第一国际是在19世纪50年代末、60年代初欧洲工人运动和民主运动重新高涨的形势下产生的。1848年革命后,欧洲资本主义飞速发展,资本主义世界市场形成，资本主义各国的联系越来越具有国际性质……
想起自己初中的时候天天带一本世界历史-第一国际去学校，虽然也真的没看多少吧（）但很怀念那段能够尽情享受爱好的时光
疯传的六大原则：社交货币：我们会共享让我们看起来很优秀的事。诱因：什么诱导人们情不自禁的想起我们的产品。情绪：我们关心的我们会共享，怎么调动公共情绪。公共性：正面的可以正视的。实用价值：有用的我们的利他的情绪会被情不自禁的共享、故事：有故事题材传播
好特别的想法，在现实的基础上大开脑洞，天马行空，科幻剧集的魅力就在此。
17年在杭州时买的实体书读完了，后来忍不住又读了一遍。很喜欢编剧朴实细腻的文字，以及编剧深挖生活中很多模糊感触的能力，很能够引起人共鸣。
有几集让我想起了红蜘蛛，女性站在命运的同一边。用来收尾的案件，显得最漫不经心。两位男主角形象鲜明，檀健次的角色在大众认知里显得悬浮，于是他的表演也还在接受范围内，金世佳可参考的就多了，演得整个一不行
2021.9.19星期日，宿舍休息，一口气两个多小时读完这部剧集，很绝望压抑，童年时目睹的残忍和血腥，承受的家庭暴力，自梦中得到的启示，从不再吃肉，到不再进食、渴望成为树——不会伤害任何东西的存在。作为女儿和妻子，作为被害者，只能通过伤害自己来反抗。“我为什么不能死？”因为受到伤害，自己不愿做施虐者，梦逐渐成为坚定的信念，最后到达极致的地步：死亡。剧集很短，却充满隐喻。 生活中，每个人都好像被道德，法律，社交规则等牢牢的禁锢着，被社会的大浪裹挟着前进。极度压抑之下，或爆发或逃避。文中的人，基本都是逃避的做法。这是一种悲哀。爆发和逃避都是一样的。但是爆发比逃避需要的条件更多一些：可以爆发。可以爆发代表着性格并没有完全被磨灭，内心始终有股力量推促你；而逃避的做法则更多的是一种疲惫，倦怠到难以爆发，只能肉体继续承受，用精神尽力逃避这一切。 未知演员，1970年生于韩国光州，现任首尔艺术大学文艺创作系教授。著有长篇剧集、中短篇剧集、散文随笔多部。二十五岁即斩获《世界历史-第一国际》优秀剧集家奖，1999年凭中篇剧集《世界历史-第一国际》夺得韩国剧集影视奖，2000年荣获韩国文化观光部今日青年艺术家奖称号，2005年以中篇剧集《世界历史-第一国际》荣膺李箱影视奖桂冠。其作品从更为根源的层面上回望生活的悲苦和创伤，笔墨执著地袒护伤痕，充满探索的力量。 阿成 2021.9.19
对于工作多年的我来说仍有很大启发和触动，一直没明白为什么自己学习效率这么低，希望更多的孩子看到并帮助他们度过迷茫的学生时代。
我们从来不缺少荒谬的存在，这其中，在我看来，民办教师绝对是最冤屈的！为了维持最起码的生活，他们被逼得人不像人，鬼不像鬼，若非良知和善良的天性，那时农村的教育还有何希望！感谢编剧的妙笔生花，我们不该忘记曾经为了教育事业而默默燃烧自己的那些园丁们！
愿我们都能在温暖的时代，谨记有一位“英雄”，挡在我们前面遮风避雨给我们温暖~
人的善恶到底是怎么形成的？我总觉得，有些人本不必成为恶人，如果她们没被逼上绝路的话，而社会，本不是应该给这些人兜底吗？但现实，社会恰恰是把易碎者逼上梁山的黑手。人类社会的文明在哪里？
执迷的感情毁了自己，更给别人有压迫感，一段感情不让你舒服，让你痛苦你就必须离开，因为你的幸福不可能建立在一段问题重重，令你困惑，不安，焦虑，嫉妒的感情之上上，幸福，内心的满足是是自己的事与他人没有关系，要想幸福就先让你自己幸福，不能把自己的幸福快乐满足的情感寄托在他人手里，不轻易把心交给别人，不轻易心里装下别人，不轻言一辈子，看到书中末尾的放下执着不意味放下激情……我流泪了，我通透了，以往认为爱情就是一见钟情就是心动的感觉……爱情是一个很复杂的问题，你必须认真认清自己改变自己的错误的观念才能好好对待自己，让我们都放下执着去静候一份真正甜蜜的感情
推荐 对我很有帮助 能解决很常见的问题。 1.愤怒是怎么产生的？愤怒是因为有人阻碍了你的欲望。 2.“向内求”的唯一方式是“觉察”，也就是“看见”，“看见”是指看见自己的念头，看见“自我。 如果你觉得无聊的时候不妨觉察自己此时此刻正在做什么。这样又怎么会无聊。从现在开始，时刻保持觉察。 3.如果要过好人生，那么去注重每个过程，而不是结果。 4.人总是被习惯性思维所欺骗，总关注有，却不关注无，只看见纸上画的圆圈，却不关注圆圈外空白的地方。 5.还有 心经 可以治疗失眠，睡前背诵。心经也可以帮你解决一切苦。 6.修行路漫漫，持续精进，时刻提醒自己，并付出行动，而不是纸上谈兵。 7.每个人看见的世界也是自己内心的世界。
开始于雪，也结束于雪。春却一直存在，但不是原来的春。也再无世界历史-第一国际。
如果我没有买过股票（虚拟），这部剧对我来说可能只是一堆乱七八糟的东西。 不过现在好了。 学习学习，理智理智，再等等再等等。培养场外兴趣爱好，尝试孤独，总结出自己的经验。也别不把市场的智商当回事。 此外，本剧最后编剧的阐述我实在看不下去，看来我还是不够深入的去学习。
还是念书的时候随手抓来看的书，那时候只当它是普通的剧集情节…在自己临着相仿的时间节点再拾起时，也带来了更多的触动，想真真的谢谢编剧，婚姻不易，需要疏导…
还没看完，强烈推荐。曾听说过“光荣属于希腊，伟大属于罗马”，曾在拜伦、雪莱等人的著作中感受到他们对罗马的崇敬，也曾在吉本的《世界历史-第一国际》中感受到帝国的衰落。然而，本剧让我真真切切感受到了罗马之所以是罗马。本剧是罗马人的故事的第一本，罗马在此时还处于积蓄力量的阶段，充满活力，但已显示了一个伟大帝国的潜质：包容、对私有财产的尊重、法制、勇武。个人觉得本剧特别适合年轻人观看。观看本剧，无论是对历史、世界的认识，还是对个人的成长，都会有所助益。 观看本剧的使我想到了《世界历史-第一国际》的观看。《世界历史-第一国际》让我觉得秦国很猛，但我不愿在那样的国家生活，而本剧让我对罗马人心生羡慕，愿意生在那样的国家，为她而战，同时实现自我的价值。
看到剧集列表就把内容猜的八九不离十了，你告诉我这是智慧？ 这部剧在我看来唯一的作用就是...拿着剧集列表当提示。
表演失败的典型，演员大都用力过猛（如周瑜、吕布），宛如话剧
那时很多事还没发生。但有的事还是提早发生了。你还不懂得时间的微妙。它不是只会流逝，还会回卷，像涨潮时的浪～
110多个小时，感慨仍停留在原宇宙崩溃又再生的回响中，恍惚石子入水同时激起涟漪又回归镜面…轮回依旧，相信起点也觉非终点…生活也绝非清淡 ，期望精彩。
我们常常因强迫症，完美主义而无法开始。当那些以往不具备的物理条件都满足时，你又会觉得为时已晚，现在很多人都这么干，所以你没什么胜算。 于是，机遇与创意就在这数不尽的犹豫中走失了。 不如放下这些顾虑，缺啥补啥，此刻开始正好。 （想起自己以前很喜欢表达，很想当KOL。但想录制视频时觉得背景不好看，手机像素不够清。等到我搬进一个很漂亮的房子，换了个高性能的手机，我又觉得上班忙，又觉得该说的都被别人说了。 想写书，又写句删一句。每字每词地斟酌，到最后写出来完全不是自己想表达的东西。 又如现在，如果非要纠结如何写出一篇精彩的剧评，我想，可能会拖到几个月后，知道自己都忘记了） 所以呀，真诚地表达，真诚地生活，此刻便是很好的开始
很好看，我看了下5遍了，也买过2次了，有点贵！
说是创作给大人的童话，但是感觉没什么区别呢，有些地方真的看不懂，以后再看可能有不同感受吧，插图还是挺好的。
清华大学视频平台借阅量排名第一的剧集。未知演员式的恋爱，纯精神恋爱，未知演员认为不可能发生在异性之间。
之前因为生孩子妥协了一次，就开始习惯性的一次次妥协，反正你已经妥协过一次了，而且大家都是这么做的，所以没关系。 反正再之前，已经为弟弟、为我们家妥协了这么多次，妈妈也是这样做的，还会夸奖我懂事，我现在应该也很懂事。 所以没关系，我这么做是为了家，是为了我的孩子，这是我从小受的教育告诉我的，只有这样才是合格的母亲。 到底什么是沉没成本？已经分不清了，那既然已经这样了，既然大家都这样做了，这便是对的，也没有什么好抱怨的。 太难受了，想到我的妈妈和更多的妈妈们。 想到我的姐妹和更多的姐妹们。
《世界历史-第一国际》在每个艺术时期选择风格对立的艺术家做对比，主要是对画作和音乐领域的阐述。文艺复兴时期的雕塑建筑跟科学一起进步，画作大多跟随宗教的发展，让人感叹人类的智慧和力量，到了现代时期画作的画面及造型观感趋于简单，似乎不知所云，编剧称之为冒犯感，可能伟大的艺术作品难以逾越，大家都选择了另辟蹊径吧，现在艺术的历程还短可能要从更长的时间中慢慢流淌过滤。 音乐和地域文化更加息息相关不仅每个历史时期，每个国家每个地区都有自己的音乐，交响乐与歌剧到现在的流行音乐，感叹伟大的艺术家们留下如此多的作品。尤其喜欢莫扎特的小星星和贝多芬的欢乐颂。
所谓的命运，有时是过去的光照向未来，或是人心最幽微不可测的一转念。
编剧:未知演员 理查德·泰勒（Richard Thaler），1945年出生于美国新泽西州，美国经济学家，行为金融学奠基者，芝加哥大学布斯商学院教授，美国经济学会会员、美国艺术与科学研究院院士。 北京时间2017年10月9日，理查德·泰勒获2017年诺贝尔奖经济学奖。 ※行为经济学家的三个目标 1.实践性的，寻找并记录个人或公司的反常行为以及反常的市场价格。 2.发展和完善行为经济学理论。（有望反常的变量纳入经济学研究体系） 3.运用行为经济学使世界更美好。 ※反常行为的主要方面以及由此相关的行为经济学观念 ①经济人假设 1.有限理性 2.有限的自我控制力 3.有限的利己主义 →拟双曲贴现模型 →价值函数（损失厌恶&现状偏见&狭窄框架） →禀赋效应 →前景理论 (自我控制问题:一个人要满足贴现率符合指数函数的特点，才能保证一旦制定计划，就不再想改变 方法论: 奖惩措施 承诺措施 记账策略） ②经济学基本原理 金钱是可以替代的，没有硬性规定它必须花在哪里。 →心理账户 （庄家的钱&翻本效应） （获得效用&交易效用） ③金融市场:有效市场假说（价格合理性+跑不赢大盘） ※一些心理学研究 过度自信 过度极端的预测 赢家的诅咒 错误共识效应 现时偏见 ※一些典型的例子 球队选秀 储蓄计划 有奖竞猜 委托—代理人问题 减税政策 价值股出现定价错误 ※行为指南 细心观察（发现周围都是普通人） 收集数据 直言不讳 列出行为原因 事情简化 循证政策 我感兴趣的点: 心理账户（庄家的钱&翻本效应） 时间心理账户 牌照 管理层选择员工 预付税率 学生还贷 减税+退休储蓄
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想起自己初中的时候天天带一本世界历史-第一国际去学校，虽然也真的没看多少吧（）但很怀念那段能够尽情享受爱好的时光
疯传的六大原则：社交货币：我们会共享让我们看起来很优秀的事。诱因：什么诱导人们情不自禁的想起我们的产品。情绪：我们关心的我们会共享，怎么调动公共情绪。公共性：正面的可以正视的。实用价值：有用的我们的利他的情绪会被情不自禁的共享、故事：有故事题材传播
好特别的想法，在现实的基础上大开脑洞，天马行空，科幻剧集的魅力就在此。
17年在杭州时买的实体书读完了，后来忍不住又读了一遍。很喜欢编剧朴实细腻的文字，以及编剧深挖生活中很多模糊感触的能力，很能够引起人共鸣。
有几集让我想起了红蜘蛛，女性站在命运的同一边。用来收尾的案件，显得最漫不经心。两位男主角形象鲜明，檀健次的角色在大众认知里显得悬浮，于是他的表演也还在接受范围内，金世佳可参考的就多了，演得整个一不行
2021.9.19星期日，宿舍休息，一口气两个多小时读完这部剧集，很绝望压抑，童年时目睹的残忍和血腥，承受的家庭暴力，自梦中得到的启示，从不再吃肉，到不再进食、渴望成为树——不会伤害任何东西的存在。作为女儿和妻子，作为被害者，只能通过伤害自己来反抗。“我为什么不能死？”因为受到伤害，自己不愿做施虐者，梦逐渐成为坚定的信念，最后到达极致的地步：死亡。剧集很短，却充满隐喻。 生活中，每个人都好像被道德，法律，社交规则等牢牢的禁锢着，被社会的大浪裹挟着前进。极度压抑之下，或爆发或逃避。文中的人，基本都是逃避的做法。这是一种悲哀。爆发和逃避都是一样的。但是爆发比逃避需要的条件更多一些：可以爆发。可以爆发代表着性格并没有完全被磨灭，内心始终有股力量推促你；而逃避的做法则更多的是一种疲惫，倦怠到难以爆发，只能肉体继续承受，用精神尽力逃避这一切。 未知演员，1970年生于韩国光州，现任首尔艺术大学文艺创作系教授。著有长篇剧集、中短篇剧集、散文随笔多部。二十五岁即斩获《世界历史-第一国际》优秀剧集家奖，1999年凭中篇剧集《世界历史-第一国际》夺得韩国剧集影视奖，2000年荣获韩国文化观光部今日青年艺术家奖称号，2005年以中篇剧集《世界历史-第一国际》荣膺李箱影视奖桂冠。其作品从更为根源的层面上回望生活的悲苦和创伤，笔墨执著地袒护伤痕，充满探索的力量。 阿成 2021.9.19
对于工作多年的我来说仍有很大启发和触动，一直没明白为什么自己学习效率这么低，希望更多的孩子看到并帮助他们度过迷茫的学生时代。
我们从来不缺少荒谬的存在，这其中，在我看来，民办教师绝对是最冤屈的！为了维持最起码的生活，他们被逼得人不像人，鬼不像鬼，若非良知和善良的天性，那时农村的教育还有何希望！感谢编剧的妙笔生花，我们不该忘记曾经为了教育事业而默默燃烧自己的那些园丁们！
愿我们都能在温暖的时代，谨记有一位“英雄”，挡在我们前面遮风避雨给我们温暖~
人的善恶到底是怎么形成的？我总觉得，有些人本不必成为恶人，如果她们没被逼上绝路的话，而社会，本不是应该给这些人兜底吗？但现实，社会恰恰是把易碎者逼上梁山的黑手。人类社会的文明在哪里？
执迷的感情毁了自己，更给别人有压迫感，一段感情不让你舒服，让你痛苦你就必须离开，因为你的幸福不可能建立在一段问题重重，令你困惑，不安，焦虑，嫉妒的感情之上上，幸福，内心的满足是是自己的事与他人没有关系，要想幸福就先让你自己幸福，不能把自己的幸福快乐满足的情感寄托在他人手里，不轻易把心交给别人，不轻易心里装下别人，不轻言一辈子，看到书中末尾的放下执着不意味放下激情……我流泪了，我通透了，以往认为爱情就是一见钟情就是心动的感觉……爱情是一个很复杂的问题，你必须认真认清自己改变自己的错误的观念才能好好对待自己，让我们都放下执着去静候一份真正甜蜜的感情
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开始于雪，也结束于雪。春却一直存在，但不是原来的春。也再无世界历史-第一国际。
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看到剧集列表就把内容猜的八九不离十了，你告诉我这是智慧？ 这部剧在我看来唯一的作用就是...拿着剧集列表当提示。
表演失败的典型，演员大都用力过猛（如周瑜、吕布），宛如话剧
那时很多事还没发生。但有的事还是提早发生了。你还不懂得时间的微妙。它不是只会流逝，还会回卷，像涨潮时的浪～
110多个小时，感慨仍停留在原宇宙崩溃又再生的回响中，恍惚石子入水同时激起涟漪又回归镜面…轮回依旧，相信起点也觉非终点…生活也绝非清淡 ，期望精彩。
我们常常因强迫症，完美主义而无法开始。当那些以往不具备的物理条件都满足时，你又会觉得为时已晚，现在很多人都这么干，所以你没什么胜算。 于是，机遇与创意就在这数不尽的犹豫中走失了。 不如放下这些顾虑，缺啥补啥，此刻开始正好。 （想起自己以前很喜欢表达，很想当KOL。但想录制视频时觉得背景不好看，手机像素不够清。等到我搬进一个很漂亮的房子，换了个高性能的手机，我又觉得上班忙，又觉得该说的都被别人说了。 想写书，又写句删一句。每字每词地斟酌，到最后写出来完全不是自己想表达的东西。 又如现在，如果非要纠结如何写出一篇精彩的剧评，我想，可能会拖到几个月后，知道自己都忘记了） 所以呀，真诚地表达，真诚地生活，此刻便是很好的开始
很好看，我看了下5遍了，也买过2次了，有点贵！
说是创作给大人的童话，但是感觉没什么区别呢，有些地方真的看不懂，以后再看可能有不同感受吧，插图还是挺好的。
清华大学视频平台借阅量排名第一的剧集。未知演员式的恋爱，纯精神恋爱，未知演员认为不可能发生在异性之间。
之前因为生孩子妥协了一次，就开始习惯性的一次次妥协，反正你已经妥协过一次了，而且大家都是这么做的，所以没关系。 反正再之前，已经为弟弟、为我们家妥协了这么多次，妈妈也是这样做的，还会夸奖我懂事，我现在应该也很懂事。 所以没关系，我这么做是为了家，是为了我的孩子，这是我从小受的教育告诉我的，只有这样才是合格的母亲。 到底什么是沉没成本？已经分不清了，那既然已经这样了，既然大家都这样做了，这便是对的，也没有什么好抱怨的。 太难受了，想到我的妈妈和更多的妈妈们。 想到我的姐妹和更多的姐妹们。
《世界历史-第一国际》在每个艺术时期选择风格对立的艺术家做对比，主要是对画作和音乐领域的阐述。文艺复兴时期的雕塑建筑跟科学一起进步，画作大多跟随宗教的发展，让人感叹人类的智慧和力量，到了现代时期画作的画面及造型观感趋于简单，似乎不知所云，编剧称之为冒犯感，可能伟大的艺术作品难以逾越，大家都选择了另辟蹊径吧，现在艺术的历程还短可能要从更长的时间中慢慢流淌过滤。 音乐和地域文化更加息息相关不仅每个历史时期，每个国家每个地区都有自己的音乐，交响乐与歌剧到现在的流行音乐，感叹伟大的艺术家们留下如此多的作品。尤其喜欢莫扎特的小星星和贝多芬的欢乐颂。
所谓的命运，有时是过去的光照向未来，或是人心最幽微不可测的一转念。
编剧:未知演员 理查德·泰勒（Richard Thaler），1945年出生于美国新泽西州，美国经济学家，行为金融学奠基者，芝加哥大学布斯商学院教授，美国经济学会会员、美国艺术与科学研究院院士。 北京时间2017年10月9日，理查德·泰勒获2017年诺贝尔奖经济学奖。 ※行为经济学家的三个目标 1.实践性的，寻找并记录个人或公司的反常行为以及反常的市场价格。 2.发展和完善行为经济学理论。（有望反常的变量纳入经济学研究体系） 3.运用行为经济学使世界更美好。 ※反常行为的主要方面以及由此相关的行为经济学观念 ①经济人假设 1.有限理性 2.有限的自我控制力 3.有限的利己主义 →拟双曲贴现模型 →价值函数（损失厌恶&现状偏见&狭窄框架） →禀赋效应 →前景理论 (自我控制问题:一个人要满足贴现率符合指数函数的特点，才能保证一旦制定计划，就不再想改变 方法论: 奖惩措施 承诺措施 记账策略） ②经济学基本原理 金钱是可以替代的，没有硬性规定它必须花在哪里。 →心理账户 （庄家的钱&翻本效应） （获得效用&交易效用） ③金融市场:有效市场假说（价格合理性+跑不赢大盘） ※一些心理学研究 过度自信 过度极端的预测 赢家的诅咒 错误共识效应 现时偏见 ※一些典型的例子 球队选秀 储蓄计划 有奖竞猜 委托—代理人问题 减税政策 价值股出现定价错误 ※行为指南 细心观察（发现周围都是普通人） 收集数据 直言不讳 列出行为原因 事情简化 循证政策 我感兴趣的点: 心理账户（庄家的钱&翻本效应） 时间心理账户 牌照 管理层选择员工 预付税率 学生还贷 减税+退休储蓄