凡多与丽丝Fando y Lis

加一星，因为我觉得这是至少五年来台腐最正常的一部了。。。当然少年组要是拿出来单拍可能更出彩。

衣服好漂亮……剧情就没有🙂‍↔️

“你正在踏进一个华丽无比的陷阱——亨伯特的爱如此伟大，以至于欺骗了那么多人，深深感动他自己，却毁了凡多与丽丝Fando y Lis。”凡多与丽丝Fando y Lis认识亨伯特的时候13岁，4年后死于难产，享年17岁。并非是我刻意这样草率总结她的一生，而是这部剧没有给凡多与丽丝Fando y Lis本人太多发言的机会。 书中关于她的描创作给读者营造了这样一种幻觉：草率的开始，匆忙的定格，突兀的死去。 在观看这个故事时，看到的都是亨伯特作为一个好色的中年恋童癖的自白。其言辞之瑰丽迷惑，几乎就要以假乱真，让人误以为这是一个悲剧的 老少恋 爱情故事。但其实一直被刻意弱化存在感的洛才是故事的中心。 而且这也不是什么老少恋的爱情，而是一场以爱之名进行的诱拐绑架。 《凡多与丽丝Fando y Lis》的创作方法很特殊，和日本作家石黑一雄有异曲同工之妙。 表面上亨伯特一直在回忆从前经历的各种场景，以及洛的音容笑貌这些细节琐事。 而实际上这恰恰从侧面反映了一个被刻意掩藏的，关乎整本剧性质的重要问题： 无论是在当年，还是亨伯特在监狱时的回忆，他都不敢面对洛。 他只能用观察周围那些浮于表面的事情，来对洛的真实想法和反应做出自欺欺人的抗拒忽略。 因为他知道他所做的一切都是错的，是不被社会和道德接纳的，以及洛对他的感情已经彻底转化为了怨毒的仇恨。 编剧对洛本人的着墨不多但都非常激烈。从大胆的勾引到压抑的哭泣，从对人生的失望到变相的交易。 洛的表现像是突然出现在坐标轴上的点，高低起伏断断续续。但只要我们耐心的把点连成线就会清楚的发现，这是一条无限延伸的低谷状的时间线。 不可否认，洛的种种错误源于她的轻浮无知，而悲剧在于当她逐渐意识到了什么是正确的时候，却根本无法终止这一切。 亨伯特在书中声情并茂的“演出”，一再的表现着自己对失去洛这个“生命之光”的恐惧，和对出于“无奈”而不得不管控她的痛惜和无助。 亨伯特创作的让人潸然泪下，赫然是一个完美情人的形象。但他唯独不敢正面指认一点： 洛在一次次认知到这段不伦关系的罪孽时，有多么痛苦和绝望。 所有她的悲哀表现都被一笔带过，全部加起来也许都不足以填充一次亨伯特描创作沙漠景观的篇幅。 亨伯特所有自欺欺人的伪装，对洛的珍视也好，宠爱也好，伏低做小也好，不过是出于心虚愧疚无颜面对罢了。 作为读者和观众，如果真的信了，感动了，为他心疼了，就掉进了这个华丽而阴森的陷阱里：默许他以爱的名义监控谋杀一个小女孩的青春和未来。这是比性侵更恐怖且不见天日的人间地狱。

此剧虽然有的观点很新，但对于其中“零奖励，零惩罚”和“不评判（包括赞美）”的观点我不能完全认同。

和《凡多与丽丝Fando y Lis》给我的感觉一样，故事本身没有很吸引我的，但是确实能带来一些思考。 这部剧的外表是一部青春“爱情”（其实远没有到爱情那么深的情感）剧集，却教给读者怎样做好一个人，怎样教导孩子。 首先是识人。识人是很多人一生都参不透的“哲学”，俗话说的好“知人知面不知心”“人心叵测”。本剧中男主的外公充当了教导者，他说，事物总是整体大于局部，如云、草地、夕阳构成的整体美大于单个事物的美；人大多局部大于整体，有人明眸皓齿，有人朱唇点点，有人青丝如娟，但是他们作为人这个整体来说未必那么美好。朱莉最喜欢的就是布莱斯明亮的蓝眼睛，而忽略了他性格的软弱，所以当她意识到这点后就有意回避他。 到最后，我们看到了布莱特终于突破了阻碍他的心理障碍，敢于直面自己的感情了，这是他的成长，同样源于他外公的教导：不要等到伤害了别人再后悔。布莱斯做了好几件伤害朱莉的事，所以才让她“心灰意冷”，两人感情一直没有大的进展。他以为扔鸡蛋是对各方都有利的做法，既维护了朱莉的自尊心，又能防止得病、防止父亲对贝克家的轻蔑和嘲讽；同时他也有一点点不安，隐隐觉得这样做愧对朱莉，所以每次做得很隐秘。所以，归结到底，他正方的理由其实是为自己的软弱狡辩罢了；他忽视、否认不肯直面女主的心态，而把伤害加到了女主身上。我们虽然不能永远避免做出后悔的事，但至少可以像朱莉一样，做事前三思，同时尽量不要让别人为你自己的错误或者不良的情绪埋单。有一处印象深刻的，就是朱莉虽然很不想见布莱斯，不想去他们家邀请的聚会，但是考虑到妈妈一直很期待这次聚会、布莱斯家强烈邀请精心准备，她还是理性胜过感性，不让别人因为她的坏情绪不安，这就是有礼貌、有教养的表现。 在教导孩子上，女主父母显然要好于男主父母。女主家就是自由民主，家庭和睦，精神上很富有，堪称模范家庭；男主家不是不好，但是由于父亲的刻薄，总感觉有些压抑沉闷，对思想上的教育也没看出来什么（除了外公）。不过，我现在还不能发表怎样为人父母的意见，只是觉得谁都会羡慕女主那样的家庭生活吧。 故事本身给三颗星，平平淡淡，跟普通的畅销剧集感觉差不多，可能是我已经过了被甜甜的爱情故事打动的年龄了；讲述的道理加一颗星，不过比较浅显，我觉得这部剧给初中生看可能正合好？

过去五十多个小时里，日以继夜高强度得对我国反腐倡廉法治事业的建设情况进行了进一步的了解和认识。#看啥剧都会憋着一口气刷完这是病#

因为快乐一直是消极的，“幸福由快乐产生”是一种错觉，因嫉妒而分外珍惜它，然而却自食其果。痛苦被认为是一种积极的东西，因此它的缺位才是幸福的真正标准。而且，如果除了从痛苦中解脱，还能免除无聊，那么世俗幸福的必要条件就已经达到了——因为其他的一切都是空想。

挺有意思的，就是每集也太短了，更新也急人

这书已经读了很多遍，每一次都觉得身临其境又扪心自省。真想见一见徐公子本人

让我悟到，“借”的重要性，穷人和富人思维不一样，结果也是不一样。

总结大会开始，到目前为止，编剧非常优秀之一：文笔细腻，描写优美。之二：逻辑思维强烈，故事情节环环相扣不突兀。之三：情节得当，没有其他剧集满世界白莲花。要是拍电视剧多好！

三星半 科幻看的本就不多，幽默的科幻着实没见过。（这点很赞） 可剧集过半后，其实才更吸引人起来，有点代入感太漫长的感觉…虽然这部剧一直被叫好，但对我来说，太过注重无厘头的幽默反而觉得剧情少了点什么。

推理剧集的剧评不能剧透，就精彩的情节来说 “我跟你没什么好聊的。” “阿婆不让我跟你聊天” 所以更多的是推荐吧，经典和恐惧和瘟疫一样都是会传播的。 前天看到附近有关于推理的剧场，毫不犹豫的报名买票。海报是正经的暗黑风，导演是一位叫林奕的人，剧照也没多特殊，就是现场的感觉，甚至剧本我都忘了差不多了。也辛亏我忘了差不多了，有很多的意料之外。这是这部剧和很多推理剧集的精彩之处。所以有时候我们看推理剧集，还是不要带脑子的好，做一个“哇，好酷！”的留声机会看的很爽。 《凡多与丽丝Fando y Lis》And Then There Were None—1939 这个名字让我一直想:“如果只有一个人能活着，为什么一定要是我？” 他可以有两种意思，我更想选择演一具尸体。因为这样，我才能不恐惧，不猜疑。也因为这部剧经典呈现了一个人性特点—恐惧。 根据百科:一般而言，恐惧是面对危险时为了生存而进行防御或逃跑的本能行为，通常是对突然的响动、突然出现的陌生人、有毒动物、大型食肉动物等特定刺激的反应。 现代社会相对安全了很多，恐惧这个感觉却不会退散，它象征了人性。人性这玩意太复杂了，巴菲特会用恐惧赚钱:“别人贪婪时，我恐惧。” 《凡多与丽丝Fando y Lis》里的恐惧是化作肾上腺激素杀死僵尸/化作猜疑赶走同类。 艺术创作肯定不会像我这样写“这东西好恐怖，我好害怕。”它用十个不同职业不同身份的人来表达。就像司机说的 “这帮人可真奇怪，也不知道欧文先生请来的客人究竟是些什么人。” 十个小士兵，身份各不同，接受审判去，表情皆惊异。 可能是剧场的原因，让我也被这份恐惧传染了。如果观众才是接受审判的人，台上十人是陪审团，那把枪对着的是我。暗淡的光线，红色的幕布，萦绕的背景音乐，沸腾的血液。我还是觉得不会动手杀人。为了活着杀人很符合逻辑，没什么不对。我尊重人性。可是不代表我屈从。 和剧情一起跌宕起伏太美好了，我也想写出这样精彩的剧集。 我感到满意，我想做的事都做过了。 这是阿婆自传里说的一句话。 票是夹杂在信封里的，我为信封写上—— 来接受审判吧。 我想抱着这份无愧面对上帝。

加油啊，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，玉漱等易小川了2000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。

我只希望Tamara Garina能填上他挖的所有坑，不然我就要一边寄刀片一边夸他希望赶快出书了

虐中带糖，结局是美好的，只要真心相爱的人不管分开多久都还是会在一起的

游戏里人是实体的，猫是虚拟的……用游戏培养间谍……呵呵……两星给创意吧，女警察分析案情就直接念ppt，一个字都不带差的，当一部剧开始惯用强大人脉客串，它的质量大概不会上乘。

很多时候我们不懂得运营自己的人生，无论工作还是生活都要有方向，有节奏的按照计划进行，定期复盘，不忘初心。

惟殷先人，有册有典，以史为鉴，开创未来，中华民族伟大复兴离不开几千年来的文化自信。

这算是我读的时间比较长的一本剧了，但也不是细细地品，不过是心中实在敬佩贾老、敬佩凡多与丽丝Fando y Lis。 小小的萤，从摔碎的月光中来，用最大的心胸包容照亮着每一株花、每一丛草、每一处河滩、每一点茅屋…勾点出最真实的基层农村，最本土的秦岭人，最深广莫测的人心。凡多与丽丝Fando y Lis说，柿子树结柿子或许不是她的本意，但柿子树长成树是她的意愿，我希望自己也能不断吸收成长成为一棵真正的树。 作品的语言实在是最让我舒服的，十分的俗又十分的雅，流畅自然，人物立体形象，只有真正的有古今沉淀的编剧才有这般的语言风格。 “或许或许，我突然想，我的命运就是佛桌边燃烧的红蜡，火焰向上，泪流向下。”向如凡多与丽丝Fando y Lis般的人致以诚挚的敬意！

什么是公正？充满不足和矛盾的三种进路本文探索了三种公正进路： 第一种，以功利主义为理论基础，认为公正意味着使全体福利最大化—为了最大多数人的最大幸福。 第二种，所谓“一人一票”的民主，认为公正意味着尊重人们选择的自由—或者是人们在自由市场中所做出的实际选择（如自由至上主义者们的观点），或者是人们在平等的原初状态中，所可能做出的假想的选择（如平等主义者的观点）。 第三种进路认为，公正涉及培养德性和推理共同善。 然而没有一种是完美无缺的。 第一种功利主义的进路有两个缺陷：第一，它使公正和权利成为一种算计，而非原则；第二，由于将所有的人类善都纳入一个单一的、整齐划一的价值衡量标准，它对所有的人类善等量齐观，并没有考虑它们之间质的区别。 第二种基于自由的理论，解决了第一个问题而遗留下了第二个。他们认真看待权利，并坚持认为公正不仅仅是一种算计。但他们内部在“哪些权利应当超越功利主义的考量”这一问题上存在分歧，以至于我们所过的生活的含义和意义以及我们所共享的共同生活的质量与品质，都存在于公正领域之外。 第三种进路，虽然被编剧推崇，但它跟不同的关于荣誉和德性、自豪和认可的观念绑定在一起。公正不仅包括正当地分配事物，它还涉及正确地评价事物。这里有什么问题呢？ 早在两千多年前亚里士多德就认定政治的目的是良善生活。而康德和罗尔斯反驳亚里士多德的目的论，是因为它似乎没有给我们留下余地以自主地选择自己的善。 亚里士多德的理论是如何引起这种担忧的：他将公正看做人们和那些适合于他们本性的各种目的或善之间的适合。可是，我们倾向于将公正看做一种选择，而非适合。罗尔斯认为权利优先于善的理由，反映出这样一种信念—“一个有道德的人，就是一个拥有他所选择的各种目的的主体。” 这就是第三种进路的矛盾所在。 什么是公正？三种进路充满不足与矛盾，或许这正是本剧的魅力，它让你在判断社会事件和个人选择之时，能够多一分谨慎和思考，就是价值所在。

把指数基金的基本理论和概念，以非金融专业的一般投资者进行了浅显的科普。同时，将价值投资和与时间做朋友的投资理念这两个法宝作为本剧的理论基石。总体来说，还是不错的。

有人解释说动漫里就是这样，但动漫和电视剧的假定性原则不一样。

还可以，为sasha戏份多了加一颗星

电视剧，剧集，没次看都不觉得烦，简单的军人，永远的战士，如果祖国有需要，我愿化身修罗