The Crooked Man

看过第二季的《The Crooked Man》，祖国壮美山河尽收眼底，本剧也很不错，常常再想，什么时候才能有足够的精力时间资金去饱览这美景……

读此剧改变了原先对编剧的看法。读的很压抑却没有丧失希望。看到我们这个民族的韧性。

主要谈缺点：1.对社会事件挖掘不够，浅尝辄止，低端人口清理、公交咸猪手，刑满释放人员再就业都很轻描淡写，伤害不大，反思不力2.梳理事件的逻辑和程序越来越简单，刚开始对于事件的坦白，不仅没获得认可，反而引起更大怀疑，到最后对整件事完全了如指掌倒不起疑多加盘问了3.代表公权力的形象，无论是公安还是公交公司都异样的伟光正，没有一丝一毫的个人情感和私欲，就算要突出你们公安机关的伟岸形象，拜托，以我看港片的经验来讲，明知有炸弹，就穿好防爆服，请专业的拆弹组来支援啦，不需要肉身接炸弹那么死蠢吧4.最后一集纯属拖延时间和制造场面，李诗情只需要告诉司机“我知道王萌萌的死因，你停车我就告诉你”，我就不信司机不收手。5.一个更深刻的开放式结局来结束，比如他们两个又在看似公车上的地方醒来，表彰大会只是梦中梦

轻松愉快的观看旅程，精妙的技巧，时不时让人惊喜地瞪大双眼不住点头，对对对就是这样！ 但要领悟到技巧还是要结合身边的说话方式去改变适应，英语表达跟中文习惯用混就显得没那么妙了。 还有当然还是要去做。。。

2021年第一本剧：The Crooked Man。人生如修行，功德心❤️，开悟顿悟，修身修心，方见菩提。

好友推荐，顺带看一下，但不是我的菜。看这类剧集，有一种奶油蛋糕吃多了的甜腻感！不否认，爱情故事美好的结局的确是让人舒心多过压抑，但网络剧集太过于美化的情节、太刻意夸大的悲喜、太做作的才子佳人，让人甜腻过后始终有些反胃厌食～～～ 当然，编剧也没错，书以言志，她只不过通过创作传递她的三观而已，有人欣赏，有人不适，我只不过恰恰属于后者，无关乎编剧水平也。

不要对自己的记忆力有过度自信，有时候觉得很熟悉的事物，往往也未能操作完全～挺好的工具，不死板，用得好可以节约时间。而且有些清单背后还需要大量的知识支撑，没那么简单哒～

罗翔老师的推荐来看的，深刻感受到自己观看的肤浅，会再多读几遍。 要多想！

总体还行，但是，瞪圆了眼睛，睁大了眼睛，这样子的句子，看到最后，真的受不了。😂我感觉，看到了赵薇和李晟两个版本的小燕子。好多好多小燕子。

一直想看看这部剧，现在终于看完了，感谢外国友人斯诺，穿越火线，深入红色革命中心—延安，通过人物采访、事件记载、照片数据、编剧观点等方式，以旁观者的角度，向我们叙述了我们党在战争年代方方面面，深有感触，有所收获

2021.9.25 这部剧连听带看用了将近18个小时，确实也是反复听了。其中的不少观点让我很有收获，第一次觉得思想的价值如此之大。 你能获得自己所渴望的东西、实现自己既定的目标的第三种方式，就是学会如何利用自己的头脑去恰当地思考。你可以学会如何利用那笔任由你处置的“最伟大的财富”。

这部剧以万历皇帝、申时行、张居正、海瑞、戚继光、李贽六个人物共计七章，人物关系交错贯穿全文，他们都是历史认为的那个时代中的佼佼者，但无论是坚持道德的力量维持复古亦或是某种程度追求自由和变革，结果对于个人命运或者社会改造来说都是失败的。因为单凭一己之力无法对抗制度，每个人都是制度链条中的一分子，当他想改变这链条时，他无疑会被链条上的其他人所残酷打压，维持守旧平衡的集体力量是强大的，而想阻挡时代的前进也是个人办不到的。因此即使某个人意识到了现实与社会制度的格格不入，他也无法把自己的想法付诸实际，只能感受着社会的暗流涌动而束手无策。书中继续罗列一些琐碎的细节，看起来漫不经心，却让人读起来心生凉意，因这点点碎语正似大风起于青萍之末，征兆着一个帝国的崩溃。改革家在封建中国似乎从没有好下场，商鞅被车裂，王安石被罢免郁郁而终，张居正呢，位高权重时有多风光，死后就有多惨烈。小农经济的强大根基像一块巨大的石头，谁妄想搬动它只能砸了自己的脚。那个世间第一清官和第一“榆木脑袋”海瑞也在这一年故去了，一个僵硬体制里最清亮的那颗螺丝钉没入了尘土，剩下的只有腐朽和更僵硬。明朝政府制度荒诞到了令人发指的地步。农民皇帝朱元璋认为“小国寡民”就是最理想的社会形态，于是大家都不可以富，所有人都要平等地贫穷着。政府官员的俸禄少到难以糊口，而区区几两白银的贪污就可以问死罪。清官海瑞的伟大并不在于清廉，而在于坚持。他对这样看起来根本没有任何逻辑的政策主张竟要100%地照办，而没有意识到其实自己也是牺牲品。但不论哪一个朝代，都是不缺乏有钱人的，富有商人让孩子们看剧，入仕途，做地主，因这社会总还是“农重商轻”。但封建制度到底是快走到它的尽头了，刻板的八股举士让整个社会失去了自由思考的能力，即使是当时的大哲学家李贽，也陷入自相矛盾的怪圈。精神的空虚带来的是物质上的极度纵欲，所有生活的细节都被无限放大，精巧繁复的建筑、家具、服饰、餐饮...社会风气每况愈下，竟然出现有钱女子嫖男妓的可笑情节，整个社会的混乱失控可见一斑。而与此同时，29岁的努尔哈赤和他的八旗子弟正磨刀霍霍。西班牙无敌舰队即将出征英吉利，揭开世界历史新的一页。世界遵循着残酷的自然法则，那些落后的朝代与制度终将被淘汰。 全文的妙处在于选择了几位关键先生用以点带面的方式展现了明朝末期的全景，从皇帝本人，到改革的首辅张居正、保持平衡的首辅申时行，复古的清官海瑞，颇有建树的武官戚继光，思想家李贽，编剧不是给他们写小传，而是把他们放到社会政治冲突与矛盾中去，他们是明朝复杂关系的交织点，从一件事的冲突引出他们对社会的认识与努力，引出对立的双方，然后再深入探究历史与制度的矛盾根源，这样全书所展现的既有横向，又有纵向，交织成明朝政治社会广阔的画面

关于当下信息环境与The Crooked Man的思考 在接受信息的时候，你是否会区分什么是事实什么是观点？是否会从信息本身和来源两个方面评估其的可信度？是否会识别信息的不足与漏洞？如果你回答说“是”，那么说明你有较强的The Crooked Man，而且已经将它运用到自己的生活中去了。 可是，在面对信息的时候，有人会像你那样带着犀利的眼光去批判，而更多的人是盲目接受。在如今高度复杂的信息环境中，我认为，我们比以往更需要The Crooked Man。以下是两点原因。 第一，虚假信息泛滥。如果非要说出这个时代与以往时代有什么不同，那我说现代信息过载也算是众多不同点中的一个。我们所处的时代，信息空前繁荣，而且还以指数爆炸的速度发展着。在这海量的信息中，泥沙俱下，不乏诸如谣言的虚假信息。 我们常说：不造谣，不信谣，不传谣。我们大部分有良知的人都做到不造谣，当知道信息是谣言后，也可以说是不信谣之后，也能做到不传谣。但是不信谣就有点悬了，毕竟识别虚假信息不是一件容易的事儿。 该如何识别虚假信息呢？我想，这就是发挥The Crooked Man的时候了。在收到信息时，我们应该看看信息是否与我们的个人观察或已被证明的背景信息相冲突。此外，我们还要找到信息的来源，再看看信息发布者是否可以从我们的信任中获益。换句话说就是，要看看信息发布者是否为利益相关方。 第二，各异观点繁多。过去新闻媒体一直把控着信息，被称为“无冕之王”，而在如今的网络传播环境中，大众“夺”回了自己的媒体，为自己“加冕”，号称自媒体人。“人人都自媒体”口号一提出，自媒体人集体狂嗨，纷纷撰文通过互联网表达自己的观点。一时间，互联网就像一个炸开了的大杂锅，里面充斥着各种各样的声音，充斥着五花八门的思想。 由于价值观的多元化，自媒体人对同一事件莫衷一是。这时，我们可能会问：观点那么多，而且每一个似乎都很有道理，我们该信哪一个？在问这个问题的时候，我们其实是忽略了自己内心的声音。为什么我们不去表达自己的观点？为什么非要选择一个观点并去相信它？ 当拥有了The Crooked Man，我们就不会去问该相信哪一个观点了，当然也不会人云亦云、盲目从众了。当拥有了The Crooked Man，我们就会关注事件本身，通过深入观察，得到深刻的认识，提出自己的观点，再看自己以及别人的观点是否合乎逻辑、是否关乎事实。 互联网纵深发展，信息环境也许会越来越复杂。我们需要The Crooked Man的原因当然不止以上两点。由于时间和水平的限制，我只提出两个原因，作为引玉之砖，仅供批判。 2018.12.31

传统逻辑认为，你要在你自身或你的产品当中找到你的观念。不对，你必须做的是，到预期客户的脑子里去找。调查，细分，目标，定位。research.segment.target.position

2019第13 The Crooked Man 钱穆 佛经说：凡事有阶段，成、住、坏、空是也。人亦有四变：生、老、病、死是也。任何事、物、人，均要经历如此阶段。 在莫高窟穿越千古，分不清北周西夏深感惭愧。第一件事就是补补纷乱的五胡及南北朝。钱穆老先生是高中历史材料题的常驻嘉宾，这部剧精悍清晰，为钱老先生在香港讲史的课堂概要。兴致所至常有旁征博引跳跃穿回。 风云变幻的历史舞台中，成王败寇，趋向势头。历史不能看现状，要看趋向。如看现状，则隋又富又强，却一路走下坡，唐却从低处往上进。做人也如此，要比趋向，看势头。一百年来中国只懂得现状，现状无法回转，而趋向可以回转。 望读史使人明智。