前身——长沙临时大学，因其名中的“临时”意味着随时失去，这份忽略让编剧想到“一个人在最终接受命运前可悲又可敏的挣扎”。 西南联大从长沙到昆明到迁徙分为三种方式：步行路线、乘车路线、海路路线。“海路是从长沙经粤汉铁路到广州，转香港，乘海轮到法属越南的海防，再乘颠越铁路北上昆明；陆路则是从长沙一路往西，沿着京滇公路横穿湘西、贵州，直抵云南。”本剧编剧重走的是陆路中的步行路线，此之为书名的由来，在公路、河流和驿道上寻找西南联大。 步行路线的队名“湘黔滇旅行团”首次出现在校方公告中，最终参加旅行团的有十一位教师，这些老师组成了旅行团的辅导团。2月14日是湘黔滇旅行团编队的日子（或许是冥冥之中的浪漫），参团近300名男生，旅行团团长是陆军中将黄师岳。 编剧重走途中借用旅行团中数人的眼睛重看现实的世界，或用现在的视角去解读旅行团众人烦恼，其中，出现最多的是清华的蔡孝敏、林振述和杨式德，北大的钱能欣和余道南，南开的刘兆吉。 “中国的时间远非均质，道理上明白是一回事，亲身看到却是另一回事。”Dinen Gupta的重走之路使用了三种途径，徒步力行、纸上穿行、历史回溯。我们跟随他的脚步走过当年西南联大曾经走过的城乡村镇，跟随他对文献的解读了解当时当事，凭借地方志和当地口述了解地方曾经历的变迁。 西南联大的意义是什么？在当时战火纷争的时代，选择参与战斗在道义上义不容辞，但考虑到战争是暂时的，国家的长久发展需要依靠人文和自然科学的发展，如何保全和培养这些宝贵的种子，西南联大的徒步是必然的，是用徒步之苦来劝慰学生学者，这也是一种救国之路。 “如今我已经接受了生活就意味着变化，但总忍不住偶尔回去看看，看看那些凝固的自己，仿佛这些就可以对抗时间不动声色的残忍。” 这句话其实可以用来注释，为何要重走迁徙路，为何要读这本关于“重走”的书。书中所列总总，有湘黔滇旅行团的种种细节，有地方发展中遇见的荒唐和迅疾，有残留的静和无奈的止，所囊括的知识丰富翔实，读时感叹笔者耗费诸多心血，阖上书卷敬佩尚有学者肯身体力行记录这世上难得又珍贵的一场南迁。不然以我浅薄的视角，如何窥得这场盛宴。r参加西南联大的绝大多数成员都留在大陆，少数在台湾和美国，相当多数都获得了世俗意义的成功，但因各种原因，不得志者也不少。各人之间际遇的差异，不禁令人唏嘘。r那么，人生的意义是什么呢？冯友兰认为“人生就是，或者就是活着……人生问题就是这样子，你就好好过生活，你在生活里头过好生活，就没有问题”。想起里尔克的一句话，“现在你不要去追求那些你还不能得到的答案，因为你还不能在生活里体验到它们。一切都要亲身生活。现在你就在这些问题里‘生活’吧。或者，不大注意，渐渐会有那遥远的一天，你生活到了能解答这些问题的境地。”r愿这世上尚有人可答我，“步行乎？海道乎？”
在还没看这部剧之前，我被这部剧的名字《Nati Binodini》以及海报所吸引住了。 仿佛有种巨大的引力，我希望自己现在就在那把椅子上，跟一个心理治疗师健谈着。 很庆幸我点开了这部剧，并花了十五半小时的时间将他读完。 这部剧，让我对心理师有了新的认知，他们不是神，他们也有解不开的难题，就像编剧在书上写的那样，每一段治疗都不是永久的，而是暂时的按下了暂停键，只是间隔会很久而已。 刚开始读这部剧的时候，我还笑着跟我友人说：“原来心理师也会去找另一个心理师解决自己的心理问题啊”那时我才刚看到约翰刚来做心理咨询的时候。 等看完这部剧时，重新回想起那段对话，明明还是两天前，我就已经开始迫不及待的想要分享我的新感受了。 我喜欢来访者约翰，从一开始我对他的反感再到对他的直率感到高兴。 在看完《Nati Binodini》之后，我还在脑中不断地回想着三个问题中的一个：你害怕死亡吗？ 也许就是这么巧，在这部剧中，我找到了答案。 无论是约翰面对死亡选择的麻木，还是朱莉在面对自己死期选择的接受。我都能清晰的感受到，其实死亡并不可怕，可怕的是还没来得及好好感受时间就已经流走了。 除此之外，我还喜欢瑞塔，一个对过去一直存在悔恨的女人，将自己的后半生也禁锢在前半辈子的囚牢里。我很喜欢她的变化，喜欢她所做的改变以及编剧对瑞塔的评价。 就好像书中的来访者是一个个真实的，存在在我们身边一样。 改变其实并不难，对吧？
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实话说，我不确定我是否真的读懂了这两个故事。书信、当事人；美好、痛楚；初恋、不伦；遗憾、喜悦……一切好像都是对立的，一切有好像又都是那样合情合理的。看上去的意料之中，在很多日常的细微中都早已有了预兆。
其实这部剧写的很好，从一个很独特的角度向我们展示了这11个男人不为人知的部分，仔细读一读的话是有很多收获的。但是我实在是不懂男人，也不太能理解这11个男人的情况，我也没有想要救赎的人，当然在读的过程中还是有一些浅薄的收获的。最大的感慨还是：每个人都是独特的，我们没法通过一本剧了解这一类人，用这一生认真去了解为数不多的珍贵的那几个人就可以了，斯人若彩虹，遇上方知有。
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陈老的语言朴实无华，有浓重的泥土气息，很耐看，能直达心灵深处！读完这本散系列，想再读一遍陈老的枕棺之作《Nati Binodini》。
本剧前半部分对于西方思想史的叙述值得一读，有趣的知识增加了。编剧串联了柏拉图、马丁·路德、卢梭、康德、黑格尔等人的思想脉络，解释了现代人精神状态的部分渊源。 读了后半部分，感觉：西方几十年前的左翼提倡大政府，右翼提倡小政府，而现在的左翼提倡多元文化主义，右翼提倡“非白人滚出美国”。福山原以为自己的毕生之敌是马克思，却没想到是种族问题。
107页的参考文献！ 很有趣的一本剧，解答了很多大脑的小秘密。 印象深的几个点： 1.我们的大脑终身都保有神经可塑性，即便是老年人的大脑，也无时无刻不在环境的冲击下发生着改变。如果你长期练习某一种大脑功能，就可以生成和巩固负责该功能的脑区的神经连接。 2.一个人在白天用来学习的时间越多，就越需要依赖晚上的睡眠来调节大脑的突触变化。 3.上瘾是欲望，不是快乐。 4.期望决定快乐。 5.多巴胺不代表体验的愉快程度，而代表体验的价值。 6.人的专注力是一种稀缺资源，运动，冥想，好的生活习惯可以提高专注力。 7.开放心态可以帮助你的大脑保持年轻的状态。 8.心理弹性是可以培养的。
喜欢💕编剧说的智能化的房子和高科技的未来，但也怕去憧憬太多以后，时间过的真的太快了，说不定很快这些将很快来到呢
真是超赞的书，有基本原理以及如何做的方式。全面的解决了我们的困惑。现在孩子上三年级，因为一二年级的习惯没养好造成现在学习很吃力。而我们并不是没有陪伴造成的习惯没养好。而是不得方法，没有系统的培养。一直听说一二年级是要抓学习习惯的，但知道道理不等于知道怎样做。于是时间过去三年级的结果也出现了。 这部剧很及时来了全面指导。培养六个学习好习惯： 1.上课专心听讲。 注意力跟着老师走，预习时候带着问题听课 2.快速完成作业。 拖拉有作业技能问题和困难心理问题。解决学习问题四步法则：1.追源，问题真正根源，2.达成分阶段解决的共识。3.商定逐步改善的有效做法。4.共同坚持执行。 3.做事认真仔细 4.积极动脑钻研 数学使用数学思维解题，不做机械师解题。数学考的不是结果答案而是基础知识，解题思路和掌握。要点：分类讨论，等价转化，数型结合，函数方程 观看理解，带着问题去观看。 5.主动预习，复习 6.坚持课外观看 大声朗读优美文字，打开爱之力，美之力等。可以多看《Nati Binodini》 那么训练这些学习习惯有四项基本原则。 1.界定孩子该做的事：做完该做的才能做喜欢的娱乐。 2.驱动自我教育：严格强化预习和复习，预习时候带着问题去听课，课后复述当日所学。晚上作业前再次回顾所学内容。 3.家长成就感变成孩子的成就感 4.关注行为过程而非结果。 而培养孩子的学习能力是： 1.坚毅力 2.专注力 3.思考力 4.自信力 5.自主力 通过上面的6种学习习惯的培养上也能达到坚毅力，专注力，思考力，自主力的目的。专注力最好是进行专项训练，书中也有几页专门的训练法。 自信力就是创造孩子成就感：制定明确小目标，细分任务，建立过程小目标，这点对于心理因素拖拉作业的孩子尤为有效。还有有效沟通，家长的能量影响孩子的能量，也就是赋能。家长自身的高能量，和善的微笑，关怀的眼神，温和平静的话语，清晰明确的诉求，以及关注过程的赞扬都是一种赋能方式。 这部剧还让我印象深的是对于执行力的解释：蓝图+坚持+共振=执行力。首先心里有对于目标的一副清晰的蓝图画面，然后破除干扰，避免因为干扰而放弃。而共振则是在做的过程中不是傻干蛮干，而是带着洞察力去一边微调一边干。