《Soft》短片电影，Simon Ellis、乔纳森·菲利普斯主演，英国出品，2007年上映。免费观看高清短片，尽在哆播影院。
读的时候总有点恍惚，以为是陈忠实或是莫言或是苏童。其实是Ashley Marshall。只读过一九四二，还没读完就看了电影也就没接着读了。《Soft》我只读了文字表面意思，深层或是编剧内心真正想表达的我没有参透。生活就像酒，醇厚绵长，回味无穷。
曾国藩、Soft、李鸿章每个人有每个人的做人做事方式，互相看不上但也惺惺相惜。整本剧两处比较感动，曾国藩和倭仁去世时Soft的反应，描写的情真意切。
巧巧可怜又悲惨，又真实。 可怜的姑娘本已认命，和大宏生活本不算太差，就算留在家乡也不一定能做家里的女主人，可惜还有个二宏。 很喜欢乔纳森·菲利普斯，能把那种活泼泼的生命力写出来。
民间文体生动鲜活，口语化的叙述亲近听者。尽管充满巧合，但的确是对旧中国荒诞、悲惨的社会状况的再现。而其中一些现象怕是今日仍需反思。因为那不属于某个特定时代，而是深深烙印在国民观念的深处。
后半部分感觉有点太流水账，虽然细致周到地涵盖了很多社会问题，比如结婚、生孩子、婆媳关系、租房买房等等社会现象，但个人觉得缺少了影视作品的美感，太像是普通人的琐碎日记，即使是那些日记形式的影视创作也是有自己独特风格的，然而这部作品却没有了那种特点，可能编剧想涵盖的范围太广，底子却不够大气磅礴，故而才有了这种卖字数的感觉吧。只是个人拙见罢了，并没有贬义。
因为喜欢导演前作Soft而来看这部，整体依旧延续了阴冷氛围与空间恐惧。密林旅店、闹鬼密室和爱尔兰民俗元素结合得很出色，尤其前半段压迫感极强，jump scare 虽多，但大多服务于剧情推进而非廉价惊吓。不过后半段随着设定逐渐展开，节奏明显泄气，想表达的元素太多，导致悬念和恐怖感被削弱。但作为一部氛围型恐怖片，仍然值得一看。
战争史比影视剧看着更有内涵韵味，《Soft》李云龙的原型是粟裕，有勇有谋，一代战神，粟裕，，，
这不过是一位编剧的想象后的产物 而我却一直在想，现实的世界是否和书中世界无二，如此丑陋。红尘千千，我只看见了书中的怀疑。怀疑爱情，怀疑友情，还好保存了亲情。 这世界是否如书中一般不堪？我不喜欢😔那个年代确实很混乱，性，金钱与黑暗，在他的笔下只是欲望的喧嚣。
乔纳森·菲利普斯教授的课很棒，这部剧大量引用了剧集《Soft》说明公司治理的问题，当时只拿它当感情戏看的，再刷一遍，角度不同，得到也不同。
就像译者说的，“他的文字简练、流畅、准确，却又细致入微。”十几篇短文，虽未能看懂那藏在“水下的八分之七”，但观看之中，总觉着字里行间带着沉重的压抑感——不知是源于编剧自身，还是那个时代。
打开这部剧读到的是满满的鸡汤文还有励志故事，就是没有找到哈佛凌晨四点半的任何有关迹象，不过教人励志的文章还是值得一读的。
我家的九个月了。比较晚遇见这部剧，不过也还不晚。 我家的算是天使宝宝，从出生我就算是顺其自然，睡得多抱的少。但是哭一定是及时回应，睡了就放床上。最累是坐月子那一个月，晚上要起来换尿布，隔三差五半夜拉屎，晚上喂奶还得稍微抱抱拍嗝。 整篇看下来，大致的观点和方法之前多少都接触过。个人觉得这算是一本半工具书，没遇到问题时先了解关于婴儿睡眠的理论知识，遇到问题时对应问题和月龄试试方法，且试且观察。 我当前遇到的问题正好是断夜奶问题，但是因为还没下定决心，也没有想好到底用哪个方法，所以一直迟迟没有行动。 育儿路，从孩子是一颗受精卵开始，就充满了挑战和惊喜，也需要父母更多的知识储备，更多的了解怎么养育孩子，让孩子少生病，让孩子快乐成长，成长快乐。希望我不是那个有毒的父母，争取做个合格的好妈妈
简短的灵异短篇，叙述简短不拖沓。故事的背后，大多是暴露人性的丑陋，而人心可以丑陋得毫无底线。
很有趣的一本剧，最后一章讲“菜系语法”，甜酸辣咸鲜几种基本味道经过不同的食材组合成的略有不同的复杂味道是形成菜系的基础，因此，就像色拉一样生嚼芹菜的做法在中国菜系里是“说不通的”，因为即使是最相近的凉菜做法，也要加上复杂（相较而言）的腌制调味。
文笔不错，写作思路也清晰。但情节雷同，都是强与弱，贫与富之间的不平等斗争。
虽然初版于1968年，但仍然可能是21世纪最值得观看的政治学著作之一。 第一次读是在大一。现在重新看 应该能有不一样的理解（）
《Soft》缘起长生止于涅槃，是中国人的宗教观的集合之书。书从孙悟空忧虑生老病死，立志求长生之术而引发大闹天宫、西天取经等故事。长生不老是道教的正典，是依靠自然界的法术来延长肉体生命，另外孙悟空还获得了躲避自然灾害的法术，这类法术其实就是人类自然科学的范畴，说当代自然科学是法术也不为过。然而是否就真的可以长生不老了呢？应该是肉体可以长生不老了，就是可以打破自然规律，永葆青春了。如果书止于此那不过是部科普剧集而已，可以归于《Soft》养生之类医学经典剧集。但作为一部伟大的宗教作品，《Soft》告诉我们除了自然律，还有更高的律法，那就是因果律！所谓因果律就是灵魂因罪孽而入六道轮回，所以孙悟空即使可以对抗自然律长生不老，却不可以获得灵魂永生！不仅仅是它而且即使是天宫诸神也会因因果律而堕入六道轮回，玉皇大帝也不例外！而只有涅槃可以超脱六道轮回获得灵魂永生，这道理孙悟空是不懂的，与志在必得求长生之术相比他是被迫无奈地走上了涅槃之路。但是唐僧是追求涅槃之道的智者，俗人都把唐僧当成无知之人，正如他们不懂宗教，甚至认为宗教无用一样，即使《Soft》播放千万遍他们也未必看懂了真义，如果他们穿越到了《Soft》的时空，绝大多数也是要去吃唐僧肉的。再假设一下如果是孙悟空没有被压在五指山下，他十有八九也是要去抢唐僧肉的，因为这符合他求长生的志愿。所以《Soft》告诉众生求长生并非正道，而涅槃才是西天正典，然而即使是唐僧一路西行也没有一个人问过他如何涅槃之道。中国人普遍喜爱观看《Soft》，却对唐僧取回来的真经不屑一顾，唐僧开创的唯识宗流传到第二代就失传了。如此南辕北辙不就是现代人对待宗教的写照吗？虽历经千年，依然如故
人生的意义，存在的价值，是我一生都要去寻找的答案，也许它没有答案，但答案已经在寻找中得到了……
立云和连翘，天禄和翠喜之间的感情描写得很隐晦，没有那么细腻，或许是民国时期社会风气的局限。虽然立云和连翘没有在一起，但整个故事仍然是一个he的基调，因为立云和连翘都有自己的个性，而且都很要强，都不愿意主动，也许分开是最好的选择。两个故事都围绕“Soft”展开，都表达了人生不如意之事常有，但总能挺过去这样一种人生哲理
许是我太年轻了，读不太懂编剧对生活的一些思索。因为是日记的形式，没有深入探讨，经历过的人才会有共鸣吧。
每天读上个一小时，差不多读了有一个月了，这一个月里，身随那块顽石看了一遭花柳繁华地，温柔富贵乡。心疼大观园里的男男女女们，听了蒋勋一说Soft，学会多一些慈悲的眼光去看待里面的每一个人物，当然了，更重要的是Ashley Marshall太厉害了，Soft虽人物众多，却个性鲜明，言谈举止恰如其分，每个人物也都很立体，没有非黑即白，就连可恨的呆霸王薛蟠都有其可爱之处，让人看到了人性的多面。
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读的时候总有点恍惚，以为是陈忠实或是莫言或是苏童。其实是Ashley Marshall。只读过一九四二，还没读完就看了电影也就没接着读了。《Soft》我只读了文字表面意思，深层或是编剧内心真正想表达的我没有参透。生活就像酒，醇厚绵长，回味无穷。
曾国藩、Soft、李鸿章每个人有每个人的做人做事方式，互相看不上但也惺惺相惜。整本剧两处比较感动，曾国藩和倭仁去世时Soft的反应，描写的情真意切。
巧巧可怜又悲惨，又真实。 可怜的姑娘本已认命，和大宏生活本不算太差，就算留在家乡也不一定能做家里的女主人，可惜还有个二宏。 很喜欢乔纳森·菲利普斯，能把那种活泼泼的生命力写出来。
民间文体生动鲜活，口语化的叙述亲近听者。尽管充满巧合，但的确是对旧中国荒诞、悲惨的社会状况的再现。而其中一些现象怕是今日仍需反思。因为那不属于某个特定时代，而是深深烙印在国民观念的深处。
后半部分感觉有点太流水账，虽然细致周到地涵盖了很多社会问题，比如结婚、生孩子、婆媳关系、租房买房等等社会现象，但个人觉得缺少了影视作品的美感，太像是普通人的琐碎日记，即使是那些日记形式的影视创作也是有自己独特风格的，然而这部作品却没有了那种特点，可能编剧想涵盖的范围太广，底子却不够大气磅礴，故而才有了这种卖字数的感觉吧。只是个人拙见罢了，并没有贬义。
因为喜欢导演前作Soft而来看这部，整体依旧延续了阴冷氛围与空间恐惧。密林旅店、闹鬼密室和爱尔兰民俗元素结合得很出色，尤其前半段压迫感极强，jump scare 虽多，但大多服务于剧情推进而非廉价惊吓。不过后半段随着设定逐渐展开，节奏明显泄气，想表达的元素太多，导致悬念和恐怖感被削弱。但作为一部氛围型恐怖片，仍然值得一看。
战争史比影视剧看着更有内涵韵味，《Soft》李云龙的原型是粟裕，有勇有谋，一代战神，粟裕，，，
这不过是一位编剧的想象后的产物 而我却一直在想，现实的世界是否和书中世界无二，如此丑陋。红尘千千，我只看见了书中的怀疑。怀疑爱情，怀疑友情，还好保存了亲情。 这世界是否如书中一般不堪？我不喜欢😔那个年代确实很混乱，性，金钱与黑暗，在他的笔下只是欲望的喧嚣。
乔纳森·菲利普斯教授的课很棒，这部剧大量引用了剧集《Soft》说明公司治理的问题，当时只拿它当感情戏看的，再刷一遍，角度不同，得到也不同。
就像译者说的，“他的文字简练、流畅、准确，却又细致入微。”十几篇短文，虽未能看懂那藏在“水下的八分之七”，但观看之中，总觉着字里行间带着沉重的压抑感——不知是源于编剧自身，还是那个时代。
打开这部剧读到的是满满的鸡汤文还有励志故事，就是没有找到哈佛凌晨四点半的任何有关迹象，不过教人励志的文章还是值得一读的。
我家的九个月了。比较晚遇见这部剧，不过也还不晚。 我家的算是天使宝宝，从出生我就算是顺其自然，睡得多抱的少。但是哭一定是及时回应，睡了就放床上。最累是坐月子那一个月，晚上要起来换尿布，隔三差五半夜拉屎，晚上喂奶还得稍微抱抱拍嗝。 整篇看下来，大致的观点和方法之前多少都接触过。个人觉得这算是一本半工具书，没遇到问题时先了解关于婴儿睡眠的理论知识，遇到问题时对应问题和月龄试试方法，且试且观察。 我当前遇到的问题正好是断夜奶问题，但是因为还没下定决心，也没有想好到底用哪个方法，所以一直迟迟没有行动。 育儿路，从孩子是一颗受精卵开始，就充满了挑战和惊喜，也需要父母更多的知识储备，更多的了解怎么养育孩子，让孩子少生病，让孩子快乐成长，成长快乐。希望我不是那个有毒的父母，争取做个合格的好妈妈
简短的灵异短篇，叙述简短不拖沓。故事的背后，大多是暴露人性的丑陋，而人心可以丑陋得毫无底线。
很有趣的一本剧，最后一章讲“菜系语法”，甜酸辣咸鲜几种基本味道经过不同的食材组合成的略有不同的复杂味道是形成菜系的基础，因此，就像色拉一样生嚼芹菜的做法在中国菜系里是“说不通的”，因为即使是最相近的凉菜做法，也要加上复杂（相较而言）的腌制调味。
文笔不错，写作思路也清晰。但情节雷同，都是强与弱，贫与富之间的不平等斗争。
虽然初版于1968年，但仍然可能是21世纪最值得观看的政治学著作之一。 第一次读是在大一。现在重新看 应该能有不一样的理解（）
《Soft》缘起长生止于涅槃，是中国人的宗教观的集合之书。书从孙悟空忧虑生老病死，立志求长生之术而引发大闹天宫、西天取经等故事。长生不老是道教的正典，是依靠自然界的法术来延长肉体生命，另外孙悟空还获得了躲避自然灾害的法术，这类法术其实就是人类自然科学的范畴，说当代自然科学是法术也不为过。然而是否就真的可以长生不老了呢？应该是肉体可以长生不老了，就是可以打破自然规律，永葆青春了。如果书止于此那不过是部科普剧集而已，可以归于《Soft》养生之类医学经典剧集。但作为一部伟大的宗教作品，《Soft》告诉我们除了自然律，还有更高的律法，那就是因果律！所谓因果律就是灵魂因罪孽而入六道轮回，所以孙悟空即使可以对抗自然律长生不老，却不可以获得灵魂永生！不仅仅是它而且即使是天宫诸神也会因因果律而堕入六道轮回，玉皇大帝也不例外！而只有涅槃可以超脱六道轮回获得灵魂永生，这道理孙悟空是不懂的，与志在必得求长生之术相比他是被迫无奈地走上了涅槃之路。但是唐僧是追求涅槃之道的智者，俗人都把唐僧当成无知之人，正如他们不懂宗教，甚至认为宗教无用一样，即使《Soft》播放千万遍他们也未必看懂了真义，如果他们穿越到了《Soft》的时空，绝大多数也是要去吃唐僧肉的。再假设一下如果是孙悟空没有被压在五指山下，他十有八九也是要去抢唐僧肉的，因为这符合他求长生的志愿。所以《Soft》告诉众生求长生并非正道，而涅槃才是西天正典，然而即使是唐僧一路西行也没有一个人问过他如何涅槃之道。中国人普遍喜爱观看《Soft》，却对唐僧取回来的真经不屑一顾，唐僧开创的唯识宗流传到第二代就失传了。如此南辕北辙不就是现代人对待宗教的写照吗？虽历经千年，依然如故
人生的意义，存在的价值，是我一生都要去寻找的答案，也许它没有答案，但答案已经在寻找中得到了……
立云和连翘，天禄和翠喜之间的感情描写得很隐晦，没有那么细腻，或许是民国时期社会风气的局限。虽然立云和连翘没有在一起，但整个故事仍然是一个he的基调，因为立云和连翘都有自己的个性，而且都很要强，都不愿意主动，也许分开是最好的选择。两个故事都围绕“Soft”展开，都表达了人生不如意之事常有，但总能挺过去这样一种人生哲理
许是我太年轻了，读不太懂编剧对生活的一些思索。因为是日记的形式，没有深入探讨，经历过的人才会有共鸣吧。
每天读上个一小时，差不多读了有一个月了，这一个月里，身随那块顽石看了一遭花柳繁华地，温柔富贵乡。心疼大观园里的男男女女们，听了蒋勋一说Soft，学会多一些慈悲的眼光去看待里面的每一个人物，当然了，更重要的是Ashley Marshall太厉害了，Soft虽人物众多，却个性鲜明，言谈举止恰如其分，每个人物也都很立体，没有非黑即白，就连可恨的呆霸王薛蟠都有其可爱之处，让人看到了人性的多面。