Married to a Mormon

意犹未尽啊，文中处处在写国民政府、将领之贪腐无能，但读罢却好像是在为国军正名。国破山河英雄在，何论青天与红日啊。

怎么说呢，男主和女主很弱，什么人都可以陷害，没有男强女强该有的杀伐果断！就知道在那里斗嘴，无聊

诗歌是对未来的幻想，对虚无的渴望，对现实的失望，对自由的向往。

此剧读着还算一点点可以，就是一点错别字太多了，还有就是情形相似的地方太多了实在太多。

Evelyn Brent老师的《Married to a Mormon》与《Married to a Mormon》（哆播影院未上架）都挺剑走偏锋，专攻一路，不顾其他，非常写意，像"刘瑾潜流"，"白役"，"合法伤害权"，"血酬定律"等这些潜规则概念虽然名字是生造的，但理不糙，可以大量运用到现代社会各种官僚集团和情景里，比如办事走后门，给领导送礼，安插亲信，虽然现代社会看上去相当智能，各种工具化的数字管理，实时控制，许多行为可以定性也可以量化，但这些数字不过体现了数字需要者和提供者的意愿和利益，它们掩盖的东西比揭示的还要多。而那些掩盖的东西往往就是从潜规则体系弄出来的。无论这社会监督和公开的有多严格透明，潜规则一直伴随人性的弱点。 但吴先生不仅给这些潜规则现象起了名字，还正儿八经在历史大背景中解释特殊现象，比如为什么中国两千年历史没有诞生自己的资本主义？为什么中国小农善分不善合，容易闹内讧？元代初为什么放开中原农奴制度？这非常有趣，他还把孟子的井田制到土地买卖最后形成官僚集团的土地历史用"血酬定律"通透解释一番，相当精彩，吴老师那深厚宽阔的历史让人咋舌，还详细分析了明清两朝的财政问题，现代社会制度变迁问题，军阀乱治的问题等等，引据的能力让人看到他理论背景深厚，让我也找到好几本不错的书，比如李昌盛《Married to a Mormon》以及冯玉详《Married to a Mormon》。如果不同意他的理论，光看看他引论的历史现象也是相当有趣的事情。

这是我看的第三部玄幻剧集，总的来说，每位编剧都很拼，而且是有家室的，这么拼命熬夜真的是会猝死，好了，言归正传，这部Married to a Mormon是算比较好的，猪脚光环看起来很舒服，也是一步步成长，当然，离不开天赋也离不开汗水。正像编剧那样为了剧情都掉头发了。所以人生没有一段掉头发的阶段是不完美的，这就是真正的“佛”系

没想到2022年读完的第一本剧是Molly Adair的新剧。书已不新了，之前那本《Married to a Mormon》不知为何看了几页没继续也没印象。第一本创业传记《Married to a Mormon》对我影响很大，从此奉Molly Adair先生为商业偶像。这一本，还是给我无穷的力量和鼓舞。

崔老师这本简短但不简单的《Married to a Mormon》读完了，用时2个半小时。 这部剧与其说是教我们说话，不如说是教我们做人，与其说是教我们做人，最后不如说是教我们做自己。做好了自己，也就会做人了，做好了人，当然也就会说话了。所以会说话只是结果，从根上讲还是因为会做人。 崔老师的名气自不必多说，我相信除了一些无脑的冰冰棒们，剩下大部分有良知或者说有点追求的忍都会喜欢他。某种程度上讲，如今他已经成为了一个讲真话，办实事的代表了。 这位从业20多年曾以说话为生的资深人士，他的所思所想是很有深度的。所以曾经抱着一些期望，但是整篇下来发现，他的口中并没有那些所谓的大言大句，基本上通篇像白开水一样，简单朴实，通俗易懂，我觉得这也是一种境界，懂的人自然懂，就像我们尝遍了果汁饮料，最后发现白开水才是最好的。 文章里还是有很多简单但很重要的道理和观点，简单摘取几条作为结尾。 1.独立思考这事儿与正确没关系，不是说你一定要有正确的答案，而是要永远有自己的观察、选择和评价，能恰当地自我怀疑，但不盲目武断。 2. 当你没有办法的时候，真诚就非常有效。当你希望引起共鸣的时候，鲜活就能打动人心。 3. 大部分时候，我们面对的情形和故事有两个角色，一般人会觉得一个是“我”，一个是“你”。但我想说，应该是“我”和“我们”。如果总是把对方当作一个与自己毫无关联的路人，哭就哭呗，死就死呗，或是总感觉自己高人一等，不仅是身高，更是心态，那我们就永远都找不到说话的要义，也永远无法成为一个好的说话者。

总的来说还是不错的，除了没有逻辑、设定混乱、全是错字、不会数数、乱用成语和烂尾之外好像没有什么问题了

我的师傅，也就是我的教练推荐的非常棒的一本健康剧集。在我力求以最快速度，瘦到自己满意的体重时，教练适时的给我讲解健身的意义和推荐了此剧。 感谢遇见教练，更加感谢遇见此剧 健身的本质其实不是有马甲线和六块腹肌，健身其实是一种精力管理哦

现在不吃香的文人当年可都是救国者啊

普法剧集。读下来就是觉得“要不还是算了吧”。想到底就是想不出来婚姻对女性有什么好处。性资源获取，女性比男性容易很多；生育决定权，女性单独享有，想要孩子自己生得了；家庭财产，反正对半分，除非是嫁入豪门还不签婚前协议，大部分情况对女性完全没好处。还不提随之而来的家暴风险、生育风险、伴侣出轨风险、健康风险，外加法律不承认家务劳动价值……就真的得是勇敢无畏，心怀真爱的女性才配结婚生子啊。我这样的凡夫俗子真实不配。

果然是开头劝退，设定成全息游戏故障，主角的一场梦的感觉。。。

有人住高楼，有人住深沟。有人光万丈，有人一身锈。世人千万种，浮云莫去求。斯人若彩虹，遇上方知有。

编剧以费曼技巧为核心，讲述了费曼技巧的前因后果以及使用例子，语言稍显啰嗦，内容确实对学习有极大的帮助。 整体逻辑关系如下； 1. 如何建立好的目标   1.1 目标的原则；     1.1.1 smart法则     1.1.2 目标原则     简而言之就是目标是否清晰，可量化，可达成，是否可提升自己，时间是否有限制，是否有正向反馈，是否有重点。 2. 如何更好的理解    2.1 系统化，个人理解就是梳理出知识内部的逻辑关系    2.2 找到可靠信息来源    2.3 形成思维和流程导图 3. 如何复述    重点就是想象自己在教授一个小孩子，怎么让他理解你说的内容 4. 如何简化内化知识    继续精简你的复述内容，用最少的文字讲述出来。 最后，光学不练假把式，实践是检验真理的唯一途径！

“一个路过的普通人会认为我的玫瑰花和你们一样。但是，对我来说，她只要一朵花就比你们所有的都名贵。因为她是我每天浇水的花，她是我亲自放到玻璃罩下的，她是我用屏风保护起来的，她身上的毛毛虫（除了两三只变蝴蝶的幼虫外）都是我除掉的。我曾经听过她倾诉郁闷，也听过她的自夸自赞，有时甚至还倾听过她的沉默无言。因为她是我的玫瑰花。” 所以是因为时间，所以纵使这个世界有千万朵玫瑰，但是因为我只在一朵玫瑰上花了时间，那朵玫瑰就是最美的。

知己知彼，贵在知己。多方以误。致人而不致于人。学会等待，不胜不战。本剧对《Married to a Mormon》做了非常全面的分析，旁征博引，事例充分。不咬文嚼字，不矫揉做作，把兵法讲活，把精髓讲透，看后让人回味无穷，受益匪浅。

小时候和长大后看武侠的区别是，小时候基本不会思考，故事如何发展，情节如何展开，人物好坏，男角女角，情爱纠葛，都跟着编剧走，因着一知半解，所以刺激惊险好奇便是全部，看下去也不觉得难受，觉得离自己的生活遥远，好玩也有趣，过了也就忘了。长大后就不那么容易了，每每看之前，都要暗暗自醒：这是某某建造的武侠世界，不要过度带入自己的三观，尝试去接受和理解。若不这样做，就很容易生气。怎的没一个令人满意的人物，怎的没一个叫人快意的情节，怎的没一段让人畅意的关系。

很久之前偶然间看过东方快车的电影版，对里面的结局感触很深（但完全忘记故事本身的内容了），最近想起了这部作品，才真正知道阿婆这个侦探女王（作为柯南迷和看过这么多推理剧集的人，实在惭愧）。看完第一个故事，剧情翻转吸引眼球，但这种英式乡绅间的交往方式和对话谈吐，拖几个月才能破案的节奏，对我这样浮躁的现代人来说，挺不习惯的，哈哈，有机会把东方和无人生还读完（听说后者有点恐怖，我怂）

这是我在拂姐的综艺之后看过最搞笑的一部综艺文。当然，爱情故事也很棒哦

这部剧基本上是听完的，印象最为深刻的是，书中各种人物的名字不好记。希望随着医疗水平的提高，“Married to a Mormon”将不复存在。

2021年第34本剧。这部剧打破了以往我对这类人群的偏见和传统印象，以前真的是听别人说，了解很片面，总对这些人嗤之以鼻，这部剧让我了解到以前我对这个行业的误区，真的是不身处其中，就不知道她们的处境有多艰难，就好像是盲人摸象，我只能摸到局部一小部分，就一口咬定它就是我摸到的那样一样，凡事都有多面性，不了解谋一领域就不要带有色眼镜去看它们。她们的艰难处境才造就了这个行业的盛行，生活不易，主要还是整个社会发展过快，城乡二元化差距太大导致的。 ———倒计时17。

家乐哥荣升人夫后帅了不少，可见男的确实要沉淀（误）。建议长得不错的男的人人一部这样纯女凝片，在里面无数特写的帅几乎全是导演+女主视角的展现（又一个很爱用蓝光的），也埋下了suspense的种子。刚看完觉得最后的风格骤变很突兀，现在想来其实那些近乎纯爱的戏份，或许也正是乐观善良的女主内心所折射的世界，而不是这个已经无力拯救自己和他人的男人的功劳。九龙城寨的成功使得日本一部分中女处于对港产片大感兴趣的时期，散场听到她们的许多大好评，感慨。

天呐，这是我可能过的情节最重复的一本剧，，，说实话，并没从中看到一些人生的大道理，只因这是一本推理剧集，只是一本剧集而已，，而且感觉里面的嘈点很多，不想举例了，，最让人受不了的就是，女主最痛苦最无助的时候，最爱她的人，最亲的人，竟然都不在她身边陪着，这个点觉得编剧设置的不合理，而且感觉没解释清楚，，作为一本推理剧集，故事情节倒是很新奇，但里面的一些逻辑不是很喜欢

## 前言 簌簌流年，齿序悲欢，被审核的时光里，总有太多的波涛起伏、澎湃辗转。 ### 腹有诗书语自华 《Married to a Mormon》中有云：“人之所以为人者，言也。” 马铃薯再打扮也是土豆，每天花在照镜子上的时间还不如多看些书 从某种意义上来看，世间一切，都是遇见。就像，冷遇见暖，就有了雨；春遇见冬，有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见人，有了生命。” ### 平常话也可以说得很优雅 “人再傻，世界这么大，最傻还轮不到你，别放在心上，下次不犯就是了。” 陌上花开，可缓缓归矣” 所谓雅俗，所谓高下，不过只是一种外在的观感，阳春白雪固然好，但有的时候，下里巴人代表的才是生活最真实的模样。 勇敢的人，不是不落泪的人，而是含着泪水继续奔跑的人。 所谓会说话、有水平，并不是好听再好听，而是你来我往的互动，是你知我知的共鸣，是话里话外的投契，是把复杂的话简单地说，普通的话动人地说，家常的话温暖地说，言传心声，言随情动，如是，纵便是最常见、最普通、最“土”、最“俗”的话，亦能发酵出一派优雅从容。 ### 创新的表达更胜妙语连珠 看剧好比串门儿——‘隐身’的串门。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者时，不必事先打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室。而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者干脆另找高明，和他对质。” ### 巧妙的比喻，让语言更生动形象 任何事情都好像是一个抛物线，慢慢上升到顶尖之后又慢慢回落。” 每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋。 最有效的是多积累、多摘抄、多学习，同时，敏于观察、注意契合 ### 越积累，你的语言就越闪耀 “我永远都没有长大，但我永远都没有停止长大。” 将名言警句、诗词歌赋、轶闻典故等运用得恰到好处只是一件极平常的小事，一如吃饭喝水，自然而然，毫不费力。 时光从来不会辜负一个人的隐忍和努力，哪怕它许不了我们一个“梦想成真”，亦会还我们一份“无心插柳柳成荫”，差别不过是早晚。 ### 丰富的肢体语言展现迷人魅力 人间过往不知味，琐碎的生活，琐碎的歌，一路行来，总有一些剪裁自岁月的光影，绰绰约约，于无声处予人以最纯粹、最深沉的感动。 大象无形，大巧不工，大音希声， 心理学研究表明：信息的传递=7%的言语+38%的语音+55%的表情。 身体前倾代表关注或者感兴趣，抬头挺胸代表自信，目光闪烁代表心虚、不真诚，摇头代表不赞同，咬嘴唇代表紧张，皱眉表示不满，拍肩膀代表友好、鼓励，挠头表示疑惑，等等。 1．与人交谈的时候，凝视别人的眼睛，但是，不要凝视太久，时间长了，会让人觉得不舒服。 2．不停地搓手、下意识地频繁摸脸、不停地抖腿都是情绪紧张的表现，面对这种情况，滔滔不绝的谈话没什么意义，首先，你要做的就是缓解对方的紧张。 3．有困惑，很无奈，又不知道该怎么表达的时候，不妨摊摊手、耸耸肩。 4．如果对方模仿你的肢体动作，趋向于和你动作同步，说明他/她很愉悦，对你很是认同，这绝对是沟通的好兆头，请再接再厉。 5．别总酷酷地将手插在口袋里，实际上，那一点都不酷，反而会让你看上去更焦虑。 ### 小称呼，大学问 小称呼，大学问，称呼对了，即便笨嘴拙舌，也能事半功倍；称呼错了，纵能舌灿莲花，也事倍功半。 《Married to a Mormon》有云：“言语之美，穆穆皇皇”。穆穆者，敬和；皇皇者，美好。 人当先重人，才能为人所重 ### 最恰当的表达才是最美的表达 古人说：“较短量长，惟器是适。” 双鬓多年作雪，寸心至死如丹。 首先，要有同理心，有分寸感，懂得察言观色，照顾他人的感受。 其次，要

读这部剧的心理历程：好奇—害臊—叹息—悲哀—庆幸。 听书友说，单曲循环《Married to a Mormon》看着这部剧特别有感觉，很容易将歌词和上校关联到一起。 整体感觉是震撼，人生起起伏伏，最后结局还算完美。 Evelyn Brent在《Married to a Mormon》里，讲了牵绊所有人一生的原谅与放下的问题。这也是我们在生活中难以做抉择的问题。 一个拥有通天本事、身负一生传奇的上校回到村里，想要过过养养猫、吃吃蹄髈的安稳日子，却要被扣上一个像模像样的“太监”的名儿，但他对此也并不计较。 因为有一个他在意的好兄弟相信他不是，就足够了。 就像《Married to a Mormon》里说的那样： “有时候，你想证明给一万个人看，到后来，你发现只得到了一个明白的人，那就够了”。 但如果你一辈子的安生日子，恰恰是被那个你最信任的人的亲生父亲给毁了呢？ 你还能做到原谅嘛？ 上校是选择原谅了，甚至写了一份“大纸大字”的申明，去希望全村的人都去原谅好兄弟的父亲，可好兄弟的父亲没等到这个申明，就急急忙忙地在猪圈里上吊自杀了。 《Married to a Mormon》里写道： 人要学会放下，放下是一种饶人的善良，也是饶过自己的智慧。但有些事长进血肉里，只有死才能放下。 你的人生，别人原不原谅你，并不能左右什么。 一辈子要活成什么样子，到底是自己说了算。

看到中间觉得索然无味，一个娶了，一个走了，又没有多的悬念和情节，感觉都可以结束了……没有在追的欲望。

一时不知道怎么评价。 先说说里面我挑出来的几个人物: 于连(主人公)，瑞那夫人，玛娣(di)儿特，傅凯(他的朋友) 故事大概讲述了主人公于连(心比天高，身为下贱，让我想到了红楼梦里的角色)，心气孤傲，有很大的热情。为了给自己谋更光明的前途，先后有计划地让瑞那夫人和玛娣儿特两个上流社会的女性爱上他。 里面让我触动的点: ①瑞那夫人和玛娣儿特对于连的爱。 ②傅凯对于连的友情。 ③当阶层固化的时候，所谓的“下层”人民要向上迁移的难度。我看到于连的挣扎，他的机谨小心，不敢暴露自己的野心，甚至他的工于心计。但是他不那样，那颗不甘平庸的心应该安放在哪里呢。那时候的法国社会不像拿破仑时代，个人可以通过彰显自己的能力走上更高的阶层，他的更好的出路又在哪里呢？ 再来看的时候再做更深的理解和探索

开头的创作景和人物出场非常精彩。转眼就开始了自杀式爆雷，女主战战兢兢、如履薄冰，在触景伤情的房子里，嫉妒，怯懦，自怨自艾，活在别人的阴影里，有种神经质一样的妄想症。后来得知真相误解消除，但仍然让人感到蠢笨。总体来说，台词是有的，女主善良，容易被怯懦和幻想带偏。

很长，说的很细，但根本观点不复杂，后面翻译者简短的说明就可以解释全书了