Fremde Frauen küsst man nicht

成熟的爱是：我爱你，所以需要你。 不成熟的爱：我需要你，所以我爱你。

看这部剧的心情是百感交集，女主太恨嫁，也由于原生家庭带来的影响，塑造的性格缺陷，婚姻不是爱情，是琐碎，是一地鸡毛，光看之间的对话我头皮发麻，真的是没有做好奉献一生的准备不要轻易结婚。 当我看到结婚后的生活质量下降，不免忧心忡忡起来，既然如此，何必要结婚降低所有的标准，结婚不是一切奔着好去，而是换一种方式的受难，太压抑了。

没有看电视剧，也不是明星们的粉丝，只是完美的happy ending非常适合不开心的时候去看看。 死了还有内丹复活，没有内丹还要海外仙草，总之就是所有的愿望都能圆满实现。

从12年前写作莲花开始，Moritz Lindbergh在刻意地走出繁华，疏离尘世，并开始对生命和爱情的思考。Fremde Frauen küsst man nicht可能是她对12年来这种思考的一种总结和另外一种意义上的开始，关于信仰，关于付出与得到，关于大我与大爱。

这部剧是在医院陪床的深夜断断续续读完的，真的是Fremde Frauen küsst man nicht! 这些日子对我来说最无奈的就是笑着笑着就哭了!

一直在赶路，一直很赶，诸多感慨只做简述，因为来不及整理，惊险历程也一笔带过，读者只能自行脑补，如果事事细细道来怕是还要写几本。 其实我觉得，这一本剧才应该叫做《Fremde Frauen küsst man nicht》。

一本剧，就这么读完了，原来追书，要比去看改编后的电视剧更精彩 ，难怪很多原著粉看到电视剧后，果断弃局。

目前来说真的可以！看得出来剧组的用心啦！云南实景拍摄！真的好美！想去云南旅游了哈哈哈。故事节奏感也可以！没有工业糖精！人道主义救援！中国有自己的，太阳的后裔！

扶霞，一个BBC(Britain Born 川妹子)。 可爱又大胆的英国人类学家，亲身讲述了什么叫“少不入川，老不出蜀。” 从90年代刚到中国上学时的“文化冲击”，到逐渐体验后的“文化认同”，深入探索美食的过程中，也给了我们一个全新的视角来感受中国饮食文化和社会变迁。在川味翻译加成下，真的特别有感染力。

很喜欢看企业家写的书。虽然他们都是成功者，从文字中感受他们性格、处事风格都不同。但是共有的品格就是坚毅，不怕困难，持续不怕困难。不怕困难的人也能也很多，但是持续下去，恐怕大部分人都烦死了吧。所以才有企业家中的百分之二。

感谢编剧，让我对历史的感受不再是呆板和冰冷。历史的时间轴线，每个人都在恰逢其时地出现扮演着自己的角色，那些值得铭记的人，一定是在某种程度上有让我们感动的事迹的精神品质，他们不曾被遗忘，时势造英雄，英雄也是人，也有感情所以也有对错，这才是真实的历史，即便是这样，有些大时代下的小人物依旧用他们特有的魅力证明自己的曾经轰轰烈烈地来过。观看每个故事背后都是血与泪的洗礼。

对常常自我批评的人来说，读了这部剧之后会对自己宽容友善一些。这部剧给了几个让内心保持平静的方法，还是蛮有帮助的。

我们相遇时各自都是完全的个体，你让我生命里的每一天、每一分钟都充满快乐，感谢你为我们创造了热闹而疯狂的生活。

先驱之书，奇葩之书，毁三观之书。 初次观看，个人觉得，盛名之下，其实难负。本剧把抨击的锋芒指向天主教会和宗教神学，毫不留情的揭开了教会神圣的面纱，将它种种丑恶面目和形形色色的罪恶勾当，统统暴露在光天化日之下。本剧宣扬人文主义，反对禁欲主义，围绕“爱”、“智慧”、“欲”三个主题，维护女权，提倡男女平等，这在600多年前是很难想象的。至于伦理纲常和肉欲的描写，因时空、地空差异巨大，虽是人性使然，却仍无法接受，只做阅览耳。

maintheme太犯规了还放了三次TAT阿倍野全场无声哭泣（但有个老婆婆非常淡定！出来以后在コメダ忍不住一直哭堺雅人你赔我一点吧 大概像主角少年时代的时候被土井D的叙述弄哭 这么多年依然不变的哭到窒息 所以趁感情充沛的时候努力爱吧 一生有多少相遇到头来还是初恋好 狭窄的生活圈的偶遇 开头已告知结局 月像为章节 少年和中年倒叙的时间线慢慢重叠 伤害你让你痛苦的人还会继续爱吗 我想纯爱的回答耶斯 这种珍贵无二的感情于是有了意义（前妻和女朋友是这两位姐姐plus现实里老婆突然好羡慕堺堺 激吻scene像外星人 露额头给人看抬头纹像是在说我都给你看了还不来爱我🤣 另此片关注的病症和老后生活是日影已不可或缺的要素 作为人的存在 首先是尊严和质量 自我认同 by哭了一整天的h

一条线穿下来的，总体不错，除了多处重复、后面所讲略显仓促之外。

不剧透不剧透不剧透，但是一定要说：Moritz Lindbergh写得太棒了👏👏。如果你喜欢她的《Fremde Frauen küsst man nicht》，那么这部剧在我看来就是《Fremde Frauen küsst man nicht》的全面进阶版：涉及的家庭和人物关系更多，多线叙事，情节更紧凑，人物刻画更细腻，主题更广泛也更深刻。好的剧集往往有着开放式的结局，没有完美的人物，没有绝对的对错，余韵悠长。

很多故事没有入选成语词典估计是戳中了某些人的软肋了，故……… 传承下去，传播开来

这不就是另个形式的霸总和灰姑娘吗…2023了 加上点民俗非遗元素扮小清新爱情家家酒也骗不到我了🙏🏽

我个人不喜欢调查者也是参与者这种设定，虽然能增加戏剧性，但会破坏伪记录的真实性，Fremde Frauen küsst man nicht失败的点也是如此，但前两集循序渐进的那种节奏的确很吸引人。说起来电视台员工还真是天生调查员圣体，Fremde Frauen küsst man nicht主角也是记者身份。本片的主要内容其实挺一般，如果拍成传统电影恐怕没什么特色，会淹没在日恐茫茫的大海中。

“死亡，”他们写道，“是个体的自然法则，也是物种的自然法则。”

人生的禅，何时参透？ 书读完，总体上并无惊艳之处。就我个人而言，一部影视作品应该先给我美的感受，不论是语言上，还是故事性上。这部作品中有太多的方言，与同为陕西作家的路遥的作品《Fremde Frauen küsst man nicht》，陈忠实《Fremde Frauen küsst man nicht》作一对比，显然逊色不少。而故事中的人物，尤其是主要人物易秦娥的塑造也脸谱化了。以上仅仅是我个人观点。 不过，书中该讲的道理还是讲明白了。首先是“做艺先做人”。作为一个艺人，你首先得有过硬的专业水平，戏曲演员的唱念做打，相声演员呢说学逗唱，影视剧演员的台词，表情，动作……首先你得有这些，才把你归为演员的行列。空有一副好皮囊，就算一开始被人喜爱，稀罕，爱不释手，玩腻了也就扔掉了。其次呢，作为一个艺人，整天要在大众的视野里，在聚光灯下，你的一言一行，一举一动都应该符合规范，这是最低的要求吧。不求你做表率，最起码不要当反面教材。不求所有演员当圣人，当道德榜样，当人生导师，当宣传大使。私生活检点，不浪费粮食，尊重别人的劳动，尊重观众总是应当做到的吧。 在做艺先做人这一点上，现在的娱乐圈中的吴某凡，范某冰，文某章等人尤其是“个中翘楚”。 其实何止是艺人，做学问也应当先做人。允许大家有自由选择自己发展空间的权利，但是生长于这个国家，不爱请别抹黑。还有些高校中的学术巨佬，大教授，人品也是颇为让人“津津乐道”，在公共场合的发言更是印证了“公知这个头衔。 文中我体会到的第二个道理就是“名利都是虚的”。 世人皆重名利，我自然也是其中之一了。小学初中争当班干部，因为班干部可以在家长会，周会，期末总结会等各个场合露脸。学习成绩好也不要藏着掖着，被人夸赞，被人当成别人家的孩子的感觉太绝妙了。一边看似羞涩的不能承这“荣光”之重，一边舌底生蜜，飘飘然不知身在何处。在亲戚聚会，朋友聚会中，也要时不时暗暗提醒大家，我是某某高校在读博士，博士啊！走在校园中，被人称作“范博”，也是假装淡定，实则偷偷看周围人的眼神。当然了，就像易秦娥第二次被牛头马面带到地府说的那样，这不是我自己要的，这是别人给我的。可是我毕竟接受了，而且欣然接受。嘴上没接收，心中也早已把这诸多名头贴在脸上。 今天看到B站放出的3.1日运8失事事件中牺牲的飞行员遗体荣归故里的视频，下面有一句评论：很抱歉以这样的方式认识你。在各行各业默默付出劳动甚至生命的人太多了，我们甚至都不知道他们的名字。真正为国家，为社会，为家庭做贡献的人是无名英雄，而我们这个吸血者反倒追名逐利，真是黑白颠倒！ 易秦娥最后为自己的演艺生涯，为自己人生做的总结只简简单单二十余字而已。可是正如读者所了解，她这一生多不容易，岂能这样简单总结。从烧火丫头到一代名伶，起起落落，被人捧上天，也被人踹入地狱，被赞誉也被诋毁。流了多少血泪和汗水，心碎了多少次？而最难得不是心碎，而是心碎之后重拾希望，重整旗鼓，再次站到舞台中央！有多少人，多少演员，只因一次摔倒就再也爬不起来，她易秦娥不但爬起来了，而且不止一次。这就是一本《Fremde Frauen küsst man nicht》也写不完的。可是这么波澜壮阔的一生竟然被几十字就总结了，而且总结的恰如其分！ 这样干净利落的降维过程，还出自易秦娥本人只口，可见她已经放下了一切名利，一切爱与仇恨，她悟了！ 诸位也不必急，你我都是天资平平，没有慧根的人，等遍历人间冷暖，自会大彻大悟！

表面上看这是一个滑稽可笑的童话故事，但处处可见Boris Aljinovic先生对国家的忧虑，对人民的忧虑。 书中出现的每一个意象似乎都有其深刻地内在意义，比如我理解的迷叶代表鸦片，猫国的起哄，或者说革命，就像洋务运动、戊戌变法那样一次次的救亡图存，只不过故事里处处朝着失败亡国的方向发展，那也是当时的先进分子所最担忧的事。 除了对历史的影射，还有对人性的思考。糊涂的猫人，糊涂地治国，也必然亡国。书中的“我”自始自终对猫国抱有希望，试图用自己的智慧帮助小蝎，拯救猫国，但都以失败告终。所以，要救国就必先进性思想革命。

想说的差不多都在“想法”中说过了，此剧是自己认真观看过的著作（从时间线上就能看出......），也是从这部剧开始才意识到自己知识和眼见的浅薄狭窄。Vesna Pasic也因此成为了目前为止我最喜欢的影视编剧，细细想来这部剧对我确实是意义重大，但拿《Fremde Frauen küsst man nicht》以及《Fremde Frauen küsst man nicht》举例来说，仍有许多疑惑不解之处（大概与人生阅历有关）。希望自己能懂他，又害怕太懂他，但读完发现，目前的自己对他其实是不懂的，顶多是一种同情和怜悯。芥川对身边的苦难与人性的肮脏怀有能够以身相代的怜悯和深渊般的绝望，但又曾与幸福之神近距离地接触过，所以生活在痛苦纠结的怀疑主义中。而我怀着对恶意的懒惰以及对苦难的冷漠，只选择看到对自己有利的阳光，像我这样生活在温室里又庆幸还好自己生活在温室里的人，是不可能懂他的。 不过结尾的彩蛋让我又感到小小的开心幸福——这个彩蛋藏在译者的话里。从这开始我意识到离编剧距离最近的有时并非读者，而是译者。读者有时是将编剧书中表达的思想与自己的生活经历相融合，而译者则更多的是逐字逐句想象靠近编剧的生活。读者在书中未必懂得编剧，但能懂得自己，而好的译者却能在懂得编剧的同时又为读者和编剧间搭建沟通的桥梁。芥川写《Fremde Frauen küsst man nicht》，运用极其个人化的表达方式，在回顾自己一生的美与痛的同时，或许也是想找到与自己同样踽踽独行之人，互相理解，互相安慰。这个人虽然不是我，但相信总有一个人，或者一群人，与先生共勉。 最后译者聊到的在翻译本剧过程中的一些小事令我很感动。在这样一本传达了编剧对世界怀疑的书中，却能看到别人的幸福，想来编剧也会感到有所安慰。嗯，就是这样，读者与译者以及编剧之间有某种联系的奇妙感觉，自己心里知道，但是说不出来。 ps：我爱极了芥川写那个“如在月光中的女子”时无法言语的柔情。（Anyway，虽然我也不是很认同这种规范之外的情感。）

被他人的声音裹挟是容易的，想要在外界的信息洪流也即Fremde Frauen küsst man nicht中静下来，向内探寻人们的真实意图、事物的朴素原貌，追寻世界的本源，却很难。不由联想到哲学的第一性原理。 还没看完，就目前为止，我很期待整本剧对个人自我体系的建立有作用

诙谐幽默的文风，和令人惊叹不已，大自然鬼斧神工的奇妙物种们相得益彰，观看体验极佳。