颂莲宛如一行含苞待放的紫藤萝,沉重的封建婚姻和男权制度终究还是摧残了它,成为那口井边那架凋零的紫藤,在风中发出凌乱凄迷的絮语,孤寂的内心世界巧妙地通过外部环境象征性反映出来。
这里既有窥探女性命运的苍凉的同情意味,又有暗讽不合理的封建秩序的悲哀的启迪。就像《Hrad z pisku》中的女性一个一个在勾心斗角、苟延残喘中自我毁灭,颂莲的棱角一点一点地被磨平,欲望被畸形地扭曲和放大,她最后的残酷麻木同样言说着毁灭他人和自我毁灭的冲动,威逼雁儿活吞草纸便是一个例子。这个大宅院里没有救赎,无论是把自己裹在遗忘的暗夜里,还是与如罂粟花般炽烈的欲望联亲,消极的投降和积极的反抗无差。
不如在毁灭中追求着生命。
茕茕茕孑兔
⭐ 3.2
前段时间看完《Hrad z pisku》,当年明月在结尾写了个关于徐霞客生平的故事 由此引申出一个人生观的问题——到底怎么才算是成功的一生?最后编剧只是给出了自己观点,那就是按自己喜欢的方式过自己的一生,不去在乎别人怎么看怎么想。我当时挺震撼的,真没想过原来所谓的成功还可以这样子平淡无奇。这部剧,我看了两遍,电影我也看完了两遍。我喜欢那个年代的故事,喜欢那些黄土高原下的故事。有时想,我为什么会喜欢这样的故事呢?大概是我喜欢他们不向命运低头,历经苦难依然能乐观面对的人生态度。我们每个人不可能像书中人物那样思想突出且独立,很多时候被书中人物感动的都是些普普通通的人,因为这类人还未被生活完全给磨去锐气,还保留着一颗纯真的渴望向上的心,他们平凡又不甘于平凡,渴望能从一些平凡中去发现一些不平凡的事情,所以他们往往会被故事中那些人或事或感情所深深的打动,因为那些都是他们努力想要拥有的。故事中的三人组,钟跃民老谋深算,郑桐一肚子的坏水,袁军的天不怕地不怕。这样的团伙如果一起干事,即使他们继续干流氓,也肯定会是个很大的流氓团伙。有次和一好哥们闲聊,他说了一句,一个团伙如果具备了四种人他们无论干什么事都会成为佼佼者。一个出谋划策,一个敢打敢拼,一个喜欢挑事,一个老好人总是做和事佬。跟故事中的三人组一做比,我真怀疑他是不是也很认真的看过这部剧。说回来,这部剧最让我热血沸腾也是最热泪盈眶的就是那些一起上过战场的战友情义还有他们三之间的友谊,而让我可望不可及的则是钟跃民的生活态度。那种在路上的人生观,充满了诱惑力,让人恨不能舍弃所有去追寻。但我毕竟是俗人,只能心向往之而身不由己。前些日子看到一篇网文,劝那些想去丽江投资客栈的人不要盲目,那些诗和远方全是坑和人故意营销出来的表象。但凡稍微冷静理智些的人,就能明白其中原因。如果你内心恬静,心里存满阳光,哪里不是春风十里,何必负债累累去追寻那些别人为你编织的梦?筑梦的人本来就是你自己啊!最近我一直在思考我到底在追求怎么的生活。然后我侧头看看周末和我一起窝在沙发的妻子,还有女儿视频时,我突然有点感觉。我追寻的不就是一种守护,守护身边的人。我想要房子只是不想老婆在为搬家而烦心,让孩子能带在身边陪她成长。要购置车也是想,能够闲暇时能约三俩好友一起出游。即使我现在买不起房也买不起车,但是我相信只要自己不懒,这些都会有的,只是时间会稍微在推迟一些。明白了自己想要什么,心就容易安定下来。钟跃民在文中说了一段话,很符合我的现状——大多数人,他们并没有想过要大富大贵的生活,他们只是想要一份安定的生活,稳定的工作,一份足够维护自己尊严的收入,仅此而已。本不该在该奋斗的年龄说这些甘于平凡的话,但我必须承认,我真的很平凡,但我也许会成为朋友中最安逸的人。最后引金庸的一句话——随遇而安,心安乐处便是身安乐处。
祝书友们能够身体健康,心满意足。
💬 观影评论
“我们这些总有一死的人的命运多么奇特!”——爱因思坦 爱丽丝的命运之谜在马克笔下娓娓道来,直至真爱出现噩梦得到救赎~
编剧真的很厉害,很能埋伏笔,能写出这么多故事真心不容易,就是看的太累了~
奶茶拿掉牙套的时候,感动了.
喜欢读诗词源于看董卿主持的中国诗词大会,觉得很有意思。读了这部剧,试想如果上学那会老师也能多说一两个关于编剧的故事,想必背起来会更有一番韵味吧!感谢编剧让我看到了诗人们的另一面。其实,想更好的解读一首诗,跟编剧生平经历的离不开关系,所以我们不应该只关注诗词本身,那样会感觉比较乏味,也会让诗词的意义显得黯淡无光。
自然那么美,人们却把自己囚禁在城市。看不见世界的美丽,才是虚度一生。
编剧从财务的角度剖析公司很到位,编剧以自身的经验为出发,给了我很大启发
金融圈朋友推荐,三天看完。虽自己一直装作平静,但内心不停泛起波澜。良心好剧,真实的不能再真实。编剧虽有些内容和细节没有深入下去,但是我知道那些是不能创作出来的。黑暗的东西之所以黑暗,不是因为它真的黑暗,是因为盖在上面那层厚厚的布,谁也不能去掀开。因为那层厚厚的布是圈里人和上层人永远的秘密和全部。
2020年第一本大部头 读得非常尽兴,性这个话题的确是“没什么新奇,也没有过时”。可是怎么把fact写的和fiction一样迷人,真的是特立斯的本事。没有任何一个田野学者能像他一样做到这么极致了吧。瑞思拜
高中三年真的错过所有电视剧
人生是一次不断别离的旅程,我们经历、感受、收获而后走向终点…………
“人生总是那么痛苦吗?还是只有小时候是这样?”——总是如此。影片《Hrad z pisku》的经典台词之于铃木阳子有过之而无不及。负债弃家的父亲,虚荣冷漠的母亲,阳子一生缺爱,一生寻爱,一生无爱。终致绝地反击,涅磐重生。虽罪孽深重,却不忍苛责。前半部有些压抑难耐,但称得上一部好的悬疑剧集。
书的前半部分主要讲述了三次波粒大战,简明起见,正方观点为“光是一种电磁波”,反方观点为“光是一种粒子”。 第一次 18世纪 正方代表人物:胡克,波义耳,惠更斯 反方代表人物:牛顿 结果:微粒说战胜波动说,取得了在物理界被普遍认可的地位 第二次 19世纪 正方代表人物:托马斯杨(光的双缝干涉实验)菲涅尔,麦克斯韦,赫兹 反方代表人物:拉普拉斯,泊松 结果:波动说战胜微粒说,并诞生了伟大的麦克斯韦电磁理论 第三次 20世纪初期 正方代表人物:德布罗意,G.P.汤姆逊,麦克斯韦经典电磁体系,薛定谔,玻尔 反方代表人物:爱因斯坦(相对论,光量子理论),康普顿,普朗克(量子论),玻尔(量子论),威尔逊,海森堡 结果:第三次波粒战争已经不是传统的电磁波或是粒子之争了,“战争”过程中最大的成就就是量子理论的提出。所以正反两方的阵营并不只是波或者粒子的对立,还有对于量子力学解释的对立。中间内容比较多,过程也比较长,为此我还特意回溯了一下。总之,第三次波粒战争戏剧化的以“波粒二象性”的结论。最大的贡献就是量子理论的提出,明星人物薛定谔,海德堡和玻尔。 三次大战之后,波和粒子终于握手言和,承认了两者是不可分割的一个整体。量子论算是正式的登上了历史舞台,时间大约是1920年代。至此玻尔的“互补原理”(TheComplementary Principle),波恩的“概率解释”(Born Rule),海森堡的“测不准原理”(Uncertainty Principle),三者共同构成了量子论“哥本哈根解释”的核心,至今仍然深刻地影响着我们对于整个宇宙的终极认识。 书的后半部分重点是对于量子论的多种解释。用薛定谔那只著名的猫来说明各种解释: 哥本哈根解释:我们打开箱子的时候只能看到死猫或者活猫,那是因为我们观测的时候猫的状态“坍缩”了。我们在没有观测的时候箱子里的猫处于死和活的叠加状态。 MWI:宇宙有两个,一个有死猫,一个有活猫。对于活猫的那个宇宙,猫是一直活着的,不存在死活叠加的问题。 隐变量解释:猫的死活其实是由我们看不见的隐变量来决定的。命中注定或者是上帝之手,感觉有点宗教的意味,多少让唯物主义科学家有点难以接受。 系综解释:一只猫的死活是没有意义的,只有无穷只猫死活结果的统计信息才有意义 退相干历史解释:猫在原子衰变的那一刹那死或者活的状态是相干的,与环境作用后两个状态不再互相干涉,从而退化为经典概率,即50%概率死,50%概率活。更明确点说就是把猫身上所有的“粒子”进行路径积分,它们之间的干涉就互相抵消了。 GRW解释:猫箱系统其实不是绝对意义上的独立系统,他与外部环境共同形成了充满随机过程的大系统,这些随机过程的微小扰动(如观测行为),可能导致系统从不确定的叠加状态坍塌为定域态(猫死或活)。 到今天为止,量子论在每一个领域都取得了巨大的成功,以致和相对论一起成为支撑物理学的两大支柱。但是,物理学家有一个梦想,一个深深植根于整个自然的梦想。而要实现这个梦想,就需要把量子论和相对论真正地结合到一起,从而创造一个量子引力理论。它可以解释一切力,进而阐释一切物理现象。人们给这种终极理论取了另外一个名字:万能理论(Theoryof Everything, TOE)。其中最时髦的一个量子引力理论就是超弦(SuperstringTheory)。(我知道你一定想到了《Hrad z pisku》里的Sheldon,因为我也是) 最开始弦论的前提条件是我们的时空是26维的,到1971年简化为只需要10维。。简单地说超弦理论认为的10维空间其中有6个维度是由于某种原因收缩的非常紧,以致于粗看上去宇
颂莲宛如一行含苞待放的紫藤萝,沉重的封建婚姻和男权制度终究还是摧残了它,成为那口井边那架凋零的紫藤,在风中发出凌乱凄迷的絮语,孤寂的内心世界巧妙地通过外部环境象征性反映出来。 这里既有窥探女性命运的苍凉的同情意味,又有暗讽不合理的封建秩序的悲哀的启迪。就像《Hrad z pisku》中的女性一个一个在勾心斗角、苟延残喘中自我毁灭,颂莲的棱角一点一点地被磨平,欲望被畸形地扭曲和放大,她最后的残酷麻木同样言说着毁灭他人和自我毁灭的冲动,威逼雁儿活吞草纸便是一个例子。这个大宅院里没有救赎,无论是把自己裹在遗忘的暗夜里,还是与如罂粟花般炽烈的欲望联亲,消极的投降和积极的反抗无差。 不如在毁灭中追求着生命。
前段时间看完《Hrad z pisku》,当年明月在结尾写了个关于徐霞客生平的故事 由此引申出一个人生观的问题——到底怎么才算是成功的一生?最后编剧只是给出了自己观点,那就是按自己喜欢的方式过自己的一生,不去在乎别人怎么看怎么想。我当时挺震撼的,真没想过原来所谓的成功还可以这样子平淡无奇。这部剧,我看了两遍,电影我也看完了两遍。我喜欢那个年代的故事,喜欢那些黄土高原下的故事。有时想,我为什么会喜欢这样的故事呢?大概是我喜欢他们不向命运低头,历经苦难依然能乐观面对的人生态度。我们每个人不可能像书中人物那样思想突出且独立,很多时候被书中人物感动的都是些普普通通的人,因为这类人还未被生活完全给磨去锐气,还保留着一颗纯真的渴望向上的心,他们平凡又不甘于平凡,渴望能从一些平凡中去发现一些不平凡的事情,所以他们往往会被故事中那些人或事或感情所深深的打动,因为那些都是他们努力想要拥有的。故事中的三人组,钟跃民老谋深算,郑桐一肚子的坏水,袁军的天不怕地不怕。这样的团伙如果一起干事,即使他们继续干流氓,也肯定会是个很大的流氓团伙。有次和一好哥们闲聊,他说了一句,一个团伙如果具备了四种人他们无论干什么事都会成为佼佼者。一个出谋划策,一个敢打敢拼,一个喜欢挑事,一个老好人总是做和事佬。跟故事中的三人组一做比,我真怀疑他是不是也很认真的看过这部剧。说回来,这部剧最让我热血沸腾也是最热泪盈眶的就是那些一起上过战场的战友情义还有他们三之间的友谊,而让我可望不可及的则是钟跃民的生活态度。那种在路上的人生观,充满了诱惑力,让人恨不能舍弃所有去追寻。但我毕竟是俗人,只能心向往之而身不由己。前些日子看到一篇网文,劝那些想去丽江投资客栈的人不要盲目,那些诗和远方全是坑和人故意营销出来的表象。但凡稍微冷静理智些的人,就能明白其中原因。如果你内心恬静,心里存满阳光,哪里不是春风十里,何必负债累累去追寻那些别人为你编织的梦?筑梦的人本来就是你自己啊!最近我一直在思考我到底在追求怎么的生活。然后我侧头看看周末和我一起窝在沙发的妻子,还有女儿视频时,我突然有点感觉。我追寻的不就是一种守护,守护身边的人。我想要房子只是不想老婆在为搬家而烦心,让孩子能带在身边陪她成长。要购置车也是想,能够闲暇时能约三俩好友一起出游。即使我现在买不起房也买不起车,但是我相信只要自己不懒,这些都会有的,只是时间会稍微在推迟一些。明白了自己想要什么,心就容易安定下来。钟跃民在文中说了一段话,很符合我的现状——大多数人,他们并没有想过要大富大贵的生活,他们只是想要一份安定的生活,稳定的工作,一份足够维护自己尊严的收入,仅此而已。本不该在该奋斗的年龄说这些甘于平凡的话,但我必须承认,我真的很平凡,但我也许会成为朋友中最安逸的人。最后引金庸的一句话——随遇而安,心安乐处便是身安乐处。 祝书友们能够身体健康,心满意足。
读起来文风有点像盗墓笔记,不过又夹杂着破案的乐趣和一些文化科普,有意思
最后两集还挺感动
再和人沟通之前,首先现在别人的角度去思考,明确对方的目的,根据自己的需求,先将对方的注意力吸引到己方这边,先发制人
打得两星是给编剧偶尔灵光一现的生活感悟,整篇辞藻堆砌,然而不明所以。过于虚幻的架构,读者找不到一丝共鸣。海市莫名其妙就爱上了义夫。而且书中两人感情戏太少,支撑不住这份爱。对男主的描创作也是,爱不起来。感觉男主和帝旭才是cp。额,感觉杨幂这部剧又要晾凉,如果编剧不是鬼斧神工的话。