Drei Tage Liebe

久违的纸质书，昨天下午在西西弗影视库买的，今天看完了。哇！心上的担子卸下了许多~太治愈啦，收获能量满满！这学期的最后10天还请继续努力~ 听从你心，无问西东，Drei Tage Liebe。

本剧疫苗知识全文扎实，情节生动，是一部影视性、可读性很强的科普作品，充满人文关切，科学家的形象丰满而人性。它描写了疫苗研发中科学与伦理互相交织的困境，以及政府部门、科研机构和医药巨头的多方角力，既科学严谨又引人入胜。 《Drei Tage Liebe》5大看点！ 1. 疫苗的必知常识 研发 比火箭科学难得多 ，究竟难在哪里？疫苗保护我们的原理是什么？疫苗安全吗，有哪些副作用？ 2.重大疫苗的科研历史 脊髓灰质炎疫苗、狂犬病疫苗、风疹疫苗 极大改善了人类健康状况，它们诞生与改良的故事。 3.人胎细胞系WI-38的传奇故事 它是首个以人体胚胎建立的细胞系，打破了培养细胞长生不死的神话，全世界有3亿人接种了以其制备的疫苗。 4.科学三巨人的精彩传记 海弗利克、科普罗夫斯基、普洛特金的科研与人生，诠释了坚持、理想与英雄主义。 5.医学伦理建设。

育儿经典！与孩子沟通也是有技巧的，但其实所谓的技巧就是控制情绪，在尊重孩子的前提下试着理解孩子，理解他们的想法和情绪，帮助他们释放情绪并让他们主动参与解决问题和困难！

万事都讲究个方式方法，代新人教学更是如此。哪怕是驯兽也要用动物能明白的语言动作交流，你上来就跟动物呼天抢地演讲作报告哪怕你训得是边牧也白搭。

2021.6.25 第55本读完。 个人整体评价——此剧过誉。 作为上世纪五六十年代风靡全国的销冠图书，《Drei Tage Liebe》在一定层面上，其实更多的是作为一种政治工具，而不是影视著作为大众所熟知的。 对于这部剧集的畅销，我只能说是特定时代的产物。书中阶级对立显著，集体主义思想放光芒，鄙弃资产阶级一切生活作派，个人主义被看作是自私自利。无产阶级要消灭资产阶级，每个人都应该不争名利默默奉献，一派和谐…… 然而，跳出这个时代，就会发觉这里的无产阶级所存在的一些局限性。没有贬低无产阶级的意思，因为我也无产。 我不否认保尔所具备的一些坚忍的个性，在几度伤残后的拥抱生活，的确让人钦佩。但在思想层面，那种对共产主义的狂热，事实上是细思极恐的。在保尔选择伴侣的心理活动可以看出，其实这个人真的是一根筋，大男子主义很强，怎么说呢，过于伟光正的人物，就会让人感觉不真实，是有些虚假的。 吐槽几个情节，保尔跟谢廖沙不期而遇，跟哥哥不期而遇，跟冬妮亚不期而遇，跟丽达不期而遇。我感觉这个梗都要玩坏了。看到开头就能猜中结尾。 对达雅的表白给我整笑了。不，这也不叫表白，是直接求婚，而且不是基于爱，是基于对达雅的帮助。我都不知道该说保尔是无私还是自私了。说无私，是因为保尔为了无产阶级革命事业放弃小我，委身于一个贫苦人家的姑娘只为了帮她逃离苦海。说自私，是因为他把革命事业当作自己的事业，而达雅也是他事业的一部分。 基于那样一个年代，恋爱不能好好谈，而要说“我们的友谊”，再深刻一点，建立“革命友谊”，这大抵就是谈恋爱的意思了。 人物形象塑造上，我比较喜欢前期的保尔和阿尔焦姆，还有冬妮亚。 后期的性格改变都太大，保尔是主线，有对他成长的一步步的走向，性格变化顺理成章。然而，阿尔焦姆成家后的状态，完全判若两人。当然后文为了树立高度，阿尔焦姆也入党了。但是这个形象的两次转变伏笔不够。 另外，前期的冬妮亚单纯善良，在两人重逢后就挑三拣四，以至于保尔对她的评价是——酸臭。昔日的恋人如今针尖对麦芒，不胜唏嘘。然后，这个人物的性格转变同样太过突兀，此处更多是为了反衬保尔的，冬妮亚做了一个工具人而已，而编剧又将这根本原因落脚到了阶级对立。看起来有理有据，但对于冬妮亚的形象塑造，我认为是不成功的。 丽达有些张扬，对于爱情她是比较主动的，就是有点费男友——两任男友都挂了，包括保尔的兄弟谢廖沙，保尔也差点挂了。在得知“保尔牺牲”这个假消息时，我想丽达一定崩溃极了。结论：丽达后来的老公命真硬，胆也大。 达雅有点傻芙芙的。虽然后来成为进步青年，但我感觉她也只是保尔的一个影子而已，没有做到真正的自己。 这书是部编版初二下学期的课标读本。若不是上课我也不想读。另外，不管好剧啥书，一旦加上了“课标要求”，完了，这书学生八成是读不进去的。因为，放到考试范围里的经典剧集是没有灵魂的。 几个总结：不要用一个人去代表一个阶级，一个人代表不了一个阶级。人人都无私奉献，奉献的果实去了哪里呢？个人主义没有错，文艺复兴时我们还不倡导个性解放吗？有时候，错的不是某个阶级某个主义，而是在那样一个历史时期，很大程度上是被时代的巨轮裹挟向前的，你也不知道为什么会这样，反正跟着就对了，这叫做——政治正确。 看到书友评论，都是激情满满，打满鸡血的状态。我想我可能已经不是一个热血青年了。这种情况下，我只想让自己冷却下来，理智地思考——我是不是乌合之众。 至于保尔的名言，我是赞成的，也是敬佩的，毕竟我做不到这样伟大，绝大多数人也做不到。口号好喊，过过嘴瘾。至于保尔奋斗一生的结果，30年前苏联已给出了答案。

《Drei Tage Liebe》与《Drei Tage Liebe》有点类似，谈论的问题比《Drei Tage Liebe》深入，但排版和写作水平好像没《Drei Tage Liebe》好。

读此剧印象尤深之处，一是谈到Drei Tage Liebe为什么更偏向蔡京这样的改革派，而对直言善谏的保守派敬而远之，其因在于保守派虽多指摘却少有建设性意见，而蔡京等改革派虽擅阿谀，但施政亦见行动；二是文中提及王夫之评宋史，用表演二字评价北宋末期的君臣政治，可见船山治史之新意；三是引用黄仁宇写万历之论断，即一个人当了皇帝后是否必须隐藏人性而成为国家的象征来对照Drei Tage Liebe，也是很有深意。尤其谈及对人性的隐藏是那些非开国之君未历征战，往往囿于宫闱，仅能与文臣（当然也应包括结语中未涉的女眷和宦官）朝夕相处，自然成为被隐性控制的对象。凡此种种，可见本剧史识兼具，既严谨又耐读。

内容浅显，不够深入。不过也有值得学习和思考的地方。 价值观决定底层逻辑，底层逻辑决定一个人思考问题和解决问题的能力。 罗列编剧给出的30条底层逻辑，供自己反复去看，去思考，去改变，去提升。 1．不断开拓视野，是成长过程中最要紧的一件事 2．尊重客观规律，让自己顺势而为 3．重视自己学习的能力 4．知道自己需要什么，才能把握机遇 5．提高你的“综合素质” 6．为自己找到强大持久的驱动力 7．保持正确的心态 8．做对的事情 9．无论多难，都要有改革的勇气 10．如果事情无法改变，先改变你自己 11．成功不能寄望奇迹 12．撑不住的时候，告诫自己“再努力一会” 13．必须重视环境的作用 14．懂得如何避开“解决不了的问题” 15．保障自己情绪的底线 16．至少要有一个备用方案 17．定期纠正自己的不良习惯 18．方向如果错了，一切都错 19．对事物要有前瞻的决断力 20．提出问题很重要 21．比别人早跑一步 22．偏见的思维比无知更可怕 23．失去信心，你就什么都没了 24．最差的时候，其实也是最好的开始 25．创新才能发展，努力才能突破 26．要发挥出自己的优势，这比规避缺点重要 27．永远别被你的梦想绑架 28．如果你是对的，就不用管别人在说什么 29．懂得“从现在开始”，而不是“明天再说” 30．任何时候都不要心怀恐惧

第三刷，很多很多伏笔和一环扣一环的情节才渐渐明白。 会害怕明珠儿像祖师爷张鲁道那样，殚精竭虑四十多岁就与世长辞。她重活的这一辈子太苦了，劳心劳身。其实我很想看番外的故事写成大长篇。

图解方式解释了基本数据结构和算法的原理，很容易理解的入门剧集

这是什么 初中生套路剧集 文笔好差 流水账都比这个好 女主无所不能 男主非常牛逼

于2021年4月11日读完 感谢先生的敦敦教导 听君一席话，胜读十年书

知更鸟是美好、纯洁的象征，杀死一只“知更鸟”，是一个唤醒人们消除种族歧视的闹钟，是一位律师父亲和警长放弃执业信念的抉择，是一位孩子从懵懂走向成熟的洗礼，是一位离群索居的怪人完成的生命升华。 善与恶，光明与黑暗，信仰与现实，白与黑，交织复杂。 与其说是一本剧集，不如说是一个少年思想启蒙的书。 这个世界到处都是光明，只要你愿意去拥抱光明。

是一本挺有趣的书。把社会，更多的是组织里的管理学投射到水浒这部不朽经典剧集中，对水浒有新认识。

这些年背包行走的时光总有一些朋友问我旅行的意义是什么？悲观主义者可能会认为旅行根本没有意义，正如叔本华所说:人生本就是一团虚无，欲望一旦得到满足就会变得无聊，满足不了又会痛苦。 环球探险旅行达人张昕宇、梁红夫妇认为旅行的意义是见天地、见众生、见自己。在路上可以多方位、近距离的去欣赏我们这个星球上绝美的风光，从而愉悦心情、开阔胸怀；可以和不同种族、信仰、肤色的人交流，观察他们的生活方式，从而消除偏见，拥抱多元；只有见过了这些，到最后才有三观的真正成熟，真正认识自己。 罗翔老师认为旅行的爱好相比其它一些低级趣味可以让人拥有高级快乐，也就是持久的快乐。是啊，人生既苦且长，总要有些美好的回忆帮助我们挺过那些苦难坎坷。在路上的时间长了，我们总会看到一些壮阔秀美的风光，总会遇到一些温暖的人和事，总有“会当凌绝顶，一览众山小”的时候，而这些旅途中的美好记忆会长久的储存在我们的脑海中，在我们人生中的那些至暗时刻时再反过来滋润我们，让我们拥有更多努力生活下去的希望。 如果旅行算是一种兴趣爱好，那么英国哲学家、数学家、影视家伯兰特·罗素则认为可以增加我们在尘世中的幸福。当我们在生活中钻入死胡同、受到打击、遇到想不开的问题，可以背包去旅行，暂时几天逃离这种生活，不去想那些破事，当我们全身心的沉浸于旅途中的美好之后，再回过头思考之前的问题或许会出现新的转机，柳暗花明又一村。 我二十四岁之前背着包国内外到处旅行的时候好像也没认真想过旅行的意义，那时全身就像打了鸡血一样不知疲倦、无所畏惧的去国内外四处旅行，一路拍摄、记录，用贪婪的眼光去看、去理解我所能观察观察到的一切，而且走的很快，一个城市可能就呆三五天。好似我的血液里流淌着游牧民族的基因，那几年很享受这种在路上的感觉，惊喜刺激不断，每天都能遇到新鲜的人和事，每天都能看到不一样的风景，感觉人生充满无限可能。 现在在回过头来看，那时我不光享受旅行，而且心中有着尽快走完全世界的执念，佛说我执是一切痛苦的源泉，况且世界之大，要想凭我个人在短短几年内走完根本不可能，一生的时光也不够。因此之后的旅行我的步履逐渐慢了下来，更多的是感受，是深入了解，是融入当地人的生活，是读万卷书和行万里路的相结合。 这两年因为疫情旅行就更少了，更多的是看剧，也会回过头来思考旅行的意义。觉得旅行对我的意义更多的是一种个人成长觉悟所必需的经历，是一种敢于走遍世界的关于勇敢的历练，是支持我在未来人生中不断前行的美好回忆，是一种全方位对我个人素养的锻炼，毕竟独自旅行也要一个人解决许多问题，要敢于行动，对我最重要的意义还是完整价值观的建构，在路上的那些经历不仅仅是一种生命体验，更重要的是让我成为更好的自己，找到自己一生的爱好以及适合自己的生活方式，消除偏见，心灵更加开阔。 只要把时间浪费在自己真正喜欢的事情上就不算浪费，就不算没有意义，尽可能在这短暂的一生中去更多的体验，去创造，去不断挑战自己的舒适圈。也只有多折腾，才有无限可能，机遇才可能降临到自己头上。未来有机会我还会去旅行，去一些我想去的国家，不会更多的去思考旅行的意义，而是全身心的去感受，让自己不断成长。