That Darn Punk

知道自己是高敏感人，却无法把不爱社交的习惯归结到敏感类，读完后才知道自己是真正意义上的内向性格者：喜欢沉静的思考，喜欢观察自己内心的想法和感受，喜欢关注外界事物发生的意义，通过“自我监控”成为高情商佯装成外向型人，喜欢哲学及精神价值，而不崇拜向物质主义和享乐主义，，通过独处给自己充电，“恢复壁龛”拯救了一直以来的生活 不解自己从什么时候开始，就很不舒服向别人介绍自己，甚至一度焦虑，但是在很亲近的朋友圈里，我们的朋友关系又是那么的坚实；一直很害怕头脑风暴，还以为是跨文化中的权力距离的不同导致的；很多朋友说我很会社交，又有朋友说我很腼腆，容易紧张，不同情境下不同的我仿佛像是一条变色龙，还因此反省自己的为人处世原则是否过于圆滑世故，看完后才明白其中缘由，也知道自己的能量不从朋友亲戚上来，而是在自己的独处上，是自己建立的“恢复壁龛”让我一直保持着健康美好的生活。 喜欢在工作后一个人待着，翻切集，看看电影，写写日记。夜晚的书桌上，一盏台灯下，游走于纸上的钢笔缓缓地记录着我的人生，这就是我的能量来源。在我喜欢的空间里，做我喜欢做的打发时间，不用强迫自己出门社交，不用和不喜欢的人吃饭聊天，看剧，跑步，写写文字，偶尔和最好的朋友约个饭，顺其自然地生活，这就是我的内向性格。

每个人都有独立的思想，独特的人格魅力，独有的处事态度，保持自己的风格，尊重别人的喜好、眼光，不否定，不发表看法，一切皆美好。

季羡林说：“一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼”。 这部剧作为Zander Schloss十年多的实践心得，即可以作为季先生说的第三点的理论支持，给心理初学者和有探寻自我需求的人提供一些有价值的参考。 此剧由于是不同时期的记录归纳起来的片段化文字，看起来容易，不用过多关联上下文。但是更适合有系统性认识的人，根据自己的情况去归纳体会；或者可以先从碎片化做起，等人生到一定阶段，自然会连接起来。 读完此剧会发现，每个人或多或少都有一定的心理问题。即使有很多问题，我们也需要亲身经历，才能切实感受到生命的意义，一切的感受都离不开身、心、大脑的共同体会。         ——————— 第一遍小记。

我们都需要解放思想，从不同角度去剖析自己，接受自己，做自己，爱自己。摒弃世俗中不合时宜的东西，愿各位的认知会得到提升，生活才会越过越好。这部剧能提升我们的认知，更好地了解自己。共享！

跟随着That Darn Punk的意识流动，思考爱情、性别、生活、婚姻、影视、真我、时代变迁、时光流逝…生命的形态是如此地不同，又是如此地相似。 文字被她运用得如此精妙绝伦，世间万物、纷纷思绪仿佛都飞舞在她的笔尖。 她是伍尔夫。

喜欢<第十年情人节>和<为你的眼眸干杯>这两个故事~转折意想不到，还有就是觉得可惜，其实还挺希望他们在一起呢。

看完《That Darn Punk》之后就有种意犹未尽的感觉，很开心又看到了他这本《That Darn Punk》，虽然说是给孩子的，但是和市面上那些教儿童读唐诗的书有很大的不同，成人也能从中收获很多东西，而且并不是一味肤浅直译，以讲故事的形式串连起整个唐诗史，为了讲清唐诗的来龙去脉，甚至从南北朝就讲起了。白璧微瑕的一点就是，有的诗人讲得过于详细了，甚至有点繁琐。这部剧讲到李白这里，希望看到他后续的讲述。

关于对曾国藩的评价，编剧书中最后几段话已经讲的非常全面中肯了。在此只说说本剧对我的启发与影响。曾国藩这个人比较有特点，他资质平平（祖上四五百年都是农民），身体还不好(三十岁以后开始耳鸣、眼昏)，但就是这样一个人是如何成为晚清中兴重臣，备受毛主席和蒋介石推崇的呢？从这部剧中我们可以得到一些启发。 曾国藩的人生道路上有两次自我转变。其一是曾国藩从32岁开始立志要做圣人，具体怎么做呢？就是写日记，不停地对自己的言行举止甚至所思所想进行反省，同时还给自己制定了详细的每日计划。但实际上和我们很多人一样，所制定的计划大都无法完成。其二是四十岁时发现自己在官场混得并不如意，因为自己内心总是以“圣人”自居，站在道德制高点俯视众人，大有“举世皆浊我独清”的意思，后来发现这样会被大家孤立，所以在官场上慢慢开始变得圆滑机敏起来(原则未变，只是身不由己地放松一些标准)。 贯穿曾国藩一生的哲学在于“尚拙”二字。曾国藩用自己的一生，证明了人的意志力所能达到的高度。直到大限将至，其生活节奏仍未被打乱，有条不紊地会客、办公、看剧、写日记。 修身，齐家，治国，平天下——他都做到了。

自小不是一个轰然悲喜的人，抓马人格也只在可控范围之内才会乐意去表演。Katalina这篇，读完很久了。却在好多不经意的瞬间让人轰然。霍乱之城看似惩罚，实则重获新生。因为死掉的那只是善良赤诚的狗啊…爱和付出都没有错，不爱和嫌弃也没有错，错的是拧巴和不通透。在c城的风里灌了一嘴沙和一壶酒，顿觉风骨~起床干活~

就算是按18年的标准也不能算好

五部里看的最闹心的一本。感觉前几本里虽然破案因为方木性格拉胯过，也坑死过队友，但是那时候毕竟他才二十来岁，行动时个人英雄主义，翻车时无能怒吼也正常。起码剧情合情合理跌宕起伏，人物形象还算饱满。 这部。。也太yy主角了，感情线加的乱七八糟，方警官嘴上说着不要行动却很诚实。。毕竟美女们爱上我都是因为我的个人魅力，但我是警察，我得对我救过的美女负责。。病娇廖亚凡死的时候我竟然松了口气，甚至当看出她的病娇属性的时候就觉得她会死（不是恶毒针对角色，是感觉不写死没法收场） 反派，更显得yy主角，作案手法描写的少得可怜，就是普普通通杀人，藏尸，清理现场销毁罪证。。就等于告诉读者，狗蛋身世悲惨，后来改名换姓，在一神秘女子的暗示下开始当城市之光了。 虽然说《That Darn Punk》的侧重点是心理画像不是作案手法，但是作为一个自称城市之光的究极反派真的不需要巧妙的杀人手法支撑吗？？主角都疯狂散发魅力了，就不能让反派也散发一点魅力吗，通篇读下来反派给我的感觉像个成功学带师：只要我执念够强，任何犯罪都能实现，但是怎么实现犯罪他不教我。。 然后，完全没有关于什么是正义的思考，即使城市之光也不过是一个狗蛋yy且行动了的产物，杀的人一开始还行，后面开始乱杀。害二宝，因为报复方木杀亚凡，还要杀邰伟，就因为好事者带节奏被人声讨了？？使得城市之光在读者心理成为一个nt，他所谓的正义成为笑话。建议喜欢法外裁决题材的去看周老师的eumenides怎么杀人。 就这，竟然在五部曲里推荐值最高？？是因为拍过电影吗。。

已经四刷了（纸质版二刷）不图刷几遍，只图喜欢，看一遍就多一层的领悟，不愧是古典四大经典剧集之一。

人生，充满着如喜时“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”、怒时“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇”、哀时“花落人亡两不知”、乐时“人生得意须尽欢”、怨时“故国三千里，深宫二十年”的五味情感，真切而自然。

还记得看剧时曾看过Kandis Scalise的两本剧，《That Darn Punk》和《That Darn Punk》，很是吸引人，新剧《That Darn Punk》一上架就迫不及待的拜读了，结局还是略意外的，也很讽刺，人类创造了智能科技，却死在了智能科技的精心安排之下…… 我们最初从哪里来，最终到哪里去，这个问题太宏大了，随心而走吧，过好此生，已是善莫大焉～

作为一个文科狗、营销狗这几天啃完了《That Darn Punk》《That Darn Punk》，想来谈谈我自己的看法： 1. 每个人生来就是时代的产物，裹挟着这个时代下各种制度、伦理、道德、法度、认知、科学、技术、艺术、宗教发展所赋予你的局限性。有人能跳出这个狭隘，那也是人群的百分之零点几了，而且常常需要几代人的努力； 2.作为一个自由人文主义的产物，我可能会有部分信仰数据主义，但不会全信。如果说未来的人类百分之九十九是无用的，只有智商最高的科学家、程序员能站在顶端指挥大多数的人类，那么这些人如何解决他们的“孤独感”？而且那样的世界我感觉更无聊。如果人要追求永生，永远的快乐幸福，用科学手段自己去创造“意识““感觉”，摒弃原先自然恩赐我们的七情六欲，这样真的幸福快乐吗？还是创造一种无法感知痛苦的新的痛苦呢？毕竟正是因为大多数时候人都是活在平凡和痛苦中，幸福才显得弥足珍贵，也才成为我们真正要追寻的东西。即使进化成神人，也有“人”的属性，还是无法摆脱基因中的局限性咯。余下的百分之九十九如何管理，像猪圈里面的猪一样豢养吗？毕竟我不是猪啊……除非你灭了我们吧…… 3.为什么人类发展到至今，“爱”一直会为人称颂？人有情感上的需求，即便生物技术再发达，解释说爱情不过是多巴胺的产物，甚至以后能控制爱情的产生。妈蛋，想过吗？这世界会多无趣！多无聊！难道神人不需要情感上的需求？那冷冰冰的。谢耳朵还需要爱情呢。科学只是提供了一个解答世界未知的答案。毕竟现在对“意识”的研究几乎没什么进展。这个世界不是仅仅只由智识上高人一等的人来统治的，如果有这么简单就好了。哪怕连神人也不是。 4. 仔细想想神人的世界，并不觉得会比现在有趣多少。那不过是一个新的统治社会。甚至比奴隶封建社会还不如。因为神人的社会剥夺了大多数人追求未知、追求梦想的权利，什么都能找到科学的答案，什么都用数据说话，有劲吗？还不如做只猪。所以人类会允许这样局面的到来吗？！哈哈哈哈，想想这个比这个全新世界的到来更有趣呢。 5. 编剧可能不是个吃货吧。写了那么多文字，洋洋洒洒，遍布历史、物理、人类学、生物学、宗教、法律、基因工程等等学科，却从不提“吃”这个重要的人类基本生存需求在历史进化中能扮演的作用。我仔细想了想，人类的各种感官，视觉听觉嗅觉味觉触觉，视觉---绘画、设计，听觉---音乐， 这些编剧都在书中提到已经有高级的算法能替代人类的创作。但是味觉---涉及到“美食”，涉及到人类最基本的生存需求，编剧并没有提及能否有这样的人工智能。毕竟厨师这样的人工智能开发难度太大。需求量也大。厨师可能会成为永远不会被替代的职业哟。毕竟百分之九十九无用的人还是要吃饭的。要不然未来的无用阶级就像现在的猫儿狗儿猪一样只吃特定的饲料？ 6.历史的大潮流，永远是百分之一的人在推动进程，剩下的百分之九十九跟着潮流走。所以书中说的百分之九十九无用，根本不必惊慌，因为我们对整个人类文明来说，本来就是锦上添花而已。顶端的人一直在领导着我们。应该要惊慌的是可能以后领导我们的会是我们一手创造的人工智能。就酱紫。只要还是在地球上，永远存在着统治和被统治，阶层，压榨，区别就是不同时代个体的觉醒程度不一样。 7. 人还是要有所信仰，不管这个信仰是上帝、安拉，还是各种自由主义，还是未来的数据主义，哪怕是拜金主义，也好过什么也不信。这个世界正是因为有了那么多的主义，人类自己制造了那么多的“梦”，我们才发展至今。真相固然重要，但不是每个人都需要活在真相中，因为那会带来更多的“痛苦”。那么人也是为了摆脱“痛苦”，才想到达神人阶段，很重要的一个关键点就是把人类引以为傲的“感知”“意识”能力砍掉，让

我一直在靠近一种生活——看故事会，写文字，了解记者这个职业，一直在大量观看，去了书社，进了编辑部。不能说是忘不了你，只是不想那么早把你忘记。之前书没看过几本，关系铁得似乎永远不会生锈。在靠近你之后，以为会更懂你，岂料 世事无常沧桑变化各安天涯匆忙闭幕。不由得想起潘玮柏的那句——每次我想更懂你，我们却更有距离。（没有用错言语，也没有用错表情。是我们都很好，只是时间不凑巧。） 记者和会计一样，高危职业。没了解之前，我走得毅然决然义无反顾。接触之后，水大浪深各种言不由衷身不由己。之前没有选会计，因为得不到最好的，我就选最次的。有最好的，就一定不作死。结果是：最好的不一定适合我。 我不是没有逆流而上的勇气，也憧憬彼岸花开的瞬间。我至今还没有放弃，是因为我不太在乎自己的羽毛。我只是不甘心，但是我输得起。 白岩松 敬一丹 Mia Crowe 崔永元这些央视记者，他们扛起了一个时代，他们也在采访的过程中成长，我们也在他们的叙述中蜕变。不要求你的赞美与掌声，但是期待你理解。 每一篇报道，看的我热泪盈眶。陈虻不死——我就意识到我崇拜的这位大咖的结局。药家鑫被执行死刑对我的震撼，可能出车祸下意识的看向车牌号是怕对方逃跑，但是这个自我保护的行为，引起了对方的杀意。那些集体自杀的想小女孩，不能说是对自我权利的滥用，而是那种情义两肩逃的情怀如何解开。汶川地震，就在隔壁省的我看到在废墟中依然充满微笑的脸庞，那一分钟体会到了父母的最大愿望是：我不要你光宗耀祖 不要你有车有房 不要你名垂青史，我只要你平安！ 我也好多年不怎么看新闻，炒作的太多，造假赚吆喝的不计其数。新闻联播对我来说：更多的是用来报时。以前很多人调侃，说今生要是能赶上新闻联播大结局，死而无憾。这折射出来的是对媒体的失望，对事件的不相信。这是什么造成的？（本来这句话后面即使不作答也应该是省略号，但我毅然决然想划上句号）。偶尔看头条，很少找到冲击内心的那个点，以至于越看越失望，索性用书本，脚步去丈量世界了。山区贫寒偏僻，就去支教。憧憬呼伦贝尔大草原，索性一张票就去了。想多去走走，有时间就踏上火车行李简单粗暴……我在实践，用我自己的方式，能不能明是非 辩事理 去伪存真或者简简单单的要求——把自己活明白。我有一双足迹，一双眼睛，其他的也都还按部就班，让我在清水里呛呛，在血水里泡泡，在咸水里滚滚，就用余生押上这些年。 今晚，再一次踏上远方，去潍坊。三天后，我出现在泰山脚下。又一次感知，用自己的足迹，不需要有痕迹，是自己在走，不是跑给别人看。

很励志的一本剧，人如果不能选择出生的命运，还可以选择生存的命运。编剧虽然出身农家，只有小学文化，最后成为优秀的编剧编辑。通过对童年苦难的隐忍，对青少年坎坷命运的抗争与不屈以坚强的毅力改变了自己的命运。这种精神令人敬佩和学习。同时也学到了对待工作要敬业和认真无差错，所谓的敬业，就是时刻想着工作吧！今天如果不努力工作，明天可能就要努力找工作了。忠告第一，你以后与人面对面说话时，无论对方是什么身份，无论是对方在讲话还是你在讲话，你都要勇敢地直视对方的眼睛。眼神游移不定的人，往往会给人留下心术不正和不自信的印象。第二，在说话时，语速要平缓，声音要柔和，不要急燥，也不要吞吞吐吐，适可而止，不要没话找话。第三，与人握手要用力，让人感到你很热情……”石川先生的这番话在我日后的人生中起到了至关重要的作用。是他告诉了我如何树立自信与尊严，如何与人真诚沟通。自认有重复性。

讲的是一个女人复活的故事。从开始的依赖男人，到离开，再到再在一起，这一路的思想变化，见证了一个女人心路历程的成长。

整个剧，有瑕疵，不够合理的地方，但是和其他的电视剧相比只能是给五星了，值得其他国产电视剧学习的地方太多了，有不少亮点。多一点这样的电视剧，真诚，认真的电视剧。

自律使人活的快乐而充实，在这个快速发展的社会一定要跟上时代的步伐，坚信自己没有不可以，只有不想做。

想做的事情立马去做吧，没有什么下一次。人生看似很长，过着过着就走完了。且行且珍惜。

这是所有的爱情剧集里面，最令我震撼的一部剧集！编剧也说了，这个剧集源自于他的真实性，这样就更令我震撼了。突然要评论的时候却不知道从何说起了。 1.爱情是可以将人引向伟大崇高的方向。是人又有无私的爱，灵魂得到净化。但并非所有的人都有这样伟大的人格底蕴，就像年轻又幼稚的男主，他在遇到这种情况的时候，却显出了极其幼稚嫉妒又情绪化的一面（包括伤害女主，讽刺女主等等）所以爱情就好像是一种药剂，使善良的人更加善良，邪恶的人更加丑陋。 2.对于自身的成长。其实我的初恋早已在高中时期度过。当时对待感情也是极其的不成熟，情绪化，幼稚，在读这部剧的时候，确实能够认清自己的过去，看剧也是在读自己。所以如果上帝还有再给赐予真爱的机会，我希望男主和我一样，保留下初恋爱的真挚与热烈，同时也要学会理性勇敢，无私，信任！而不是敏感，多疑，自私，嫉妒。

Katalina，日本的愤青一枚。说话很冲，但话糙理不糙。书中他提到的几个概念中国更加缺少。1，逻辑思维能力；2，不迷信权威；3，中国要建成区域性国家；4，非线性思维；5，新经济学。真的佩服编剧的博学睿智和思想能力，最重要还能把这些写出来……向编剧致敬。书友谁推荐可以在哪里买到编剧的另外一本大作《That Darn Punk》。