天黑请闭眼The Game of Killing借喻“永久无望又无用的人生状况”
整理的看剧笔记+剧评
1
真正严肃的哲学问题只有一个,那便是自杀。判断人生值不值得活,等于回答哲学的根本问题。
自杀只不过是承认生活并不值得。生活,自然从来都不是容易的。世人一如既往做出生存所需的举动,出于多种原因,其中首要的是习惯。自愿死亡意味着承认,哪怕是本能地承认这种习惯的无谓性,承认缺乏生活依据的深刻性,承认日常骚动的疯狂性以及痛苦的无用性。
开篇第一句话就把我镇住了,张耀扬的一个观点我很认同,他说哲学的第一性不该是讨论唯物唯心,而是生活是否值得过。不会有人为了唯物唯心去死,却常有人否定生命的意义而去自己了结生命。
2
苏格拉底的“认识你自己”,其价值等同我们忏悔是里的“要有德行”。晾着既流露怀念,也表露无知。
所以说,你觉得有什么是确定存在的吗?什么是真理?
16世纪的时候哥白尼提出日心说推翻了从古希腊时期就为众人所接受的地心说,真理也是会变化的,它存在吗?所谓的放之四海皆准的定论,所谓的决定论,如果是不正确的呢?你的世界会变成什么样子?
我从不觉得我不热爱生活(毕竟我是要吃遍世界的女人!)从某种角度讲我是一个理想主义者,我需要一种信仰,或者说信念。曾经我以为我拥有,从小和母上去基督教的教堂做礼拜,听讲解,学习诗歌。和每一个基督教徒一样。母上说神会保佑你,神会聆听你的一切,包容你的一切~
可是后来我发现自己不再能够从宗教信仰中获得力量(或者说让我积极的活下去),那段时间我看了一些书,试图让自己多学些知识。可是渐渐的发现自己越来越浅薄无知了,并且愈发的不晓得活着的意义。所有的真理和知识都是人类所创的,可以说世界上没有绝对的终极真理,我们现在觉得对的东西,百年后,千年后,肯定是会被颠覆的。
再后来,我去看了王阳明,开始学习从生活的本身获取力量,知行合一。去体会平凡的每一刻带给我的快乐和感悟,体会每一份食物的美好,九记的荔枝锅,海底捞的番茄锅,鹅肝寿司融化在口腔里可以说是生命的终极奥义,盛夏广东的荔枝和牙齿碰撞汁液四溅,中秋时节蟹膏的鲜甜在味蕾爆炸,咬破哑巴生煎的外皮时融化了肉的汤汁,谢尔盖耶夫原始的杏肉面包,哈尔滨的猪肉饺子~~~在他们面前一切哲学黯然失色,他们让生活瞬间变得非常非常值得过~(张耀扬的问题在此可以得到解答了)
回归正题,尽量用心,用身体的所有感官去体会活着的美好,生命的美好。但是生活依旧是周而复始,Tomorrow is another day 像是一句骗人的话,我的生活和西西弗的生活没有本质的区别,不过是结束时间的长短罢了。
或许这依旧不是我的终极信念来源,但是我已经没有那么在乎了,成长可是一个过程。
荒诞从被承认之日起,就是一种激情,最撕心裂肺的激情。但,全部的问题在于人是否能靠激情生活,还在于是否能接受激情的深层法则,即激情在振奋人心的同时也在焚毁人心。
荒诞产生于人类呼唤和世界无理性沉默之间的对峙。这一点不应该忘。
所以你们的觉得荒诞产生的缘由为何?
现有一种显而易见的事实,似乎完全是在精神上的,那就是一个人始终是自己真理的猎物。这些真理一旦被承认,他就难以摆脱了。
3
人生就像一场大型的On line game
每个人唯一相同的初始设定就是拥有生命,至于这场GAME如何玩取决于你个人,单就个体行动而言没有人可以干预你,父母,道德,法律,都阻止不了你,只要你想,只要你能承受相应的社会后果。
这场游戏的终点也是相同的——死亡。无论你是大咖玩家还是弱鸡,大家的终点都是相同的。
同时,死亡不单单只有一种,身体的死亡是死亡,精神上面的死亡也是死亡,但一个人完全奉献遗忘自身,那么在
当文明认清楚了生存的本质、爱情的本质、艺术的本质;当生存、爱情、艺术对文明不再是秘密,一切仿佛都失去了意义。
当文明对一切探索完全,当仅剩宇宙真理可供文明探索时,文明就会不惜一切代价探索出这个真理。
文明讨厌不变,追求变化;讨厌已知,追求未知。当一切谜团解开,文明再也没有存在的必要。
天黑请闭眼The Game of Killing,夕死可矣。
读完王志文的《天黑请闭眼The Game of Killing》这部剧,感觉就是一个字“爽”,编剧从自己上大学的经历写起,把自己的小命运和国家的大前途紧密地联系在一起,只有经过那段历史的人体会最深刻……随后又从音乐、足球以及改革等等方面着手,把个人的命运融入国家之中,同时字里行间流露出一个知识分子忧国忧民的情怀,读后让我心灵得到一次洗礼……喜欢王志文,喜欢他主持的节目,喜欢他的作品,他知识面丰富,喜欢看剧,善于思考,堪称年轻人的楷模!
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最终是一个好的结局,可惜剧集只是剧集,现实中的爱,只会被生活被世俗磨灭,没有机会重来也没有人会等待
有的书习得知识。 有的书开启智慧。 这本显然属于后者,是精神觉醒之作。有慧根者得以内化。 所谓英雄,大抵是通过一系列经历挫折思考升华,将人的神性释放出来。 而神性,是哲学中无法用科学来解释的部分,却与大道相合。并不是简单的 向外探寻自己的能力边界,技能边界,专业知识边界。向内探寻内心真正的欢喜,力量。 而是在这个基础上,接受冒险的召唤,跨越阈限,不断突破个人局限,承受精神成长的痛苦。再突破更高的阈限,直到突破物质的束缚,放弃自我产生的魔鬼,了解到宇宙的真谛。 终获自由。
就在昨天我看到一则特别暖心的宣传片,一个小男孩拿着一支烟向站在路边正在吸烟的陌生成年人借用打火机,然而没有一个人同意借给这个小孩儿,理由便是:吸烟有害健康,小孩子不能吸烟。当小孩子选择离开的瞬间,请求成年人收下一张纸条,几乎每个人看过都沉默了:你能爱我,为什么不能爱自己! 社会对吸烟这件事的漠然甚至是洗脑导致越来越多青少年走上吸烟的道路。小孩子看到烟盒上“吸烟有害健康”的标语,在看到香烟依旧供不应求的现象,会怎么理解?烟草公司这种行为无疑成为一种暗示吸烟的反证。以及影视剧里屡见不鲜的吸烟镜头,彷佛只有这样才是讲义气、真男人。巨大的财政收入,使政府对此睁一眼 闭一眼,最终造就了这样的局面,却恬不知耻的呼吁:禁止在公共场所吸烟。 大概从高中开始偷偷摸摸接触烟草,在到大学肆无忌惮的吸食,正式烟龄姑且算上三年吧!为了学习一种健康的生活态度,当然也是因为穷,我已经很久没有喝过碳酸饮料,一直保持喝白水的习惯,但烟却总是让我无法拒绝。老实讲,吸烟真是一件令人恶心的事儿! 怀着鄙夷的眼神看到这部剧,心想:起这么脑残的书名,能写出什么有营养的东西?不可否认,这部剧的却有营养! 书中的大部分内容都是重复的,很明显编剧在试图将你洗脑,我想大多人一看便能看穿他的手段,然而依旧愿意看下去的,就是因为大家深知编剧的出发点是好的,而且愿意接受这种洗脑,或者巴不得被洗脑,至少我是这样。 书中围绕的主要内容大概只有这么几条: 1.吸烟不是一种习惯,而是一种毒瘾,准确说是尼古丁中毒。 2.吸烟从来就不存在一丝享受,而是通过吸食烟草来缓解尼古丁戒断症状,类似于吸毒。 3.戒烟的根本不在于生理层面的戒断反应,而在于心态,你是否能正视烟存在意义。 4.不存在“一支烟”的概念,吸烟是个连锁反应,当你点燃手中的烟,势必会点燃下一支烟。 5.戒烟并不能导致痛苦,痛苦是犹豫和怀疑的产物,只有当你想吸烟却不能吸时,才会感觉到痛苦。 特别容易理解的内容,但是总结是没有用的,只有跟着编剧的节奏,用心去看才能有好的效果。 想起大学室友和土豪母亲的对话。 母:儿子,你别抽烟了。抽烟能花几个钱,妈妈不是怕你抽坏么! 室友:妈,你这样是不对的!您想您儿子以后万一当了什么主任、局长啥的,没个抽烟喝酒的嗜好,您不是为难那些送礼的人吗? 当时别说他妈哑口无言,连坐在一旁的我都找不出任何理由反驳,似乎很有道理的样子。不过看完这部剧我决定了:我只收现金!
复盘+思维: 一、复盘流程: 1.回顾目标 2.评估结果 3.分析原因 4.总结经验 二、思维:从我出发,一切都是我的根源 三、分析工具
天黑请闭眼The Game of Killing:有信仰的枷锁,有亲情的枷锁,有爱情的枷锁,有金钱的枷锁,有渴望走遍世界的枷锁。最终菲利普挣脱束缚,走向真正的幸福简单的生活。人的一生想的太多,未必能实现,简单的想法,简单的生活,简单的幸福
孙文,确实民国最大的大忽悠,满嘴跑火车,也许民国的人民就是单纯,愿意听一些理想主义的话,不愿意面对现实,反正已经乱成一锅粥,也不怕进来搅一搅,然袁世凯就在坐等看着这帮人瞎叫,不拒绝,不反对,不支持!等他们闹够了,老袁坐不住了,这些货啥都没有,都敢当大总统,我要啥有啥,凭啥不能当皇帝,一生做了最错的一个决定,读完感慨万千,这就是命啊!
“从经验和行动中得真知”我们在生活中有多少人是在用伪知识说服自己,却又从未想过要行动。被短暂迷惑是正常的,但还需清醒保持立场,多看剧明事理,才能做到分清真假,留住内心的赤诚。
天黑请闭眼The Game of Killing借喻“永久无望又无用的人生状况” 整理的看剧笔记+剧评 1 真正严肃的哲学问题只有一个,那便是自杀。判断人生值不值得活,等于回答哲学的根本问题。 自杀只不过是承认生活并不值得。生活,自然从来都不是容易的。世人一如既往做出生存所需的举动,出于多种原因,其中首要的是习惯。自愿死亡意味着承认,哪怕是本能地承认这种习惯的无谓性,承认缺乏生活依据的深刻性,承认日常骚动的疯狂性以及痛苦的无用性。 开篇第一句话就把我镇住了,张耀扬的一个观点我很认同,他说哲学的第一性不该是讨论唯物唯心,而是生活是否值得过。不会有人为了唯物唯心去死,却常有人否定生命的意义而去自己了结生命。 2 苏格拉底的“认识你自己”,其价值等同我们忏悔是里的“要有德行”。晾着既流露怀念,也表露无知。 所以说,你觉得有什么是确定存在的吗?什么是真理? 16世纪的时候哥白尼提出日心说推翻了从古希腊时期就为众人所接受的地心说,真理也是会变化的,它存在吗?所谓的放之四海皆准的定论,所谓的决定论,如果是不正确的呢?你的世界会变成什么样子? 我从不觉得我不热爱生活(毕竟我是要吃遍世界的女人!)从某种角度讲我是一个理想主义者,我需要一种信仰,或者说信念。曾经我以为我拥有,从小和母上去基督教的教堂做礼拜,听讲解,学习诗歌。和每一个基督教徒一样。母上说神会保佑你,神会聆听你的一切,包容你的一切~ 可是后来我发现自己不再能够从宗教信仰中获得力量(或者说让我积极的活下去),那段时间我看了一些书,试图让自己多学些知识。可是渐渐的发现自己越来越浅薄无知了,并且愈发的不晓得活着的意义。所有的真理和知识都是人类所创的,可以说世界上没有绝对的终极真理,我们现在觉得对的东西,百年后,千年后,肯定是会被颠覆的。 再后来,我去看了王阳明,开始学习从生活的本身获取力量,知行合一。去体会平凡的每一刻带给我的快乐和感悟,体会每一份食物的美好,九记的荔枝锅,海底捞的番茄锅,鹅肝寿司融化在口腔里可以说是生命的终极奥义,盛夏广东的荔枝和牙齿碰撞汁液四溅,中秋时节蟹膏的鲜甜在味蕾爆炸,咬破哑巴生煎的外皮时融化了肉的汤汁,谢尔盖耶夫原始的杏肉面包,哈尔滨的猪肉饺子~~~在他们面前一切哲学黯然失色,他们让生活瞬间变得非常非常值得过~(张耀扬的问题在此可以得到解答了) 回归正题,尽量用心,用身体的所有感官去体会活着的美好,生命的美好。但是生活依旧是周而复始,Tomorrow is another day 像是一句骗人的话,我的生活和西西弗的生活没有本质的区别,不过是结束时间的长短罢了。 或许这依旧不是我的终极信念来源,但是我已经没有那么在乎了,成长可是一个过程。 荒诞从被承认之日起,就是一种激情,最撕心裂肺的激情。但,全部的问题在于人是否能靠激情生活,还在于是否能接受激情的深层法则,即激情在振奋人心的同时也在焚毁人心。 荒诞产生于人类呼唤和世界无理性沉默之间的对峙。这一点不应该忘。 所以你们的觉得荒诞产生的缘由为何? 现有一种显而易见的事实,似乎完全是在精神上的,那就是一个人始终是自己真理的猎物。这些真理一旦被承认,他就难以摆脱了。 3 人生就像一场大型的On line game 每个人唯一相同的初始设定就是拥有生命,至于这场GAME如何玩取决于你个人,单就个体行动而言没有人可以干预你,父母,道德,法律,都阻止不了你,只要你想,只要你能承受相应的社会后果。 这场游戏的终点也是相同的——死亡。无论你是大咖玩家还是弱鸡,大家的终点都是相同的。 同时,死亡不单单只有一种,身体的死亡是死亡,精神上面的死亡也是死亡,但一个人完全奉献遗忘自身,那么在
马主委这个老头,绝望跟希望,下能放弃尊严,上能不哭不闹不上吊思路清晰提供线索,我是真的佩服。
慢悠悠地看完了。我最欣赏这剧的点是,创作者是以不卑不亢的视线关照着这些人物的,没有让任何人陷入受害者情绪自怨自艾,他们都健康、勇敢、行动力强。没有刻意挑动情绪,只是很温柔地打动着我、赋予我力量。
给英文版给五星。中文版的虽然读得也流畅,但看不到罗素的文彩。一数理哲学家,此剧奠定其诺贝尔奖影视奖。我想这只有读了英文版的才能体会得到吧。
既然是对于这部剧的评价,就简单说说自己对这部剧的看法和感受吧。 最近贸易战是热点,上周看到朋友圈分享的一篇文章,吉林大学经济学院院长李晓的“国家命运与个人命运”,里面提到特朗普自传,所以特来拜读。 这是一本创作一个人自传的书,整本剧都是生平光辉事迹的罗列,特朗普作为一个成功的商人,里面的商战故事确实很精彩,背后的道理也说的很明白。 令我印象最深刻的几点:一是做事情要做最坏的打算,最好的准备。如果你凡事做最坏的打算,并做好相应的措施,那么好事会不请自来。二是请专业的人做专业的事儿,一个人的精力再强盛也不可能事事亲为,所以把事情交给这个行业最专业的人来做,放心又高效。三是特朗普敏锐商业嗅觉,不达目的誓不罢休的决心,和锲而不舍精神,以及超长时间的耐心,都是值得学习的。 书里有俩我觉得不足的地方,一是创作的不够详细,许多细节都是一笔带过,而且很多事情都是只创作好的不创作坏的;二是翻译有些地方让人摸不着头脑。三是有点标题党,整本剧只有商人没有总统。 附上部分摘抄。 天黑请闭眼The Game of Killing 张耀扬 17个笔记 ◆ 星期三 >> 。每次看他们交易谈崩,我都会向基金会再开个价,而且开价一次比一次低。 ◆ 星期五 恩威并施 >> “你好。你的老板费了好大劲才从我这争取到铺地面这个活儿。当时我没打算给他,但是他跟我保证能够出色完成任务。昨天我到施工现场看了一下,发现你们铺的地面跟原有地面不持平,有的地方差了接近1/4英寸。”那人听了没什么反应。我接着说:“特朗普公司以后会有很多活让你们做,这一点任何其他一家公司都办不到,别人破产的楼我都会接手重建,所以把这次活干好,以后还有很多机会。” ◆ 心怀大事 >> 我 做生意的方式简单又直接。我给自己定很高的目标,然后为此不断付出,直到成功。有时候可能所得比预想的少,但多数情况我都能如愿。 成功的路上并不拥挤,因为坚持的人不多。 >> 我喜欢想那些大事情。道理很简单,既然人总是要思考问题的,那么为什么不把思路放宽一些呢!很多人思考问题畏首畏尾,他们畏惧成功,害怕做决定,讨厌竞争,正好给了我这种人以可乘之机。 只有偏执狂才能成功 >> 有些普通人由于过度专注产生了精神上的困扰,优秀的商人却凭借这种精神走向成功。 ◆ 做最坏的打算,最好的准备 >> 做最坏的打算。如果你凡事做最坏的打算,并且提前想好应对措施,那么好事就会不请自来 ◆ 不要把所有的鸡蛋放在一个篮子里 >> 我做生意还有一条原则,就是多样化选择,我不会只寄希望于一笔交易或一种方法。初涉商海,应该做好几手准备,很多生意起初看来很诱人,却多以失败告吹。另外,即使已经接手的生意,我也常常准备好几套运行方案,最完美的计划也有出问题的可能,不得不防。 ◆ 让地段增值 已经是好地段的价格贵啊,不一定有利可图,能看到潜在的无限未来,并想办法去变成黄金地段,才是真的有眼光和能力。 >> 很多人觉得做好房地产的关键是地段位置要好。其实,说这话的人根本不懂房地产。首先,你需要的并不是最好的地段,而是一单最好的生意。正如你能想办法牵制对手,你也可以通过营销和心理战术,让地段增值。 ◆ 说得出,做得到 >> 不要欺骗别人,不要扔出一个谎言就不闻不问了。你可以引起别人的好奇,也可以利用所有媒体制造很好的营销效果,甚至可以稍微夸大你在做的事情,但是,如果你说出去没有做到,别人就会抓住你的小辫子 ◆ 控制成本 >> 我一向认为,钱是该花则花,但不能乱花。 ◆ 乐在其中 >> 钱不是我生命的全部,它只是衡量我成功的一个方式之一,我真正享受的是赚钱的过程。 ◆ 3 我的成长经历:父亲的教诲 产品质量和保持高效抢占先机
总是有一些关键的时间点,因为认识了一些关键的人,他们对我们产生巨大影响,我结识了很多的良师益友长,他们就是我事业成长中的贵人,让我少走很多弯路,再一次的感谢你们。 想让自己获得更多的新知,提升智慧,变得更优秀,就要去结交更优秀的贵人,贵人并不是一定是比你身份更高贵,地位更显赫,经济更富足,而是在某些方面比你优秀,给你带来光和能量,能够吸引着你、指引着你,让你想去认识,去了解,去欣赏,去学习的人。 把陌生人变成熟人,完成认识这一步容易,但更重要的一步在于如何把熟人变成你的知己,你的智囊团,甚至是你人生的指南针! 所以,珍惜你身边的贵人吧!
先给个五星好评! 虽然书是2014年写的,但客观的分析了当时中国经济、政治、外交、改革开放及周边环境等方方面面,特别注重内部矛盾的分析,所谓灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。使六国各爱其人,则足以拒秦。秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也。任何国家兴衰70%为内部原因,大约30%为外部应对措施不当而引起的。 编剧超越了意识形态,比较认真的分析中国和平发展的方向,借助的工具、软实力、如何化外部不利因素为我所有,应该说比较客观,值得借鉴,特别是对社会领域医疗、教育、住房、养老方面的不太成功的改革一样值得点赞。 经过这几年实践,回头比较编剧当时的观点,应该说确实不亏为中国问题专家,读后使俺更为清晰的了解中国当下与未来。
孩子带教育不是一蹴而就,是一个漫长且需要耐心的过程。家长也需要不断学习,更好的教育孩子。用爱拥抱孩子,言传身教,正确的价值观导向,积极的生活态度,都将潜移默化的影响下一代。
是一本很好的书,里面真的是生活中最有用的知识了,至少我从看了这部剧后,学到了不少知识。
王志文,1970年12月26日出生,人送绰号“道长”。祖籍广东顺德,香港文化人、传媒人。职业:作家,电视主持人。 ★所谓学习就是从不懂到懂得过程。 【开追八分钟】是凤凰卫视一个日播的看剧节目,节目长度八分钟,周一到周五的每天17:05分首播,主持人:王志文。 读完这部剧说实话有点意犹未尽,绵延悠长,回味无穷。不得不说是一部观摩剧评研究书、书里故事的深度好作品。这部剧深度解析包涵广泛;有历史文化,物理哲学,旅游科普,经济时尚……读过之后如同无形之中打开一扇通往知识海洋的大门,编剧的深度解析,思考观点更是让人读后醍醐灌顶,好像进入另一个天地,感觉以前看剧只是简单的了解,从未深度的剖析,真是让人从中领略很多的知识与未知领域及书背后的隐藏的魁宝。 本剧的主要针对的是如何观看与写剧评。其实读过之后不难发现编剧对看过的书以及对写作剧评的层次布局。首先先来了解一下编剧的写作布局。 ●“道长”对看过的书先进行对编剧的简介做一番介绍。 ●“道长”对剧集编剧及书本来历的故事紧随简介之后铺展开来,寻逐故事插曲。 ●再对看过的书深度解析及发表个人的观点。 ●发表自己对本剧的看法。 道长全程对看过的书做范文指导,引导,更体现道长的看剧之多,追剧之广,明书之泛。每个剧评点的令人拍案叫好,其中结尾更是对笔记的记录之全,查阅资料后辛苦记述。更在前文提出学习和观看的四个层次供大家学习。 1、搞清楚这个书是关于什么的。 2、看剧集列表,为的是理解整本剧的结构。然后尝试在剧集列表里面找出他的结构、大纲、梗概。 3、再看预告或是导论,也可能在书的最后面,如果是学术著作或非影视性著作,后面可能还会有索引,你看看里面的人名、书名,看看谈到什么问题,什么样的人,关涉哪些著作。 4、你再问自己,这是本什么样的书?编剧想达到什么目的?他想干什么?想告诉我们什么东西? 如果是非影视性著作的话,编剧写一本剧总是有一个计划的,这个计划是什么?这个计划是朝向哪个目标的?而那个目标又是什么?他实践并写成了这部剧,是否合理恰当地达到既定目标? 更有举例说明:你对钓鱼很有兴趣,想研究一下钓鱼,那就要知道钓鱼的历史,钓鱼的方法,有没有钓鱼的名人。你要找很多不同的书或材料,不一定都是讲钓鱼的,但是一定有跟钓鱼的题材相关联的部分,你要将它们抽取出来观看。如此一来,你的观看量会很庞大,这种观看被艾德勒和范多伦认为是高层次的观看。这时候你已经不是为了追剧而追剧,是为了解决一个问题,为了满足自己的好奇心而观看。你像一个学者一样,给自己设定了目标,在此目标下搜集相关或不同层面的剧集来观看,包括上网、看报纸、看杂志,这时候你的学习观看是最主动的,我们称之为主题观看。 其实作为这么资深人士及作家的道长开讲剧集,我推荐一下那些与我一样的书盲观看,真是值得看的一本剧。所谓的学习我们就是从不懂到懂得过程,不论是什么职业,我们都是从不懂到懂,这才是真正的学习之道。
很棒!看过三部毛泽东的传记了,这位美国学者的作品是最棒的一部,语言平和,文字优美,读起来很舒服很亲切,真的不是普通的传记而已,所以不喜欢政治的人读读也不会厌倦的。 而且作为外国人,政治压力应该比较小,相对来说立场中立,更加客观公正一些。编剧也是挺圆滑的,喜欢毛泽东与否,你都在能在书里找到满满的理由。理想,正义,阴谋,权术,浪漫,黑暗,贯穿全书。不剧透啦。
真的没人告诉张晚意不要这么张嘴笑吗,每次都觉得好傻好憨,机灵不了一点儿,像家里最傻那儿子,每次家里成员一飙戏,他这一笑,完了,我全看他嘴去了
以不多的页数描述完人类的历史(直到一战) 实在不容易,但编剧描写得条条有理,也精选了很多重要的历史事件让读者学会了历史所犯的错误。。体会良多,但愿自己能少犯先辈们的失误。。
虽然此剧叙述59,89。反观今天的中国社会,还介于59和89之间,也会越来越像89。
当文明认清楚了生存的本质、爱情的本质、艺术的本质;当生存、爱情、艺术对文明不再是秘密,一切仿佛都失去了意义。 当文明对一切探索完全,当仅剩宇宙真理可供文明探索时,文明就会不惜一切代价探索出这个真理。 文明讨厌不变,追求变化;讨厌已知,追求未知。当一切谜团解开,文明再也没有存在的必要。 天黑请闭眼The Game of Killing,夕死可矣。
我个人想去观看这部剧是因为我本身也是丁克(因为年龄关系,可能最后连丁克也做不成,只能被迫独身),所以想看看地球另一端的美国人民是怎么度过的。在我的认知里,西方的物质基础更好,思想也更先进,觉得他们对生育的观念更开放。读完发现,可能在妇女解放这方面,任何一个国家都没有做到“不受歧视”,包括不打算生子的男性。尤其讽刺的是,我在看完这部剧的“罗诉韦德案”(1973年)宣布了美国堕胎合法化的48年后,2021.9.2日晚上看到德州发布了最严堕胎令,不允许怀孕6周的妇女堕胎,包括因强奸而怀孕的妇女。我深深的感受到了中国虽然在儒家文化影响下,也对女性,包括婚恋,职场上都有一定的打压,但是好歹女性的生育是自由的。(可能也是当年妇女解放的口号:妇女能顶半边天。提高了中国妇女的地位。)本剧中你能看到自己的影子,也能看到别人的不幸。每个家庭都是不一样的,但也终归都有相似之处,比如原生家庭,比如本身对生育没有兴趣等等。开始会觉得很有共鸣,但终究是我们这些小众的狂欢罢了。看多了就有点……emmmm像祥林嫂了。毕竟只要不干预到别人,你生不生这件事,其实对别人来说没那么重要,除了自己的家人。我是一个已经从儿时就不想生育的人,到二十多岁的迷茫状态(有男票,对方想要),到后来分手,觉得还是忠于自己的本心最重要。所以从这部剧看来,没孩子大家也都过得挺好嘛。不担心啦。
读完王志文的《天黑请闭眼The Game of Killing》这部剧,感觉就是一个字“爽”,编剧从自己上大学的经历写起,把自己的小命运和国家的大前途紧密地联系在一起,只有经过那段历史的人体会最深刻……随后又从音乐、足球以及改革等等方面着手,把个人的命运融入国家之中,同时字里行间流露出一个知识分子忧国忧民的情怀,读后让我心灵得到一次洗礼……喜欢王志文,喜欢他主持的节目,喜欢他的作品,他知识面丰富,喜欢看剧,善于思考,堪称年轻人的楷模!
工业化的资本主义释放出了前所未有的生产力,商品作为资本主义社会财富的基本元素,以其特有的魅力吸引并占据着人们的日常生活。