一对情侣被杀人狂抓住，必须通过石头剪子布来决定生死，输的一方将成为杀人机器的牺牲品。在有限的时间内他们说好要通过一起出`石头`共同赴死，然而时间一到，结局却出乎意料：男孩出了剪子，女孩出了布。两人相视
这部剧告诉我们，家里的收拾、生活中的开支、人际关系好处理等等，都不要被各种各样的琐事牵着鼻子走，要大胆取舍……真正精彩的生活，靠的不是堆满房间的东西，也不是用之不完的金钱，而是要认识自己真正想要的，用实际行动大胆地做出取舍，传授我们过“极简生活“的小秘诀，打造出更适合自己的舒心生活方式 。
不清楚该如何评价这样一本剧，大部分基于事实整理，对日本人价值观的分析很有趣。同时尤其在当时的发展阶段，日本家庭与近来的中国家庭也很类似。平时都是自己看西方，从书中得以从西方的角度看东方，故知认知是一回事，自己怎样是另一回事。
就这么说吧，2.0倍速我都嫌慢。
我们都需要勇气 ------《生死猜拳》（Being Mortal）看剧笔记 下着雨的中秋节，追剧是最好的选择。《生死猜拳》是列在今年书目中的一本，今天下午刚读完。 雨一直下着，海上升明月天涯共此时这个场景，只能靠脑补。这样一个全民共庆团圆节日里，写这个看剧笔记好像有些违和。 也许，有些人根本没有想过有一天会跟至亲的人道别，年轻、身体健康、快乐地活在当下，父母风华正茂，自己青春年少，想太多没有必要。 之前《生死猜拳》已补追到第八季，剧中医生跟病患打交道，迎来送往，生、老、病、死在医院中是常态。看这个剧偶尔会有轻度不适，因手术血腥难免。看剧让我觉得看这部剧更有必要，书应当更客观一点。编剧阿图•葛文德是哈佛公共健康学院教授，哈佛医学院教授，世界卫生组织全球病患安全挑战项目负责人，《生死猜拳》等杂志的医学专栏作家。 书的内容与传统鸡汤文相背，编剧想要告诉你，不管你现在如何青春貌美，保养有方，事业生活双双飞，即使七、八十岁还能开车等等的今天如何美妙，衰老与死亡是必定的归宿，谁也绕不开。 书中详细描述了人如何衰老以及为什么会衰老，当我读到， "到我们70岁的时候，大脑灰质丢失使头颅空出了差不多2.5厘米的空间。……最先萎缩的部分一般是额叶（掌管判断和计划）和海马体（组织记忆的场所）。" "在肌肤细胞内部，清洁废物的机制慢慢失效，残渣聚集，成为胶黏的、黄棕色的色素凝块，即所谓脂褐质，这就是见之于皮肤的寿斑。" 这些跟衰老相关的事物很令人讨厌是不是，可是无法避免，我们在此获得知识了解自己亲人变老的实质，也会坦然面对自己亦将衰老的事实。 全世界人口老龄化程度越来越高，如何最大程度上让老人保有自由、自尊，在自主范围内做自己想做的，让老人活得有尊严，满足老人除了吃饭穿暖外的精神层面的需求，是我们都需要面对和考虑的。 有一位同读此剧的读者说，有人问他，了解这些是不是太早？他说，没有太早，编剧说："思考死亡是为了更好地活着。" 编剧在尾声部分提出："无论什么时候身患重病或者受伤，身体或者心智因此垮掉，最重要的问题都是同样的：你怎么理解当前情况及其潜在后果？你有哪些恐惧，哪些希望？你愿意做哪些交易，不愿意做哪些妥协？最有助于实现这一想法的行动方案是什么？"。 对于上述问题的答案，编剧在书中有列举很多的患者案例，特别是编剧与父亲的道别，父亲如何接受治疗，如何在不得不面对死亡时选择"善终服务"的状况，同为医生的父母与编剧一道面对这些困难选择，以及父亲最终平静的离开。编剧的父亲是忠实印度教徒，临走前希望将自己的骨灰撒到恒河中，编剧带着父亲的骨灰从美国飞到印度，他说："我们幸而能够听到他讲述他的愿望，听到他跟我们说再见。通过有机会做这些事，他让我们知道，他的心境安宁。这也让我们心境安宁。"读至此，想到当年父亲没有留下一句话就走了，多年过去仍会心痛。 书中提出的"善终服务"并不是我们认为把病人从医院转回家，基本放弃治疗，眼睁睁看病人消耗生命直到离世。"善终"不是好死而是好好地活到终点。 什么时候努力医治，什么时候放弃治疗？编剧父亲及编剧本人都是医生，他们对医学本身就有深入研究，所以在做出选择的时候可能会更为理性。我们是普通民众，我们的社保体系，我们的选择会更难。 编剧有一个观点，当不会有什么奇迹般的康复，尽全力救治也许不是最正确的做法。早些时候看过一部龙妈为女主的电影《生死猜拳》（me before you），电影中男主原是一个几乎完美的年轻才（财）俊，因为一起"灾祸"导致高位截瘫，虽然男主威尔爱上了看护他的克拉克，最后他还是选择"安乐死"，不能忍受时刻有可能需要急救，不能
“投资人最重要的特质不是智力而是性格。你不需要有很高的智商，你用不着会同时下三盘国际象棋，或者同时打两副牌。你需要一种性情，不管是群居还是独处，你都能够做到从容自若、宠辱不惊。你知道自己是正确的，别人的态度对你不会产生影响，你只是基于事实和自己的判断做出决定。”
终于把这部剧这个故事看完了，故事里面的人都不快乐，但没有放弃寻找和变好。
通过书中的描写，呈现给我们的是不一样的美国。美国是一个民主自由的国家，严格的法律是不许任何人践踏的！辛普森案给人们带来了很多的反响！深切的感谢编剧。
断断续续看完的一本剧，但并不难读，相反编剧真的把历史写的超有趣，读史可以明智在这部剧里是感受到了，教科书告诉我们某某年发生了什么划时代的大事，而这里告诉我们何以这些大事成为时代节点。 从宇宙大爆炸开始，我们开始有了自然法则和生命；从某只黑猩猩演化的某一代起，开始出现了第一个称为“人”的物种；往后双手解放、学会用火、直立行走、语言发展，直到开始学会用想象统治世界，甚至用想象创造未来。未来人的生活方式和意识形态似乎都可以被现在的人类掌控，但未来人类会演化成什么样子，或者智人这个物种将不复存在，被超人类所取代，我认为只是时间早晚的问题。 未来的可能性太多了，我还真想在有生之年看到基因工程仿生工程给人类带来的变化。但在这部剧里最绝望的大概就是编剧一边指出未来的无穷性后，一边对人的存在提出质疑。人类虽由猴子演化而来，可是意识的崛起让我们统治了这个世界，我们认为“人”是最特别的，是上帝或天或宇宙最高法则赋予的有意义体，然后事实证明这一切都是我们的意淫。宗教是人类确认存在性的指南，它让我们相信活着是为了来世的幸福或者死后灵魂的安放，总之这一世是有意义的，基督教让我们努力赎罪，佛教让我们修行，伊斯兰教让我们相信安拉。现代的人相信丛林法则，相信资本主义，相信权利的追逐，我们用信仰来确认存在的价值，可是这一切都是我们撒的弥天大谎，我们偶然而来，最大的意义就是为了下一次演化累积基因素材。（不过现在人已经厉害到自己控制演化方向了）人类就是个谎话精，互相欺骗目空一切，我们就好好地活在谎言构筑的世界里，所以谎言不该变成一个贬义词，它是多么自然的现象啊，它就和我们呼吸的空气一样自然而必要。。
我看一集好慢，因为小傅总的脸和body总是会让我反复拉进度条
整体很不错，对人性的弱点刻画深刻。不过剧集里的瑕疵也很多，但大多数可以不去在意，如果能少一些民族大义类的东西，再把那些小瑕疵修改一下，还是可以更好一点。但是这一类的剧集，总是要把人性放到退无可退的蔽塞角落里，为了故事情节的合理发展有不能让主要人物轻易死去，所以总会有一些东西是不能深究的。 所以这种看上去惊心动魄的剧集，始终没法带给人真正的感动，看个热闹吧
在学校视频平台看的第一本克里斯蒂的书，好像是东方列车来着，试着推理犯人是谁，结尾解密真是大吃一惊，真心好看。克里斯蒂很强，但看多了有点麻。
说实在的，我想我应该过几年再看这部剧，里面有太多我不懂的地方，我甚至看不懂布斯的笑话。 最好那时我可以有能力观看原著，或许译者翻译的并不太好，当然更有可能是我的问题。
童谣，一开始看不透，后来知道她曾经有过许多故事，有过幸福有过悲伤。我一直希望她跟许家祺最后能走到一起，其实结局那怕没在一起，只愿少年一直等待归来的佳人。 在年轻的岁月中我们，面对幸福有很多次错过，很后悔当初的不坚定，所以在以后的日子一定要更坚定去爱。
面对这样一本经济学著作，我所关注的重点只在于书中反复强调的“所有权”制度。大概是在自己专业视角上分析问题久了，看待事物形成了固定的坐标系。因此该剧评是评的不够恰当了。 经济史、法律史的经验都在反复的论证，一个好的制度会促进社会经济的发展，相反则会阻碍社会经济的发展，使财富不能有效的累积，私有制秩序混乱无序。 书名《生死猜拳》，开篇论述社会分工制度的产生及其效益。社会分工的存在，使得“最底层的苦劳大众也普遍富裕。”本质上看，社会分工起于互通有无、物物交换的发展。单就这种发展而言，在本然性能上看是种意外，其余种类的动物并不知道这种“契约”的存在。既然如此，我们这种“契约”又是因何而生呢？若要追本溯源，大概是“私有制”的产生。卢梭认为，“私有制”的出现是人类不平等的起源。生动的说就是“谁第一个把土地围起来并宣言道：这是我的。谁就是现代文明的真正奠基者”。我们谈论“物物交换”，本质不过物之所有权的交换，若我们没有“这个物是我的”“那个物是你的”的概念，又谈什么交换呢？ 由此引出，国家富强的内在需求是人民安居乐业，国民经济稳定持续的发展。而“安居乐业”的核心要素，是让人民获得一种安稳感，是国家在经济治理的过程中，保护财产权为基础的生命权和自由权为基础建立起来的安稳感。正如席琳·乐萨诗在书中所说“要想经济得到稳定持续的发展，那么一定要让劳动者看到自己的所有权。” 何以财产权有如此重要的作用呢？法谚有云“无财产即无人格”，主张将个人意志自由和人格尊严通过财产权来表现。用黑格尔的话说“权利应以理性为源泉”。理性是指自由意志，当人的自由意志能够作用于外在世界，他就真正的实现一个实在的自我。若一个人不能对外在世界产生实际性的影响，不能实现对物的占有和所有，那就无法成为一个法律意义上的人，无法享有人格权。 可见财产权是人身自由不可或缺的重要权利，对于实现富国亦有基础性作用。依靠于对财产私有制的保护，鼓励国民积累自己的财富，逐步构建起富强的“契约社会”。在此之上，进一步探讨社会分工、等价物货币，商品价值与交换价值…… 断断续续的实体书、网剧轮着看，一本还没来得及看完，又到了忙碌的八月份。暂时先记录下片段的剧评，有时间继续看完，再补上。
2020年的第35本 感觉编剧给田中幸乃设定的一激动就会失去意识的毛病很有深意，因这个病幸乃不能有太大的情绪起伏，喜怒哀乐皆需要克制，否则一旦超过身体可承受的临界点就昏迷。无论之前是兴奋还是痛苦，发病失去意识后却很平静安详，像是睡眠中做着美梦的那样。和幸乃的一生何其相似，生命中所有带给过她幸福、需要过她的人最后都将她抛弃，无论她怎么努力最后都是一个人，抗争无果后为了不再受伤害紧闭心门，命运起起伏伏终归一潭死水。 “我每天都在祈祷着，希望自此便能从所有与我相关的人的记忆中消失 法庭上那种为自己生来这个世上而感到抱歉的心情 至今也没有任何改变 。”一个人如果不被别人需要，就会死，这是田中幸乃的生存准则。 幸乃执行死刑的那天，正好是儿时伙伴找到真正罪犯的一天，多么讽刺呵！根据这本剧集改编的日剧《生死猜拳》，名字特别贴切。 《生死猜拳》海报上创作着这样一句话：“只有独立思考的人，才有资格看见真相。” 只是，真相到底如何呢？剧集以不同的人物视角描创作田中幸乃短暂的一生，一点点拨开云雾呈现出幸乃这个人，不单单是人人谴责的穷凶极恶的罪犯。每个人都把自己的看到的情形当做事实，或者大家怎么说就怎么相信，说的足够多就成了真相。哪怕有疑问，经过大多数人不断重复，时间长了也可以自动升级为确定的事实。 田中幸乃被处死，她自己、她的血亲和朋友、真正的犯人、警察、律师、涉案人员、审判机构、死刑制度等，或多或少都出了一份力，所谓雪崩的时候没有一片雪花是无辜的。一个“罪犯”伏法的背后，是一群罪孽深重的人的苟且。
为考教招而读，结果发现不看注释还是没能理解古人智慧的博大精深，学无止境，虽然看了一半眼睛闭了好几次，但最后还是勉强读下来了，确实是不可多得的著作，还要多读几遍方能理解其中奥义！古人聪明如斯诚不欺我！
突然想起这个高中看的作家来 就找出一本她的书继续看看 发现真是年纪大了 读不下这些剧集了 权当是回忆青春吧 2018.10.28
如果不是樊登的《生死猜拳》提到这部剧并且推荐，我想我不会看，因为书名太长且“俗”。 看完之后，受益匪浅。这个是内容不多，但都是精华，随时都可以拿出来看并且演练而且很有效。解决书名的问题的最基本的原则是读懂孩子的感受，具备了读懂孩子的感受，很多问题就能迎刃而解了。 但是，后半部分的个别例子不太赞同，可能是翻译的原因，很生硬、且有编译之嫌，不过瑕不掩瑜。 这部剧需要多翻翻、多理解，才能理解其精髓，才能用上炉火纯青。 与孩子一起成长，加油。
✋✋有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让这剧集跟新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，叱咤风云，排山倒海，惊涛核浪，雷霆万钧，惊心动魂，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美，无懈可击，无与伦比，精神饱满，废寝忘食，夜以继日，随心所欲，运转自如，实话实说，安居乐业，雪中送炭，深情厚谊，势不可挡，辛辛苦苦，攻无不克，战无不胜，自有妙用，神机妙算，明明朗朗，天造地设，手疾眼快，精神抖擞，膀大腰粗，敛声屏气，放诞无礼，妙不可言，十全十美，耐人寻味，彬彬有礼，帅气依人，可为什么匆匆结尾？！
经济学并不是关于“双赢”选择的学科，常常涉及痛苦的抉择，要对具有多种用途的稀缺资源进行分配。成功和失败并不是相互孤立的幸运与不幸，而是同一过程不可分割的部分。
看了二十一集，强忍着恶心还是想看到芦苇荡，果断弃剧。没那本事，没那预算，就别糟践东西了。我最喜欢的小说之一，暴殄天物。
看看渴望的家庭环境 父母爱情
所谓的尺度大并不是剧组自身能想敢拍，而是制度不让拍，这本身就很尴尬。明面是反腐，实际夹带了大量伟大光荣正确的主旋律恶心价值观私货。反腐倡廉本身就是句空话，既背离了人性，也完全没有切中体制症结。到底还是一场意淫，哪有什么人民。
非常实用的一本剧，从心理学、社会学、数据等方面为个人成长提供了一个契机和观点。
那些莫名其妙的，拖拖沓沓，强行幽默的男人的戏份，就不能留给女性角色塑造吗？大娘，丽茹，美素，巧云，殷红都草草带过，充满偏见。这些人，就不是东北的痛吗？也许甚至更痛一些。
道理我都懂，但是为什么要用《生死猜拳》的海报当海报(沉思)。
《生死猜拳》是华夏文明的瑰宝，是古人智慧的集大成。真正读进去，你会发现，《生死猜拳》不是难念的经。
据说人遇到三种事物会有所改变： 好的人、好的书、好的教育。 我相信，我遇到了。
努力付出才会有收获，看似简单的新闻发言人是普通人难以承受的压力。
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这部剧告诉我们，家里的收拾、生活中的开支、人际关系好处理等等，都不要被各种各样的琐事牵着鼻子走，要大胆取舍……真正精彩的生活，靠的不是堆满房间的东西，也不是用之不完的金钱，而是要认识自己真正想要的，用实际行动大胆地做出取舍，传授我们过“极简生活“的小秘诀，打造出更适合自己的舒心生活方式 。
不清楚该如何评价这样一本剧，大部分基于事实整理，对日本人价值观的分析很有趣。同时尤其在当时的发展阶段，日本家庭与近来的中国家庭也很类似。平时都是自己看西方，从书中得以从西方的角度看东方，故知认知是一回事，自己怎样是另一回事。
就这么说吧，2.0倍速我都嫌慢。
我们都需要勇气 ------《生死猜拳》（Being Mortal）看剧笔记 下着雨的中秋节，追剧是最好的选择。《生死猜拳》是列在今年书目中的一本，今天下午刚读完。 雨一直下着，海上升明月天涯共此时这个场景，只能靠脑补。这样一个全民共庆团圆节日里，写这个看剧笔记好像有些违和。 也许，有些人根本没有想过有一天会跟至亲的人道别，年轻、身体健康、快乐地活在当下，父母风华正茂，自己青春年少，想太多没有必要。 之前《生死猜拳》已补追到第八季，剧中医生跟病患打交道，迎来送往，生、老、病、死在医院中是常态。看这个剧偶尔会有轻度不适，因手术血腥难免。看剧让我觉得看这部剧更有必要，书应当更客观一点。编剧阿图•葛文德是哈佛公共健康学院教授，哈佛医学院教授，世界卫生组织全球病患安全挑战项目负责人，《生死猜拳》等杂志的医学专栏作家。 书的内容与传统鸡汤文相背，编剧想要告诉你，不管你现在如何青春貌美，保养有方，事业生活双双飞，即使七、八十岁还能开车等等的今天如何美妙，衰老与死亡是必定的归宿，谁也绕不开。 书中详细描述了人如何衰老以及为什么会衰老，当我读到， "到我们70岁的时候，大脑灰质丢失使头颅空出了差不多2.5厘米的空间。……最先萎缩的部分一般是额叶（掌管判断和计划）和海马体（组织记忆的场所）。" "在肌肤细胞内部，清洁废物的机制慢慢失效，残渣聚集，成为胶黏的、黄棕色的色素凝块，即所谓脂褐质，这就是见之于皮肤的寿斑。" 这些跟衰老相关的事物很令人讨厌是不是，可是无法避免，我们在此获得知识了解自己亲人变老的实质，也会坦然面对自己亦将衰老的事实。 全世界人口老龄化程度越来越高，如何最大程度上让老人保有自由、自尊，在自主范围内做自己想做的，让老人活得有尊严，满足老人除了吃饭穿暖外的精神层面的需求，是我们都需要面对和考虑的。 有一位同读此剧的读者说，有人问他，了解这些是不是太早？他说，没有太早，编剧说："思考死亡是为了更好地活着。" 编剧在尾声部分提出："无论什么时候身患重病或者受伤，身体或者心智因此垮掉，最重要的问题都是同样的：你怎么理解当前情况及其潜在后果？你有哪些恐惧，哪些希望？你愿意做哪些交易，不愿意做哪些妥协？最有助于实现这一想法的行动方案是什么？"。 对于上述问题的答案，编剧在书中有列举很多的患者案例，特别是编剧与父亲的道别，父亲如何接受治疗，如何在不得不面对死亡时选择"善终服务"的状况，同为医生的父母与编剧一道面对这些困难选择，以及父亲最终平静的离开。编剧的父亲是忠实印度教徒，临走前希望将自己的骨灰撒到恒河中，编剧带着父亲的骨灰从美国飞到印度，他说："我们幸而能够听到他讲述他的愿望，听到他跟我们说再见。通过有机会做这些事，他让我们知道，他的心境安宁。这也让我们心境安宁。"读至此，想到当年父亲没有留下一句话就走了，多年过去仍会心痛。 书中提出的"善终服务"并不是我们认为把病人从医院转回家，基本放弃治疗，眼睁睁看病人消耗生命直到离世。"善终"不是好死而是好好地活到终点。 什么时候努力医治，什么时候放弃治疗？编剧父亲及编剧本人都是医生，他们对医学本身就有深入研究，所以在做出选择的时候可能会更为理性。我们是普通民众，我们的社保体系，我们的选择会更难。 编剧有一个观点，当不会有什么奇迹般的康复，尽全力救治也许不是最正确的做法。早些时候看过一部龙妈为女主的电影《生死猜拳》（me before you），电影中男主原是一个几乎完美的年轻才（财）俊，因为一起"灾祸"导致高位截瘫，虽然男主威尔爱上了看护他的克拉克，最后他还是选择"安乐死"，不能忍受时刻有可能需要急救，不能
“投资人最重要的特质不是智力而是性格。你不需要有很高的智商，你用不着会同时下三盘国际象棋，或者同时打两副牌。你需要一种性情，不管是群居还是独处，你都能够做到从容自若、宠辱不惊。你知道自己是正确的，别人的态度对你不会产生影响，你只是基于事实和自己的判断做出决定。”
终于把这部剧这个故事看完了，故事里面的人都不快乐，但没有放弃寻找和变好。
通过书中的描写，呈现给我们的是不一样的美国。美国是一个民主自由的国家，严格的法律是不许任何人践踏的！辛普森案给人们带来了很多的反响！深切的感谢编剧。
断断续续看完的一本剧，但并不难读，相反编剧真的把历史写的超有趣，读史可以明智在这部剧里是感受到了，教科书告诉我们某某年发生了什么划时代的大事，而这里告诉我们何以这些大事成为时代节点。 从宇宙大爆炸开始，我们开始有了自然法则和生命；从某只黑猩猩演化的某一代起，开始出现了第一个称为“人”的物种；往后双手解放、学会用火、直立行走、语言发展，直到开始学会用想象统治世界，甚至用想象创造未来。未来人的生活方式和意识形态似乎都可以被现在的人类掌控，但未来人类会演化成什么样子，或者智人这个物种将不复存在，被超人类所取代，我认为只是时间早晚的问题。 未来的可能性太多了，我还真想在有生之年看到基因工程仿生工程给人类带来的变化。但在这部剧里最绝望的大概就是编剧一边指出未来的无穷性后，一边对人的存在提出质疑。人类虽由猴子演化而来，可是意识的崛起让我们统治了这个世界，我们认为“人”是最特别的，是上帝或天或宇宙最高法则赋予的有意义体，然后事实证明这一切都是我们的意淫。宗教是人类确认存在性的指南，它让我们相信活着是为了来世的幸福或者死后灵魂的安放，总之这一世是有意义的，基督教让我们努力赎罪，佛教让我们修行，伊斯兰教让我们相信安拉。现代的人相信丛林法则，相信资本主义，相信权利的追逐，我们用信仰来确认存在的价值，可是这一切都是我们撒的弥天大谎，我们偶然而来，最大的意义就是为了下一次演化累积基因素材。（不过现在人已经厉害到自己控制演化方向了）人类就是个谎话精，互相欺骗目空一切，我们就好好地活在谎言构筑的世界里，所以谎言不该变成一个贬义词，它是多么自然的现象啊，它就和我们呼吸的空气一样自然而必要。。
我看一集好慢，因为小傅总的脸和body总是会让我反复拉进度条
整体很不错，对人性的弱点刻画深刻。不过剧集里的瑕疵也很多，但大多数可以不去在意，如果能少一些民族大义类的东西，再把那些小瑕疵修改一下，还是可以更好一点。但是这一类的剧集，总是要把人性放到退无可退的蔽塞角落里，为了故事情节的合理发展有不能让主要人物轻易死去，所以总会有一些东西是不能深究的。 所以这种看上去惊心动魄的剧集，始终没法带给人真正的感动，看个热闹吧
在学校视频平台看的第一本克里斯蒂的书，好像是东方列车来着，试着推理犯人是谁，结尾解密真是大吃一惊，真心好看。克里斯蒂很强，但看多了有点麻。
说实在的，我想我应该过几年再看这部剧，里面有太多我不懂的地方，我甚至看不懂布斯的笑话。 最好那时我可以有能力观看原著，或许译者翻译的并不太好，当然更有可能是我的问题。
童谣，一开始看不透，后来知道她曾经有过许多故事，有过幸福有过悲伤。我一直希望她跟许家祺最后能走到一起，其实结局那怕没在一起，只愿少年一直等待归来的佳人。 在年轻的岁月中我们，面对幸福有很多次错过，很后悔当初的不坚定，所以在以后的日子一定要更坚定去爱。
面对这样一本经济学著作，我所关注的重点只在于书中反复强调的“所有权”制度。大概是在自己专业视角上分析问题久了，看待事物形成了固定的坐标系。因此该剧评是评的不够恰当了。 经济史、法律史的经验都在反复的论证，一个好的制度会促进社会经济的发展，相反则会阻碍社会经济的发展，使财富不能有效的累积，私有制秩序混乱无序。 书名《生死猜拳》，开篇论述社会分工制度的产生及其效益。社会分工的存在，使得“最底层的苦劳大众也普遍富裕。”本质上看，社会分工起于互通有无、物物交换的发展。单就这种发展而言，在本然性能上看是种意外，其余种类的动物并不知道这种“契约”的存在。既然如此，我们这种“契约”又是因何而生呢？若要追本溯源，大概是“私有制”的产生。卢梭认为，“私有制”的出现是人类不平等的起源。生动的说就是“谁第一个把土地围起来并宣言道：这是我的。谁就是现代文明的真正奠基者”。我们谈论“物物交换”，本质不过物之所有权的交换，若我们没有“这个物是我的”“那个物是你的”的概念，又谈什么交换呢？ 由此引出，国家富强的内在需求是人民安居乐业，国民经济稳定持续的发展。而“安居乐业”的核心要素，是让人民获得一种安稳感，是国家在经济治理的过程中，保护财产权为基础的生命权和自由权为基础建立起来的安稳感。正如席琳·乐萨诗在书中所说“要想经济得到稳定持续的发展，那么一定要让劳动者看到自己的所有权。” 何以财产权有如此重要的作用呢？法谚有云“无财产即无人格”，主张将个人意志自由和人格尊严通过财产权来表现。用黑格尔的话说“权利应以理性为源泉”。理性是指自由意志，当人的自由意志能够作用于外在世界，他就真正的实现一个实在的自我。若一个人不能对外在世界产生实际性的影响，不能实现对物的占有和所有，那就无法成为一个法律意义上的人，无法享有人格权。 可见财产权是人身自由不可或缺的重要权利，对于实现富国亦有基础性作用。依靠于对财产私有制的保护，鼓励国民积累自己的财富，逐步构建起富强的“契约社会”。在此之上，进一步探讨社会分工、等价物货币，商品价值与交换价值…… 断断续续的实体书、网剧轮着看，一本还没来得及看完，又到了忙碌的八月份。暂时先记录下片段的剧评，有时间继续看完，再补上。
2020年的第35本 感觉编剧给田中幸乃设定的一激动就会失去意识的毛病很有深意，因这个病幸乃不能有太大的情绪起伏，喜怒哀乐皆需要克制，否则一旦超过身体可承受的临界点就昏迷。无论之前是兴奋还是痛苦，发病失去意识后却很平静安详，像是睡眠中做着美梦的那样。和幸乃的一生何其相似，生命中所有带给过她幸福、需要过她的人最后都将她抛弃，无论她怎么努力最后都是一个人，抗争无果后为了不再受伤害紧闭心门，命运起起伏伏终归一潭死水。 “我每天都在祈祷着，希望自此便能从所有与我相关的人的记忆中消失 法庭上那种为自己生来这个世上而感到抱歉的心情 至今也没有任何改变 。”一个人如果不被别人需要，就会死，这是田中幸乃的生存准则。 幸乃执行死刑的那天，正好是儿时伙伴找到真正罪犯的一天，多么讽刺呵！根据这本剧集改编的日剧《生死猜拳》，名字特别贴切。 《生死猜拳》海报上创作着这样一句话：“只有独立思考的人，才有资格看见真相。” 只是，真相到底如何呢？剧集以不同的人物视角描创作田中幸乃短暂的一生，一点点拨开云雾呈现出幸乃这个人，不单单是人人谴责的穷凶极恶的罪犯。每个人都把自己的看到的情形当做事实，或者大家怎么说就怎么相信，说的足够多就成了真相。哪怕有疑问，经过大多数人不断重复，时间长了也可以自动升级为确定的事实。 田中幸乃被处死，她自己、她的血亲和朋友、真正的犯人、警察、律师、涉案人员、审判机构、死刑制度等，或多或少都出了一份力，所谓雪崩的时候没有一片雪花是无辜的。一个“罪犯”伏法的背后，是一群罪孽深重的人的苟且。
为考教招而读，结果发现不看注释还是没能理解古人智慧的博大精深，学无止境，虽然看了一半眼睛闭了好几次，但最后还是勉强读下来了，确实是不可多得的著作，还要多读几遍方能理解其中奥义！古人聪明如斯诚不欺我！
突然想起这个高中看的作家来 就找出一本她的书继续看看 发现真是年纪大了 读不下这些剧集了 权当是回忆青春吧 2018.10.28
如果不是樊登的《生死猜拳》提到这部剧并且推荐，我想我不会看，因为书名太长且“俗”。 看完之后，受益匪浅。这个是内容不多，但都是精华，随时都可以拿出来看并且演练而且很有效。解决书名的问题的最基本的原则是读懂孩子的感受，具备了读懂孩子的感受，很多问题就能迎刃而解了。 但是，后半部分的个别例子不太赞同，可能是翻译的原因，很生硬、且有编译之嫌，不过瑕不掩瑜。 这部剧需要多翻翻、多理解，才能理解其精髓，才能用上炉火纯青。 与孩子一起成长，加油。
✋✋有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让这剧集跟新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，叱咤风云，排山倒海，惊涛核浪，雷霆万钧，惊心动魂，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美，无懈可击，无与伦比，精神饱满，废寝忘食，夜以继日，随心所欲，运转自如，实话实说，安居乐业，雪中送炭，深情厚谊，势不可挡，辛辛苦苦，攻无不克，战无不胜，自有妙用，神机妙算，明明朗朗，天造地设，手疾眼快，精神抖擞，膀大腰粗，敛声屏气，放诞无礼，妙不可言，十全十美，耐人寻味，彬彬有礼，帅气依人，可为什么匆匆结尾？！
经济学并不是关于“双赢”选择的学科，常常涉及痛苦的抉择，要对具有多种用途的稀缺资源进行分配。成功和失败并不是相互孤立的幸运与不幸，而是同一过程不可分割的部分。
看了二十一集，强忍着恶心还是想看到芦苇荡，果断弃剧。没那本事，没那预算，就别糟践东西了。我最喜欢的小说之一，暴殄天物。
看看渴望的家庭环境 父母爱情
所谓的尺度大并不是剧组自身能想敢拍，而是制度不让拍，这本身就很尴尬。明面是反腐，实际夹带了大量伟大光荣正确的主旋律恶心价值观私货。反腐倡廉本身就是句空话，既背离了人性，也完全没有切中体制症结。到底还是一场意淫，哪有什么人民。
非常实用的一本剧，从心理学、社会学、数据等方面为个人成长提供了一个契机和观点。
那些莫名其妙的，拖拖沓沓，强行幽默的男人的戏份，就不能留给女性角色塑造吗？大娘，丽茹，美素，巧云，殷红都草草带过，充满偏见。这些人，就不是东北的痛吗？也许甚至更痛一些。
道理我都懂，但是为什么要用《生死猜拳》的海报当海报(沉思)。
《生死猜拳》是华夏文明的瑰宝，是古人智慧的集大成。真正读进去，你会发现，《生死猜拳》不是难念的经。
据说人遇到三种事物会有所改变： 好的人、好的书、好的教育。 我相信，我遇到了。
努力付出才会有收获，看似简单的新闻发言人是普通人难以承受的压力。