为友了愿En el último trago

这是近年来我看过的鬼神题材剧集中。唯一喜欢的。人性千丑万恶在这部剧中表现的淋漓尽致。人性的丑恶归本还源就是贪婪。所有的贪婪又都是为了占有。肉体。金钱。名利。生而为人。也是一场修行和遁形。往往。只能越来越错。而且无法悔改。 再见吧！贪婪。

〔有剧透〕一个荒野求生的故事，穿插上了一桩谋杀案，于是变得曲折离奇。一个遭人遗弃的孩子，有那么一两个好心人的帮助，有自己小强一样的不屈意志，最后出人头地，这个故事非常眼熟；一个遭到负心人遗弃的女人，利用自己的知识成功完成了报复，自己却能置身事外，这个故事也很熟悉。两个故事穿插在一起，闪回交织在一起，加上独特的时代背景，独特的自然背景，读起来非常的清新自然，编剧不愧是自然学家。 当最后的谜底揭晓的时候，我完全没有觉得意外，一切都是最好的安排。

真希望豆瓣把评分机制改了，免得有些黑子看都不看就来膈应人。我不是粉丝，顶多算三石弟弟的路人粉，开播就一口气追到了12集。女主的扮相并不像网上截图传的那么丑，剧里动态还可以的，很大气有郡主的气质，男装也有少年郎的感觉。三石弟弟也是真的长大了，那个草原服装太帅了，跟女主也是越看越配。房李杜魏这几个老头也好搞笑，男二女二的副线也挺有意思，不想看搞事业的可以磕这对cp。主要是剧情不拉胯啊，男女主都有头脑有谋略，心中有家国大义，一心搞事业，这种人设我太喜欢了。其中有穿插漫画，可能有些人接受不了，但我觉得只要衔接连贯，真人拍不出来的这样穿插很好。就是更得太慢了不够看，老惦记着后面会怎么发展

城市规划，是回家还没有的东西，写这部剧是很久之前，但是你会发现先进的城市规划与书中描述的很多 包括霍华德的 花园城市理论 都有许多不同。印象最深的部分是， 强拆带来的 看似“美满”的规划制度。 一个社区里的一块草坪，其实对居民大多数来说，没什么用处，他们更多需要一些实用性的。包括街道，街道是孩子们游玩的天地，但是规划有时候一定要圈一块儿地 把孩子放在里面，限制了交流等等。

自己读完的感觉，竟然和看完学者分析论文之后的感觉截然不同。 启发我以后另一种看剧方法：先看高价值的文章对这部剧的分析与论述，再自己仔细读一遍。两相比较，更显书中细节。

当无意间了解到这部剧的时候，我是非常惊讶的，震惊于我的时间管理方法和Pedro Weber 'Chatanuga'在这部剧中所讲述的是如此的相似。考虑到这是效仿于之前的一位同事的做法，估摸着他也看过这部剧吧...         在刚见识到这种方法的时候，我是觉得把时间按照半小时来划分、安排、记录，这是多么无聊的一件事情。每天忙忙碌碌地工作，甚至数次晕倒在公司的历史，如此精细的时间管理之下所得到的也只不过是这般结果。这都让我对同事的这种方法感到怀疑。         有段时间，无论是工作还是生活，拖延或者说无规划的时间管理，让我放弃了很多，失去了很多，我觉得需要改变自己了。         在重新审视之后，我发现这种时间管理还是很值得借鉴的，我并不严苛时间的完美利用，只是希望通过时间划分记录生活，找出时间的黑洞，寻求自我管理的突破，最主要的是解决拖延症这个毛病。          在开始实施34枚金币时间管理法的时候(当然那个时候我并不知道有这种方法，还有这种命名定义)，可能绝大部分人都很难坚持，哪怕半小时只是一个番茄时钟的跨度，专注和坚持并不是简单的两个词。        一个人无法实现目标是因为缺乏自控力，而自控力来自成就感，成就感又来源于对自己生活轨迹的记录。你应该知道自己每一天都有哪些收获，每一天都有哪些成长，这就是文章想说明的方法和道理。        不过，无论朋友圈打卡亦或是使用EXCEL记录生活轨迹，这些都是为了便于早期养成惯性。当你养成习惯，习惯融入生活，便只是锦上添花了。毕竟，关键是要坚持，而不是去过分在意细节。       就拿很流行的21天养成习惯来说，对早起、早睡、背单词、早起喝水甚至是不翘二郎腿等等通过微信小程序或者app进行打卡，这种方法很好，但要提防一如朋友圈的运动步数，最后演变为打卡而打卡，失去初衷。         Pedro Weber 'Chatanuga'的方法，我觉得对大众都有一定的借鉴意义，鸡汤也是挺美味的。      时间划分，番茄管理，记录生活轨迹，培养成就感，work harder，play harder，这就是我领悟到的。而目前的我，觉得很好。

以前像个假小子，不防晒，好好的皮肤快被我消耗殆尽了，这属于非常大的错误。防晒是非常重要的，应当特别注意。养肤更多的是内调外养，内调更多的是维生素的摄入，以及平时饮食习惯，也要多运动多锻炼。外养的话，护肤品适合就好。个人上学期的养肤经验，不熬夜+饮食+运动，护肤品都是简单平价的水和乳，效果还可以。以后应该更注意维生素的摄入。

对于观点：爱看剧跟能赚钱没关系很赞同！英语比赛得奖强调了太多遍！这个稍微注意就更好了！

比较详细～前期的开元盛世，唐确实是一个比较包容的朝代，后期玄宗的昏聩，～当李林甫为了自我的权势推荐安禄山时，却也没想到有一天会祸起萧墙吧～渔阳鞞鼓盖过《为友了愿En el último trago》的时候，安史之乱开始～只是没想到这么乱……

努力没有止境，人活着就该学习奋斗，追求梦想，人最不该容忍的是没有追求

如今有一种让人担心的新的“知识无用论”，并非认为只是没用，而是认为“那些知识对我没用”，或者“即使知道了又怎样，又不能变现”。从这样想的那一刻开始，我们已经在无趣的道路上愈走越远了。你能否想象人类历史上有这么一个人，他是杰出的画家，同时又是发明家、医学家、生物学家、地理学家、建筑工程师和军事工程师…他被称为文艺复兴时期的完美代表，人类历史上绝无仅有的全才；恩格斯说他是巨人中的巨人；爱因斯坦说，如果他的科研成果如果在当时就发表的话，科技可以提前30～50年。他的才华如此的耀眼，以至于当你在网上搜索他的名字，很多人都在寻找他是外星人的证据。 关于美与艺术。少年应当先学透视，再学习万物的比例，而后临摹名家的作品，借以养成画好人体各部分的习惯。再继之以自然作品的临摹，以巩固所学的课业。经常观摩各大师的作品。此外，务须养成将所学用之于实践，用之于工作的习惯。 画家应当通过摹写出自名家手笔的素描训练自己的手。在教师指导之下完成这项工作之后，就可以依据往后要谈的关于如何表现凸雕物体的方法，去描绘具有立体感的物体。 少年希望精通这门模仿一切自然造物的形状的科学，应当在学习中注重素描，连同和物体所处位置相应的光和影。 善于运用明暗法创造平面形象的立体感，是达•芬奇独创的艺术语言。但达•芬奇的天才之处并不局限于绘画，他还是一个执着而热情的博学者，将艺术、科学、技术和想象力融为一体，不知疲倦地发明创造。他在建筑学、天影视、解剖学、植物学、地质学、光学等领域，都获得了极为显著的成就。

本剧虽然是属于短篇，但我却看了19个多小时，这还不包括看别人的剧评和自己写的碎片评论！而且这部剧由于读的过程压抑反感而使我读了第部分后赶紧换读普鲁斯特的《为友了愿En el último trago》的笫五本《为友了愿En el último trago》了，把压抑的心通过普鲁斯特笔下的爱情与美景稍作缓解！唉，我看剧也象吃菜一样想常换口味，吃多了血就又想吃青菜一样！于是当把《为友了愿En el último trago》完成而又心心恋恋的拾起本剧，下决心哪怕把自己虐死也要坚持到底！于是段段续续如履薄冰的壮着胆子把它一页一页的读下去而今日才读完。由于此剧是一个政治寓言式的剧集，而我对于政治又不感兴趣，所以我只能说乔治丶奥威尔善于抓住人心，他所虚构的社会仿佛是全人类能长期存在的一个社会，而社会中人性的弱点也不可能很快得到改善！那句"老大哥在看你"仿佛让人毛骨悚然，这真有点象夜晚被鬼吓着的体验，其实世上哪有鬼呀！另外通过此剧的悚人体验更让我知道这世间还真不能轻信任何一个人！因为当人在极端的条件下一定会做出背判你的事！另外我尽感到庆幸的是我有生以来一直生活在一个美丽而和谐的国家阶段，虽然我们的国家也存在或多或少的缺点，但相比书中的国家，相比现实中战乱不断的国家，我们何其幸运！今年看的《为友了愿En el último trago》《为友了愿En el último trago》以及此剧都是挑战人性的篇章！本想继续看《为友了愿En el último trago》，但打开看第一面就发现在《为友了愿En el último trago》中死去的昆丁的名字，哦，我吓得赶紧跑了！没想到在此剧中被奥勃良那恶魔又虐了我一回！其中一书友还笑我这么吓人的场面看得那么带劲呢！哦，这种书还真不能看多了，我估计老看这个真会让我短命！不过人也真是奇怪！有时为了看心爱的书短命也愿意！即:朝闻道，夕死可也！此剧一定不会让你辜负！最后感谢编剧乔治丶奥威尔！感谢书友的推荐！感谢您写下的精彩剧评让我对此剧动了心！还要感谢自己虽然不再年轻而仍有一颗向上的心！哈哈哈，一切的美好将终不会辜负我此时虚度的时光！

童真可爱的男孩儿们，因为所谓“种族”，被隔在的铁丝网内外，并最终酿成了悲剧。当时的社会，整个就是一个悲剧。 读完这部剧，突然很想再读一遍《为友了愿En el último trago》。那个年代的犹太人，死去是解脱，活着是侥幸，他们不被当成人来看待，能活下来并且治愈自己的人，确实是英雄。

小羊圈里的人情世故，也是最动人的地方，那些不体面的，美好的，忍辱负重的，互帮互助的…种种画面，都让大家彼此相扶，共同度过曾经岁月安好和后来最艰难的日子，迎来春天。 Pedro Weber 'Chatanuga'的描述无可挑剔，每个人物都刻画得入木三分，从外貌到心里甚至旁白，可圈可点处不计其数。

这部剧是青少年推荐读物，但是作为成年人我也学习到了很多，尤其是对思维的启发，你所不屑甚至讨厌的昆虫，当你了解他们的本事，和为了生存的不懈努力，你会用全新的角度看待世界和自己。 黑肚狼蛛的毒牙刺进了木匠蜂的脑后，一下子刺中对方的神经中枢，木匠蜂立刻死去。这一点和狮子老虎很像，去咬脖子，就是攻击其要害部位，一击致命。 就像军队作战，攻击对方，如何一招制胜。都是集中自己的优势，攻击敌人薄弱之处，避开其优势的地方。而无论动物或者任何组织，最关键的要害部分就是指挥系统，把指挥部给摧毁了，拳脚也就派不上用场了。 没有好的进攻机会，狼蛛是绝不出手的。只有等到敌人把要害暴露在它的进攻范围之内的时候，它才会出击。小昆虫用生死向我们展示策略和时机的重要性，若是失手，自己的命很可能就没了。 从狼蛛的捕食可以看出，它是一种非常理性的动物。狼蛛明白，机会只给有准备的人，如果自己没有耐心、没有恒心，恐怕早就饿死了。这块土地上生活着各种昆虫，数量繁多，总有一些会经过它的洞口。所以说，狼蛛的机会还是很多的。它只需要耐心地等待着机会降临，然后将其把握住。 螳螂的盯人战术目的很明显，就是让对方对它感到惧怕，并让这种恐惧深入到敌人的心灵深处，让这个不久以后就将成为俘虏的敌人不堪重负。螳螂希望能在战斗打响之前建立心理优势，使敌人陷于不利地位，以便使其不战自败。 螳螂精心安排的这个心理战术非常成功。那个刚开始还天不怕、地不怕的小蝗虫被吓傻了眼，真的把螳螂当成了凶猛的怪物。 可能恐惧得失去了理智，它甚至向螳螂的方向移去，靠近了自己的敌人。它竟然恐慌到这种地步，自己主动去送死。 古代孙子兵法有句名言“攻城为下，攻心为上。”攻心可以使对方不战自败。而这些小昆虫没有学习过，却天生有这种本领，虚张声势，紧紧注视对方，都让敌人失去定力和自信，还未战因为恐惧就是气势上输了。其实真的要打斗起来，螳螂也未必一定得手。 锥头螳螂和螳螂虽然在体型和构造上完全一样， 生活需求也会相同，但一位温顺善良，而另一位暴戾贪吃。 淳朴的生活会使得动物的性格变得温和，不管是人还是昆虫都是这样，因为淳朴的生活会营造出一个和平共处的环境。如果贪欲多了，就会变得残忍。 所以你识人的时候，可以根据这个来判断，贪心不足，不知感恩的人，尽量远离。 动物世界和人类世界一样都有卑鄙的强盗 红蚂蚁是一种非常奇怪的蚂蚁，它们既不会抚育儿女，也不会出去寻找食物。为了生存，它们便去掠夺黑蚂蚁的儿女，然后把它们养在自己家里，将来当做奴隶使唤。红蚂蚁的这种不道德的做法让人不齿。 可是能改变么？蚂蚁能让红蚂蚁灭绝么？要做的就是做好防御，防止被这些掠夺。 蛾的卵以非常规则的几何图形排列，让人既惊奇又不解。小小的蛾怎么懂得如此规则的几何图形呢？然而大自然就是这样神奇，它会给每一项事物都安排一种规则。就好比花瓣有花瓣的形状，蝴蝶身上有精美的图案。事无巨细，大自然都给出了最合理的安排。到底谁是整个世界的主宰者呢？不是人类，而是伟大的大自然。 这次疫情也让我们每个人看到，在大自然面前，我们人类其实也很脆弱，不堪一击。我们不是这个星球的主宰。

整本剧情节波澜起伏，台词流畅，非常满意，太喜欢啦。大大其他的书也都非常好看的！

上下两册，时间跨度三十年，风云巨变。企业史也是社会发展的一个侧面。算是一个比较好的普及类的剧集。比如在看到大江大河剧中某国企工程师周末去小雷家指导，正是书中提到过的星期日工程师现象等等等等。

画风太屎了 什么玩意。。。

患病与治愈都让人摸不着头脑。凭感觉做决策也是经验、见识与学识的厚积薄发。医生这条路，任重而道远，这大概是边走边播种，一路学习一路开花、一生修炼却难抵羽化成蝶，但仍要负重前行的过程吧。

非常欣赏Pedro Weber 'Chatanuga'的作品，不只是游记，是历史的重现，是人性的剖析，婉婉道来，令读者的思绪跟随着编剧的脚步跌宕起伏……

最近总看俄国的剧集，看战争与和平的空闲中，把这部剧看完了。契科夫是个很冷静的作家，他的短篇充满着机智的黑色幽默。好的剧集家都是社会学家，你总能从他们描写的人物中看到自己或身边的人。他的眼睛里充满着午饭后睡得过久的神情。睡久了，还迟钝着呢。这不就是你我么？以上。

额，这个海报风格，竟然针对的人群是刚毕业的大学生。。内容类似以前的编著作品，但是编剧编排的系统性不错，框架设计的不错，功底可见一斑，能让我收获不少写作上的思路。

我直接摘先生文中的一句话，浅示感受，即“活着多好呀。我写这些文章的目的也就是使人觉得：活着多好呀！” 一草一木皆有情，一米一菜皆有意。

作品以为友了愿En el último trago开始，以为友了愿En el último trago结束，清风街仍在，但已逐渐凋零。 一、农民与土地的共生共存        夏天义至死都惦记着清风街的那片土地。这样浓重的土地情怀一方面来自于夏家祖先筚路蓝缕的奋斗历程，另一方面来自于夏天义对清风街强烈的责任感。土地是夏家祖先安身立命的根基，也承载着太多人的付出和牺牲。        土地意味着什么？夏天义说：“人是土命，土地是不亏人的，只要你下了工夫肯定会回报的。”表面上看，这里是说土地对人是一视同仁的，它给予了我们生存的物质基础以延续生命；另外，我认为其更重要的意义在于，土地给予了我们“自由”——主宰自己生命的自由。       夏天义插在七里沟的麦秆抽了穗，那是一面象征着生命力的旗帜；后来被供奉到了土地庙，在我看来这更像是对农耕精神衰落的祭奠。夏天义执着于在七里沟淤地，一方面是因为想要弥补自己当年的工作失败，另一方面则期待着一场“土地复兴”的到来。他的愿望终究没有实现，大雨后七里沟滑坡埋葬了夏天义，意味着一种集体精神、奉献精神的失落——没有人将会在意七里沟淤地这件事，更不用提会有人愿意毫无怨恨地付诸行动。        虽然清风街上有土地情怀的不止夏天义一个，但是他却是最具代表性和典型性的。我想他是孤独的，可他同样也是勇敢的。 二、市场经济冲击下的清风街        市场经济的冲击不仅是对清风街经济结构调整和发展方式的挑战，而且也是对干部们预防危机、防范风险能力的挑战。从此层面上来看，君亭就果园承包一事收拾三踅、后又着手搭建农贸市场；丁霸槽等人开万宝楼；金莲的侄女充当中介人等等都属于新的经济因素，而在处理一些事情的时候更是造成了鸡飞狗跳的局面。村干部们想要振兴清风街的心意是有的，但在具体工作过程中仍旧是困难重重。        同时，外界的诱惑更是导致了人心的离散，人们不在寄希望于土地，而选择走出清风街。人心逐渐失去了凝聚力，老前辈威信的丧失和离世更是让生前的种种往事愈显微不足道。年轻劳动力的大量流失使本就摇摇欲坠的信念体系再也无力支撑清风街的生命。 三、聚散有时，“向死而生” （一）被时代洪流裹挟的个人悲欢       该从那里说起呢？夏风，清风街出的大学生，作为作家来说也是个名人。他与白雪的结合在当时人看来可是郎才女貌、金玉良缘，但是他不支持白雪唱为友了愿En el último trago，更对其不愿意调到城里工作而心怀不满。在白雪怀孕，生下了一个有身体缺陷的女儿等一系列事件的催化下，两人终于走到了离婚的地步。我觉得问题在于两人始终无法理解，而这正是由思想观念、个人志趣的不同而导致的。时代再往前走，在这个过程中总会辜负一些人的坚守。但是这也意味着新的生活的开始。       夏天义和夏天智是这样、君亭是这样、陈星也是这样……这是每个个体的悲欢，然而我不想再赏玩，安静感受就够了。 （二）困在时间里的“无字墓碑”        “从那以后，我就一直在盼着夏风回来。”这个结尾真的是太妙了，就像是黑暗里的一点曙光，虽然我觉得这微小的希冀是难以实现的，但总归还是有个盼头。       “无字墓碑”是赵宏声等人对夏天义的尊重，但我还觉得“无字墓碑”所代表的是一个时代、一代人。而他们注定只能活在过去。但我始终相信，人们会有“向死而生”的生命力和自由意志。 四、代际矛盾掩盖下的情感缺失        我觉得这个问题是非常贴近现实的，但同时也是最容易被人们忽视的。情感缺失是个广义的话题，但这里我只想将其放下代际矛盾的背景下。简单的来说，就是不要总拿代际矛盾做借口，关心、爱护自己的亲人是出于人本身对情感交流的需要，所以当自己想要关心他的时候就敞开心扉去做吧……

朋友推荐时，只告诉我，看完认清男人本性。当时觉得，怎么可能，剧集再虐也没这么严重啊。万万没想到，竟然是这么一个奇特的故事。首先文中的女子皆是让人又爱又恨，无论是白姨白凤还是万漪佛儿，尤其是白凤的描写，她对于詹的深情和付出让人都难以相信她是一个情场老手，在詹的面前，她仿佛一个初尝情爱的孩子，让人心疼的紧，而她对于别人性命的轻视，却又让人恐惧害怕。想到文章最后，詹向九千岁坦白的时候，十分确凿的说，白凤一定会背叛九千岁，自己才是最了解白凤的人。当然了，你仗着她的喜欢，她的深爱，去伤害她，你掌握着她的弱点，你是她的软肋，你很自豪，对吗？ 明明是自己对别人许下承诺，却轻易失言；明明接着她的手使自己处境安全，却说她手段狠毒。詹盛言，你是唯一不配说她的人。 佛陀和菩萨不是来搭救我们脱苦脱难的，而是教我们明白，祸福无门，唯人所召。 最后，男人的嘴骗人的鬼，托付真心要慎重啊，这部剧真的很真实了。

亲王的作品，常常能够一口气读完，酣畅淋漓，再一看这部的创作时间，十一天出品，厚积薄发，一气呵成，不得不佩服。 这一部个人觉得比《为友了愿En el último trago》还要抓人，代入感太强了，买房香积贷，九九六福报，官场倾轧，职场勾心，唐朝大数据生产力，奥数学霸化解人生难题，处处突如其来的细节，极像是披了个唐朝外衣的现实故事，亲王也像个狡黠的孩子，在文中各处藏好了宝贝，等你来发现，然后彼此会心一笑。李善德比起张小敬，也更像个普通人物，更如你我。但就是平凡如你我的一个普通人，生平也还干了件大事，惊天动地却毫不做作，然后被红尘覆盖，只留我们虽然耳熟能详，却不明就里的只言片语。 有幸在南京科举博物馆听过亲王的一堂《为友了愿En el último trago》，小人物大历史，以小见大是亲王自《为友了愿En el último trago》以来一直进行的尝试，本作亦在其中。这就跳出了我们常见的历史打开方式，只见时代洪流，朝代地域，帝王将相，英雄草莽，大是大非，大起大落，感觉所谓历史，都是许多年前发生的人和事，跟我们没多大关系，就算慷慨激昂或是长吁短叹，也就那么一小会，然后生活继续。 亲王通过史料查证专家咨询还有文笔创作，却让我觉得历史是活的，是有温度的，历史就是一个个有血有肉平凡如你我的小人物的everyday life。人性亘古未变，历史就在身边。

第二次看本剧，竟然出奇的很快记起之前的案例，习惯虽然是个人特性，但影响它的因素太多，若为好也罢，若为负则憾！