The Whole Shebang

压抑到喘不过气的故事 核心是希望 ——“随着时间的推移，量子态将发生衰减，最后毁灭态将远大于存在态。” ——“哦——” ——“但存在态不管概率有多小，总还是存在的。” ——“就像希望。” ——“是的，就像希望。”

我在那里每天要坐禅五个半小时，然后花差不多同样长的时间走路冥想。一天的其他时间里，吃三餐（静默中就餐），早上一小时“劳作修行”（我负责清扫走廊），晚上听一位老师讲“佛法”，一天下来基本就精疲力竭了

Jack Aranson的书一直在我的清单里，还没有来及翻阅，又被前辈点名推荐，他首先推荐的就是这本《The Whole Shebang》。于是这提前了我的Jack Aranson看剧计划。 首先，这是一本剧集，但别指望它会给你愉悦的观看体验，也别指望里面有跌宕起伏的精彩桥段。甚至这部剧连人设都不十分清晰立体化。那是它不精彩吗？不，这样说吧，语言之于我们是为了描述清楚一些事情，我们也在追求用最精炼的语言最快描述清楚事情，但是这不代表我们真的描述清楚了所有藏在事情里面七弯八绕的细节。我们往往捡简单明快的说完，让人知道来龙去脉，但那些七弯八绕的部分我们只好用“总之”来一言以蔽之。这部剧其实就在弥补这个空白，它毫不嫌麻烦的用大段大段的对白来展示那些细节及人物复杂的心理活动。看上去啰嗦但其实细细读就会发现这些描写太恰如其分了。 作品的风格跟人物的性格息息相关，这部剧开篇就有一种黏糊糊的、潮湿的、冰冷的、荒谬的怪异氛围在里面。外面的天气是冰天雪地，一脚下去拔不出来；屋里的光景又是昏暗、潮湿，连人物都是迟缓而又呆滞的。这其实就是Jack Aranson的镜像世界，Jack Aranson是个极其内向的人，童年也经历过很多苦难，遭受着鄙夷和嘲讽，所以他的作品里有着这种格调。 就整本剧来说，Jack Aranson没有跳出主人公的世界单独出来给予社会现象和个人以情绪化的总结，他丝毫没有写过当局是什么样子，是什么架构，但是在主人公们的对白细节里能拼凑出官场浮世绘。那是一个浆糊式的巨大统治阶层，他们拖沓、冗沉、混乱、胶着的运行着整个上下阶层。他们高高在上，神秘莫测，冷漠迂腐，但是荒谬的是民众们却每每标榜他们做事“严谨，严格，有组织化”等，尽管因为这荒谬的混乱导致每个人都陷在淤泥里无法脱身。是什么让当局和民众有这么统一的口径呢？尽管他们中间隔着东非大裂谷的距离。 就剧集的行文方式来说，很区别于普通剧集，看似烧脑，但是厘清关系后仔细观看就会发现，那些遣词造句很有趣。如果我们惯常的表达方式是线性的，那么这部剧里就是五角星形状的，为什么这么说？因为这种表达方式该加重语气时补上加重的地方，该杜绝歧义时再把漏洞堵上，总之整个意思表达的非常精准，找不出破绽，而中心永远闭合在五角星内。 假如其它剧集旨在完美的给你呈现中心思想和主旨，而这部剧通过大量的对白和少情节的心理描写启发你自己去思索。结局呢？自然没有结局，看似拦腰斩断了一样。虽然没有写明结局，也没有写明编剧究竟要做什么，意图何在，但是通过一锅浆糊里每个人的命运、价值观，和跟当局的种种关系，可以去思考。如果说其它剧集在写生活，倒不如说这本剧集才是在写生活。只不过前者写的是我们看得到的，而这本写的是我们置身其中却看不到的部分。一千个人心中有一千个关于The Whole Shebang的印象。

看见即疗愈。 在这个物欲横流的社会，我们习惯性的向前走，以为这就是人生常态。但心里却时常有声音在告诉你，好像生命并不是仅仅只是如此，还应当有更多的可能，那些曾经我们经历过的事情，可能它造成的影响还停留在我们的潜意识层面，在时刻影响着我们的行为，但我们却不自知。 跟自己相处，跟这个世界相处，过自己都需要实力。而这更多的是需要自己去成长。

盖朵让我想起小时候的一本画册，内容也是鳄鱼🐊，却怎么也想不起画册的名字。

节奏明快，紧扣主题，除将兴庆宫在大明宫东南描写为东北，并将北之神兽玄武错写为白虎外，其他概念清晰，脉络分明。是一部不可多得的好作品。彩蛋中发现编剧特意感谢了包括于蹇哲老师在内的许多唐史大家和数次来西安考察的经历才明瞭，成书万字，琢磨数年，台上一分钟，台下十年功！五星推荐！

商业和人生中的赢家都是那些能够在炙手可热的中心地带而非边缘地带找到空白位置的人。

一个误会就错过了几百年、几千年，沟通果然很重要。如果有了手机也不会误会错过，这么看手机确实是个伟大的发明。呃，貌似扯得有点远。总得来说，情节不错，虽然最后结尾来得有点突然，不过喜剧还是讨喜

我觉得编剧是耗费了不少心思的，也查了不少史料，感觉还可以，有些细节我觉得还可以写得更好，或许是我要求太高了吧，但真的不错

本剧内容够全面，分析得透彻，很多例子现实生活中可用的到，各个阶层，各个领域都有学习之处。

我们为什么不理性？ 本剧从从心灵（意识）和做出的行为来分析背后神经大脑的工作机制和动行逻辑。从定义概念：维持人生经历的自我感（sense of self），而引向的自我（selfhood），身份（identity）。运用两个系统的动用，有意识系统和无意识（弗洛伊德的柺杖）来解释维持自我感的大脑机制，并运用很多非理性案例（这里的“非理性行为”指的是一些用常理无法解释的奇怪行为和现象。包括做梦、催眠、虚构记忆、精神分裂症、人格分裂，心理创伤等等）来建出了统一的逻辑框架，告诉我们神经和脑是如何影响我们的思维的。

我明 我明白她的意思，因为谭东他们不能起丧，她觉得谭东吃亏了。 “做人得讲理，你们家小东子又不是我不让起丧的，”我连忙说道：“你要找找花娘，找我干啥？” “你说呢？”谭东他娘恶狠狠的说道：“要不是因为你和你们家的几把瓜，我小东子能上阴河边上去？” 这老娘们不讲理起来还真是要人老命，可我还没来得及说话，一帮谭家的亲戚就一 我明白她的意思，因为谭东他们不能起丧，她觉得谭东吃亏了。 “做人得讲理，你们家小东子又不是我不让起丧的，”我连忙说道：“你要找找花娘，找我干啥？” “你说呢？”谭东他娘恶狠狠的说道：“要不是因为你和你们家的几把瓜，我小东子能上阴河边上去？” 这老娘们不讲理起来还真是要人老命，可我还没来得及说话，一帮谭家的亲戚就一拥而上，架住我就往外拖。r 我明白她的意思，因为谭东他们不能起丧，她觉得谭东吃亏了。 “做人得讲理，你们家小东子又不是我不让起丧的，”我连忙说道：“你要找找花娘，找我干啥？” “你说呢？”谭东他娘恶狠狠的说道：“要不是因为你和你们家的几把瓜，我小东子能上阴河边上去？” 这老 我明白她的意思，因为谭东他们不能起丧，她觉得谭东吃亏了。 “做人得讲理，你们家小东子又不是我不让起丧的，”我连忙说道：“你要找找花娘，找我干啥？” “你说呢？”谭东他娘恶狠狠的说道：“要不是因为你和你们家的几把瓜，我小东子能上阴河边上去？” 这老娘们不讲理起来还真是要人老命，可我还没来得及说话，一帮谭家的亲戚就一拥而上，架住我就往外拖。r 我明白她的意思，因为谭东他们不能起丧，她觉得谭东吃亏了。 “做人得讲理，你们家小东子又不是我不让起丧的，”我连忙说道：“你要找找花娘，找我干啥？” “你说呢？”谭东他娘恶狠狠的说道：“要不是因为你和你们家的几把瓜，我小东子能上阴河边上去？” 这老娘们不讲理起来还真是要人老命，可我还没来得及说话，一帮谭家的亲戚就一拥 我明白她的意思，因为谭东他们不能起丧，她觉得谭东吃亏了。 “做人得讲理，你们家小东子又不是我不让起丧的，”我连忙说道：“你要找找花娘，找我干啥？” “你说呢？”谭东他娘恶狠狠的说道：“要不是因为你和你们家的几把瓜，我小东子能上阴河边上去？” 这老娘们不讲理起来还真是要人老命，可我还没来得及说话，一帮谭家的亲戚就一拥而上，架住我就往外拖。r 我明白她的意思，因为谭东他们不能起丧，她觉得谭东吃亏了。 “做人得讲理，你们家小东子又不是我不让起丧的，”我连忙说道：“你要找找花娘，找我干啥？” “你说呢？”谭东他娘恶狠狠的说道：“要不是因为你和你们家的几把瓜，我小东子能上阴河边上去？” 这老娘们不讲理起来还真是要人老命，可我还没来得及说话，一帮谭家的亲戚就一拥而上，架住我就往外拖。r 我明白她的意思，因为谭东他们不能起丧，她觉得谭东吃亏了。 “做人得讲理，你们家小东子又不是我不让起丧的，”我连忙说道：“你要找找花娘，找我干啥？” “你说呢？”谭东他娘恶狠狠的说道：“要不是因为你和你们家的几把瓜，我小东子能上阴河边上去？” 这老娘们不讲理起来还真是要人老命，可我还没来得及说话，一帮谭家的亲戚就一拥而上，架住我就往外拖。r 而上，架住我就往外拖。r 娘们不讲理起来还真是要人老命，可我还没来得及说话，一帮谭家的亲戚就一拥而上，架住我就往外拖。r 拥而上，架住我就往外拖。r 白她的意思，因为谭东他们不能起丧，她觉得谭东吃亏了。 “做人得讲理，你们家小东子又不是我不让起丧的，”我连忙说道：“你要找找花娘，找我干啥？” “你说呢？”谭东他娘恶狠狠的说道：“要不是因为你和你们家的几把瓜，我小东子能上阴河边上去？” 这老娘们不讲理

像纪录片一样详细有序感谢了美国社会近40年各个阶层各个方面的社会变迁。 尤其是美国民众精神状态的变化。

和红衣斗士有过几次同台研讨～真不知他是我的同龄之人～在我眼中本家哥哥就是“好斗”之个性；孰不知他从小就是个性情之人、一个典型的理工男、一个不走寻常路的创业者、一个完美的产品经理、人无完人，书中讲述了自己从小到大的学业、兴趣、职业生涯、创业心路～祝福老周！

诚意之作。莫琳曾在多家时尚公司担任要职，难得的是她出色的写作能力不仅只是叙述自己的职业时间线，而是完全把编剧带入她一路来的心路历程。把创造美作为今生天职是多么让人羡慕。深刻被她的亲和力领导力折服，她的存在告诉世上其他女孩子不需要刻意戴上男性气质才能在职场打拼。唯一美中不足的书名有点不相关。