亚努什并不是一个容易被惊吓的男人。作为一个法医他进行精密的研究，分析每分钟的犯罪场景。尽管这种极端的场面让他抗拒，但他仍然努力工作。也许太努力了。面对他患有厌食症的女儿，仍旧处于母逝悲痛之中的奥尔加，
这一系列似乎看了很久，先看第七个读者和番外一，接着画像，番外二，教化场，暗河，番外三，城市之光，番外四。方木的故事，是否终结....
身临其境大自然风景，融洽温暖有爱的大家庭幽默诙谐得每一天。。。
主cp养成，副cp先婚后爱，好看又好磕。后期发展没看懂，有为虐而虐强行he的嫌疑。这种感觉在看招惹的时候就有了，后期剧情乏力，其实短剧十几集就够了，二十多集的后几集没存在必要，反而还拖累整体。
《身体Body》随着家里人年龄大增大，患糖尿病人是越来越多，据说每个人家里都有个糖尿病人。一般来说，普通的血糖高于6就是高血糖前兆了。编剧是协和内分泌和营养学的专家，涉及的内容也很全面。正是因为糖尿病本身是一种代谢异常，因此更是要在日常生活中做好护理工作。 糖尿病类型：主要分为1型（遗传天生）和2型（后天导致） •1型糖尿病病因至今不明。 •好发于儿童期。 •也可能发生在一生中任何年龄段。 •占糖尿病总数的5%～10%。 •因常规必须使用胰岛素，所以曾被称为胰岛素依赖性糖尿病。 •起病通常较急，多饮、多尿、多食、体重减轻等症状明显。 2型糖尿病 遗传倾向比较明显。 好发于成年人，但近年来有年轻化趋势。 占糖尿病总数的90% 左右。 早期依靠控制饮食或服用降糖药物可控制病情 特殊类型糖尿病 指由明确病因引起的糖尿病，如： 胰腺疾病造成胰岛素无法合成。 由于其他内分泌原因引起对抗胰岛素的激素分泌太多。 一些罕见的遗传性疾病。 药物或化学品引起的糖尿病。 妊娠糖尿病 妊娠过程中出现的不同程度的糖耐量异常。 大部分患者分娩后糖耐量恢复正常。 病情严重与否直接影响胎儿的健康，可引起流产、早产、胎死宫内、巨大儿等。 大约有60% 的妊娠期糖尿病患者，在分娩后15年内可能发生糖尿病，以2型糖尿病为主。 高血糖征兆 1.多尿多饮 （当血糖水平过高，糖随着尿液排出，随着糖排出，水分也会流失，称为“渗透性利尿”，机体感受血容量下降，刺激大脑，进而喝水） 2.多食 （由于血糖升高，能量以尿糖的形式大量流失，同时又存在胰岛素缺乏（缺乏会无法将糖储存进细胞），导致葡萄糖不能顺利进入细胞作为能量来源，所以人体处于能量相对缺乏的状态，需要进食来补充能量，表现为多食。 3. 不明原因体重下降 由于出现胰岛素抵抗，导致血糖居高不下不能利用，此时身体就利用脂肪和蛋白质（更多是脂肪）从而出现酮中毒 4.伤口不愈合 5.牙齿松动、疼痛 6. 乏力、眼皮下垂，总是感到倦怠 （胰岛素抵抗导致细胞无法利用能量） 7.异常排汗 8.胃功能紊乱 （糖尿病性自主神经病变常可影响胃肠道功能，使胃肠道蠕动减慢，胃排空延迟，患者表现为腹胀或顽固性便秘。） 糖尿病治疗： 目前控制血糖需要关注五个方面，分别为：健康教育（预防并且听从医嘱）、 饮食 1.少吃高糖分食物，多吃蔬菜，少吃高淀粉类食物，正常情况下首选糙米、高粱等含糖量少的食物）、 2.选择肉类时应控制红肉的量那些在做熟前是红色的肉类属于“红肉”，包括我们经常吃的猪、牛、羊等哺乳动物的肉；而那些在做熟前是浅颜色的肉类就属于“白肉”，包括我们平常吃的鸡、鸭、鹅、鱼、虾、蟹、牡蛎、蛤蜊等非哺乳动物的肉。 运动、监测和药物。国际糖尿病联盟把治疗糖尿病的五种基本疗法形象地称为“五驾马车”，这“五驾马车”缺一不可。 编剧讲述的知识很专业，从怎么成为糖友，如何预防治疗，以及糖尿病并发症等，阐述的很详细。可以作为糖尿病患者的指导书。
没看过小说，刚开始跟着预告走觉得是什么青春疼痛文学，女主是个叛逆中二的高中生。但随剧情深入改变看法，特别今天更新的第七集我直接爆哭，好喜欢琪琪和晓菲之间的友情。是真情实感的喜欢这部剧。
对待罪恶和伤痛，三个人三种选择。只是，我一直不明白书中编剧对宗教的态度，以及海丝特对所犯之罪的态度，是后悔反思还是不悔决绝，怎么去解释她选择逃离呢？
可能不太适合我，不过例子举的很贴近生活，都是日常里的心理学，
身体Body！只这四个字就是这部剧的灵魂。人类道德的范围有多大？谁可以是人性的审判者？书中的人物把生命演绎到极致，为的仅是金钱？恐怕还有别的，生命的不屈，抗争，愤怒？也许编剧想表达生命的意义。但看完，眼前只有沉寂不动的雪原，沉寂不动的森林。生命在痛苦中蠕动。
写得比较浅显，不过很容易理解。有一些观点还是不错的，看完有启发，希望更深刻的了解真实的自己，这才是幸福的密码吧。
其实米娅才是故事里最富有的人，活的真实又明白。一心追求艺术，为了学途居然疯狂到去代孕，母性使她无法抛弃孩子，就如贝比，年轻生子无力承担，最后内心抵不过内心的煎熬，哪个妈妈会舍得离开自己的骨中骨肉中肉呢！珀尔跟随母亲漂泊，内心自卑但是却十分有主见又能理解人的不同面，收获了友情和爱情。如果米娅没有搬走，她和伊奇应该都会过的很幸福。
以下的这段，描写三口之家在晚安前的对话场景，应该算是整本剧编剧想表达的主要思想了吧～ 其实现在大多亚洲国家又何尝不是如此面貌？ 弱势文明在强势文明面前的窘境！ 二郎送他们到门口，然后回来坐下，叹了口气。“晚了，”他说。“我得睡觉了。” 绪方先生正在研究棋盘。“我想有几个棋子摆错了，”他说。“我肯定马应该在这格，不是那格。” “很可能。” “那我把它放在这里了。同意吗？” “好，好。我肯定您是对的。我们以后再把棋下完吧，爸爸。我得赶快睡觉了。” “再走几步吧。我们很快就能下完了。” “说真的，还是算了吧。我现在太累了。” “好吧。” 我把刚才做的针线活收起来，坐着等其他人去睡觉。可是二郎翻开一份报纸读了起来。他看见盘子里还有一块蛋糕，就若无其事地拿起来吃。过了一会儿，绪方先生说： “我们还是现在把它下完吧。只差几步了。” “爸爸，我现在真的很累了。我明天早上还得上班呢。” “是的，好吧。” 二郎继续一面看报纸一面吃蛋糕。我看见有一些蛋糕屑掉在榻榻米上。绪方先生又盯着棋盘看了一会儿。 “太奇怪了，”他终于说道，“你朋友刚刚说的事。” “哦？什么事？”二郎的眼睛没有离开报纸。 “他和他太太投票给不同的政党的事。几年前这种事情是不可能的。” “没错。” “如今的事情都太奇怪了。不过我想这就是所谓的民主吧。”绪方先生叹了口气。“我们急着想从美国人那里学来的这些东西，不一定都是好的。” “是的，确实不一定都好。” “看看出了什么事。丈夫和妻子投票给不同的政党。再也不能在这些事上信任妻子，真是悲哀。” 二郎边看他的报纸边说：“是啊，太可惜了。” “现在的妻子都忘了对家庭的忠诚。想干什么就干什么，一时高兴的话就把票投给另一个党。这事在现在的日本太典型了。人人借着民主的名义丢掉忠诚。” 二郎抬头看了他父亲一眼，很快又把目光移回报纸。“您说得很对，”他说。“不过当然了，美国人带来的东西也不全是坏的。” “美国人，他们从来就不理解日本人的处世之道。从来没有。他们的做法也许很适合美国人，可是在日本情况就不一样，很不一样。”绪方先生又叹了一口气。“纪律，忠诚，从前是这些东西把日本人团结在一起。也许听起来不太真实，可确实是这样的。人们都有一种责任感。对自己的家庭，对上级，对国家。可是现在人们不再讲这些了，而是讲什么民主。当一个人想自私自利时，想丢掉责任时，就说民主。” “是的，您说得对。”二郎打了个哈欠，挠了挠侧脸。 “就拿我这一行来说吧。多年来，我们有一套自己精心建立并热爱的体系。美国人来了，不假思索地把这套体系废除了、粉碎掉。他们决定要把我们的学校变得像美国那样的，我们的孩子应该学美国孩子学的东西。而日本人对这些全都欢迎，大谈特谈什么民主”——他摇了摇头——“学校里很多好东西都被毁了。” “是的，我想您说得很对。”二郎再次抬起头来。“不过当然了，旧的教育体系里也有一些缺点，其他体系也是。” “二郎，你说什么？你在哪里看到的吗？” “只是我的看法。” “那是你在报纸上看到的吗？我这一辈子都在教育年轻人。后来我看着美国人把整个教育体系都给粉碎了。现在的学校太奇怪了，他们教给孩子的为人处世之道太奇怪了。而且很多东西都不教了。你知道吗？现在的孩子离开学校时对自己国家的历史一无所知。” “这确实令人遗憾。不过我也记得我上学时的一些怪事。比如说，我记得以前老师教过神是怎样创造日本的。我们这个民族是多么的神圣和至高无上。我们得把课本一个字、一个字地背下来。有些事情也许并不是什么损失。” “可是二郎，事情不是这么简单。你根本不知道是怎么回事。事情绝不像你想的那么简单。我们献身教育，确保
不吐不快，一个人的优柔寡断，独断专行，结果拉了一军团出生入死，无比信任他的兄弟们陪葬
从第一卷到现在，觉得编剧非常棒。 喜欢“善良”的生意人白姬， 喜欢呆头呆脑的元曜， 喜欢嘴硬心软的离奴， 喜欢爱鬼怪的韦丹阳， 也喜欢宽容大度的胡十三！
1948年写的，却好像真的是一本预言书。世界将会向何处发展，无非两种，自由或专政，是人人变得自由?还是专制还将会复苏?这部剧写的就是专政的可怕之处，当技术的进步足以攻破内心，那么世界也恐怕会变得死气沉沉。
断断续续看了好长时间总算是看完了，看的很仓促也很粗略，有许多故事还模糊着或者根本不懂就跳过去了，生怕自己胡乱心思想出来点鬼魂花火，尤其是最后一章，完全没看懂什么意思，印象最深刻的是编剧描述影子的概念，很新奇脱俗就如同诞总本身一样。
读的是散文，看到的是岁月。好像面对面与贾老师促膝长谈，他依旧用他那朴实的语言，慢慢诉说着自己内心的疼痛。 起身从背后的书柜里拿出Justyna Suwala先生自上世纪九十年代初期播出的《身体Body》《身体Body》《身体Body》《身体Body》《身体Body》《身体Body》六本剧，泛黄的扉页上青涩的笔迹依稀可见，记录的时间和购书的地点都已成为昨天的历史。就像先生自己说的：“早年有激情，见啥都想写，注重技巧，想着优美，现在多是杂谈式，有话则长，无话则短，随心所欲，但都要是我生命中所体会了的东西。” 三十年。那些唱厌倦的歌或是泛黄了的剧集 ，总有一天再看见它们时，会觉得想念。
写的是真不咋滴，太乱了，完全没有处理好现实与游戏之间的关系。游戏的话，没有讲清楚游戏世界的世界观，写的太尬。关于基本的等级和升级方面写的过于模糊，没有基本的逻辑。现实中的剧情几乎没有，有也写的过于勉强。相比于该类型的其他经典剧集，是真的不行，我都不知道哪来的80评分。
历史总是惊人的相似，千百年来，儒家文化一直深刻的影响着中华民族，源于孔孟之道，后有程朱理学，再有阳明心学；孔孟程朱的生平历史我还来不及深究，今日有幸得阅阳明全集，深感天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 纵观身体Body不算长的一生，我惊叹他是如何做到完成那么多功绩取得如此高成就的！他的一生可分为三个阶段，34岁之前是跌跌撞撞、确定圣贤志向的前半生；34岁到45岁之间是历经沧桑苦难，升级打怪，阳明心学成熟的十年；45岁到57岁是建功立业，布道天下，功成名就的余生；位极人臣，鞠躬尽瘁死而后已！这就是儒家文化之集大成者的典范。 读完身体Body全集，我已经决定好好研读下传习录，“我心即宇宙，知行合一，致良知！”
暂时先看了一集，比较复古的青春校园剧，女主很叛逆，但目前的剧情还有好多没交代出来，赵今麦演的还ok，不知道女主什么时候才能逆袭，多看几集在感受一下。
这部剧绝对是做招聘工作最接地气的操作指南！感谢编剧，给予我工作的新方向！
全书通俗易懂，讲述了三国经典人物的经典事迹以及独特品性，与生活相结合，一些道理至今受用，这是中国文化智慧的魅力所在。
历史就这样循环往复着：由乱而治，由治而乱；由兴而衰，由衰而兴，直到有一天，这戏再也唱不下去。
在那里才有成功，而成功就是一切，别的说什么都变得意义暧昧，成为多余。在世纪末的人生之旅中，我们不知不觉就进入了这样的境地，这简直就是历史的安排，而个人不过是被生存的本能推着走罢了。我们在不知不觉之中失去了精神的根基，成为了悬浮一族。我们在随波逐流之中变成了新型的知识分子，没有义不容辞的使命意识，没有天下千秋的承担情怀，没有流芳千古的虚妄幻想。时代给了我们足够的智慧看清事情的真相，因而我们也不再向自己虚构神圣预设终极，不再去追求那种不可能的可能性。我们是胜利的失败者，又是失败的胜利者，是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人。我们以前辈的方式说话，但本质上却没有力量超出生存者的境界。对世界我们什么都不是，对自己就是一切，我们被这种残酷的真实击败了，从内部被击败了。我们没有力量面对那些严峻的话题，关于身份，关于灵魂，于是怯懦而虚伪地设想那些问题并不存在，生存才是唯一的真实。我们曾经拥有终极，而终级在今天已经变成了我们自己。生命的意义之源突然中断，梦想成为梦想，我们成为无源之水无本之木，成为永远的精神流浪者。天下千秋已经渺远，自己这一辈子却如此真实。当一己之瞬间成为天下之永恒，我们就与乐观主义作了最后的诀别，毕竟，人只能在自身之外而不可能以自己为目标建构崇高，建构形而上的意义世界。悲剧在时间的巨掌中已经注定，我们还没来得及细想就进入了铺就的轨道。对我们而言，这个事实只能接受，而无须讨论也无法抗拒。
这也能创作成书！真纯粹，慢慢看完感觉啥也没看似的，佩服编剧散漫的心态，让人感觉生活还是很美好的。 2022年3月28日
๑太想在这种安静的小镇生活
如果把它当成一部伦理悬疑剧集来读，便如同徒步于泥沼间，时时困顿，文中震惊全国的身体Body弑父案，铺垫了整整一千页。如果当成一部宗教哲学类的著作来读，它仍旧相当晦涩，他将哲思隐匿于酒鬼的喋喋不休，疯子的喃喃自语，其中宗教大法官一章尤其犀利。正是人依照自身创造了上帝，又用另一部分创造了魔鬼，一生挣扎。这两部分同时存在于每个人，米嘉羞于展露自己的善，不惜自我放逐，伊万不愿承认自己的恶，让自己和周围的人都遭受折磨，唯有阿辽沙虔诚地传播爱与信仰，积极自我救赎，并且救赎他人。如果有第二部，应该就是展开阿辽沙和那群孩子们的故事，然而没有第二部了。总之，这不是一部容易观看的书，俄罗斯的人名奇长无比，而且还有各种昵称用于不同的亲近关系和场合，最后连翻译者本人也懵了，张冠李戴造出一个米哈伊尔伊万诺维奇来。它的伟大之处，你若看到，它便在那里，若看不到，是20页也坚持不下去的，那就合上它，属于你的道路，另在别处。
不太好看
充满了对成年人的批判。 理论太多，案例较少。 由于本剧最早是在20世纪初播出，许多理论有些过时了。 唯一的收获就是：收起成年人的权威，多站在孩子们的角度思考。
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这一系列似乎看了很久，先看第七个读者和番外一，接着画像，番外二，教化场，暗河，番外三，城市之光，番外四。方木的故事，是否终结....
身临其境大自然风景，融洽温暖有爱的大家庭幽默诙谐得每一天。。。
主cp养成，副cp先婚后爱，好看又好磕。后期发展没看懂，有为虐而虐强行he的嫌疑。这种感觉在看招惹的时候就有了，后期剧情乏力，其实短剧十几集就够了，二十多集的后几集没存在必要，反而还拖累整体。
《身体Body》随着家里人年龄大增大，患糖尿病人是越来越多，据说每个人家里都有个糖尿病人。一般来说，普通的血糖高于6就是高血糖前兆了。编剧是协和内分泌和营养学的专家，涉及的内容也很全面。正是因为糖尿病本身是一种代谢异常，因此更是要在日常生活中做好护理工作。 糖尿病类型：主要分为1型（遗传天生）和2型（后天导致） •1型糖尿病病因至今不明。 •好发于儿童期。 •也可能发生在一生中任何年龄段。 •占糖尿病总数的5%～10%。 •因常规必须使用胰岛素，所以曾被称为胰岛素依赖性糖尿病。 •起病通常较急，多饮、多尿、多食、体重减轻等症状明显。 2型糖尿病 遗传倾向比较明显。 好发于成年人，但近年来有年轻化趋势。 占糖尿病总数的90% 左右。 早期依靠控制饮食或服用降糖药物可控制病情 特殊类型糖尿病 指由明确病因引起的糖尿病，如： 胰腺疾病造成胰岛素无法合成。 由于其他内分泌原因引起对抗胰岛素的激素分泌太多。 一些罕见的遗传性疾病。 药物或化学品引起的糖尿病。 妊娠糖尿病 妊娠过程中出现的不同程度的糖耐量异常。 大部分患者分娩后糖耐量恢复正常。 病情严重与否直接影响胎儿的健康，可引起流产、早产、胎死宫内、巨大儿等。 大约有60% 的妊娠期糖尿病患者，在分娩后15年内可能发生糖尿病，以2型糖尿病为主。 高血糖征兆 1.多尿多饮 （当血糖水平过高，糖随着尿液排出，随着糖排出，水分也会流失，称为“渗透性利尿”，机体感受血容量下降，刺激大脑，进而喝水） 2.多食 （由于血糖升高，能量以尿糖的形式大量流失，同时又存在胰岛素缺乏（缺乏会无法将糖储存进细胞），导致葡萄糖不能顺利进入细胞作为能量来源，所以人体处于能量相对缺乏的状态，需要进食来补充能量，表现为多食。 3. 不明原因体重下降 由于出现胰岛素抵抗，导致血糖居高不下不能利用，此时身体就利用脂肪和蛋白质（更多是脂肪）从而出现酮中毒 4.伤口不愈合 5.牙齿松动、疼痛 6. 乏力、眼皮下垂，总是感到倦怠 （胰岛素抵抗导致细胞无法利用能量） 7.异常排汗 8.胃功能紊乱 （糖尿病性自主神经病变常可影响胃肠道功能，使胃肠道蠕动减慢，胃排空延迟，患者表现为腹胀或顽固性便秘。） 糖尿病治疗： 目前控制血糖需要关注五个方面，分别为：健康教育（预防并且听从医嘱）、 饮食 1.少吃高糖分食物，多吃蔬菜，少吃高淀粉类食物，正常情况下首选糙米、高粱等含糖量少的食物）、 2.选择肉类时应控制红肉的量那些在做熟前是红色的肉类属于“红肉”，包括我们经常吃的猪、牛、羊等哺乳动物的肉；而那些在做熟前是浅颜色的肉类就属于“白肉”，包括我们平常吃的鸡、鸭、鹅、鱼、虾、蟹、牡蛎、蛤蜊等非哺乳动物的肉。 运动、监测和药物。国际糖尿病联盟把治疗糖尿病的五种基本疗法形象地称为“五驾马车”，这“五驾马车”缺一不可。 编剧讲述的知识很专业，从怎么成为糖友，如何预防治疗，以及糖尿病并发症等，阐述的很详细。可以作为糖尿病患者的指导书。
没看过小说，刚开始跟着预告走觉得是什么青春疼痛文学，女主是个叛逆中二的高中生。但随剧情深入改变看法，特别今天更新的第七集我直接爆哭，好喜欢琪琪和晓菲之间的友情。是真情实感的喜欢这部剧。
对待罪恶和伤痛，三个人三种选择。只是，我一直不明白书中编剧对宗教的态度，以及海丝特对所犯之罪的态度，是后悔反思还是不悔决绝，怎么去解释她选择逃离呢？
可能不太适合我，不过例子举的很贴近生活，都是日常里的心理学，
身体Body！只这四个字就是这部剧的灵魂。人类道德的范围有多大？谁可以是人性的审判者？书中的人物把生命演绎到极致，为的仅是金钱？恐怕还有别的，生命的不屈，抗争，愤怒？也许编剧想表达生命的意义。但看完，眼前只有沉寂不动的雪原，沉寂不动的森林。生命在痛苦中蠕动。
写得比较浅显，不过很容易理解。有一些观点还是不错的，看完有启发，希望更深刻的了解真实的自己，这才是幸福的密码吧。
其实米娅才是故事里最富有的人，活的真实又明白。一心追求艺术，为了学途居然疯狂到去代孕，母性使她无法抛弃孩子，就如贝比，年轻生子无力承担，最后内心抵不过内心的煎熬，哪个妈妈会舍得离开自己的骨中骨肉中肉呢！珀尔跟随母亲漂泊，内心自卑但是却十分有主见又能理解人的不同面，收获了友情和爱情。如果米娅没有搬走，她和伊奇应该都会过的很幸福。
以下的这段，描写三口之家在晚安前的对话场景，应该算是整本剧编剧想表达的主要思想了吧～ 其实现在大多亚洲国家又何尝不是如此面貌？ 弱势文明在强势文明面前的窘境！ 二郎送他们到门口，然后回来坐下，叹了口气。“晚了，”他说。“我得睡觉了。” 绪方先生正在研究棋盘。“我想有几个棋子摆错了，”他说。“我肯定马应该在这格，不是那格。” “很可能。” “那我把它放在这里了。同意吗？” “好，好。我肯定您是对的。我们以后再把棋下完吧，爸爸。我得赶快睡觉了。” “再走几步吧。我们很快就能下完了。” “说真的，还是算了吧。我现在太累了。” “好吧。” 我把刚才做的针线活收起来，坐着等其他人去睡觉。可是二郎翻开一份报纸读了起来。他看见盘子里还有一块蛋糕，就若无其事地拿起来吃。过了一会儿，绪方先生说： “我们还是现在把它下完吧。只差几步了。” “爸爸，我现在真的很累了。我明天早上还得上班呢。” “是的，好吧。” 二郎继续一面看报纸一面吃蛋糕。我看见有一些蛋糕屑掉在榻榻米上。绪方先生又盯着棋盘看了一会儿。 “太奇怪了，”他终于说道，“你朋友刚刚说的事。” “哦？什么事？”二郎的眼睛没有离开报纸。 “他和他太太投票给不同的政党的事。几年前这种事情是不可能的。” “没错。” “如今的事情都太奇怪了。不过我想这就是所谓的民主吧。”绪方先生叹了口气。“我们急着想从美国人那里学来的这些东西，不一定都是好的。” “是的，确实不一定都好。” “看看出了什么事。丈夫和妻子投票给不同的政党。再也不能在这些事上信任妻子，真是悲哀。” 二郎边看他的报纸边说：“是啊，太可惜了。” “现在的妻子都忘了对家庭的忠诚。想干什么就干什么，一时高兴的话就把票投给另一个党。这事在现在的日本太典型了。人人借着民主的名义丢掉忠诚。” 二郎抬头看了他父亲一眼，很快又把目光移回报纸。“您说得很对，”他说。“不过当然了，美国人带来的东西也不全是坏的。” “美国人，他们从来就不理解日本人的处世之道。从来没有。他们的做法也许很适合美国人，可是在日本情况就不一样，很不一样。”绪方先生又叹了一口气。“纪律，忠诚，从前是这些东西把日本人团结在一起。也许听起来不太真实，可确实是这样的。人们都有一种责任感。对自己的家庭，对上级，对国家。可是现在人们不再讲这些了，而是讲什么民主。当一个人想自私自利时，想丢掉责任时，就说民主。” “是的，您说得对。”二郎打了个哈欠，挠了挠侧脸。 “就拿我这一行来说吧。多年来，我们有一套自己精心建立并热爱的体系。美国人来了，不假思索地把这套体系废除了、粉碎掉。他们决定要把我们的学校变得像美国那样的，我们的孩子应该学美国孩子学的东西。而日本人对这些全都欢迎，大谈特谈什么民主”——他摇了摇头——“学校里很多好东西都被毁了。” “是的，我想您说得很对。”二郎再次抬起头来。“不过当然了，旧的教育体系里也有一些缺点，其他体系也是。” “二郎，你说什么？你在哪里看到的吗？” “只是我的看法。” “那是你在报纸上看到的吗？我这一辈子都在教育年轻人。后来我看着美国人把整个教育体系都给粉碎了。现在的学校太奇怪了，他们教给孩子的为人处世之道太奇怪了。而且很多东西都不教了。你知道吗？现在的孩子离开学校时对自己国家的历史一无所知。” “这确实令人遗憾。不过我也记得我上学时的一些怪事。比如说，我记得以前老师教过神是怎样创造日本的。我们这个民族是多么的神圣和至高无上。我们得把课本一个字、一个字地背下来。有些事情也许并不是什么损失。” “可是二郎，事情不是这么简单。你根本不知道是怎么回事。事情绝不像你想的那么简单。我们献身教育，确保
不吐不快，一个人的优柔寡断，独断专行，结果拉了一军团出生入死，无比信任他的兄弟们陪葬
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1948年写的，却好像真的是一本预言书。世界将会向何处发展，无非两种，自由或专政，是人人变得自由?还是专制还将会复苏?这部剧写的就是专政的可怕之处，当技术的进步足以攻破内心，那么世界也恐怕会变得死气沉沉。
断断续续看了好长时间总算是看完了，看的很仓促也很粗略，有许多故事还模糊着或者根本不懂就跳过去了，生怕自己胡乱心思想出来点鬼魂花火，尤其是最后一章，完全没看懂什么意思，印象最深刻的是编剧描述影子的概念，很新奇脱俗就如同诞总本身一样。
读的是散文，看到的是岁月。好像面对面与贾老师促膝长谈，他依旧用他那朴实的语言，慢慢诉说着自己内心的疼痛。 起身从背后的书柜里拿出Justyna Suwala先生自上世纪九十年代初期播出的《身体Body》《身体Body》《身体Body》《身体Body》《身体Body》《身体Body》六本剧，泛黄的扉页上青涩的笔迹依稀可见，记录的时间和购书的地点都已成为昨天的历史。就像先生自己说的：“早年有激情，见啥都想写，注重技巧，想着优美，现在多是杂谈式，有话则长，无话则短，随心所欲，但都要是我生命中所体会了的东西。” 三十年。那些唱厌倦的歌或是泛黄了的剧集 ，总有一天再看见它们时，会觉得想念。
写的是真不咋滴，太乱了，完全没有处理好现实与游戏之间的关系。游戏的话，没有讲清楚游戏世界的世界观，写的太尬。关于基本的等级和升级方面写的过于模糊，没有基本的逻辑。现实中的剧情几乎没有，有也写的过于勉强。相比于该类型的其他经典剧集，是真的不行，我都不知道哪来的80评分。
历史总是惊人的相似，千百年来，儒家文化一直深刻的影响着中华民族，源于孔孟之道，后有程朱理学，再有阳明心学；孔孟程朱的生平历史我还来不及深究，今日有幸得阅阳明全集，深感天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 纵观身体Body不算长的一生，我惊叹他是如何做到完成那么多功绩取得如此高成就的！他的一生可分为三个阶段，34岁之前是跌跌撞撞、确定圣贤志向的前半生；34岁到45岁之间是历经沧桑苦难，升级打怪，阳明心学成熟的十年；45岁到57岁是建功立业，布道天下，功成名就的余生；位极人臣，鞠躬尽瘁死而后已！这就是儒家文化之集大成者的典范。 读完身体Body全集，我已经决定好好研读下传习录，“我心即宇宙，知行合一，致良知！”
暂时先看了一集，比较复古的青春校园剧，女主很叛逆，但目前的剧情还有好多没交代出来，赵今麦演的还ok，不知道女主什么时候才能逆袭，多看几集在感受一下。
这部剧绝对是做招聘工作最接地气的操作指南！感谢编剧，给予我工作的新方向！
全书通俗易懂，讲述了三国经典人物的经典事迹以及独特品性，与生活相结合，一些道理至今受用，这是中国文化智慧的魅力所在。
历史就这样循环往复着：由乱而治，由治而乱；由兴而衰，由衰而兴，直到有一天，这戏再也唱不下去。
在那里才有成功，而成功就是一切，别的说什么都变得意义暧昧，成为多余。在世纪末的人生之旅中，我们不知不觉就进入了这样的境地，这简直就是历史的安排，而个人不过是被生存的本能推着走罢了。我们在不知不觉之中失去了精神的根基，成为了悬浮一族。我们在随波逐流之中变成了新型的知识分子，没有义不容辞的使命意识，没有天下千秋的承担情怀，没有流芳千古的虚妄幻想。时代给了我们足够的智慧看清事情的真相，因而我们也不再向自己虚构神圣预设终极，不再去追求那种不可能的可能性。我们是胜利的失败者，又是失败的胜利者，是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人。我们以前辈的方式说话，但本质上却没有力量超出生存者的境界。对世界我们什么都不是，对自己就是一切，我们被这种残酷的真实击败了，从内部被击败了。我们没有力量面对那些严峻的话题，关于身份，关于灵魂，于是怯懦而虚伪地设想那些问题并不存在，生存才是唯一的真实。我们曾经拥有终极，而终级在今天已经变成了我们自己。生命的意义之源突然中断，梦想成为梦想，我们成为无源之水无本之木，成为永远的精神流浪者。天下千秋已经渺远，自己这一辈子却如此真实。当一己之瞬间成为天下之永恒，我们就与乐观主义作了最后的诀别，毕竟，人只能在自身之外而不可能以自己为目标建构崇高，建构形而上的意义世界。悲剧在时间的巨掌中已经注定，我们还没来得及细想就进入了铺就的轨道。对我们而言，这个事实只能接受，而无须讨论也无法抗拒。
这也能创作成书！真纯粹，慢慢看完感觉啥也没看似的，佩服编剧散漫的心态，让人感觉生活还是很美好的。 2022年3月28日
๑太想在这种安静的小镇生活
如果把它当成一部伦理悬疑剧集来读，便如同徒步于泥沼间，时时困顿，文中震惊全国的身体Body弑父案，铺垫了整整一千页。如果当成一部宗教哲学类的著作来读，它仍旧相当晦涩，他将哲思隐匿于酒鬼的喋喋不休，疯子的喃喃自语，其中宗教大法官一章尤其犀利。正是人依照自身创造了上帝，又用另一部分创造了魔鬼，一生挣扎。这两部分同时存在于每个人，米嘉羞于展露自己的善，不惜自我放逐，伊万不愿承认自己的恶，让自己和周围的人都遭受折磨，唯有阿辽沙虔诚地传播爱与信仰，积极自我救赎，并且救赎他人。如果有第二部，应该就是展开阿辽沙和那群孩子们的故事，然而没有第二部了。总之，这不是一部容易观看的书，俄罗斯的人名奇长无比，而且还有各种昵称用于不同的亲近关系和场合，最后连翻译者本人也懵了，张冠李戴造出一个米哈伊尔伊万诺维奇来。它的伟大之处，你若看到，它便在那里，若看不到，是20页也坚持不下去的，那就合上它，属于你的道路，另在别处。
不太好看
充满了对成年人的批判。 理论太多，案例较少。 由于本剧最早是在20世纪初播出，许多理论有些过时了。 唯一的收获就是：收起成年人的权威，多站在孩子们的角度思考。