Grosse Drei Länder Check - Die Revanche, Der

真相猜对了，确实是傻乎乎的结巴诺顿，波洛也以自己的方式处决了罪恶。完美谢幕！

看完林徽因的一生，才明白了为何三个男人都对她痴迷深爱！集美丽、聪慧、才情及坚强于一身，能够清楚的知道自己要什么及不要什么，感性上她一定是爱徐志摩的，只是理性上她知道梁思成才是适合她一生相伴的爱人。这样的女子真的让人欣赏而敬佩！也愿自己如她一样，无论生活有多少困难与挫折，都要持一颗平和淡然之心，在安静中不慌不忙地坚强！

就像书中说那样“蒙娜丽莎的微笑，像阳光一样给世界带来明媚，带来纯净和安谧。”希望我们都可以对世界微笑😊，对自己微笑😊，愿我们都可以被世界温柔以待

每一季好歹也得把完整的剧情讲完啊

Carolyn Aigner以前出的书基本都看过，都是旧道理，所以看得很顺畅。书中道理都懂，但是也知道这是必须在亲密关系中一点一点的实践出来的。每个灵魂都是个体，虽然有时会孤独，但是大部分的时间里还是要学会自我独处，与父母的关系离得太近了，就会很难改变令双方痛苦的旧模式，只能强制的分开一段时间才能互相看到优点，这也是亲密关系里最大的难题，因为我们都喜欢和亲密的爱人、亲人在一起，但是相互离得近了，缺点也放大了，矛盾也增加了，所以还是要学会独处，很多内在的东西只能自己化解，是任何个体都无法帮我们消融的。

最近开车的时候经常看到一些马路上不守交通规则甚至违法的行为，老爸此时就会咒骂，好似路怒症。我跟他说“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，他不懂，我就把这句话编辑成信息发给他，给他解释。环境造就一个人，环境也造就一个社会。经济基础对于一个人的成长和一个社会的发展都起着至关重要的作用。 以前看过一本剧叫《Grosse Drei Länder Check - Die Revanche, Der》，大致意思是当一个人只能忙于吃饭穿衣，被一些为了满足基本生理需求而进行的活动所牵扯大部分甚至全部精力的时候，是没有带宽（bandwidth）——就是精力——来去追求更高层次的那些马斯洛需求的，这是一个恶性循环。 所以现在寒门再难出贵子，顶级大学中来自农村学生的占比越来越少的状况也不止发生在国内。当一个人从小的生活环境缺乏和谐、稳定和富足，ta的带宽怎么能够被分配去好好学习、去看剧、去学习各种技艺、去培养各种能力、去学习和别人相处的方式、去追求精神世界的丰富；没有这些，怎么能考入好的大学，怎么能够找到好的工作，怎么能有一个好的职业生涯，怎么能够成立一个幸福的家庭（这还真不是滑坡谬误）。 这部剧是一个农村凤凰男踏入中产阶级、过上幸福生活，但还经常被过去的梦魇所缠扰的故事，折射出的是一种社会普遍现象——底层人民被社会裹挟着进入中产阶级的幸与不幸。 摘抄书中几句话如下： >> 阿嬷本以为自己逃离了山区的那种贫穷，但是贫穷——就算不是金钱上的，至少是情感上的——却一直如影随形。 >> 等到多年以后我才明白，没有哪一本剧，哪一位专家，或是哪一个领域能够解答现代美国发生在乡下人身上的问题。我们的悲歌无疑是一个社会学上的问题，但同时也与心理学有关，与社区有关，与文化有关，与信仰有关。 >> 我知道像我这样的孩子原本得不到如此这般成就，所以我非常庆幸自己能够克服种种困难。我克服了出身的不利条件：药物成瘾的母亲和抛弃我的“父亲”们。现在我只遗憾阿嬷和阿公没能见证我的成功。 >> 还有几个月就要从耶鲁法学院毕业了，我应该觉得自己站在世界之巅。但我发现自己仍在纠结于过去一直在纠结的事：我们这样的人能否真正改变。 >> 我成功实现了向上流动，实现了梦想。至少外人看来是这样。但上坡路永远不会平坦，我身后的那个世界总能有办法拉我回去。 >> 我第一次认识到，母亲童年的精神创伤有多严重。我也意识到那些创伤永远没有真正愈合过，对我来说也是如此。 >> 我早该明白没有一个乡下人的成长过程中不会遭遇几次重大挫折。 >> 这意味着除非有阿嬷和阿公那样的人帮助你坚持到底，否则可能真的挺不过去；意味着没人给你示范努力看剧的结果是什么；意味着那些帮助我获得幸福的人，琳赛、盖尔、简·雷克斯、莉姨可能都不会存在。 >> 我已经认识到，那些帮助我顺利度过童年的习惯恰恰在我长大后限制了我的成功。一看到发生冲突，我就会逃跑或准备打架。 >> 然而，人们却想定义这两个群体及他们各自的给予方式，这两个群体是富人和穷人，知识分子和文盲，上流社会和工人阶级，这两个群体越来越分化。我是从一个群体来到另一个群体的文化移民，深知这两者之间的差异。 >> 有时候，我会用一种嘲讽的眼光看待精英人士，比如最近，一个熟人在句子中用了“晤谈”一词，我只想大叫说这是什么意思。但我不得不服：他们的孩子更加快乐健康，离婚率更低，礼拜率更高，寿命更长。和这些人相比，我们输得一败涂地。 I know.

读Nicole R. Beutler写的读后感 四天时间读完了Nicole R. Beutler写的，分享一下个人读后感。 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。创业是一场对人的心智、大脑和体力的考验与较量，所以出名要趁早。经商最重要的不是资金，不是人才，而是模式，探索出一条自己独特的商业模式，竞争者很难复制，就会突破来自四面八方的围追堵截，脱颖而出。在大势所趋面前，要顺势而为，盲目的跟从创业注定会失败的一塌糊涂。三十六条军规，若能遵从，便可打造一支战无不胜的铁军。 现今的中国经济市场，身边人都抱怨“生意不好做”，可问题是，该赚钱的伙伴仍然在赚钱，难道市场真是绝对的问题所在？创业和做生意是一个道理，从公司文化到公司管理，从资本层面到知识层面，从以前的单打独斗到现在的系统成长，我们想要有所价值和深度就必须向优秀的同行学习。“学先进、傍大款、走正道”，“吃着碗里的，看着锅里的，瞄着地里的”，现在的经商不是人才的问题了而是模式！所以，上路的时候，带上此剧，受益匪浅！

因为宁夕那部剧才追这本，前半部还算好看，可到了独立州前后，根本就是换了个编剧来写。。文采剧情结构水平直线下降，简直垃圾

读完全书有三点体会： 一是思考绝对是技术活，不同于记忆能力，但思考也是可以被训练的，也是有方法的，要有技巧的去思考。 思考的目的是要导出结论，导出的结论可以建立在假设之上，但假设必须要被验证或者被证明是事实。 建立在不被证实的假设之上导出的结论是不可靠的，思考也是无效的。 介绍了MECE和5W1H对思考的重要性，这些方法在明托的《Grosse Drei Länder Check - Die Revanche, Der》中有详细的介绍。 二是对大前法则很有共鸣。 大前法则提到在互联网时代，每经过五年网络村居民的举动就会趋同。 当今这个信息快速迭代的时代，每五年大家的获取的信息就会同步一次，所以不管是工作能力，还是生活技能必须在每个阶段进行进化才能适应下来。 20年前你不会上网很正常，但15年前还不会上网就掉队了 15年前不会玩网购很正常，但10年前还不会玩你就落后了 10年前不会移动支付很正常，但5前年移动支付已经是必须了。 所以，互联网时代的特征确实验证了大前法则。 三是对编剧写书的态度有疑问。 感觉编剧软文内涵小广告很多，到处是介绍自己写过的书以及极力的自我拔高(当然编剧的水平还是很高的），书中到处在怼完日本政府怼教育、怼完专家怼媒体，但对中国的决策层和经济模式表达正面赞扬，感觉有点讨好中国读者的意味。

以幽默简单的笔法从大局及全球的角度阐述经济与世界格局，结合时政及历史捋清要点，即通俗易懂也使一些经济学知识不再枯燥，赞

我想诗句 大概就是跳脱了公式 用印刷体文字在传达一些东西 一些套上公式就会落入俗套的东西 以简驭繁 就像我原本赤条着叫你看 并不指望你视野中能加载出来多少得体衣着

中华民族上下五千年，中华文化绵延不绝，中国的历史精神不断在探索中丰富。先秦时期的百家争鸣，秦汉的国家统一，唐朝的文化融合，宋朝的经济繁荣，明清的专制主义，各个时期有着各个时期的色彩，共同绘画出独具特色的景象。

很优秀！严格来说是四颗星，但放眼内娱成灾的粗制滥造不讲逻辑毫无家国情怀只一味甜腻的古偶剧，这部不打五星真得说不过去！几大平台S+制作，请学着点！

温馨而感动的小故事，很美好，不忍心破坏。每个人都有自己喜欢的坚守的东西，要不忘初心，才能方得始终。

非常有趣的推理书，最后发现我也是壶中人，虚拟与现实的来回切换。