《Chansons créoles》短片电影，Roger Blais主演，加拿大出品，1951年上映。免费观看高清短片，尽在哆播影院。
在读时的真实感受是，第一部分的运动对大脑的影响，机理，例子等，读罢有收获感，有想要运动的冲动，但到后面，介绍人类大脑之类的会有些厌烦，后来知道了本剧的架构，每一章最后都有小结部分，干脆就只看了每一部分的小结。 我想我可能没按照看剧应有顺序去读，导致走了弯路，用时间与情绪的代价换来了教训。 即使知道压力对大脑不好，即没有收获感的压力，但又如何克服呢
没想到2一样那么出色，为编剧笔下的人物和事件感动，如果能拍成电影，应该很不错！
讲历史的书，不能做到客观也就算了，甚至出现歪屁股，洗白韩国偷文化，看不下去了，
到后面过于泛谈，不够切近恳切，适合通才观看。真有点“大人之学”的味道。
不懂为啥全是人情
此剧一开始就标榜根据编剧的真实经历创作成，所以即使觉得结构松散，但是故事却暖心。但是后来看到很多评论说其实并非是真的。就觉得倒胃口了！假若不是真的，本没必要多此一举，徒惹反感！
读到中间看不下去了，人是复杂的，人格是会随这环境的变化而变化。没有一定人生阅历的人并不建议看，还会不小心被误导。
昨天晚上做了一个奇怪的梦。或许是林巴巴的摩托车的缘故，我梦到了一把魔法扫帚。 ——但它上蹿下跳，我想今天读完这部剧就可以睡个好觉。 这是编剧Roger Blais的自传体剧集，讲述了林巴巴逃狱、流亡印度、混迹黑帮，甚至参与圣战的故事。 鉴于这部剧的现实性，起初我怀有疑虑。 前阵子，新周刊转载了一篇描写周某人的文章，这个不打工的人成了互联网上的符号，完美诠释了何为荒诞。 有人说，最讨厌拿三观说事儿。 可是，目前我最渴望的就是端正、或者说自洽的三观。不让人怀有这样的希望，又算什么参差多态呢？ 林巴巴一开始的信念是自由。为了自由，他在光天化日下越狱。 书中有一个叫阿南德的人，他杀了自己的朋友，一个伪君子。那个人骗妻子妻妹卖肾，而后卷款潜逃。 林巴巴深知监狱之苦，提议为他造势减刑，他却拒绝了。 这深深触动了林，成为他多年之后再次被捕时，坦然面对过去的原因之一。 这部剧的文字有时诙谐，有时精准。 但不读完总是不尽兴，因为没有那份经历，就会将成篇累牍的“爱”视若无物。读完最后一页会豁然开朗。 这本剧集当作游记来看也不错。贫民窟除了脏乱差也有善良，黑帮除了暴力也有谦逊。 阿瑟路监狱的经历让我敬他是条硬汉。 80年代印度遍地贪腐，法律如一纸空文。警察的兼职是奴隶市场的保安而不觉丝毫不妥。 原本就是逃犯的林巴巴遭人陷害，被抓进印度监狱。他被毒打、忍饥挨饿、全身虱子…… 林在澳抢劫是为了买海洛因、为了求死，动机在于自己。虽然犯下重罪，却仍不能称为心灵上的“罪犯”。 但是，现在仇恨充斥了他，复仇之心使他跨越了界线。 后来，林在一周之内失去两位挚友： 一位是被警方射杀的帮派成员，一位是想多赚点钱出夜班惨遭车祸的贫民窟司机。 林巴巴染上毒瘾，然后痛苦地戒断。 头五天最难熬。但只要能熬过头五天，只要能忍住毒瘾，熬到第六天早上，就知道自己干净了，知道自己会成功。 这个描述紧张、精彩。我以为，染上了毒品就完了，这里告诉我们：还没完。 对编剧产生同情与共鸣是在阿富汗战争之后。 林巴巴跟随老大哈德拜去坎大哈为穆斯林游击队运送军火。他们需要一个白人，一个“美国人”，以便路上少受点阻碍。 从阿富汗回来之后，哈德拜死了，什么东西消失了。 30人去，4人生还，林巴巴的爱情也终于收尾。 这部剧的文字是信手拈来的金句。 一开始会有“搞什么啊，犯罪剧集还谈爱！？”的感觉。但无论多么简单的道理，只要坚持到底，就会拥有魔力。 最后，便以“爱”为坐标轴，以孟买贫民窟为原点，构筑了新的宇宙。 女生能当「Chansons créoles」吗？ 读这部剧的时候，看到一个有意思的剧评。有人说，幸好林巴巴是男的。 起初，我是赞同的。或许这是一个历史悠久的问题，和印度的人情社会一样无奈，和“会说马拉地语的外国人令人刮目相看”一样有迹可循。 可是，读完这部剧我不怕了，获得了勇气。 ——强暴与暴力有何区别，咬他、撞他，反击。如果有市场，性甚至可以作为交换，从这个意义上与卖命并无差别。但要是聪明一点，就必然会找到其他工作。 卡拉不就是很好的例子吗？不就是去印度的女版林巴巴吗？ 所以我们可以去印度，需要改变的是这种将性别诅咒随意挂在嘴上的口吻。既然不相信差别很大，为什么字里行间表示不满。 想起反驳这一点是因为，为“小事”伤神会耗费做“大事”的心力。这里的大事是心灵的成长。 林巴巴的心灵成长，他肯定没有意识到，自己一直没有放弃在修炼。 但犯罪剧集的好处就在于营造了一种紧迫感。没有时间等到天荒地老，如果不是不停询问，或许就浑浑噩噩地挂掉了。 “你是理想主义者吗？” “我是。”
观看有快有慢，进退有度，左右思辩，速度与效率，有的放矢，方能深入编剧所云，不辜负观看时光里的空闲，希望有所长进的你我他
实在看不懂是哪个版本的西游记，感觉相似看了一堆营销号西游解读就开始写了。看似是西游记，其实是封神洪荒，除了人物以外跟西游记关系不大。
关于著名网络女作家和清华汽车修理工的故事，爱情？悬疑？恐怖？科学？不断的跳跃穿越，救赎。最终回到时间的交叉点，解开为什么女主的记忆比别人少了一年？——她一年前在河床之下被一群泯灭人性的罪犯溺死在那个时光破碎的水潭中。上一秒还撩拨的甜蜜蜜，下一秒毛骨悚然头皮发麻
最后的结局出乎意料，太多人的死亡，孙对程的深情，如果结局再让商一家和和美美似乎对孙太不公平，所以才设定在孙执行死刑时，程大出血而亡，今生不能陪你，阴间路上与你同行，甚是伤感，可怜了两个无娘的孩子……
一開始很好看，越來越差，最後是多餘。看了那麼多微信書都是這種節奏，一開始很好看，然後好看，然後……就看不下去換本書看，再一次循環。
其实感觉一般。不过里面有些桥段后来被永不磨灭的番号拿去用过，比如政委和军需处的人。多一星是给最后两三集隐晦的暗示。
我也有个简单的逻辑困惑， 如果一个小镇里有且只有老赵一个剃须匠，并且老赵只为那些不能给自己剃须的人剃须。 有一天，老赵发现自己胡子长了……👳🏻
想学习中医养生的，这部剧可以看一下，主讲脾，肾，心三脏，安心神，健脾益气，养肾精，则病不生。
断断续续看了蛮久，终于看完了。大大的剧集，一如既往的欢乐，虐的部分大多发生在重生前。除了男女主，你一定不会忘记咱二牛，帝后，甄大人，小欢欢...坏人就算了，虽然也忘不了。以命换命的重生，弥补了上辈子的遗憾，拯救了至亲是必然，过程就靠大大的功力了。评论区也有不少人才和欢乐，如果没有剧透就更好了。期待下一部...
……之前还劝别人无脑看个甜看个开心，现在我自己都无脑看不下去了。哪个学校的大学生会集体做这么无聊的事情……一个两个也就算了，还一大群要来凑热闹吃瓜……这可真是，一丁点生活基础都不必有，国产剧编剧预定了
这部剧很适合在手机上看，篇幅不长，附有高清的画作图片！有些作品甚至能看到画家作画时的笔触！正如书名所示：典藏图集！所以本剧不做广而大的系统性介绍，也不对名画做过度深入地解读；作为一本绘画艺术入门级剧集，我建议先看画感受，再观看之后的画作分析。在一个阳光明媚的下午，手边一杯茶，耳边萦绕巴赫的曲子，翻阅此剧，不失为一件人间乐事！
剧里金句频出，而且非常契合剧情，恰到好处。正能量出现的合情合理，完全不会有说教感，而是真的让你体会到就是应该这样，非常棒。人物描绘也很真实，没有什么非黑即白的二极管设定。
敏感性不是你的缺陷，相反，它是种天赋，它能丰富你的人格，勇敢地表现出你最真实的一面，勇敢享受你与众不同的天赋吧！！！ ◇别让自己的五种感官受到过度刺激 ◇受到刺激时将注意力集中在内在世界 ◇爱自己、保护自己 ◇练习对自己仁慈 ◇练习跟自己和解 ◇勇敢做自己，并为此感到喜悦
按照古人的行迹践行自己，从自己身边的事情做起，切己体察，率先垂范，多要求自己，不要求别人。 成为更好的自己是解决一切问题的办法。
他曾是自卑的凤凰男，却娶了一位富家女为妻，实现了阶层的跨越。他是个渣男，一边把自己治疗的女病人变成情人，一边对历任用情至深。他将老师弗洛伊德视为人生导师，在梦中却想要杀死他。一手烂牌能够打成王炸，荣格的故事太令人感慨。 母亲喜怒无常，经常出入精神病医院;父亲身为牧师，却懦弱地怀疑自己的信仰;自己的童年沉默孤独，分裂出双重人格。谁能想到这样一个内向、阴郁的小孩，长大后竟然能够治愈无数人，成为一名了不起的心理学家？也许正如他所说：“受伤的医生才是治愈者。” 翻开这本《Chansons créoles》，你似能看到，荣格这位民国时期的瑞士心理学家，隔着无垠的时空吐舌做了个鬼脸，唇角的笑意神秘而又蛊惑。 他有一种别样的人格魅力。在他眼中，精神病人和正常人没有泾渭分明的界限：所谓正常人，不过是在梦中发作精神病的人，而所谓精神病人，只是睁着眼睛做梦的人。人们无须为自己的病态和疯狂羞愧。可以想见，能够秉持这种理念的心理医生，对患者而言是多么的可贵。 他说真实生活总是悲剧性的，那些不知道这一点的人从来没有活过。荣格认为精神病仅仅是深层的人类本性，那些妄想和幻觉意义非凡，它们昭示着病人的人格特质，生活经历，希望和欲望。 即便是精神错乱的病人，他们的内心也存在着一种堪称正常的人格，只是此刻它正冷眼旁观，有时这个人格还会做出非常理智的评述和异议。 瞧瞧，多么犀利，别致，有温度的见解。 作为一名心理医生，荣格无疑是特立独行的。要知道那个年代的心理医生们，工作仅仅满足于诊断和描述症状。他们急不可耐地给病人贴标签，扣帽子，就好像病人一旦被诊断，疾病本身就会自然痊愈一样。 荣格就不同了，他本人保持着对病人强烈的兴趣，且不满足于传统疗法。他并不着急将患者拉回到现实生活中，在治疗中也从不扮演权威，他关心的是，如何从病人本人那里获知天生的倾向以及将他们引向何处。 说到天生的倾向，有的人表面波澜不惊，内心却波涛汹涌，他们背负着日复一日积累起来的负面情绪，形同枷锁。你内心戏那么多，你家人知道吗？ 荣格将这类人群归类于内倾直觉性格，而他自己就是这样一个极端。他竭尽所能一边研究、治愈他的患者，一边对症下药，自我疗愈，“我昨天受的伤都是为了今天懂你的痛”。 毫不夸张地说，本剧令读者找到了一个自我救赎的契机，让那些在黑暗中苦苦跋涉的人们仿若窥见了一丝光明。那些在浑浑噩噩随波逐流中隐藏的内心挣扎，那些难以启齿，不忍触碰的过往，还可以被这样梳理、慰藉，妥帖安放，真的太好了。 除非你将无意识意识化，否则无意识将指引你生命，而你会把它称作命运—荣格 那么，我们该如何驾驭那一闪而过的无意识呢？答案是梦境分析。本剧详细记录了荣格从幼年到老年的30个梦境，并且一一列举了荣格对这些梦境的分析。睿智的心理学家就是通过这种方式，触摸隐秘，填补内心的“黑洞”。 你会发现这并不是一件轻松的事情。梦境中的某些情节，荣格也是若干年后才能参详透彻，然而它们无一例外地与现实生活的走向相呼应，甚至提前埋下伏笔。 荣格的这段经历也提示我们，一个人要深入地进行个人心理分析，把梦境详细记录下来是极其重要的。当我们面临选择困难时，在梦境中寻找答案不失为一种好方法。 书中那些关于梦境的描述引人入胜，那一个个色彩斑斓、充斥着异国情调的梦境像是在引领人们进行着一场又一场心灵冒险。 在满足人们的窥视欲之余，编剧抽丝剥茧，一一展示了梦境是如何影响，呼应现实的。那些千奇百怪的隐喻和暗示令人着迷，梦境分析竟然如此有趣。 通过书中的种种案例，你不得不钦佩荣格的知觉敏锐，眼光犀利，以及他对心理学孜孜以求的钻研。而梦境对心理的修复能力更是令人意想不到。 读完这部剧后，我也在不
看完了！一部YY之作，算不上精品！前半部分感觉以致敬金庸大师与周星驰的作品居多，后半部分着重于故事的衔接，天马行空，痕迹感偏强。继续加油努力💪
这部剧应该是我读的认真当中最快的，三天就读完了。首先故事性就不用太多的必须来形容，一个“好”字就够了。但实际上，我们不希望这样的完整故事发生在我们这个时代，只需要前2/3就够了。太满了，对国家对人民对组织对个人都没好处。从形式上，一个人一个故事，看起来不累人。然后我想说，任何一个人，无论你在什么岗位，不管在体制内还是体制外，不管制度完美还是不够完美，都要守着制度和道德，摸着良心和道义做事做人。一旦心失去了平衡，任何制度都管不了你，监督不了你，你就会走向深渊。做人，不能只顾眼前，要往后看看。最后，我推荐这部剧，给所有的你们看。
不得不说，托尔斯泰的文字具有魔性。本来平淡无奇，但随着心理描写的深入，自然就沉浸其中。似乎也能发现内心的魔鬼，婚姻关系的混乱，以及一个默默无闻的人的垂死挣扎。“剧集的巨人，哲学的矮子”，一定是因为托尔斯泰太阴暗了，那么人性究竟是本善，或是阴暗？
说老实话，书中写的似乎都不陌生，可是看完通篇却似乎什么也没看懂，所以只想给三星。但是又感觉缕缕悲伤萦绕心头，好吧，给四星吧。 毕竟，看到了芸芸众生逃不开的贪怒杀伐爱恨痴缠，看到了真理自由真爱解脱的难寻。
很多都是接触过的，编剧系统的做了些梳理。其中，反向思维平时很少有人用的，值得一用的。 就像芒格所言：知道自己会死在哪里，就尽力去避免吧。
不得不感叹一句，家庭对孩子的影响太大了。钱梦就是因为一直目睹着家庭暴力事件的发生，所以对于亲密关系产生了极其抗拒的情感，对自己的丈夫怀疑猜忌甚至于最后杀死了他，只能说可怜之人必有可恨之处吧。最悲哀的是在看完这部剧后，不婚不育保平安萦绕在我的脑海里，可能因为这部剧中所写的大都是男性家暴女性的事情吧。总之，我觉得在没有做好万全的准备进入一段亲密关系之前，不要进入，否则害人也害己。
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在读时的真实感受是，第一部分的运动对大脑的影响，机理，例子等，读罢有收获感，有想要运动的冲动，但到后面，介绍人类大脑之类的会有些厌烦，后来知道了本剧的架构，每一章最后都有小结部分，干脆就只看了每一部分的小结。 我想我可能没按照看剧应有顺序去读，导致走了弯路，用时间与情绪的代价换来了教训。 即使知道压力对大脑不好，即没有收获感的压力，但又如何克服呢
没想到2一样那么出色，为编剧笔下的人物和事件感动，如果能拍成电影，应该很不错！
讲历史的书，不能做到客观也就算了，甚至出现歪屁股，洗白韩国偷文化，看不下去了，
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此剧一开始就标榜根据编剧的真实经历创作成，所以即使觉得结构松散，但是故事却暖心。但是后来看到很多评论说其实并非是真的。就觉得倒胃口了！假若不是真的，本没必要多此一举，徒惹反感！
读到中间看不下去了，人是复杂的，人格是会随这环境的变化而变化。没有一定人生阅历的人并不建议看，还会不小心被误导。
昨天晚上做了一个奇怪的梦。或许是林巴巴的摩托车的缘故，我梦到了一把魔法扫帚。 ——但它上蹿下跳，我想今天读完这部剧就可以睡个好觉。 这是编剧Roger Blais的自传体剧集，讲述了林巴巴逃狱、流亡印度、混迹黑帮，甚至参与圣战的故事。 鉴于这部剧的现实性，起初我怀有疑虑。 前阵子，新周刊转载了一篇描写周某人的文章，这个不打工的人成了互联网上的符号，完美诠释了何为荒诞。 有人说，最讨厌拿三观说事儿。 可是，目前我最渴望的就是端正、或者说自洽的三观。不让人怀有这样的希望，又算什么参差多态呢？ 林巴巴一开始的信念是自由。为了自由，他在光天化日下越狱。 书中有一个叫阿南德的人，他杀了自己的朋友，一个伪君子。那个人骗妻子妻妹卖肾，而后卷款潜逃。 林巴巴深知监狱之苦，提议为他造势减刑，他却拒绝了。 这深深触动了林，成为他多年之后再次被捕时，坦然面对过去的原因之一。 这部剧的文字有时诙谐，有时精准。 但不读完总是不尽兴，因为没有那份经历，就会将成篇累牍的“爱”视若无物。读完最后一页会豁然开朗。 这本剧集当作游记来看也不错。贫民窟除了脏乱差也有善良，黑帮除了暴力也有谦逊。 阿瑟路监狱的经历让我敬他是条硬汉。 80年代印度遍地贪腐，法律如一纸空文。警察的兼职是奴隶市场的保安而不觉丝毫不妥。 原本就是逃犯的林巴巴遭人陷害，被抓进印度监狱。他被毒打、忍饥挨饿、全身虱子…… 林在澳抢劫是为了买海洛因、为了求死，动机在于自己。虽然犯下重罪，却仍不能称为心灵上的“罪犯”。 但是，现在仇恨充斥了他，复仇之心使他跨越了界线。 后来，林在一周之内失去两位挚友： 一位是被警方射杀的帮派成员，一位是想多赚点钱出夜班惨遭车祸的贫民窟司机。 林巴巴染上毒瘾，然后痛苦地戒断。 头五天最难熬。但只要能熬过头五天，只要能忍住毒瘾，熬到第六天早上，就知道自己干净了，知道自己会成功。 这个描述紧张、精彩。我以为，染上了毒品就完了，这里告诉我们：还没完。 对编剧产生同情与共鸣是在阿富汗战争之后。 林巴巴跟随老大哈德拜去坎大哈为穆斯林游击队运送军火。他们需要一个白人，一个“美国人”，以便路上少受点阻碍。 从阿富汗回来之后，哈德拜死了，什么东西消失了。 30人去，4人生还，林巴巴的爱情也终于收尾。 这部剧的文字是信手拈来的金句。 一开始会有“搞什么啊，犯罪剧集还谈爱！？”的感觉。但无论多么简单的道理，只要坚持到底，就会拥有魔力。 最后，便以“爱”为坐标轴，以孟买贫民窟为原点，构筑了新的宇宙。 女生能当「Chansons créoles」吗？ 读这部剧的时候，看到一个有意思的剧评。有人说，幸好林巴巴是男的。 起初，我是赞同的。或许这是一个历史悠久的问题，和印度的人情社会一样无奈，和“会说马拉地语的外国人令人刮目相看”一样有迹可循。 可是，读完这部剧我不怕了，获得了勇气。 ——强暴与暴力有何区别，咬他、撞他，反击。如果有市场，性甚至可以作为交换，从这个意义上与卖命并无差别。但要是聪明一点，就必然会找到其他工作。 卡拉不就是很好的例子吗？不就是去印度的女版林巴巴吗？ 所以我们可以去印度，需要改变的是这种将性别诅咒随意挂在嘴上的口吻。既然不相信差别很大，为什么字里行间表示不满。 想起反驳这一点是因为，为“小事”伤神会耗费做“大事”的心力。这里的大事是心灵的成长。 林巴巴的心灵成长，他肯定没有意识到，自己一直没有放弃在修炼。 但犯罪剧集的好处就在于营造了一种紧迫感。没有时间等到天荒地老，如果不是不停询问，或许就浑浑噩噩地挂掉了。 “你是理想主义者吗？” “我是。”
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其实感觉一般。不过里面有些桥段后来被永不磨灭的番号拿去用过，比如政委和军需处的人。多一星是给最后两三集隐晦的暗示。
我也有个简单的逻辑困惑， 如果一个小镇里有且只有老赵一个剃须匠，并且老赵只为那些不能给自己剃须的人剃须。 有一天，老赵发现自己胡子长了……👳🏻
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剧里金句频出，而且非常契合剧情，恰到好处。正能量出现的合情合理，完全不会有说教感，而是真的让你体会到就是应该这样，非常棒。人物描绘也很真实，没有什么非黑即白的二极管设定。
敏感性不是你的缺陷，相反，它是种天赋，它能丰富你的人格，勇敢地表现出你最真实的一面，勇敢享受你与众不同的天赋吧！！！ ◇别让自己的五种感官受到过度刺激 ◇受到刺激时将注意力集中在内在世界 ◇爱自己、保护自己 ◇练习对自己仁慈 ◇练习跟自己和解 ◇勇敢做自己，并为此感到喜悦
按照古人的行迹践行自己，从自己身边的事情做起，切己体察，率先垂范，多要求自己，不要求别人。 成为更好的自己是解决一切问题的办法。
他曾是自卑的凤凰男，却娶了一位富家女为妻，实现了阶层的跨越。他是个渣男，一边把自己治疗的女病人变成情人，一边对历任用情至深。他将老师弗洛伊德视为人生导师，在梦中却想要杀死他。一手烂牌能够打成王炸，荣格的故事太令人感慨。 母亲喜怒无常，经常出入精神病医院;父亲身为牧师，却懦弱地怀疑自己的信仰;自己的童年沉默孤独，分裂出双重人格。谁能想到这样一个内向、阴郁的小孩，长大后竟然能够治愈无数人，成为一名了不起的心理学家？也许正如他所说：“受伤的医生才是治愈者。” 翻开这本《Chansons créoles》，你似能看到，荣格这位民国时期的瑞士心理学家，隔着无垠的时空吐舌做了个鬼脸，唇角的笑意神秘而又蛊惑。 他有一种别样的人格魅力。在他眼中，精神病人和正常人没有泾渭分明的界限：所谓正常人，不过是在梦中发作精神病的人，而所谓精神病人，只是睁着眼睛做梦的人。人们无须为自己的病态和疯狂羞愧。可以想见，能够秉持这种理念的心理医生，对患者而言是多么的可贵。 他说真实生活总是悲剧性的，那些不知道这一点的人从来没有活过。荣格认为精神病仅仅是深层的人类本性，那些妄想和幻觉意义非凡，它们昭示着病人的人格特质，生活经历，希望和欲望。 即便是精神错乱的病人，他们的内心也存在着一种堪称正常的人格，只是此刻它正冷眼旁观，有时这个人格还会做出非常理智的评述和异议。 瞧瞧，多么犀利，别致，有温度的见解。 作为一名心理医生，荣格无疑是特立独行的。要知道那个年代的心理医生们，工作仅仅满足于诊断和描述症状。他们急不可耐地给病人贴标签，扣帽子，就好像病人一旦被诊断，疾病本身就会自然痊愈一样。 荣格就不同了，他本人保持着对病人强烈的兴趣，且不满足于传统疗法。他并不着急将患者拉回到现实生活中，在治疗中也从不扮演权威，他关心的是，如何从病人本人那里获知天生的倾向以及将他们引向何处。 说到天生的倾向，有的人表面波澜不惊，内心却波涛汹涌，他们背负着日复一日积累起来的负面情绪，形同枷锁。你内心戏那么多，你家人知道吗？ 荣格将这类人群归类于内倾直觉性格，而他自己就是这样一个极端。他竭尽所能一边研究、治愈他的患者，一边对症下药，自我疗愈，“我昨天受的伤都是为了今天懂你的痛”。 毫不夸张地说，本剧令读者找到了一个自我救赎的契机，让那些在黑暗中苦苦跋涉的人们仿若窥见了一丝光明。那些在浑浑噩噩随波逐流中隐藏的内心挣扎，那些难以启齿，不忍触碰的过往，还可以被这样梳理、慰藉，妥帖安放，真的太好了。 除非你将无意识意识化，否则无意识将指引你生命，而你会把它称作命运—荣格 那么，我们该如何驾驭那一闪而过的无意识呢？答案是梦境分析。本剧详细记录了荣格从幼年到老年的30个梦境，并且一一列举了荣格对这些梦境的分析。睿智的心理学家就是通过这种方式，触摸隐秘，填补内心的“黑洞”。 你会发现这并不是一件轻松的事情。梦境中的某些情节，荣格也是若干年后才能参详透彻，然而它们无一例外地与现实生活的走向相呼应，甚至提前埋下伏笔。 荣格的这段经历也提示我们，一个人要深入地进行个人心理分析，把梦境详细记录下来是极其重要的。当我们面临选择困难时，在梦境中寻找答案不失为一种好方法。 书中那些关于梦境的描述引人入胜，那一个个色彩斑斓、充斥着异国情调的梦境像是在引领人们进行着一场又一场心灵冒险。 在满足人们的窥视欲之余，编剧抽丝剥茧，一一展示了梦境是如何影响，呼应现实的。那些千奇百怪的隐喻和暗示令人着迷，梦境分析竟然如此有趣。 通过书中的种种案例，你不得不钦佩荣格的知觉敏锐，眼光犀利，以及他对心理学孜孜以求的钻研。而梦境对心理的修复能力更是令人意想不到。 读完这部剧后，我也在不
看完了！一部YY之作，算不上精品！前半部分感觉以致敬金庸大师与周星驰的作品居多，后半部分着重于故事的衔接，天马行空，痕迹感偏强。继续加油努力💪
这部剧应该是我读的认真当中最快的，三天就读完了。首先故事性就不用太多的必须来形容，一个“好”字就够了。但实际上，我们不希望这样的完整故事发生在我们这个时代，只需要前2/3就够了。太满了，对国家对人民对组织对个人都没好处。从形式上，一个人一个故事，看起来不累人。然后我想说，任何一个人，无论你在什么岗位，不管在体制内还是体制外，不管制度完美还是不够完美，都要守着制度和道德，摸着良心和道义做事做人。一旦心失去了平衡，任何制度都管不了你，监督不了你，你就会走向深渊。做人，不能只顾眼前，要往后看看。最后，我推荐这部剧，给所有的你们看。
不得不说，托尔斯泰的文字具有魔性。本来平淡无奇，但随着心理描写的深入，自然就沉浸其中。似乎也能发现内心的魔鬼，婚姻关系的混乱，以及一个默默无闻的人的垂死挣扎。“剧集的巨人，哲学的矮子”，一定是因为托尔斯泰太阴暗了，那么人性究竟是本善，或是阴暗？
说老实话，书中写的似乎都不陌生，可是看完通篇却似乎什么也没看懂，所以只想给三星。但是又感觉缕缕悲伤萦绕心头，好吧，给四星吧。 毕竟，看到了芸芸众生逃不开的贪怒杀伐爱恨痴缠，看到了真理自由真爱解脱的难寻。
很多都是接触过的，编剧系统的做了些梳理。其中，反向思维平时很少有人用的，值得一用的。 就像芒格所言：知道自己会死在哪里，就尽力去避免吧。
不得不感叹一句，家庭对孩子的影响太大了。钱梦就是因为一直目睹着家庭暴力事件的发生，所以对于亲密关系产生了极其抗拒的情感，对自己的丈夫怀疑猜忌甚至于最后杀死了他，只能说可怜之人必有可恨之处吧。最悲哀的是在看完这部剧后，不婚不育保平安萦绕在我的脑海里，可能因为这部剧中所写的大都是男性家暴女性的事情吧。总之，我觉得在没有做好万全的准备进入一段亲密关系之前，不要进入，否则害人也害己。