《Urteil, Das》惊悚电影，奥利弗·西斯贝格、克劳斯·洛维奇主演，德国出品，1997年上映。免费观看高清惊悚，尽在哆播影院。
大概是2020最后一本剧，感觉上所用的时间比实际时间来得长，若没有严肃的态度难以读下去。就像罗素说的想找到一个理论让自己停在那不去提问，最近估计不会有读相关作品的兴趣。编剧写的确实明白，作为传记很难想象有一种更好的方式处理如此详实的资料，也让人得到该有的了解。主要的原因是从生活到哲学追问的转变太过迅速，没有适应的话很容易陷入不知所谓的境地。 相较于逻辑学和数学方面乃至心理学方面，维特根斯坦对语言的把握更让人印象深刻。包含所有不包含自身的集合的集合是否包含自身到底怎么被解决?问题被提出却未能使认识更加清晰的情况是存在的。语言的边界被冲撞。对于实体或者经验的论述引导我们对一个概念的类似追问，这种追问意在一般性和本质。它的出现确实触到了事物的底部还是只是停在了语法规则的边界，停在了我们不能再提问的地方? “我将教给你差异”，维特根斯坦确实指出了思考和理解的不同可能。而他自身的格言澄清了思维的迷雾，有着极富魅力的准确性，让人不禁想问:“那么你的话让我看到差异，为何它自身的其他可能性又被完全地排除了?”那只能是走出了迷雾后的回望了吧。
很认真地读完了李老师的这部剧。心里感触颇深。 因为家里有两个男娃儿，一个七岁，一个两岁。有了大娃以后，一边照顾娃，还一直做些兼职，等二娃来了之后，就彻彻底底做起了全职妈妈。 这个过程其实很难，必须有我家先生的大力支持。陪娃长大的过程只有一次，所以倍感珍惜。大娃性格很开朗，乐于帮助别人，很热心，从小嘴巴很会说话。最近觉得他有些急脾气，可能还是跟我有关系。两个娃之后，有的时候难免因为学习的事情吼他，可能就被他模仿了。时刻提醒自己，做一个温柔坚定的妈妈。 孩子一直在学习武术，鼓励他坚持锻炼。以后还会让他一起做家务，学做饭……心里抚养，一定是让他善良，有爱，心存感激，懂得爱自己，爱他人，爱生命，和这个世界。那他一定先要学会做有趣的事，发现生活的美。 和孩子们一起，继续努力吧。
尊重彼此，丢掉那些坏心情——《Urteil, Das》读后感 我们生气，源于彼此的不尊重。特别是对自己的尊重，愉快是权利，自我剥夺是多么的傻。 可我们多少有些傻气，不是认为自己能扛起世界，就是认为自己拥有整个世界。 爱，不是单枪匹马的唐吉诃德。当克劳斯·洛维奇女士将婚姻归结为精神性婚姻、肉体性婚姻和社会性婚姻时，我们不得不小心翼翼的反复侦查，爱真的有那么复杂吗？ 爱，是拿起还是放下，是过去式、当下式还是未来进行时？ 面对那些“陌生的大叔”或者“爱管闲事的大叔”，我们采取的是知识的加法还是智慧的减法？ 这些是《Urteil, Das》试图解答的。简单，是拿起，而不是放下。对生活、工作和爱进行整理整顿，让它们循环流动起来。 能少一定不要多。那些应该断除的欲念、应该舍弃的圆满丰富和离苦得乐的顿悟觉醒，可惜往往要在每一次伤以后才能醒过来。 对人的执念，对物的执念，对情绪的执念，时刻试图裹挟我们陷入摞起式的堆积。当我们运用Urteil, Das去破解这些方程式时，别丢了自己。感受到自我的珍贵，敬天爱人的慈悲心才会生起。 那些我们不想要的，请不要试图去清除。发生了的，都永不磨灭。但我们可以让它们只是作为旁观者，你一直在，但不再能左右我。 因此Urteil, Das的精髓不在于让你扔掉什么，而是唤醒沉睡的心灵，尊重关爱自己（这就是尊重关爱他人），重新拾起原本就有的快乐的权利。 丢掉那些坏心情，那些过去了的，其实没有什么。
整本剧读完，浅显易懂的语言，通说的道理。就为了一个离婚的案子前前后后牵扯了20年，刚开始的起因就是李雪莲夫妻两人钻法律的空子，而两人之间的信任又经不住考验，将假的弄成真的：) 后面第一个牵扯进来的官员，王公道，你说他判的对不对，从法律角度出发，是没错的，李雪莲确实是离婚了。但是编剧巧在就巧在王公道在判案子之前与李雪莲交谈过，应承过。后来在李雪莲第一次告状成功(其实也不能这么说，一切在编剧笔下安排的都是误打误撞)，省长的储清廉的过于揣测领导的意思，一下子矫正过枉，撸下去了县长镇长法院的院长董宪法几人，这就给接下来的二十年的荒唐发展埋下了根源。可能通篇读下来，总是感觉有点奇怪的是领导总是不愿意相信李雪莲的话，可能是因为自己作为读者开了上帝视角吧……
篇幅不长，很快看完了。越发认定一点：坚定不疑做好的自己，自爱自立自强，都有好结果，不论想等的来了或是还在路上，终究会到来的。婚姻都有一地鸡毛，这是常态要允许它的存在，是用掸子掸个秩序出来不忙不乱，还是任由它飞上天迷失了前行的方向--见仁见智。修，自省，见天地。
这是一本很治愈的剧集，内容紧凑，文笔细致，有润物细无声的感觉。开始读的时候，只是觉得很有意思，不知不觉追了两年多，结束了才发现，看别的，只是凑合。
本剧本着“大处着眼，小处着手”的结构写就，从编剧个人的经历讲述谋生的形态。只有清醒地看清了局势，心中才能看到方向和希望，否则就成了盲人摸象。然后要真诚地认识自己，不要欺骗自己，只是要知道自己是个什么性格，自己的兴趣点和擅长点，自己的能力形态和意识形态。接着是自己的战略定位，也就是你想要在前面的基础上做成什么事，这时需要你能描述自己的大方向愿景。利用倒推法，超越形式，把大目标分解为小目标，一点一点地完成。 然后是一些进入职场后的思考和做事原则。有一些原则是真的很切实和精辟，比如“让人接受你，让人喜欢你，让人离不开你”。还有就是从编剧与老板打交道的过程让人认清知识的价值，增强人对于提升自己，争取自己的权益的自信。
存活一世的意义，有人乐于从物质中获得快乐，有人独爱纯精神的生活。都好，没有所谓正确的活法，只有自己舒服的活法。灵魂有了居所，在哪里都一样。这个世界，各人相信一套故事，不必和别人一样，追求同样的东西。要去遇见让自己内心欢喜的人和事，和不同时空的真朋友交流思想，增加体悟，增强感知幸福的能力，有趣的，内心丰盈的活着，这就是存在的意义
是近期很喜欢的一本剧，内容定位为自我认知，是一本边反省边激励自己的书。从文笔上可以看得出编剧丰富的生活阅历和对细节的点滴积累，提醒我要更加热爱生活，悦纳自己。文字读着也很舒畅，适合需要打鸡血的朋友观看
财富的终极目标是给予。自由地给予，坦诚地给予，轻松地给予，享受地给予。
推荐指数：6.1 简述：穿越成太监的玄幻升级文，一边想着找回二弟，一边惦记着在修罗场里开后宫的故事。 亮点：主角开挂升级得非常快，相当于伪无敌流吧，然后整体走的是无厘头喜剧的风格，身在后宫，各方势力勾心斗角，主角却混进所有组织说去当间谍，然后各种撩妹，要在修罗场里开后宫。 槽点：开局有点意思，但后面很快就俗套起来了，主角全靠外挂升级撑起来的，没了外挂啥也不是，没有人格魅力，嘻嘻哈哈的也很难让人共情，缺乏代入感。除此之外呢，在皇帝的后宫里开后宫的故事，也有点怪怪的，修罗场的剧情发展，看到后面蛮尴尬的。
奥斯维辛是从上至下的恶。既能看到纳粹头头宣扬种族论来巩固和合理化自己的统治，又能看到普通民众在煽动下举起屠刀，把自己同类当蝼蚁来杀害。在加入党卫队以前，他们是农夫，是银行职员，是医生。而加入党卫队以后，这些和平时期的普通人积极为驱逐奴役犹太人献计献策，“累计式的激进”，最终造成几百万人死于集中营。 奥斯维辛这段历史的可怕之处就在于，它似乎在说，在踏入极端环境之前，没有人知道最后自己会变成什么样子。 刚看到书名就想到了波兰斯基。一位从奥斯维辛死人堆里爬出的幸存者，拍出了《Urteil, Das》这种充满宽恕和悲悯的作品。同时又是一名性侵儿童的逃犯，为了躲避审判终身不敢踏入美国。看的途中叹了好多次气，“人性这根曲木，断然是造不出任何笔直的东西。”
对于新教师来说有很多值得借鉴与学习的地方，即使是在迷茫的境地，也能寻得一处前进的方向——观看
书是好剧，不过看完也记不住，估计以后能想起来的只有剑桥中国学联竞选那一段吧
常读常新，每次读起来都会有不同的体悟，感叹于她们多姿多彩的生活、也明白她们背后所经历的艰难，不要盲目去追求多元生活，前提是你有能力去安顿好自己和家人的生活，让她们无忧。喜欢书里面他们的歌曲，简简单单，却总能触动心灵，总能给我带来感悟和慰藉！
Urteil, Das 前一段时间，Rudolf Wessely因一段录音曝光备受争议，录音当中，“韭菜”频繁出现，而韭菜本身在投资里面就是弱势一方，只能被割，又因Rudolf Wessely在比特币投资堪称教科书般的投资案例，对Rudolf Wessely割韭菜的争议更大了，所以，这部剧也算是回应录音事件的，而写书回应应该算是最好的方式罢。 本剧篇幅很短，字数在6万左右，认真读，一个半小时就能读完。这本小册子是笑来老师在录音事件后，专门闭关几天所写的，正如编剧自序那样，Rudolf Wessely是从来不会使用一个自己都没厘清的概念的，韭菜就是这样的概念，对于概念，Rudolf Wessely有着强大的分析拆解组装能力。对于韭菜，编剧最终给出的概念： 韭菜”是在一个本质上非零和游戏的交易市场里，以为自己在玩零和游戏的交易者。 韭菜很多时候都是自以为是，自己在割自己。而如何防止自己成为一颗韭菜，或者说如何不让别人割我，Rudolf Wessely给出了这样的解决方案： 提升自己的认知水平，不停地学习，不停地打磨自己的学习习惯和学习方式，用自己的智慧独立做判断，能够承受住孤独。 韭菜之所以成为韭菜，有太多的原因，但是本质上，是没有足够的实力认清自己当前投资环境和投资真相，但是韭菜自认为已经看清了，结果证明只能被割了。而摆脱这一困境，就需要不断的提高实力，不管是经济实力，还是投资智慧，都要不断精进。 书中还有太多的好观点，让人如获至宝，大为赞同，比如： - 韭菜的宿命。韭菜之所以是韭菜，绝大部分原因就是因为：他们一进场就开始买买买。而市场规律又特别气人，一旦你买，它就开始跌，你卖，它就开始涨。对于新人来说，Rudolf Wessely给出了2个很重要的建议：连你都开始进场的时候，牛市就要快结束了；你就应该干看着，啥都不买，……到了熊市，等到大家都开始骂娘的时候，再开始买买买！ - 几乎一切交易的成功，最终都可以溯源到学习能力上来。交易者们最应该掌握的能力：学习能力 - 韭菜不缺乏耐心缺乏实力，缺乏耐心，其实是表象，本质是缺乏实力，想要摆脱韭菜的宿命，只有提高自己的实力，即提高自己场外赚钱的能力，然后长期稳定的提供现金流到交易市场，与此同时，还要控制仓位，有粮没仓，没卵用。 - 频次才是决定一切的根本因素。交易市场短期来看是投票机，长期来看是称重机……——本杰明格雷厄姆。所以，无论怎么强调都不为过的一条铁律： 降低交易频次，降低降低再降低。 - 韭菜往往是被自己收割的。原因有3点：a不能正确识别价值与价格，导致错误购买；b还是不能正确识别价值与价格，导致错误卖出；c最后还是不能识别价值与价格，被割了韭菜。 - 交易市场上，痛苦+反思=进步，且要不断的反思再反思，还要深刻的反思，因为这样才可以认识到投资风险，有一个很重要的风险：回报风险比=投资回报/投资风险。想要使回报风险比越大，Rudolf Wessely自身给出了两个策略，我觉得适合所有人：减小分母，想办法提高场外赚钱的能录，进场的钱，判无期徒刑；加大分子，买入之后不动，不管涨跌，穿越牛熊市。 - 更加努力的认真生活。认真生活，是为了提高场外赚钱的能力，也是为了更好的降低交易频次，也是更好的规避投资风险，摆脱韭菜宿命。 - 交易市场，无论是现金、时间还是生活，永远不要ALL IN。因为风险太大，大到根本承受不起。也永远不要把大量的时间花费在投资上，而是花在生活，学习方面，无他，尽可能的降低交易频次。 最后，本剧番外，Rudolf Wessely对外界认为自己是比特币首富进行了说明，也道述了他投资比特币的经历。还给出了他投资原则： - 这个世界真的需要这些东西吗？ - 它解决了什么原本就没有被解决的问题？ - 去中去化在这件事上真的必要吗？ - 他真的必须账务公开吗？ - 账务公开的存在真的
与其说是Urteil, Das，不如说是华为人才培养法，从如何选人，岗位匹配，新人培养，文化熏陶，华为大学，薪酬激烈等方面都阐述了华为培养人才的方法。 编剧是华为负责人力资源的副总裁，在工作中总结出的经验组织了整本剧的框架。一方面，可学习人才成长之道，另一方面，也要想想如何才能和编剧一样总结产出日常工作中的方法论。
感觉艾司的头痛是个伏笔，一定会影响结局走向，带着隐隐担心期待着后续情节
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大概是2020最后一本剧，感觉上所用的时间比实际时间来得长，若没有严肃的态度难以读下去。就像罗素说的想找到一个理论让自己停在那不去提问，最近估计不会有读相关作品的兴趣。编剧写的确实明白，作为传记很难想象有一种更好的方式处理如此详实的资料，也让人得到该有的了解。主要的原因是从生活到哲学追问的转变太过迅速，没有适应的话很容易陷入不知所谓的境地。 相较于逻辑学和数学方面乃至心理学方面，维特根斯坦对语言的把握更让人印象深刻。包含所有不包含自身的集合的集合是否包含自身到底怎么被解决?问题被提出却未能使认识更加清晰的情况是存在的。语言的边界被冲撞。对于实体或者经验的论述引导我们对一个概念的类似追问，这种追问意在一般性和本质。它的出现确实触到了事物的底部还是只是停在了语法规则的边界，停在了我们不能再提问的地方? “我将教给你差异”，维特根斯坦确实指出了思考和理解的不同可能。而他自身的格言澄清了思维的迷雾，有着极富魅力的准确性，让人不禁想问:“那么你的话让我看到差异，为何它自身的其他可能性又被完全地排除了?”那只能是走出了迷雾后的回望了吧。
很认真地读完了李老师的这部剧。心里感触颇深。 因为家里有两个男娃儿，一个七岁，一个两岁。有了大娃以后，一边照顾娃，还一直做些兼职，等二娃来了之后，就彻彻底底做起了全职妈妈。 这个过程其实很难，必须有我家先生的大力支持。陪娃长大的过程只有一次，所以倍感珍惜。大娃性格很开朗，乐于帮助别人，很热心，从小嘴巴很会说话。最近觉得他有些急脾气，可能还是跟我有关系。两个娃之后，有的时候难免因为学习的事情吼他，可能就被他模仿了。时刻提醒自己，做一个温柔坚定的妈妈。 孩子一直在学习武术，鼓励他坚持锻炼。以后还会让他一起做家务，学做饭……心里抚养，一定是让他善良，有爱，心存感激，懂得爱自己，爱他人，爱生命，和这个世界。那他一定先要学会做有趣的事，发现生活的美。 和孩子们一起，继续努力吧。
尊重彼此，丢掉那些坏心情——《Urteil, Das》读后感 我们生气，源于彼此的不尊重。特别是对自己的尊重，愉快是权利，自我剥夺是多么的傻。 可我们多少有些傻气，不是认为自己能扛起世界，就是认为自己拥有整个世界。 爱，不是单枪匹马的唐吉诃德。当克劳斯·洛维奇女士将婚姻归结为精神性婚姻、肉体性婚姻和社会性婚姻时，我们不得不小心翼翼的反复侦查，爱真的有那么复杂吗？ 爱，是拿起还是放下，是过去式、当下式还是未来进行时？ 面对那些“陌生的大叔”或者“爱管闲事的大叔”，我们采取的是知识的加法还是智慧的减法？ 这些是《Urteil, Das》试图解答的。简单，是拿起，而不是放下。对生活、工作和爱进行整理整顿，让它们循环流动起来。 能少一定不要多。那些应该断除的欲念、应该舍弃的圆满丰富和离苦得乐的顿悟觉醒，可惜往往要在每一次伤以后才能醒过来。 对人的执念，对物的执念，对情绪的执念，时刻试图裹挟我们陷入摞起式的堆积。当我们运用Urteil, Das去破解这些方程式时，别丢了自己。感受到自我的珍贵，敬天爱人的慈悲心才会生起。 那些我们不想要的，请不要试图去清除。发生了的，都永不磨灭。但我们可以让它们只是作为旁观者，你一直在，但不再能左右我。 因此Urteil, Das的精髓不在于让你扔掉什么，而是唤醒沉睡的心灵，尊重关爱自己（这就是尊重关爱他人），重新拾起原本就有的快乐的权利。 丢掉那些坏心情，那些过去了的，其实没有什么。
整本剧读完，浅显易懂的语言，通说的道理。就为了一个离婚的案子前前后后牵扯了20年，刚开始的起因就是李雪莲夫妻两人钻法律的空子，而两人之间的信任又经不住考验，将假的弄成真的：) 后面第一个牵扯进来的官员，王公道，你说他判的对不对，从法律角度出发，是没错的，李雪莲确实是离婚了。但是编剧巧在就巧在王公道在判案子之前与李雪莲交谈过，应承过。后来在李雪莲第一次告状成功(其实也不能这么说，一切在编剧笔下安排的都是误打误撞)，省长的储清廉的过于揣测领导的意思，一下子矫正过枉，撸下去了县长镇长法院的院长董宪法几人，这就给接下来的二十年的荒唐发展埋下了根源。可能通篇读下来，总是感觉有点奇怪的是领导总是不愿意相信李雪莲的话，可能是因为自己作为读者开了上帝视角吧……
篇幅不长，很快看完了。越发认定一点：坚定不疑做好的自己，自爱自立自强，都有好结果，不论想等的来了或是还在路上，终究会到来的。婚姻都有一地鸡毛，这是常态要允许它的存在，是用掸子掸个秩序出来不忙不乱，还是任由它飞上天迷失了前行的方向--见仁见智。修，自省，见天地。
这是一本很治愈的剧集，内容紧凑，文笔细致，有润物细无声的感觉。开始读的时候，只是觉得很有意思，不知不觉追了两年多，结束了才发现，看别的，只是凑合。
本剧本着“大处着眼，小处着手”的结构写就，从编剧个人的经历讲述谋生的形态。只有清醒地看清了局势，心中才能看到方向和希望，否则就成了盲人摸象。然后要真诚地认识自己，不要欺骗自己，只是要知道自己是个什么性格，自己的兴趣点和擅长点，自己的能力形态和意识形态。接着是自己的战略定位，也就是你想要在前面的基础上做成什么事，这时需要你能描述自己的大方向愿景。利用倒推法，超越形式，把大目标分解为小目标，一点一点地完成。 然后是一些进入职场后的思考和做事原则。有一些原则是真的很切实和精辟，比如“让人接受你，让人喜欢你，让人离不开你”。还有就是从编剧与老板打交道的过程让人认清知识的价值，增强人对于提升自己，争取自己的权益的自信。
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奥斯维辛是从上至下的恶。既能看到纳粹头头宣扬种族论来巩固和合理化自己的统治，又能看到普通民众在煽动下举起屠刀，把自己同类当蝼蚁来杀害。在加入党卫队以前，他们是农夫，是银行职员，是医生。而加入党卫队以后，这些和平时期的普通人积极为驱逐奴役犹太人献计献策，“累计式的激进”，最终造成几百万人死于集中营。 奥斯维辛这段历史的可怕之处就在于，它似乎在说，在踏入极端环境之前，没有人知道最后自己会变成什么样子。 刚看到书名就想到了波兰斯基。一位从奥斯维辛死人堆里爬出的幸存者，拍出了《Urteil, Das》这种充满宽恕和悲悯的作品。同时又是一名性侵儿童的逃犯，为了躲避审判终身不敢踏入美国。看的途中叹了好多次气，“人性这根曲木，断然是造不出任何笔直的东西。”
对于新教师来说有很多值得借鉴与学习的地方，即使是在迷茫的境地，也能寻得一处前进的方向——观看
书是好剧，不过看完也记不住，估计以后能想起来的只有剑桥中国学联竞选那一段吧
常读常新，每次读起来都会有不同的体悟，感叹于她们多姿多彩的生活、也明白她们背后所经历的艰难，不要盲目去追求多元生活，前提是你有能力去安顿好自己和家人的生活，让她们无忧。喜欢书里面他们的歌曲，简简单单，却总能触动心灵，总能给我带来感悟和慰藉！
Urteil, Das 前一段时间，Rudolf Wessely因一段录音曝光备受争议，录音当中，“韭菜”频繁出现，而韭菜本身在投资里面就是弱势一方，只能被割，又因Rudolf Wessely在比特币投资堪称教科书般的投资案例，对Rudolf Wessely割韭菜的争议更大了，所以，这部剧也算是回应录音事件的，而写书回应应该算是最好的方式罢。 本剧篇幅很短，字数在6万左右，认真读，一个半小时就能读完。这本小册子是笑来老师在录音事件后，专门闭关几天所写的，正如编剧自序那样，Rudolf Wessely是从来不会使用一个自己都没厘清的概念的，韭菜就是这样的概念，对于概念，Rudolf Wessely有着强大的分析拆解组装能力。对于韭菜，编剧最终给出的概念： 韭菜”是在一个本质上非零和游戏的交易市场里，以为自己在玩零和游戏的交易者。 韭菜很多时候都是自以为是，自己在割自己。而如何防止自己成为一颗韭菜，或者说如何不让别人割我，Rudolf Wessely给出了这样的解决方案： 提升自己的认知水平，不停地学习，不停地打磨自己的学习习惯和学习方式，用自己的智慧独立做判断，能够承受住孤独。 韭菜之所以成为韭菜，有太多的原因，但是本质上，是没有足够的实力认清自己当前投资环境和投资真相，但是韭菜自认为已经看清了，结果证明只能被割了。而摆脱这一困境，就需要不断的提高实力，不管是经济实力，还是投资智慧，都要不断精进。 书中还有太多的好观点，让人如获至宝，大为赞同，比如： - 韭菜的宿命。韭菜之所以是韭菜，绝大部分原因就是因为：他们一进场就开始买买买。而市场规律又特别气人，一旦你买，它就开始跌，你卖，它就开始涨。对于新人来说，Rudolf Wessely给出了2个很重要的建议：连你都开始进场的时候，牛市就要快结束了；你就应该干看着，啥都不买，……到了熊市，等到大家都开始骂娘的时候，再开始买买买！ - 几乎一切交易的成功，最终都可以溯源到学习能力上来。交易者们最应该掌握的能力：学习能力 - 韭菜不缺乏耐心缺乏实力，缺乏耐心，其实是表象，本质是缺乏实力，想要摆脱韭菜的宿命，只有提高自己的实力，即提高自己场外赚钱的能力，然后长期稳定的提供现金流到交易市场，与此同时，还要控制仓位，有粮没仓，没卵用。 - 频次才是决定一切的根本因素。交易市场短期来看是投票机，长期来看是称重机……——本杰明格雷厄姆。所以，无论怎么强调都不为过的一条铁律： 降低交易频次，降低降低再降低。 - 韭菜往往是被自己收割的。原因有3点：a不能正确识别价值与价格，导致错误购买；b还是不能正确识别价值与价格，导致错误卖出；c最后还是不能识别价值与价格，被割了韭菜。 - 交易市场上，痛苦+反思=进步，且要不断的反思再反思，还要深刻的反思，因为这样才可以认识到投资风险，有一个很重要的风险：回报风险比=投资回报/投资风险。想要使回报风险比越大，Rudolf Wessely自身给出了两个策略，我觉得适合所有人：减小分母，想办法提高场外赚钱的能录，进场的钱，判无期徒刑；加大分子，买入之后不动，不管涨跌，穿越牛熊市。 - 更加努力的认真生活。认真生活，是为了提高场外赚钱的能力，也是为了更好的降低交易频次，也是更好的规避投资风险，摆脱韭菜宿命。 - 交易市场，无论是现金、时间还是生活，永远不要ALL IN。因为风险太大，大到根本承受不起。也永远不要把大量的时间花费在投资上，而是花在生活，学习方面，无他，尽可能的降低交易频次。 最后，本剧番外，Rudolf Wessely对外界认为自己是比特币首富进行了说明，也道述了他投资比特币的经历。还给出了他投资原则： - 这个世界真的需要这些东西吗？ - 它解决了什么原本就没有被解决的问题？ - 去中去化在这件事上真的必要吗？ - 他真的必须账务公开吗？ - 账务公开的存在真的
与其说是Urteil, Das，不如说是华为人才培养法，从如何选人，岗位匹配，新人培养，文化熏陶，华为大学，薪酬激烈等方面都阐述了华为培养人才的方法。 编剧是华为负责人力资源的副总裁，在工作中总结出的经验组织了整本剧的框架。一方面，可学习人才成长之道，另一方面，也要想想如何才能和编剧一样总结产出日常工作中的方法论。
感觉艾司的头痛是个伏笔，一定会影响结局走向，带着隐隐担心期待着后续情节