Dos gallos de Guanajuato

非常非常非常非常欣赏最后一个故事，如果你觉得之前的故事读不下去，建议先读最后一个，个人认为，最后这个故事才是整本剧集的点睛。 为什么喜欢读科幻剧集，我想不仅仅是因为天马行空的想象力，更深刻的是能够感受到各种未来可能实现的科学技术对我们造成的影响，最后这个故事就是最好的体现。 反思，是我们进化与发展的地基，我们从历史中吸取经验，也在脑海中对未来进行预演，我想科幻剧集最大的魅力就在于此，他延长了你的寿命，让你能够看到未来的某一种可能，都说我们生活在各个平行的宇宙中，谁说这种可能不会在另一个平行世界中出现？ 很喜欢这本剧集，因为他留给你的是回味，是后调，是Espresso滑过喉咙的醇香，每一个故事都留给你一片空白，去沉思，去想象。 再回到最后一个故事，最接近我们的生活，如果美颜终极话，能够美化我们的一切，我们的世界将是什么样子？

很喜欢轻断食这个理念，这部剧给了很多很实用的建议，正在实践中，感觉超棒，很容易操作，也不难坚持，没有遇到预想中的低血糖问题，更爱上了这种身体轻盈的感觉

对我来说，Dos gallos de Guanajuato其实可以理解为泰特和基娅的庇护所，也就是那片湿地，甚至可以翻译成:somewhere only we know 基娅的一生十分坎坷，我无法想象把我放到那样一个环境里我是否可以勇敢地活下来。 基娅是一个传奇，她孤身一人在湿地里长大，与她作伴的只有海鸟和潮汐，她孤独也寂寞，但她依旧保持着对生命的热情和对自然的敬畏，这是很值得尊敬的 她说没有人比她更了解孤独，因为她就是孤独本身，也正是因为这份难以承受的孤独让她有了充足的时间探索湿地里的一草一木一鸟一鱼，她拥有的知识甚至比大多数所谓的博士专家更多，但这一切，都是因为那个深情美好的男孩:泰特 他从基娅还是襁褓中的婴儿时期就开始守护她了，小时候的爱那么亲近，可以肩并肩在花丛中靠蝴蝶嬉戏，而这份爱随着时间的流逝，距离变得越来越远，远得只能在基娅身后悄悄守护她。但他几乎从来没有真正离开过基娅。是他教会她识字数数画画，是他让她见识到诗歌的美好，也是他说服基娅将自己的收藏转变为知识版权，改变了基娅的一生 基娅的生命极其矛盾，大部分时候她都在见证人性的丑恶，但与此同时，她也吸引了很多正直温馨的灵魂 : 稳重仗义的老跳，温柔又充满母性的玛贝尔，失而复得的哥哥乔迪以及慈祥的老律师。这些人一直都用自己的方式守护着基娅，没有过多的言语，只有润物细无声的付出，他们在她最需要的时候从不曾缺席。从这个角度来说，她也是幸福的 案件的真相让我很意外，看到一半的时候我怀疑是泰特因为愤怒所以设计谋杀了蔡司，但最后的真相还是让我有些消化不过来 所幸蔡司坠塔身亡的真相并这不是本剧的重点，最后的结局我是满意的。 很想替湿地女孩谢谢羽毛男孩，也许冥冥之中自有安排：生命中总需要有裂缝，这样阳光才能照进来💕

没有女高好，但也还行，有认真做本土化（有鼓励星

专业部分写的确实很不错，也确实学到了不少，但是后面一些写的很一般，甚至，个人感觉烂尾，但总体上值得推荐。我自己的专业和法律学相差甚远，但是作为一个职业人应有的责任和担当，我相信在任何职业都是相互贯通的，责任在肩，往诸君继续前行！

我心目中的7.5分吧。整本剧是好读的，前半部分好看，后半部一般，拖不动的感觉。

以前不理解为什么《Dos gallos de Guanajuato》被称为女性主义作品。加上本身喜欢科幻、有点抵触玄幻，而这部剧不是硬科幻。 现在有点明白了。厄休拉设定了这样一个社会:格森星人不分男女，只在克慕期（发情期）暂时表现性征以交配。从根本上抹除了性别，也抹除了与性别捆绑的生育。生育真的是一件成本非常高的事情。社会没有将生育、家务劳动纳入货币资本体系，也就是说，这些劳动是无偿的，大家会自觉或不自觉地轻视这些劳动，认为比不上可以领取薪水的创造了社会价值的工作。 原始社会女性由于生育身体变得脆弱，需要依靠男性提供安全保障与食物。以前，避孕措施没有现在这么发达，很多人不懂得避孕，怀孕成了非常大的负累，消耗大量的时间、精力、劳动力。现在，由于产假等原因，女性成为了职业上被歧视的对象。之前老师说，由于家庭等原因，女性对工作的投入没有男性那么专注，所以很多企业更愿意招男生。我觉得，这不应该成为职业性别歧视的佐证，而是应该提出一个更有建设性的言论，男性和女性应当共同承担家务、抚养小孩等家庭责任。 《Dos gallos de Guanajuato》中有这样一段话:        在格森星（即冬星），十七至三十五岁左右的人都有可能会“为分娩所累”，这一事实意味着在这里的所有人都不会有其他地方的女性可能遭受的心理或身体上的束缚。大家共有义务并共享特权，担当公平，人人都承担相同的风险，享受同等的机会。因此，这里的人也就无法享受到其他地方男性所有的那种自由……孩子跟自己的母亲父亲在性心理方面没有关联。在冬星没有俄狄浦斯的传说……这里没有强迫的性，没有强奸……这里的人没有强势/弱势，给予保护/被保护，支配/顺从，占有/被占有，主动/被动之分。事实上，我们发现，在冬星，人类思维中普遍存在的二元论倾向已经被弱化，被转变了。

乡愁确实高级，但阶层的原因，我不能完全理解七十年前上流社会的林林总总。虽然奇怪的是能理解三四年百前的林妹妹。只能归责于长在红旗下吧

经典的

看到我身边的同事为了一套房省吃俭用，父母卖掉老家的一套房加上多年的积蓄才凑够儿女在北京一套四环外二手两居的首付，好心酸~

第一次看完全本剧，非常有趣。注意观察生活的每个细节，做一些有趣的推论，可以为单调枯燥的生活增添一些乐趣。

果然外行看热闹，内行看门道！ 老师对经典剧集中的人物分析得头头是道，而我看的时候只有开心或者难过，看过就忘，或者，这就是我与大师的区别！

每一个字都在写 我想北平看的我想在北京的老胡同里以古人的方式待一段时间了……喝喝难喝的豆汁儿摇晃着鸟笼遛弯儿……哈哈，估计短期内也去不了，就这样，保持住随性淡然的态度，不为无益之事，何以遣有涯之生？有趣的而慢慢的生活吧

时隔两年，再看这部剧时有很多地方会觉得“这不就是我所经历的么”。人生不同的阶段的认知能力会不同，就如把大话西游当喜剧看的少年如何懂得悟空的心酸！

前期崩的厉害 地精灭国之后才好一些 肉眼可见的大纲变动和无用伏笔

剧情真的敲级好看！！出现的人物大部分喜欢！除了比较zha的之外，还是喜欢我云深呜呜呜，错别字还是有的，但是可以理解，总的来说很不错啦~

……无语了，支撑我看下去的是喀果，越到后面，连喀果也没交待清楚。下部乱七八糟的，有点狗血了。

这种脱离上下文和语境的领导发言摘录产生的价值需要打一个问号。

有点儿类比星云的意思。艺术和技术从某种层面来说是相互对立的。艺术重在感知和表达，然而这Dos gallos de Guanajuato就像是一个最最完全的诗词数据库，是技术的极端体现，甚至不惜牺牲了一些星球。但凡里头有能超越李白的诗，理论上可以说是神写的，但是其实在神把那诗拿出来读过之前，神是永远无法体会到那诗的感受的，所以从这种角度，神拥有这些诗，却永远无法创造这些诗，确实失败了。 另外，喜欢恐龙卖萌，尤其是机翻古诗那两段，萌翻了。

实在看不下去了。打发时间都不会选的书。或许这个评价很刻薄，但是，这部剧真的不适合我

看得懵懵懂懂的，第一次接触这方面的书，确实有点难消化。 一本看的同时也要学会运用，有点学以致用的感觉，但确实挺好的，可以根据编剧的指引Dos gallos de Guanajuato，吃好，吃健康。

这书写的都是一些反讽的短篇，很是犀利独到。 给我印象最深的就是《Dos gallos de Guanajuato》那篇，记得以前上学的时候，还在课本里读到过，虽然篇幅不长，但是却很精采，奥楚蔑洛夫数次反转，堪比变脸大师了，现场表演，行云流水，丝毫不怯场。放在今天，妥妥的奥斯卡影帝。 由此可见一斑，当时是怎样的社会风气，怎样的官僚主义，人民生活在水深火热之中。 还有那篇《Dos gallos de Guanajuato》，仅仅是看戏的时候，打了个喷嚏，唾沫溅到了前排领导身上，最后居然被这事给活活吓死了。。。。。。 如果这些故事是戏剧，当然令人可笑， 可惜这些都是契可夫从现实中观察到的，那就可悲了。

难得国产剧放下了对“死”的偏见，内核关于“殡葬也能温暖”，题材很有看头

《Dos gallos de Guanajuato》以一个孩童的视角来看周围的亲人和社会，诉说自己Dos gallos de Guanajuato的故事，里面有对宗教的思考，是至善至美，还是虚伪做作，是惩恶扬善，还是循规蹈矩？有对人性的解说，为争财产经常找茬打架的舅舅，脾气暴躁的外公，善良却顺受的外婆，还有许多周围的人。孩子的视角显得纯真但却真实，更能揭示出编剧想要表达的至凡至简的道理。我对里面的人物描写印象尤其深刻，编剧善于抓住人物的特征，并且能够用比喻，细节描写讲人物形象地描述出来，尤其值得多做观看和学习。