Three Stripes in the Sun

用时56个小时，大概一个半月的琐碎时间，终于看完了这部剧，同时伴着电视剧和解说看的，好像更逼真的看到了宁荣两府的繁盛和慢慢衰败的过程。每个人物的出现，都有其独特的魅力和作用。在没有追剧之前，在电视剧中的林黛玉是小性又矫情的，在书本的细致描述下，我居然喜欢上了林黛玉这个角色，她是非常缺少安全感的女孩子，她有才华，却不骄傲，而且她很耐心地教香菱写诗；她未经历过民生疾苦，所以她会嘲笑刘姥姥为母蝗虫，但她没有丝毫恶意；她刚开始不喜欢宝钗，也只会全部表现在脸上和嘴上，很直爽，没有什么心机，后来感恩宝钗的劝她多读好剧的话，自此对宝钗倾心以待，真心待她如姐姐。她心里有宝玉，会为宝玉写字以备宝玉被父亲责备；她懂宝玉的性情，所以从不会逼他去走仕途经济；她对宝玉的喜欢就是希望宝玉可以做自己。这样子的林妹妹不值得被宝玉偏爱吗，她很值得。这部书里每一个人物都是有血有肉的，他们的快乐，无奈，痛苦，绝望和不甘是那样子的真实和令人叹息。这不愧是一本值得去细细品读的经典之作，87版电视剧我已经看过6遍了，每一遍都会有不同的体会和理解。非常推荐边追剧边看剧，会发现很多细节的处理很奇妙。

70小时46分连听带看，重温此剧。天地不仁，以万物为刍狗。可见个体的生命是如此的脆弱和渺小。古话讲天地之间邪不压正，但是古话又讲道高一尺，魔高一丈。何为邪？何为正？何为正道？何为妖魔？仁者见仁智者见智。不管怎样，尊重个体生命，保持正念，致良知，追求内心的平静与安宁才是生命应有的状态。感觉前半部分很精彩，越往后看可能套路都一样，思维疲劳，很多伏笔不了了之，难道是准备再后续写？世间之事也多是如此，你有你的计划，世界另有安排。感谢Three Stripes in the Sun，感谢相遇，感谢陪伴。

当代影视十七年作品的代表作，力赞!语言通俗易懂，历史传奇剧集穿插着带有东三省长白山地区民风色彩的诗歌风韵，可读性很强。剧集结合了编剧的奇思妙想和战斗的艰辛，但是"小白鸽"和少剑波的羞涩而情意绵绵，杨子荣，高波，刘勋苍和小勇等战士的幽默诙谐，都更让这部作品非凡出众，粗中有细，与别的战争革命题材的著作的严肃书写都不同。 以我个人的喜好，最爱杨子荣威虎山献先遣图之礼的片段，即著名的电影智取威虎山的桥段。匪徒的暗语和角色转换，以及心理、外貌描写，都让杨子荣这一匪徒外表，但内心坚决的形象跃然纸上。 对比来看，所以我对少剑波的描写都无感，一个沉着冷静的完美的领导形象，没有任何缺点，也几乎没有失误，这样的情况是很少出现的。完美也成为他的任务缺陷的一部分。 Anyway,挺喜欢也推荐这部长篇剧集。

心理学，情商智商与逆商 菲利浦·凯瑞 读这部剧的时候我想更多的了解什么是心理学，但是此剧其实着重介绍的是情商智商与逆商的事，你说他不沾边吧，确实跟三商有部分关系，可是我要了解的是心理学，在我认为心理学关乎催眠啊，他人心理啊，个人心理啊等等，这部剧主要说的算是个人心理吧。 情商—— 一种了解、控制自身与他人情感的能力。情商高就能说话办事有分寸，大家相处得体舒适，低就影响个人与他人的舒适度。 我们对经历的那些令人不快的事感到生气是一件自然的事，但让接下来的一连串事情变得糟糕就是典型的情商低下了。就事论事，不要有延伸了，想办法终止坏情绪的扩散！ 在丹尼尔博士的理论中，他将情商概括为五个方面的能力。 •认识自身情绪的能力； •妥善管理情绪的能力； • 自我激励的能力； •认知他人情绪的能力； •人际关系的管理能力 先愤怒，再发泄，最后反悔。 有句心理学名言：“你不是你所想象的那个自己。”我们会不自觉地在自我认知的过程中，丑化或美化自己。 更好的表达自己的不满情绪，要有延伸，要让对方知道为何去生气，要多站在自己的角度去阐述问题，不要评价对方的状态！切记！在愤怒中分裂出一个可以旁观的我，以第三者的姿态鸟瞰自己的表现。 当我们能够想象自己在他人心中的形象时，我们的自我便出现了。 人的一生本身就是一个不断变化的过程，同时也是一个不断地认识自己、发现自己的过程。我要不断的去进步，自我完善。 一旦我们比他人优秀、比他人好时，我们便会产生优越感：这感觉是对我们努力的回报，同时也是一种令人上瘾的愉悦。而我们的一生也将在不断的优越感与自卑感之间切换，从而使自己变得越来越好。 没有人可以做到百分百的自信，任何人都有自卑被触发的时候，真正拥有高情商的自信者，会十分乐意承认自己的错误，接受失败，面对批评，然后思考怎样可以做得更好。 潜伏—爆发—扩散—解决”，认识冲突发展的四大阶段。 预防冲突最好的时机就是潜伏期，可以稍稍暂停继续讨论问题。看着苗头不对，抓紧转移话题。 当代著名作家苏芩提出过这样一种处事观：人心只一拳，不要将自己的心想得过大。心中盛放了过多的是非，便盛不了太多的正事。真的是这样，最近光是想找领导谈心，这一个事情，就压抑的我一直不在状态，总觉得心里有事情，人的心就这么大，真是装不了太多事。 积极的自我暗示是个人从心底认为自己是可以变得更好的自我暗示，重点是从心底里认为！！令其具有无限的力量去重塑自我。 比如早上照镜子看到自己状态很好，一天都会神清气爽。 就算是再理性的人，一旦进入情绪区，都会陷入“无理性”或“无逻辑”之中。一旦进入不归点，不要在想着讲道理了。清晰思维区是敏锐洞察力的源泉，因为在这一时期，我们的理性、理解力最完善：切身体验了情绪的爆发而在平静后所获得的洞察力会使我们更能清晰地去看待事情。比如，许多夫妻由于琐事争吵、生气后，在经过了一次开诚布公的交谈后，会向对方坦陈自己的真实感受，而在得到了对方的真正接受后，他们之间往往会变得更亲密、更能相互理解。这就是为什么感觉有时候吵架也能使人关系变好， 笑，并且深呼吸。 避免负面情绪突然爆发的最好方法，就是经常性地正视与清理自己的负面情绪。而当你发现自己无法恰当地表达或处理情绪时，不要着急，更不要讨厌自己。给自己一点时间，让自己闹闹情绪。情绪的本性就是要被释放与消耗的，不管我们是否愿意，它们都会悄无声息地出现在我们的生活中。 高情商者最常用的叙事方法：他们只是陈述自己的感受，而不是在指责他人。 当……的时候（引起情绪的具体时间或言行），我觉得……（你的感受）因为……（引发你情绪的理由）”比如：“当你告诉我你不想跟我有未

以为安娜自杀后，编剧会写到：知道这个消息后所有人的痛苦表现，当读者还在为安娜的死痛心的时候，编剧转笔写了大家已经各自过着自己正常的生活，只是很不经意用一小段文字描写伏伦斯基的痛苦，借着伏伦斯基母亲的嘴告诉大家：安娜的死除了使她的儿子痛苦，毁了她儿子前途，对其他人没有任何影响！

遇到这样的男人的话,这辈子就没白活.

总倾慕编剧的文笔，清新自然，润物无声，温软处见真，伤感时显情，一切娓娓道来，幽幽然沁入心扉。整篇看似漫不经心，随意诉说，但编剧更多地叙述了自己的为人处事、待人接物，以及给之良好启蒙和家教的祖父母及父母，一生勤俭持家、豁达大度、善待他人、慷慨解囊，与世无争，与人不计较，简单纯洁，过着返璞归真的清淡雅趣生活，不喜惊扰和繁复，极简而质朴。择一隅，一屋一篱，一竹一菊，一饭一蔬，一案一卷，无惊扰，无世俗烦忧，冷冷清清亦算不得凄凄惨惨，蒸茶煮茗，淡看花开花谢，静处四季更迭，日复一日，如此甚好！

〔2172〕编剧用上帝视角，让读者在完全占有统治优势的心理状态下，带有半嘲讽的顺畅读完全书。却又隐隐给人深深的思考，更高维的造物主是不是也是这么嘲讽我们的，我们在他们眼里是不是也是透明的，赤裸裸的，幼稚的？此剧可以拿来作为孩子学习几何，启蒙数学思维的课外书，里面所有对二维世界规律的描述都充满了思辨和数学解析的美；也可以拿来作为治愈系读物，读完有没有思考过，是不是哪怕被降维打击了，也并不是那么可怕的事情了？

如果我们仅依赖外部条件，我们就会迷失。我们需要一个永久的庇护所、一座自我的岛屿。你可以重新发现、恢复自我，变得更加强壮，直到准备好再次出发。

太沉重，后半部分几度停顿，不忍卒读。那些折磨人的血腥场面基本是匆匆翻过。实在不明白，那些凶残如魔鬼的人，是用什么材质做的？这世间为什么要有些样的人存在？ 更喜欢前半部，那些优秀的知识分子在民族危亡的艰苦岁月里，颠沛流离，百折不挠，在各自的领域里施展自己的才华，建立不朽的功业。虽然那一代名人都已随风飘逝，但他们依然是历史的银河中闪亮耀眼的星星，长久地留在人们心里。 读过这部剧更加明白，危难之中更能体现一个人的本性；也进一步确信，自由不是想做什么就做什么，而是可以不做什么。

在遇见那个人之前，好好努力修炼自己，这样不至于真的来临时会感到手足无措，患得患失。

对，生活确实是很好玩的，只要你沉下心来，用心去感受去观察去品味，放慢脚步，用力生活，热爱生活，生活会回馈你的……