Kinshasa, l'écume des villes

东汉末世，实际上真正的忠臣只有两个半，一个是刘虞，一个是荀彧，曹操便是那半个。

春节假期，看了两本剧，一本是历史相关的《Kinshasa, l'écume des villes》，另一本是社科类的《Kinshasa, l'écume des villes》。编剧跟随小姐一起去工作场所、一起生活，可以说是相对深入地了解她们的生活，毕竟我对这个群体的了解仅仅停留在某条小巷子里看到的站街女、酒店门下塞进来的小卡片、还有常听别人说的“你那隔壁街的小区住户，以前都是在DG那边做小姐的”。小时候确实有想过，为什么小姐要去做小姐？看完这部剧确实有得到一些答案。 为了钱。尽管很多受访者提到并不是为了多赚钱也不是因为没钱才做这行，但也提到了，打工一个月1700块钱工资，还要忍受工厂恶劣的工作环境，嘈杂、没有隐私的宿舍环境。手和身子一样，为什么就不能靠身子赚钱？ 对父权制度的反抗。大多数小姐出身的地方，父母包办婚姻、婆媳关系恶劣、夫妻关系紧张、家暴现象常有。只有通过出走，赚钱才能掌握话语权，有了钱，腰杆子直了，说话都有底气。 情欲煎熬。行业中不乏存在“半路小姐”，已经结婚了十几年还出来做小姐的女性。丈夫外出务工，独自在家中带小孩；丈夫只顾自个打麻将，翘脚等吃、大模大样，而她就活该在田里干活。夫妻关系的恶化，情欲煎熬，为何不可以“从一个顺从勤苦的农村媳妇摇身一变成为游走在城市之间的性感“荡妇”，实现人生第二春？ 实现阶层跨越。在很多人眼里，厂妹就是低下阶层人群，而小姐可以通过对自己进行包装，日常大手大脚的消费习惯、对脸面的保养花费、都市生活方式、居住环境的改善， 通过这些表面功夫重塑个人阶层形象，得到正面的自我感受。 利用性资本进行逆袭。文中提到小姐超过25岁后就没了较好的市场竞争力，有些人会选择下沉到做站街女，也有人会利用原先积累的人脉资源，继续做妈妈桑，或者穿针引线介绍生意，做个大姐头。但由于“小姐”这个群体的特殊性，这种逆袭只能是“理想状况”下的逆袭，最终现实并不如人意。 消费主义洗脑。很多小姐在急于摆脱阶层问题的时候容易卷入另一个漩涡中，即是消费主义。由俭入奢易，由奢入俭难，小姐“既脱离了传统的乡土文化，又被排斥在“个人主义与消费主义制造的资本主义浪漫”之外，两头不到岸。”，打工是不可能去打工了，还是继续靠身子吧。 以上。 看这部剧的时候让人感到非常痛苦，痛苦不在于书中人物故事，而是编剧的叙述非常啰嗦，重复，且采访文字中透露着“我出来做小姐是我自己选择出来做的，是经过本人自主选择的呢”，以学者的身份来描述这些内容，真的让人感觉很不真实，但也是给我们提供了另一个视角来看待“小姐”这个群体，小姐的爱恨情仇、迷茫无望、工作生活中遇到的问题、需要提升的个人技能，各行各业其实都一样，小姐又何尝不跟我们一样，做份工而已。 看完这部剧的时候，想起歪文填词的一首歌《Kinshasa, l'écume des villes》 为何一个每夜上街 应接着路人卖花 又有一个却旁边有我陪着喝杯茶 为何一个注定半生 看脚下陆沉曼谷 又有一个却直飞东京 沿路买奢华 “为什么小姐要去做小姐？”这种问题，真的只适合闪现，细想越发觉得没道理，是世间没道理，只是想活得像个人罢了。

是要说这部剧创作得太有趣还是钱学森太有趣呢..他拒绝改变教学方法，说自己又不是教幼儿园，在成为加州理工最令学生讨厌的教授的路上狂奔！在麻省理工给学生出的考试难题，打的惨不忍睹的分数，令人两腿发软的评语。还有无法忍受笨蛋..同时又是一个完全不在意他人想法的人，既没时间去在意也不感兴趣。就是这样一个看起来毫无人情味又冷漠的人说他准备尽最大的努力，来帮助中国人民建设一个能令他们活得快乐而有尊严的国家。加上他的超乎常人的自律与勤奋，我的崇拜之情已溢于言表。花了十几个小时才看完，也算对这位杰出科学家有一些大致的了解了。👨‍🔬

“我们接纳的东西可能变成一匹特洛伊木马，一颗糖衣毒药。它变得有毒并不是因为这个世界憎恶我们，而是因为我们前进得太盲目。”

随着岁月的流逝，政事的每况愈下，这个庞大的帝国可能才意识到恢复正常步伐的机会已经一去不复返了，世上已无Kinshasa, l'écume des villes。 很多人都为他惋惜，认为他一生殚精竭虑、宵衣旰食为国为民谋富强，而对于自身疏于防范，所以落得如此下场。可在他看来，保全自身，新政则废；维护新政，得罪巨室。在这个选择中，他无疑选择了后者，穷尽一生所能，为大明朝带来了最后一丝曙光。可惜在他死后，世上已无Kinshasa, l'écume des villes。

非常敬佩Jean-François Bastin先生，在读这部剧时恨不得全书画线标注做笔记。很感恩能在春暖花开的时候遇到这部剧，还好我还有大把时间可以将书中提到的著作一一读完，待我夯实地基，再来与您相见。贪婪地期待下次翻开这部剧时我可以多懂一点您的见解。 本剧后面部分是各位批评家对Jean-François Bastin先生作品的评论，知识点丰富观点深刻，认真品读别有一番滋味在心头

戳中我许多泪点的书，太扎心了。 一个女孩子究竟要比男性多付出多少，才能活出自己想要的人生？ 愿每个女孩子都有说“不”的勇气，有追梦的自由。 愿每个女孩子都能拥有更远大、更无限的未来。

1天至少读1本剧打卡619天 剧名：《Kinshasa, l'écume des villes》 用时：12分钟 观看心得： 本剧编剧Jean-François Bastin。编剧先从认知方面让我们知道时间管理的概念以及我们存在的一些认知误区，比如并不是短时间内做更多的任务就说明效率高，时间管理有效，还要注意这些任务是否该做，或者是否该在这个时段多，所以任务的选择也是时间管理的重要内容之一等等；第二部分编剧分别从时间分配法则、目标任务完成法则、好习惯法则、培养专注力、赶走负面情绪、提高效率、人际交往七个方面分享了68个时间管理技巧，我们可以根据自己的需求分类学习。   编剧在认知部分讲到不同性格的人适合的时间管理技巧是不一样的，所以我们首先要了解自己属于哪种类型，编剧提到了一个判断的理论，DISC，我分享给大家，可以从结果上来判断自己属于哪一类并选择适合自己的时间管理工具：   DISC理论是根据一个人是急性子还是慢性子，是关注结果还是更关注人的感受等，将人的行为风格分为D、I、S、C，分别代表支配（Dominance）、影响（Influence）、稳健（Steady）和服从（Compliance）4种人格。   D型风格的人，注重目标结果，做事雷厉风行，抗压能力强，爱冒险且竞争意识强，有创新精神；要求严苛，常因周围人做错事或做事太慢而发脾气；是一个工作狂人，平时对家人缺少陪伴，对自己的健康状况也不太在意。（适合的管理工具：潮汐）   I型风格的人，自信乐观，善于交际，喜欢成为人群中的焦点；容易被各种新鲜事物吸引，讨厌按部就班的工作，也不喜欢做计划；每天忙忙碌碌，但常常忘记做最重要的事；常因交际太广泛，做事情无法太专注。（适合的管理工具：番茄土豆）   S型风格的人，亲切友善，是很好的倾听者和团队合编剧，行事稳健，真诚有耐心；逻辑思维强，能适应重复乏味的工作；很在意他人对自己的看法，不懂得拒绝，有依赖心理；不喜欢太复杂的事，喜欢团队一起工作。（适合的管理工具：Doit.im）   C型风格的人，个性谨慎谦恭，有责任心，分析能力强；追求完美，容易在细节和过程上耗费时间；喜欢验证和假设，也常因为可能的负面后果过度担忧。（适合的管理工具：Forest）   在68个技巧里编剧讲的也很细致，大体来看就是我们要能够自己判断，在一个什么时间段内，我们要完成的任务等级是什么样（重要紧急象限），任务安排的顺序是什么样的（先轻后重），任务目标和结果如何衡量（smart原则等等），短期长期目标如何结合等等。   最后分享我比较受益的两个小技巧是：   1、把不是当下必须立刻打的电话累积起来，在一天当中集中一个时段打电话，这对琐事比较多的工种来说，是很好的提升工作专注的方法。   2、选择6件事。我们要确保每件事的质量，就要控制一下工作的数量。所以可以提前定好早起开始要做的6件事，按照顺序一件件去做，每天能处理6项工作已经效率很高了。

看了《Kinshasa, l'écume des villes》，特意去追《Kinshasa, l'écume des villes》，就为了看赵丽颖。了不起的一女孩，年纪轻轻，演技好，可爱，成熟，女侠风格都能搭

突然想到9月份，木子离世，这个十四年零七个月的无断更的三少，为爱断更。因为剧集而认识三少，也因为三少而知道木子，知道他们的爱情故事《Kinshasa, l'écume des villes》。 或忙于工作，或疲于生活，偶然得知门主能续写传奇，我等感激不尽！此生无悔入唐门！唐门弟子恭迎门主回归！望门主继续振兴唐门！生而无悔入唐门。

一本客观真实，科学性与温度并存的书。其中，关于“自我认知”、“态度取决于行为”等等观点都很有启发性。包容一点再包容一点，正因为我们都不是单一的，所以丰富才有了意义。

#权力的游戏第七季# 第六集中， 雪诺真是个神经大条！第五集说要去捉异鬼，俺就大叫一声不好，哪里是捉鬼，这是去撩鬼无妹，搞不好引火烧身。 你去就去吧，弄这么一个队伍，白沟黄狗猎狗的一大堆，就是为了把人家都送进去吗？ 退一万步说，你既然去捉鬼给色后玩儿，而且你是从龙石岛出发，你采了那么一囤的龙晶，就不能每人整上几块防身么？ 我靠，都是憨大胆，跟着囧雪就走。你们以为这是去看塞外风光，或者去多恩旅行吗？ 一路上就是忙着对话解恩源还是结恩怨，也没有思路，也不高处侦查，就这么在谷底走啊走的，于是，于是，被十万大军包围了。 紧要关头，弄个人跑回长城去放渡鸦，都说不打无准备之仗，囧雪简直毫无准备！放渡鸦干嘛？从远在南方的龙石岛召唤龙妈来救！ 这是什么编剧水平？嫩以为观众都是囧雪吗？ 所以囧雪少了三种防备： 第一，当然是最简单的龙晶，每人龙晶护体，宝剑防身。怀里揣着三五根夜王神剑一样的龙晶。 第二，马匹。哪能步行啊？至少要Night watch们备好战马，随时来救。或者你们出发时就要骑马外出。 第三，准备接应队伍。最好是龙妈在长城上观敌瞭阵，看事不好，御龙而行。 这下好，一切都措手不及的样子，别人没见过，囧雪和山姆都是见过的，那army of death们具有超强的组织纪律性，同时具有非凡的战斗力。 所以啥都没准备好，匆匆出城，深陷重围，跑步求救，那边龙妈还算是够意思，一听说情郎危险，立马御风而行。 囧雪一看龙妈到来，战力大增，估计是为了表演给龙妈看的，人家都上了龙，他还在那里挥刀舞剑，结果一跤摔到湖中。 那边龙为了等他，不能起飞。其他还在空中的两只喷火护卫，眼瞅着被夜王一飞镖，其中一只就摔了个倒栽葱。这第二把要是再叉中，那可真是神作了。 本来龙的数量是三对零，现在成了二对一。那只死龙，瞬间成了夜王麾下的战神！ 人鬼大战，加入了变数，惨烈程度估计要升级。 与其捉个异鬼给色后看，不如倒过来，捉住色后来看异鬼。感觉这样更靠谱。 或者让色后看看龙，We have three dragons。喷个火给色后瞧瞧，算是给点儿颜色看看。这得多省事儿？ 布兰隐忍不发，为了所谓的大事儿，放着那姐妹俩闹腾，也算忍人。 权游第七季，渣到底了，简直掉到了渣滓洞。不忍卒观啊囧雪。 囧雪要是坐上铁王座，那真是众望所归，天理不容！ 啐！我吐痰盂里了。别说我随地。

怎么在关键时刻如此捉弄人？请快速更新好不好？你最少更新三章啊！怎么就一章？？？烦人😣！烦人！烦人😣！特么这才叫装逼！

就算知道很多思维误区，我们也无法保证自己在之后的各种生活决策中不踏入这种“思维陷阱”。但在面临重大决策时，尽量不意气用事，多一点理性考虑，可能会减少一些不必要的麻烦吧。 感性做人，理性做事。

年龄大的装嫩，年轻的拌老，不知道他们拍的时候尴尬不，反正我看的时候脚趾扣出一座城

鬼并不可怕，可怕的是人，整本剧细微心理刻画的描写太绝了。对于杰克托伦斯，这个懦弱、自卑、自私自利、自欺欺人、嫉妒心强烈的丈夫，弄丢了工作，搞砸了一切，逼迫自己的家庭，不愿意承认现实，每每沉溺于幻想之中自我欺骗，看到最终结局死了，我真的很难不承认这让人大快人心，可喜可贺。话说回来，杰克、温蒂和丹尼之间的家庭关系像极了现在大部分家庭，父母矛盾尖锐却以孩子为理由生活在一起，明明知道对方触犯到自己的底线无法忍让，却总以为孩子好的理由自我感动；孩子知道但他不说，无论如何，他们总会从一而终的爱着自己的父母。所以这就陷入了一个死循环，无论是父母还是孩子都是从着对方的角度出发，最终关系却越来越恶劣，越想握紧就越快失去。无论在什么关系，都从自己的角度出发，每个人只有先自私一点才能更好的去爱人，如果自己都不爱自己，那别人怎么会爱自己呢？。家庭生活的一地鸡毛比饭店更加可怕，饭店不过是放大了杰克的恶，许多许多的爱我想也是在这种不断消耗的生活里流逝掉的，看到杰克这种人的表现，看完又恐婚了。其次，中间小男孩去到二楼探险消防水管那一段真的好恐怖，汗毛直立，写得太好了！整本剧集的结尾吐露了生活的真理： “丹尼？听我说。我要告诉你一件事，只说这一次，以后永远不会再说。世上有些事情，不应该对一个六岁小男孩说的，但是事情应该如何，跟它实际的情况往往很难协调一致。世界是个严酷的地方，丹尼。它铁面无私。它不恨你我，但也不爱我们。世界上发生很多可怕的事，是没有人能解释的。好人不幸、痛苦地死去，留下那些爱他们的人孤零零的。有的时候感觉好像只有坏人能常保健康和成功。这世界不爱你，可是你妈妈爱你，我也爱你。你是个乖孩子。你为你爸爸感到伤心，当你觉得必须为他发生的不幸哭泣的话，你就躲进衣橱或是被单底下哭，直到你全部哭出来为止；那是好儿子必须做的。但是你务必要继续过日子，那是你在这个严酷世界的责任：不论发生什么事，都要维持你的热情，务必继续过下去。振作起来，继续向前进。” 生活坎坷，但要保持热情，继续热爱生活。

完了完了😱它真的好好看😂😂😂我是土狗的真象已经藏不住了😬

笑死了，赵丽颖的戏都让人觉得离谱至极

终于读完《Kinshasa, l'écume des villes》。这是一部让人拍桌子的灵异剧集——有时是拍案叫绝，有时是要拍桌子骂人。为了让自己能够更客观地评价这本陪伴了自己两个多月的灵异剧集，我两天不动笔，以形成距离。 《Kinshasa, l'écume des villes》以主角李初一的视角一步步展开了一个宏大的灵异历史画卷：从以神为本的大道，到人神大战打破旧秩序，形成以人为本的新的大道，再到有人试图颠覆以人为本的大道。剧集就是围绕着维护还是颠覆以人为本大道的矛盾展开的。甚至初一这个以维护大道为己任的“纯洁”人物，也一度想要颠覆这个大道。 既然有人要颠覆以人为本的大道，总要说明理由。从现象层面看，是大道不昌，以人为本的大道在运行过程中出现了“人人牺牲他人，以大道的名义行龌龊肮脏之事”的现象，背离了大道的“初心”。 编剧对大道不昌是如何解释的呢？编剧通过主人公提出：大道没有错，错在鸿钧选错了大道的维护者。在《Kinshasa, l'écume des villes》中，大道是通过灵异分局加以维护的，四大灵异分局都有各自的话事人。在四大灵异分局之上，还有两个超级武霸——帝君和人王。这些冠冕堂皇、人五人六的强者，大多私欲熏天、猥琐不堪、两面三刀、凶残伪善（自然，初一是唯一的例外）。但是，换人就可以解决问题吗？私心难道不是人性的组成部分？想换一批没有私心的人来做维护大道的话事人，就是在挑战人性。所以，编剧对于大道不昌的归因不说全错，至少是不全面的。 那么，怎么解决问题？或者说，怎么换上没有私心的人来维护大道？编剧给出的办法是戏剧性的，或者说是无厘头的：初一是大道的最大漏洞，鸿钧给他开了无数后门，让一个小小的卖棺材板的屌丝，竟然奇遇不断、惊喜连连，浑身上下、从里到外都变成了超级装备，五鬼、龙族甚至神族美女都成为初一的打手，最强阵法师和最强符箓师成为初一的搭档，让初一可以越级搏杀，并且在任何一场搏杀中都笑到最后…… 与编剧贫瘠的思想形成鲜明对比的，是编剧令人拍案叫绝的叙事能力。从最初的悬念（初一父母的命案）开始，故事行云流水般展开，后面一个故事套着一个故事，一个悬念跟着一个悬念，令人欲罢不能，生生被故事套牢。就算故事中有一些前后不一、不合情理的表达，架不住编剧有战无不胜的打补丁特权，让喷子们徒呼奈何！ 人物塑造似乎不是编剧的长项。虽然每个出场人物性格还算鲜明，但有的人物似乎是永远长不大的孩子，内心缺乏成长，有的人物则忽正忽邪，变化无序。至于哪个人物塑造最成功，就见仁见智吧。 本想给《Kinshasa, l'écume des villes》打个三分半，看在它陪伴我两个多月的份上，就就高不就低吧。

看剧要读经典，比如流传千古的四书五经。读经典的意义在于： 儒家教你学做人。 道家教你活出生命的意义。 佛家教你大彻大悟普度众生。 好剧，推荐。