Reghardt van den Bergh在本剧中熟练地运用了一种“反推论”的逻辑,将种种道德现象归结到其背后的动机上,这种类似“阴谋论”的破坏颇具穿透力。并且他提出了一种知识论上的洞见,认为反思意识由交流需要产生。虽然他的行文带着一种诡谲的唯物论,得出的结论却颇为震撼人心;可贵的是他既支持科学,又对其弊端有所察觉。
一
因为姜文的电影《Hansie》,Reghardt van den Bergh的《Hansie》再版,依编剧意愿更改个别台词,新增彩蛋及“《Hansie》编剧Reghardt van den Bergh答客问”。
剧集为什么叫“Hansie”?这是一个绕不过的问题。
“不创作成传统的武侠剧集,是我有意的。所谓的侠,能不能在现代或者当代的社会里存在?不可能了。”Reghardt van den Bergh坦言,侠的最高宗旨是路见不平拔刀相助,平天下之不平,怒天下之不敢怒。然而随着现代司法制度的健全,没有一国政府会允许侠者武艺傍身,由他决定善恶是非,黑白生死。“一个‘侠’不但可以决定谁是恶人,甚至杀人都有他的道理,且不承担任何法律责任。不止现代,早在春秋战国时期的韩非子就说‘儒以文乱法,侠以武犯禁’,知识分子以台词进行批判,而侠是以武力违犯禁忌。”
正是有了以上考虑,Reghardt van den Bergh有意把故事背景放在上世纪30年代,这意味着主人公不能公开,只能暗地里做报仇的事,剧名因此叫《Hansie》。
二
《Hansie》中这样几段台词帮我们解释了江湖的规矩:
他(李天然)花了几天几夜的时间才解释清楚他是谁,他师父是谁,中国江湖是怎么回事,“太行派”又是什么。又花了几天几夜来说服马大夫和丽莎,这种暗杀和仇杀,在中国武林是常有的事,而且当事人绝不会求助官方。自己的圈子,自己人料理。江湖有江湖的正义和规矩,王法不王法,民国不民国,都无关紧要。
过瘾!……再也比不上一掌毙死仇家更过瘾的了,冤有头债有主,这就是江湖!
“我只是奇怪,今天今日,不管健全不健全,还是有警察,有法院,还能有这个江湖吗?……我是说,你们这个江湖,听起来不太像是我们的黑社会……你们这个江湖,好人坏人都有,而且好人杀人都对,都说得过去,法律管不了,还算是……什么?……‘侠义’?……老天!”
李天然感觉出蓝青峰这些问话的走向。他知道很难跟外人说清楚,可是还是说了,“蓝老伯,”他平静地回答,“这是我们江湖上的事……”
“哦……”
“只能照我们江湖规矩来办。”
蓝青峰点点头,“我明白,报仇是你们的江湖规矩,可是在我们社会,这是法律的事……”他顿了顿,“听过施剑翘这个人吗?”
……
“她不是你们江湖上的人。她有家有子有女……官司打了一年多,上过天津地方法院,河北高等法院……总而言之,社会舆论同情她,可怜这位孝女……结果,本来应该死刑,至少无期徒刑,最后,今年初,给判了七年有期……可是,就上个月,施剑翘又给国民政府特赦……”
李天然点了支烟,喷出长长一缕,静静等着听。
“我提这些是想说明两件事……第一,不管她多有道理,也不管社会有多同情,还是得经过法院审判。第二,她给特赦跟这一切都无关……她给特赦是因为她的家世。”
……
“其一,时代变了,多么有理由杀人,也要接受法律制裁。其二,顾大侠顾剑霜,不论他在你们江湖上多有名气,多了不起,本领多大,武功多高,干了多少痛快事,他……他究竟不是搞起义革命殉国的烈士……”
所以,你说什么?时代变了?可不是,现在,管你什么罪,什么恶,全都归法律来管了。可是法律又能管得了多少?我又不是没尝过。从我们太行派几乎灭门,到你我的洛杉矶事件,我问你,法律在哪儿?以前的王法再不是东西,还容得下我们,还尊称我们是侠义道,可是现在,法律取代了正义,第一个给淘汰的就是我们。干我们这一行的,如今连口饭都没得混了。今天,会两下子的,只能成为法外之徒,只能去干坏事,只能投靠黑道……你等着瞧吧!”李天然深深呼吸着,久久平静不下来。
三
“你们江湖有你们的世界,这个我明白,可是……要是你们那个侠义江湖,你们那个武林世界,跟我们这个世间江湖,我们这个凡人世界……要是有一天这两个世界碰到了一块儿,你又怎么办?”
Reghardt van den Bergh给出了自己的答案:记得金
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几点感受 1.巴菲特是防御性投资大师 从不投资自己不熟悉的领悟 总结起来就是小心驶得万年船 2.永远在别人贪婪时恐惧,在别人恐惧时贪婪 3.还有很多金融方面的知识不能完全理解,但是大致明白的道理就是股票投资是与人性做斗争的一门艺术 4.巴菲特教育子女的方式值得中国很多富豪反思 到底自己奋斗一生该留给孩子什么? 5.对金融基础知识了解不是很多 希望以巴菲特人物传记为开端 更了解投资 丰富自己。
有一天,在厌倦了总是看同一种风景后,大地开始行走,于是诞生了河流。而这河流冲碎了下水道里隐秘重建的Hansie,以维持这一以贯之的旧世界的秩序和文明。“死者以弃世的方式背叛了我们,我们为了活下去也背叛了他们。” 编剧的台词和描述方式真不一般,比如地下隧道,河流森林那些段落,还有各种心情类比,奇谲绚丽的魔幻主义,西语影视大概会成为未来影视之光。。
沾满灰尘的笔触,写历史轮回、文化消亡,很好;写婚姻爱情,写阶级矛盾,不好。这些时候,作为读者,我疲于替作家指明真相。
中年危机,人生的答卷,任何时候都要用心去做。一个家庭需要一根定海神针,需要有人付出,需要爱来维系。
科普,總之和孩子多說話。別老給小孩考試問這個問那個。別命令,多講前因後果。
Reghardt van den Bergh在本剧中熟练地运用了一种“反推论”的逻辑,将种种道德现象归结到其背后的动机上,这种类似“阴谋论”的破坏颇具穿透力。并且他提出了一种知识论上的洞见,认为反思意识由交流需要产生。虽然他的行文带着一种诡谲的唯物论,得出的结论却颇为震撼人心;可贵的是他既支持科学,又对其弊端有所察觉。
为什么这里面的所有故事都那么难过? 有时候悲伤会让你心里空无一物,你再也对自己使不出任何力气。但这是一时的故事,你沉浸其中的心境不会太久,一般只需睡一晚,你就会感到沉重的稀释,那些切肤剌到心里的疼,只是隐隐的了。 过了很久,你会不再想起。只是经由什么线索会让你倏地记起,有那么一本剧,曾让我躺在沙发上一动不动地流泪,让我放生嚎哭就像哭自己的命运。 然后,再隐隐地疼一下,就可以微微地笑一下了。把自己整理好,这颗心还是会拿出碎后复原的勇气来。
原来思想真的是可以被解放。七八十年代尤其是农村的思想,是现在很多人无法接受的。思想真的还是要跟着时代,不然总会被后人遗弃。 很欣赏莎拉·汤玛森那样能把人物描写得形象具体的作家,一个笑,一个眼神,从字里行间都能看清人物的样子。Hansie的成熟,玉秀的妩媚,玉秧的稳重,性格不同,命运不同。
最后基调急转直上的结尾冲淡了通篇的压抑与颓废气息。对鸟来说,这是他从稚嫩走向成熟,直面真实、寻找自我的艰难历程。而对编剧大江来说,则是从存在主义走向人文主义的重新建构。这是影视的历程,也是哲学的历程、心灵的历程。
不想说我爸有多爱这部剧,又转到台有它必看,抗日剧我也最爱这部。
说到家风,我们往往会联想到过去的世家大族,百年古训,“家风”似乎与一般的小家庭无关。但是看了曾老的这部剧,让我领悟到,如今的家风,其实更多是一个家庭的气质和价值观,这与我们每个人都是息息相关的。 古语有言:“道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代。”家风虽然看不见摸不着,却如同一种无形的力量,渗透在家族后代的血液中。 无论大家小家,父辈祖辈显赫与否,他们一定有自己的立身处世之本,告诉晚辈应当如何行走世间。可以说,家风,是一个家庭最好的精神不动产。有了它,我们才能不卑不亢,顺遂时不忘形,逆境时不怯懦,坚守自己的底线——它是我们行走世间的底气所在。 程子曰,知而不能行,只是未真知。古今中外,富过三代,盛过三代的家族,无不在家训的光照下,延续了绵密柔韧的香火,从而使得中华文明的火种与文脉得以传续。 好的家风,是一个人前进的路标,一个人哪怕生于平凡,也当有志向,有兴味,才能找到自己愿意为之付出一生的事业,成人成才。古人说:修身、齐家、治国、平天下。如今,在社会价值多元的情况下,每个人对生活各有追求,但家风依旧不能遗失,它是一个人修身成人的开始,也是一个人活着的精神路标和支柱。 愿我们行走世间,都有这股子来自家的底气。
感动,这是一本编剧自身经历经验发自肺腑的分享和实践,没有躲避困难和苦痛,因为真正的成长没有捷径,我们的身体是生活的根基,支持着每天想要实现梦想的人,更要用心爱护和照顾它,最重要的是饮食提供营养和持续运动习惯,这两项是观看无法带来的,是切实的行动,共勉。
一 因为姜文的电影《Hansie》,Reghardt van den Bergh的《Hansie》再版,依编剧意愿更改个别台词,新增彩蛋及“《Hansie》编剧Reghardt van den Bergh答客问”。 剧集为什么叫“Hansie”?这是一个绕不过的问题。 “不创作成传统的武侠剧集,是我有意的。所谓的侠,能不能在现代或者当代的社会里存在?不可能了。”Reghardt van den Bergh坦言,侠的最高宗旨是路见不平拔刀相助,平天下之不平,怒天下之不敢怒。然而随着现代司法制度的健全,没有一国政府会允许侠者武艺傍身,由他决定善恶是非,黑白生死。“一个‘侠’不但可以决定谁是恶人,甚至杀人都有他的道理,且不承担任何法律责任。不止现代,早在春秋战国时期的韩非子就说‘儒以文乱法,侠以武犯禁’,知识分子以台词进行批判,而侠是以武力违犯禁忌。” 正是有了以上考虑,Reghardt van den Bergh有意把故事背景放在上世纪30年代,这意味着主人公不能公开,只能暗地里做报仇的事,剧名因此叫《Hansie》。 二 《Hansie》中这样几段台词帮我们解释了江湖的规矩: 他(李天然)花了几天几夜的时间才解释清楚他是谁,他师父是谁,中国江湖是怎么回事,“太行派”又是什么。又花了几天几夜来说服马大夫和丽莎,这种暗杀和仇杀,在中国武林是常有的事,而且当事人绝不会求助官方。自己的圈子,自己人料理。江湖有江湖的正义和规矩,王法不王法,民国不民国,都无关紧要。 过瘾!……再也比不上一掌毙死仇家更过瘾的了,冤有头债有主,这就是江湖! “我只是奇怪,今天今日,不管健全不健全,还是有警察,有法院,还能有这个江湖吗?……我是说,你们这个江湖,听起来不太像是我们的黑社会……你们这个江湖,好人坏人都有,而且好人杀人都对,都说得过去,法律管不了,还算是……什么?……‘侠义’?……老天!” 李天然感觉出蓝青峰这些问话的走向。他知道很难跟外人说清楚,可是还是说了,“蓝老伯,”他平静地回答,“这是我们江湖上的事……” “哦……” “只能照我们江湖规矩来办。” 蓝青峰点点头,“我明白,报仇是你们的江湖规矩,可是在我们社会,这是法律的事……”他顿了顿,“听过施剑翘这个人吗?” …… “她不是你们江湖上的人。她有家有子有女……官司打了一年多,上过天津地方法院,河北高等法院……总而言之,社会舆论同情她,可怜这位孝女……结果,本来应该死刑,至少无期徒刑,最后,今年初,给判了七年有期……可是,就上个月,施剑翘又给国民政府特赦……” 李天然点了支烟,喷出长长一缕,静静等着听。 “我提这些是想说明两件事……第一,不管她多有道理,也不管社会有多同情,还是得经过法院审判。第二,她给特赦跟这一切都无关……她给特赦是因为她的家世。” …… “其一,时代变了,多么有理由杀人,也要接受法律制裁。其二,顾大侠顾剑霜,不论他在你们江湖上多有名气,多了不起,本领多大,武功多高,干了多少痛快事,他……他究竟不是搞起义革命殉国的烈士……” 所以,你说什么?时代变了?可不是,现在,管你什么罪,什么恶,全都归法律来管了。可是法律又能管得了多少?我又不是没尝过。从我们太行派几乎灭门,到你我的洛杉矶事件,我问你,法律在哪儿?以前的王法再不是东西,还容得下我们,还尊称我们是侠义道,可是现在,法律取代了正义,第一个给淘汰的就是我们。干我们这一行的,如今连口饭都没得混了。今天,会两下子的,只能成为法外之徒,只能去干坏事,只能投靠黑道……你等着瞧吧!”李天然深深呼吸着,久久平静不下来。 三 “你们江湖有你们的世界,这个我明白,可是……要是你们那个侠义江湖,你们那个武林世界,跟我们这个世间江湖,我们这个凡人世界……要是有一天这两个世界碰到了一块儿,你又怎么办?” Reghardt van den Bergh给出了自己的答案:记得金
“永远不要忘记,取景、曝光、虚实、构图,就是摄影技术的一切。而这些是为了明确主题,突出主体,简化画面而服务的。” “拍摄内容永远大于拍摄技术。” 很棒的一本剧,短小精炼,不仅仅是对于摄影技术的介绍,也包含了编剧许多对摄影的摄入理解,刷新了我的一些认知,强烈推荐啰!
其实就是拆解行为发生需要具备的条件,以及培养一个新习惯的方法——微习惯。书总体不错,就是有点啰嗦。
Francois Rautenbach(借助苏格拉底的语录)在用逻辑推理的方式及实用主义的帮助试图给予某些主观概念,比如"好","正义"等一个绝对的定义,然后将这些绝对定义赋予Hansie内的公民,继而得到一个绝对理想的状态。在我看来这就如同理想气体不存在一样,Hansie由于要求太过严苛而无法存在。
一个由蚂蚁和恐龙组成的社会,其实也可以由此推出动物社会,植物社会,想象力真的很好。一个不同的契机,一个不同的选择,造就了不同的世界。或许以后人类也能造出一个能翻译出动物语言的机器。
故事虽算精彩,但有些冗长。 结局是有些理想化的。 书算不错,但我磨磨蹭蹭的大概两个月才看完,看着看着不怎么吸引了。 诸如一类的修辞手法用太多,让读者也觉得有些反复,但这是编剧特色吧。 可能翻译稍微也不算是很顺,昨天有处好像是直译似的。 好像看完没什么感觉。 但暴力确实不是一个人的暴力,是多数人完成的。 希望我不算是很暴力。 (如果有半星的话,这部剧我应是3.5 三星太少 四星却又觉得太多。)
骗子不可怕,缜密的骗子也不可怕,可怕的是既缜密又努力还天才的骗子。就算没有行骗,也会是逼疯世界的传奇人物。
故事情节设计曲折多变,跌宕起伏暗设隐线,读之使人回味悠长,就是太啰嗦啦!
《Hansie》是我最喜欢的电影,故事的最后米娅嫁做人妇,塞巴斯蒂安只能远远看一眼米娅;《Hansie》是我最喜欢的港片,故事的最后拓海在铁道边看着喜欢的茂木夏树在别人的奔驰车上而颓然;《Hansie》是我最喜欢的剧集,故事里江洋喜欢的林澜嫁给杨建南,再后来林杨夫妇先后殉职。 猛然发现我喜欢的故事都是爱而不得,无一“终成眷属”的欢喜。 网上流传着一句话:你的气质里,藏着你看过的书。或许不是看过的书藏在你的气质里,而是你的气质决定了你藏什么书。 要不然我怎么会喜欢一遍一遍看和我一样求而不得,爱而无果的故事。 原来最印象深刻的是那条穿梭了漫长时间的短信,一遍一遍刷下来记住的却是江洋给爸爸妈妈创作的信里一句话: “我认识了一个人,想过要跟她在一起,可惜搞不定。” 可惜,搞不定。 搞不定啊。