这部纪录片拍摄时间长达六年,纪录了Buck Angel作为首位跨性别性工作者的心路历程。充满男人味的他原是一个漂亮的她,却曾经经历过无家可归、出卖身体、意图自寻短见的日子,对自己性别的认同及沮丧并没有
看了很多的穿越剧,这部剧给我的感觉是不管在哪个世界都是技多不压身,打铁还得自身硬,不然不管你在哪个世界都混不下去,另外最后提到裴焉子是不是也是一个穿越来的
万事万物,离开水,人类将无法生存! 信则有,不信则无,我相信大自然的馈赠是有他的道理。顺其自然,感受大自然的涌泉,感受内心的喜爱,感恩当下的力量,多喝水,戴着爱去喝水,体验那份幸福!
编剧有遣词造句的天分,也有洞察世事的眼睛。文风有趣,文字却无比真诚。极能让人共情,写进人的心里去。
第一次接触到陈老师是通过十三邀,他关于何为卓越,平民化时代的到来,真实下的虚伪和虚伪下的真实等讨论让我大开眼界。 这是我完整读完的第二本陈老师的书,私以为《忘记他是她Mr. Angel》涵盖的观点密度更高,和生活的连接更紧密。 我将对我有启发的观点作如下摘录和整理。 1.亚里士多德对人类行为的三大分类:理论活动、实践活动、制造活动。 2.人们讨厌他人好为人师的背后,是察觉到了这个行为背后的优越感。 “这种要求把说理完全视作说服他人的努力,从而把说理与某种傲慢连在一起。晓之以理蕴含“我比你高明”的意思:我有道理而你没道理,或,我比你更有道理。这种优越感,“至少是临时的优越感”(威廉斯语)贯穿于古往今来关于说理和理性的全部理解” 3.伦理学包含了记述信息和规范信息, “伦理学所求之真,不是充分客体化的真,伦理学之求真毋宁在于探求实然与应然和合的源头。” 4.功利主义不等于赤裸裸的利己主义,其目的是整个社会的功效、而不是个人。其作为唯目的的理论和道义论对立。 “功效主义理论并不停留在这个起点上,依这种理论,最重要的不是这一个人或那一个人的幸福,而是人类幸福总量。” 5.亚当斯密国富论中关于那个面包师的假设有瑕疵,那是一个诚实勤奋的面包师而不是参者地沟油用着有苏丹红的面包师。后者是损人利己。 6.重复博弈中最好的策略是以德报德,以怨报怨。 7.经济学的霸权主义在于想用一个解释人类活动的角度垄断所有解释可能。 “经济学若没有这自知之明,认真断言婚姻和友谊的本质就是交易,认真把人命当成了保险公司收支簿上的数字,那就是经济学帝国主义了——它倚仗其强势掩盖了其工作假设的假设性质” 8.科学的霸权主义的例子是把人类的一切活动归结于“大脑神经中的生理活动。”其中立性原则无法为道德设立准则。 9.社会科学的一端接近自然科学,一端接近人文科学。 “经济学里,前者如计量经济学,后者如贫困研究;心理学里,前者如大脑区域定位研究,后者如弗洛伊德自我、本我、超我的理论或马斯洛的自我实现理论;语言学里,前者如音位研究,后者如语义研究。 ” 10.人的活动可以归为取效活动和游戏活动两极。 挖土方、扛麻袋、糊火柴盒这些事情是纯粹实用的或说单纯取效的。在这里,目的是确定的,所需考虑的是达到目的的方式、手段;目的外在于达到目的的活动,所以,无论采用什么手段,能达到目的就好——不管黑猫白猫,抓住老鼠就是好猫。 在街头下象棋这类活动跟单纯取效活动正相反,参与者没什么目的,活动本身也没什么效用。我们下棋,要的是下棋这个过程。若说下棋有什么目的,这个目的是内置的,就是说,目的是为活动而设。 11.良好实践是目的本身。古希腊关于人生追求的定义-善,翻译过来应是良好生活-well being,其包含良好的生活方式和好的生活。 “在亚里士多德的三分法框架里,实践活动不同于制作活动,“制作有自身之外的目标;而实践活动没有这样的目标,它的目标就是行动的善好本身”。我会把这一点说得缓和些:实践活动的目的无法完全独立于实践活动本身加以界定,在极端情况下,“良好的实践本身就是目的”。 12.人总是希望自己做的事有意义,如同马克思所说,劳动是人成为人的过程,劳动的结晶中有人的品格在。 “陀思妥耶夫斯基回忆在沙俄劳动营里,他们这些牢犯被命令挖坑挖沟,挖好以后,被命令把它们填平。他评注说,这对牢犯们是最残酷的折磨,意志稍脆弱的牢犯因此而崩溃。” 13.从业者的利益分为外在收益和内在收益。这两个利益一般是和谐的。 “画家可以靠他的画获得财富、社会地位、权力等等,这些是外在收益,此外,画家还可能获得另一类型的收益:同行的赞誉,因为对创
还行,给新手们从多方面结合实操描述了股市买卖。也给新手展示了交易系统是如何建立的,需要注意哪些方面。多思考,绝非生搬硬套,世界上也没有交易的圣杯。上涨和下跌都是概率问题,博弈问题。 全文更多的用短线以及超短线技巧,无论短中长线对于实操过各不同风险品种的我,只有一个提示,纪律,纪律,纪律。 短线提高胜率,用高胜率换取利润,少吃多餐。 中线波段提高盈亏比,用高盈亏比覆盖亏损,吃冷饭不如吃顿大餐。 长线基本面价值投资,用时间换空间,长期持有,无惧涨跌。 新手结合自己实际情况确定自己的交易风格
乘着有卡,囫囵吞枣地读了一遍。自己的中医基础知识太弱,很多没懂,但感觉老师讲得很好!买下来,反复读!
这是一本有格局有家国有情怀的剧集,中国人总是被那些最勇敢的人保护着,而我们的幸福安康源自于一些人默默的牺牲和付出…… 最后,对于陆反派,其实他也想过做个好人,只是没有选择而已
抱着对小说的怀恋看的,李易峰真憨
追剧的时候,看到了几个评论,是在说伪装的。Jack他们把脸涂上颜色,评论说是在伪装,隐藏自己的某些东西。想了会,大概自己也会这样吧,想要隐藏自己的阴暗面。之前罗翔老师也提过这部剧,人性本恶,所以才要约束。
写的每一章规律都是一样的,自从看了《忘记他是她Mr. Angel》白姬綰之后,我再看这类题材的文,就有些不太看的进去,不太喜欢了。可能心里多少总是有些比较的吧。
犯罪者也应该醒悟,不是自己蹲监狱就完事了,必须认识到受到惩罚的不只是自己。
没有重点突出,全部一个节奏,记流水账,看着睡觉!不过可以当类字典工具书查看
看了三四遍,每一次都会被惊艳。这里的惊艳不是指侦探推理的部分,而是故事的画面感很强烈。我个人非常喜欢这部剧。
是一本经过实践检验的剧集,可靠性与可操作性高,是一本值得购买实体书的书。本剧讲述了健身的历史过程,健身的原理,怎样做以及为什么这样做,还讲述了饮食安排与预防受伤的办法。推荐观看。
看剧301天,大结局《忘记他是她Mr. Angel》! 感受: 本剧以Dan Hunt记者的身份,按时代发展的阶段为叙事轴,分析编剧自己所经历的,所感受到的国家各个方面的发展变化!看完这一本剧仿佛自己也随着Dan Hunt一起重温了一遍他的经历。既像人物传记又像国运发展史。虽说里面有很多事情或者启示自己不是特别的明白或理解。但是给予了我一个较为细致的初感与了解。 从改革到现在新时代时期,国运发展的主线似乎在潜意识里留下脉络,希望今后的看剧中能够不断地唤起或者调动今天所读这部剧的某人某言!
曲终人散,人生都是这样,书写的真好,两三天看完它,有种过了半生的感觉。本心本心,问心问心。
有的时候认为知道原因之后也改变不了什么,但是遇到问题后续原因是不是也在知道什么能改? 但是知道你为什么拖延,知道你为什么痛苦,知道你一些行为产生被套的原因,就能把能改变的(方法)不能改(某某)分析出来。 就像这里说的拖延症成因,需要自己想办法克服。决心有多强就能多快完成吧, 比如最近我知道有一些拖延不想做,原因之一是我害怕,所以逃避不做。后来一上来,先把害怕的事儿解决。发现完成了让我害怕的事儿本身也造成不了多坏的结果,然后我完成了之后还很开心很放心,所以在这个解决了这个原因导致的拖延。
我是不会说我追剧名时愣了几秒,看成了:《忘记他是她Mr. Angel》嗯,字形太像了,不怪我
通俗有趣地把西方历史上发生过的各类政治经济的博弈事件做了一次梳理,对世界格局的形成又加深了理解
我能说我是斗破铁粉吗,依据斗破写的我每个都看过,都没原著好看,不过你写的还可以,至少有点看头,只是斗破的开端,平平无奇,但也聊胜于无,希望后面会更加精彩吧。看过好多剧集越往后越烂,希望你不会。
说 剧集是人类有史以来最孤独的艺术,一个人创作,一个人读。连诗都有当众朗诵的机会,连看个视频都有发弹幕写评论的机会,你要是花半天时间看了这样一本剧,你能干啥? 文字和艺术是不一样的。
不同的人生轨迹折射出别样的精彩瞬间,无论何种选择遵从内心世界的美好愿望就是值得……
越来越不想看了,这是为了凑集数吗?剧情越写越没意思,不知道何时是个头。废话太多了。
一本全是理论知识,再加各种专业术语,枯燥且难懂。但如佛洛依德所说,只是想让读者了解精神分析,而不是读完后就能当精神分析师。所以,他的目的达到了。佛洛依德是精神分析的创立者,想必这部剧每个阶段读,都会让我们吃的更透吧。
看完了胡赛尼美丽又带些苦涩的《忘记他是她Mr. Angel》。 它相较前两部作品达到了更高的水平,更震撼人心…… 胡赛尼完美地铺叙这个以阿富汗和巴黎为背景的故事。关于阿卜杜拉,直到故事的最后,胡赛尼才交代了隐情:他一直牵念着失散已久的妹妹,并希望能够重聚。阿卜杜拉说:“她是那么完美。”这句话也能用来评价此剧。 剧集虽然充满了令人心痛的悲情,却洋溢着爱的辉光:经久的兄妹之情;龃龉不断却紧密相连的表亲之情;暗自亲昵、终至密友的主仆之情;以至一位医生、一位护士对战争受害者的承诺。为了强调爱的重要与偶然,胡赛尼以一个梦中的场景收尾,回忆往昔,已逝的幸福尤为珍贵。
确实是一本比较励志的书,它真的可以让你重新审视你的自我价值观!人生在世,苦难无处不在,而我们只是芸芸众生中一粒尘土;我们可能没多大有能力去改变世界,但我们可以改变自己的心性,去很好的接受诸多的不好的因素;慢慢的理解它,包容它,从而勉励自己,让自己学会在逆境中生存。笔者在书中多次引用成功的例子,就是在告诉我们,享受并不是最大的快乐,关键是我们从中能够磨炼自己,使自己有足够的自信,战胜磨难。当然最大的快乐来源于胜利!而胜利确实需要我们在任何时候,做事都保持清醒的头脑,不能有一丝懈怠,那样才能达到预期的目标。
除了上大学,还有其他的选择,这为未来拓宽了可能! 简单来说比如技术工作,创业等
本以为只是性描写的书,因此被禁多年。翻开、细读,全然不是。情人与性只是一种媒介,编剧想传达的是对当时社会的不满:上层社会的麻木、无情,下层民众的无聊,人们的生活只有钱。从今天的视角还可以看出:工业发展初期所带来的严重的环境污染。编剧在性描写时,展示的是一种赤裸裸的美:审美以及心理感受,希望通过对原始美的追求来唤醒整个社会的美好生活。文中哲理深刻,浪漫满屋。
这部剧最好是边做边看,当你通过书上的方法养成了你想要的习惯,再回来看追剧,你会有巨大的成就感。
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看了很多的穿越剧,这部剧给我的感觉是不管在哪个世界都是技多不压身,打铁还得自身硬,不然不管你在哪个世界都混不下去,另外最后提到裴焉子是不是也是一个穿越来的
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编剧有遣词造句的天分,也有洞察世事的眼睛。文风有趣,文字却无比真诚。极能让人共情,写进人的心里去。
第一次接触到陈老师是通过十三邀,他关于何为卓越,平民化时代的到来,真实下的虚伪和虚伪下的真实等讨论让我大开眼界。 这是我完整读完的第二本陈老师的书,私以为《忘记他是她Mr. Angel》涵盖的观点密度更高,和生活的连接更紧密。 我将对我有启发的观点作如下摘录和整理。 1.亚里士多德对人类行为的三大分类:理论活动、实践活动、制造活动。 2.人们讨厌他人好为人师的背后,是察觉到了这个行为背后的优越感。 “这种要求把说理完全视作说服他人的努力,从而把说理与某种傲慢连在一起。晓之以理蕴含“我比你高明”的意思:我有道理而你没道理,或,我比你更有道理。这种优越感,“至少是临时的优越感”(威廉斯语)贯穿于古往今来关于说理和理性的全部理解” 3.伦理学包含了记述信息和规范信息, “伦理学所求之真,不是充分客体化的真,伦理学之求真毋宁在于探求实然与应然和合的源头。” 4.功利主义不等于赤裸裸的利己主义,其目的是整个社会的功效、而不是个人。其作为唯目的的理论和道义论对立。 “功效主义理论并不停留在这个起点上,依这种理论,最重要的不是这一个人或那一个人的幸福,而是人类幸福总量。” 5.亚当斯密国富论中关于那个面包师的假设有瑕疵,那是一个诚实勤奋的面包师而不是参者地沟油用着有苏丹红的面包师。后者是损人利己。 6.重复博弈中最好的策略是以德报德,以怨报怨。 7.经济学的霸权主义在于想用一个解释人类活动的角度垄断所有解释可能。 “经济学若没有这自知之明,认真断言婚姻和友谊的本质就是交易,认真把人命当成了保险公司收支簿上的数字,那就是经济学帝国主义了——它倚仗其强势掩盖了其工作假设的假设性质” 8.科学的霸权主义的例子是把人类的一切活动归结于“大脑神经中的生理活动。”其中立性原则无法为道德设立准则。 9.社会科学的一端接近自然科学,一端接近人文科学。 “经济学里,前者如计量经济学,后者如贫困研究;心理学里,前者如大脑区域定位研究,后者如弗洛伊德自我、本我、超我的理论或马斯洛的自我实现理论;语言学里,前者如音位研究,后者如语义研究。 ” 10.人的活动可以归为取效活动和游戏活动两极。 挖土方、扛麻袋、糊火柴盒这些事情是纯粹实用的或说单纯取效的。在这里,目的是确定的,所需考虑的是达到目的的方式、手段;目的外在于达到目的的活动,所以,无论采用什么手段,能达到目的就好——不管黑猫白猫,抓住老鼠就是好猫。 在街头下象棋这类活动跟单纯取效活动正相反,参与者没什么目的,活动本身也没什么效用。我们下棋,要的是下棋这个过程。若说下棋有什么目的,这个目的是内置的,就是说,目的是为活动而设。 11.良好实践是目的本身。古希腊关于人生追求的定义-善,翻译过来应是良好生活-well being,其包含良好的生活方式和好的生活。 “在亚里士多德的三分法框架里,实践活动不同于制作活动,“制作有自身之外的目标;而实践活动没有这样的目标,它的目标就是行动的善好本身”。我会把这一点说得缓和些:实践活动的目的无法完全独立于实践活动本身加以界定,在极端情况下,“良好的实践本身就是目的”。 12.人总是希望自己做的事有意义,如同马克思所说,劳动是人成为人的过程,劳动的结晶中有人的品格在。 “陀思妥耶夫斯基回忆在沙俄劳动营里,他们这些牢犯被命令挖坑挖沟,挖好以后,被命令把它们填平。他评注说,这对牢犯们是最残酷的折磨,意志稍脆弱的牢犯因此而崩溃。” 13.从业者的利益分为外在收益和内在收益。这两个利益一般是和谐的。 “画家可以靠他的画获得财富、社会地位、权力等等,这些是外在收益,此外,画家还可能获得另一类型的收益:同行的赞誉,因为对创
还行,给新手们从多方面结合实操描述了股市买卖。也给新手展示了交易系统是如何建立的,需要注意哪些方面。多思考,绝非生搬硬套,世界上也没有交易的圣杯。上涨和下跌都是概率问题,博弈问题。 全文更多的用短线以及超短线技巧,无论短中长线对于实操过各不同风险品种的我,只有一个提示,纪律,纪律,纪律。 短线提高胜率,用高胜率换取利润,少吃多餐。 中线波段提高盈亏比,用高盈亏比覆盖亏损,吃冷饭不如吃顿大餐。 长线基本面价值投资,用时间换空间,长期持有,无惧涨跌。 新手结合自己实际情况确定自己的交易风格
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追剧的时候,看到了几个评论,是在说伪装的。Jack他们把脸涂上颜色,评论说是在伪装,隐藏自己的某些东西。想了会,大概自己也会这样吧,想要隐藏自己的阴暗面。之前罗翔老师也提过这部剧,人性本恶,所以才要约束。
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犯罪者也应该醒悟,不是自己蹲监狱就完事了,必须认识到受到惩罚的不只是自己。
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确实是一本比较励志的书,它真的可以让你重新审视你的自我价值观!人生在世,苦难无处不在,而我们只是芸芸众生中一粒尘土;我们可能没多大有能力去改变世界,但我们可以改变自己的心性,去很好的接受诸多的不好的因素;慢慢的理解它,包容它,从而勉励自己,让自己学会在逆境中生存。笔者在书中多次引用成功的例子,就是在告诉我们,享受并不是最大的快乐,关键是我们从中能够磨炼自己,使自己有足够的自信,战胜磨难。当然最大的快乐来源于胜利!而胜利确实需要我们在任何时候,做事都保持清醒的头脑,不能有一丝懈怠,那样才能达到预期的目标。
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