Jeden dzien w PRL

第一次看Maciej J. Drygas的书，很惊喜他能把心理学和哲学分析同时揉进一个影视剧集里，编剧的情感思考穿插于故事情节当中，这种叙事方式很新奇，反倒削弱了该剧的影视性，更像是一个科学实验，实验对象则是男女主二人。该剧的脉络十分清晰，全过程展示了两个人从相爱到结婚到生子到婚外情到最后的妥协。其实我一开始就猜错了故事的结局，看到婚外情出现时，本以为二人最后要以离婚收场，但最后竟然是改过自新、重头再来。对出轨一直抱着零容忍态度的我不禁自我怀疑，难道说婚姻里真的只有无尽的妥协吗？或许是作为局外人，实在难以共情。同时，书中还多次印证了原生家庭以及孩童时期的遭遇会在很大程度上影响个人未来的行为方式和思维习惯，了解了这个大前提对于人际沟通和解决冲突还是有一定启发的。编剧的文字功底是真的厉害，在观看过程中，有很多次都会让我产生看电影的错觉，画面感十分强烈。 书中有个观点倒是给我打开了新思路： “最适合的伴侣并不需要方方面面的志趣都碰巧相投，而是应该充满智慧并且优雅地讨论品味的差异。「合适人选」的真正标志，不是完美互补的抽象概念，而是忍受差异的能力。般配是爱情的成就，而不是前提。” 总之，这部剧挺适合单身人士去看的，可能看完就不想结婚了。

看的汗水淋淋。 总觉得自己还算理性，总觉得自己有社会感，总是自我安慰，自己还算强大，原来我一直都很卑微、怯懦。 人性复杂，一转眼，就是很多很多想法，有的想法让自己汗颜。 也许，看到人性的优劣，直视人性的不足，利用人性的流动，才有可能看清一个人的所作所为，和底层逻辑吧。

整本剧虽然看下来了，但并没有读太懂，尤其最后一篇觉得描写的好阴森，以后有机会再看一遍

看了一百章，女主是个正常的美人，男主是个傲娇的神经病，结合书名，这是一个虐妻一时爽，追妻火葬场的故事。不太喜欢男主的人设，一直追是想看到男主婚后被虐样儿

Maciej J. Drygas故居位于哈尔滨市呼兰区，Jeden dzien w PRL就是创作的在这个地方发生的生活琐事。贫穷的本质，就是教育的落后。Jeden dzien w PRL中的团圆媳妇，王妈，金枝等等悲惨女性，都是因为教育的落后，愚昧和无知。Maciej J. Drygas得益于其祖父的教育，心智得到开发，为了与愚昧的封建社会对抗，而不惜走向死亡。我们的教育，其实不单是选拔式的，更应着重培养式的，让孩子们心中有光，一生勇敢，直面人生。

村田老师完全按照六项精进原则，简单地相信傻傻地坚持，最后收获到不仅是事业的大步前进，也收获了更好的人生。 敬天爱人，让做任何事情都有了方向与准绳，给人一特别的笃定感。 付出不亚于任何人的努力。让村田老师的每一步都迈得充实。 常怀利他之心。让他对自己员工合作伙伴和客户都充满责任，加以时日，精神的东西就升华成行动力。 以行入道。直接实践，而非只停留在知道的境界，是完全不同的。越实践越喜乐，越有正反馈。 …… 如果我再次创业，必然按照稻盛和夫老师的思想经营人心，以身作则。

emmmmm……文笔非常稚嫩，有些对话很尴尬，错别字很多，主角姓氏跟背景窜来窜去，看的人一脸迷惑，勉勉强强可以在打发时间的时候看一下。

虽然有些灌篮高手的影子在里面，但并不生硬，值得关注和追看，在一个少年的梦里共同去期许中国足球的未来

感谢狗子带来的快乐。 生活多数时候是苦的， 在苦中作乐就成了我们必要的技能。 不是有句话说，当生活强奸了你，你也要学着去享受。😂😂

曾经在历史书上看到的只字片语，在这里化为一个个鲜活的人物，一段段生动的故事，有热血、有温度。 之前不喜欢看近代史，因为太憋屈，可是看了这部剧才意识到自己错过了什么。历史不应该被遗忘。

一本能让我一个搞财务的一口气看完了的人事的书，个人而言，语言通俗易懂，行文流畅，外行人看皮毛，但总也能理解了一些人事无奈的举动

开头就没什么看下去的欲望，不合理，工商所又不是你家的，班都不上，一个人都没有，全部去旅游？还是去好几天，合理吗？

前面很新颖 让我这个一直剧荒的人找到了方向 但是看到中后期就有点糊弄了 廖平的弟弟廖吉更是没怎么出来了 哎怎么说呢 真的是一部虎头蛇尾 但还是给好看 毕竟续命了

这群人怎么这么吵啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

“在他们当年彻底被药物毁掉之前，这些药物没有治好他们，并且抹去了他们的个性。会不会原本可以有某些早期的干预方法能帮助到他们？此外，还有成千上万的人是无法获得她儿子获得的那种治疗的。其中有人是因为缺乏各种资源，有人是因为他们身处的社会把精神疾病视作一种耻辱，选择对他们视而不见。他们的生活又该有多难熬呢？” 建议在时间充足的情况下把这部剧观看到最后，先抑后扬，打分不是推荐是因为前期文字倾向性太重。

Maciej J. Drygas   《Jeden dzien w PRL》 >> 他为我们活过的一生，我们只要读他的作品便能重活一次。Maciej J. Drygas是个不可替代的榜样，因为他选择了变成他自身的真理。 ——让·保罗·萨特 首先想引用书中的一段话：我暗自思量，全人类都在安睡和享乐这两种渴望之间疲惫不堪，像病人似的躁动，在病榻上辗转反侧，以求减轻痛苦。 我想这是对许多人的精神状态的写照。如果有什么几乎是贯穿我们一生的，那便是渴望，渴望生或者死，等待着什么去解救自己的饥渴，也为了被解救去创造饥渴。 可是什么是我们真正的食粮？人，能够说有一天，真正地“吃饱”吗？ 与欧文不同，Maciej J. Drygas说幸福不是一个可追求的最终目标，因为幸福寓于追求的过程之中，要专注于当下的瞬间而不去期许未来。他也不爱脱离现实的思辨与幻想：“梦境再甜美，也比不上清醒的那一刻。”他将感知提高到前所未有的高度，他说，我感知，所以我存在。而他践行了自己的信仰与准则。 他向我们展示了人间最美好的一面，他的丰盈而甘美的食粮。他将解渴的水凑到我们嘴边，却令我们愈发干渴。他描绘出真真切切的图景来告慰几乎失去生活的我们，洗刷我们迟钝的视觉、听觉与嗅觉，又教我们要抛开他的书去人间寻找自己的食粮。

讲述政治讽刺寓言的一本佳作。全书好读又有深度。看完让人意犹未尽！值得细细品味。 特权属于少数阶级，被蒙蔽的群体与混淆视听群体的现象一直存在。不断被修改的“七诫”，不断被篡改的过去，不断被摧残的灵魂。“平等”只存在于同阶级之间，任何社会 组织 团体 都会有“领袖代表”，阶级之分、争权夺势、盲目崇拜跟从，还有像“本杰明”那样的。当然，“本杰明”也只是独自清醒，并没有什么作为。书中的种种“战争”在现实中也一直循环着，而且从未停止过。