王家屯王大拿自持私人武装以对抗土匪，不想遇见引敌而来的胖翻译处处为难。执迷的王大拿想通过绑架胖翻译来和入侵的日本人谈判，结果经历惨痛失败，最后在抗日组织的引导下加入东北抗联，完成人生蜕变。
一位员工把公司在做的“蠢事”告诉老板，是理解成“抱怨或打小报告“的人多，还是理解成”想法“的人多？ 是不是”每天都在忙于说服别人、打败别人、讨好别人或者教育别人“？ 面对任何问题 大家惯用第一选择是”照我的方式“、第二选择是”照你的方式“、或者”折中，我们都退一步，彼此妥协一下吧”、或者强制性按照某个方法，不听话的滚蛋...冲突点往往在此 到底是你的选项好，还是我的选项好 无论选择哪一方，总是”我对你错、我错你对“的思想横亘其中，让人觉得很受伤。 这两种选择的思维为这个世界带来了大量的纷争和成本。除了”我对你错“之外” 还有能解决所有难题的关键思维”第3选择“，每一件事 都存在第3选择 每一个人 都有第3选择的力量。 我为此剧做了三篇拆解 没时间追剧的书友可以观看我的公众号“电销创” 花几分钟时间就可精要了解
吴慷仁的表演是好的，但这电视剧就很一般，内容上没有新意，乏善可陈，如果不是因为他还有几个配角的表演有打动我，三星也不想给。不是说画面拍的像电影就是高水准，情节始终是与表演并列重要的部分。以及我真的很不喜欢这种虐杀女人的剧情了，我当然知道现实里是有这样的故事，但是到底展现哪一面很重要，这些剧情里这些女人完全是工具，为了完成博人眼球耸动人心的血腥画面罢了。为什么影视剧那么爱“杀女人”，因为这其中有色情凝视和可以编排剧情的点，一个经常去夜店的男人死了你也加不上社会对他进行人格抨击的剧情甚至他去夜店都没什么好说的，所以以为这样的剧情是在替女人平反吗？根本没那个意思。就像是剧情里的电视台一样，作秀罢了。
终于看完全集，我的洛铭西大人T﹏T
有些地方比较枯燥，但是本剧给了我醍醐灌顶的新认知。我本以为孩子喜欢什么就去学，不喜欢的话什么都不要学也可以。但是看了此剧，为了培养孩子的优越感，我觉得我还是要做点什么！
这部剧很好看——介绍了中国近代史上几个极具影响力却又不容易被人想起的杰出人物。 文笔流畅优美，行文的方式感觉在无意识模仿《绑架胖翻译》，但是不得不说模仿得很好，
记忆中最早接触西游，是八六版的电视剧，每逢年节，去街市上买一根美猴王的同款金箍棒，是童年最为开心的事。而后年岁日长，接触了各个版本翻拍的西行记。玄奘取经的故事并不复杂，可每一版本演绎的侧重点，有所不同。有的写持之以恒，有的借求佛之旅，写人世俗情，更有甚者，通过二次创作，写师徒四人的情感衍生。作为四大经典剧集之一，倘若说三国写的是家国天下，百代兴亡归一体。水浒则是个体在命运中挣扎而无果。红楼是借情欲写宿命轮回难以逆转，那么，西游则是以求佛为名，写自我的修持与磨砺。未知演员老先生创造了一个宏大的世界体系，每个人物从落笔时起，便已有了灵魂，因为他们是活生生存在的个体，有着无限的可能性。因此，无论哪一种演绎，只要符合人物的性情，那么，便是极佳的作品。前人在西行路上，观察了这师徒几人太久，笔者此文，落笔处不在浓墨重彩，而在颜色下面，最普通的白纸。 一、尊佛抑道，五行合一 众所周知，《绑架胖翻译》成书于明朝，由未知演员先生所著。明朝多重佛而抑道，因此，全书中佛道之争，虽不甚明显，但亦有所显现。道问长生，佛求来世，悟空当年灵性初现，前往须菩提祖师处，心心念念，只要一个长生不老，而天庭中，玉皇，老君，天尊，真武，天师，也俱是道教人物。可悟空闹了天宫，天蓬因调戏嫦娥被贬下凡，沙僧因失手碎了琉璃盏下界。西行中更有数怪，本为道域生灵，可思凡下界却行恶多端。保唐僧西天取经时，行者也曾多次在与众神攀谈时，提过自己弃道皈依，全书尊佛抑道之意，可见一斑。 西游路上，师徒五人，恰好对应五行一说，唐僧属水，行者属金，八戒属木，沙僧属土，龙马属火。彼此相生相克，缺一不可。与其说吴老先生写的是一众人去西行取经，更像是讲一个宏观意义的“人”，在本我，超我，欲望，执念，时间中磨砺自身，终成正果的故事。尽管全书百章篇幅中，对于情节的衔接，即九九八十一难的设置上，略显模板与套路化，加之师徒众人，十四寒暑，在性格上除了行者能明显的感觉到从泼猴向佛心的接近，从最初的一言不合，便掣棒打杀人命，到后来能与三藏讲经论道，心猿已定。而唐僧也略有改观，从最初对几个徒弟并未记挂心上，到后来的担心回护。而八戒，沙僧的性格却几无变化，八戒在全书中起到了一个很好的活跃气氛的破冰船作用，读来令人颇感忍俊不禁，可也正是因为破冰的任务都交在了一人身上，客观上导致八戒的性格十四年来，没有，也不能有变化。应该说，人物性格的转换发展单薄，是全书中一大遗憾。只是西游世界中明珠璀璨，虽有些许不足，但仍可稳居巨著。 二、天地不仁，众生皆苦 常言道，天地不仁，以万物为刍狗。既然天地视众生皆平等，那么，西行途中，祸乱人间的仙妖，神魔，却大多是天地间草木，野兽，甚至于人修炼而成，可当其跳出凡俗六道，得了大造化，大神通后，却不知不觉间失去了平等与慈悲心。人命如草芥，生灵做血食。人间于他们而言，是生杀予夺皆随心意的欢乐场。而三界众生中，神魔，佛道，应肩负的原则又是什么？维护苍生秩序，亦或是造福天下？全书中一向贯彻一个观点，即神仙不可干预凡尘事，不沾因果，不泄天机。可秉持着这一信条的高高在上的神，却如棋枰落子，频频设计凡间事，九九八十一难，大多数劫难皆是如此。取经路上，有意忽略思凡下界的仙妖，任其胡作非为，只待取经人来了却此节。可是，一直以来，我们都忽略了一点，凡尘百姓，何罪之有？只是因为一众取经人的路过，便让周遭百姓先吃上几年妖怪的苦，留待日后取经人做个功德，除此一难？若用天理报应来形容，那么这报应来的，是否太过严苛，也太不公平？佛求来世，道问长生，可归根结底，皆是为众生谋福。而西游中种种，表象看是取经路上难免的祸端，舍小取大，真经一到，普渡众生
曾经为了证明自己能够忍受离开五光十色的外部世界，依然可以过得很好。在四面环山的小山村里，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。很难想象那时17岁的自己。两个月的时间里，几乎一半的时间都在村里晃荡。和老人们拉拉家常，在菜园子里施肥浇水，又或者上到半山腰采野果。 不知为何突然涌出这些回忆，或许是独处的乐趣吧，用能够想起曾经独处的自己。对于成功的定义，一定是获得多少成就或改变了世界吗？当然那种成功是让人敬畏的。但我觉得只要是能够让自己的内心安定，体验活着的乐趣，也算是另一种层面的成功吧。期待是让人兴奋的，但也会随着期待的欲望愈演愈烈而失落，还是应该保持平常心态。
有不安的时候 多问自己几次 那又会怎么样呢？ 那又会怎么样？ 那又会怎样？
宏大的构架，让我们瞠目结舌，不得不佩服阿西莫夫的才华，要多么大的胸怀才能驾驭这样的叙事
难忘青春，难忘的其实不是自己那时的年轻，而是在那些年月里跟你在一起无所忌惮享受青春的人。 所以人到中年牵绊最深的就是那些在青春岁月中牵手走过的人儿。青春，再也回不去的那些美好时光。留不住的人儿，忘不掉的岁月，深埋的记忆，仿似就在眼前却又扑捉不到。未知演员的作品往往带来的都是一场欢愉的怀恋，连续看了几部桐华作品后看她的作品情绪瞬间得到调整！
因为没有宗教信仰，总觉得不能深刻地理解牧师的处境，但觉得这个人值得尊敬。
精华欲掩料应难。
《绑架胖翻译》？ 这部剧最大的特色应该是人物刻画很是生动，没有太过绝对的恶人和好人。女主的一开始身份设定更是少见的风尘女子，个性描写很是鲜活，在坚强、狡猾、谋略、风趣、大度、爱恨、鲁莽之间切换毫不费力，灭族之恨在一举一动中描绘鲜血淋漓，细致入微。男主更是矛盾体的结合，有许多不完美甚至让人讨厌之处，也有不少性格弱点，但正因如此让人观看时更能共情。 另一个特色是前中段很难猜测故事走向，跟一般常见的套路还是不太一样，再加上剧情圈套一环扣一环，可以说是看得十分刺激。不过最后后段略有些欲振乏力，收尾也略显稍微草率和过于理想化，部分解密和逻辑也显得牵强。 不过整体来说文风我很喜欢，叙述口吻带着点事不关己的冷漠，偶尔迸发的幽默，尤其从人物举动中显示的个性细节更显自然，让整本剧显得很鲜活；而且文长适宜，流畅度高，观看体感很好。
长离长离长别离，一生相爱永不离。漫山雏菊表爱意，一点红豆最相思。
【绑架胖翻译】 战略转折点——企业的根基即将发生变化的那一刻。这个变化有可能意味着企业有机会上升到一个新的高度，但它有可能标志这企业没落的开端。“战略转折点“中的“点“，是一段漫长艰难的奋斗。企业的变化是潜移默化的，各方力量悄然积聚，你很难看到未来的路。要想认识到战略转折点，就要对当下企业的变化有所察觉，将你对公司的看法和公司的实际情况进行比较，如果相差过大，那暗示着混乱即将爆发。 平时多锻炼商业嗅觉，训练直觉，发现异常信号早做准备。那如何发现异常信号，有以下三点：把握主要竞争对手的变化；主要互补企业的变化，观察产业动态的转移；你周围的人的状态，是精明能干还是主次不分。
一直以来喜欢古诗词，钦佩古人的智慧，用几个字就能表达出的唯美。而我们今人，生活在犹如参天大树的水泥森林里，也已找寻不到古人就是感叹春天的易逝，都能有如此美好的意境。 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
引经据典的叙述了相声界的风声水起。从古至今的一句话概括全书：君子坦荡荡 小人长戚戚。 不愧为说相声的，且看且笑且琢磨中带着乐趣。 支持未知演员支持德云社把传统文化“相声”进行到底。开箱大吉，封箱大吉。
一直以来对健身房不感兴趣，正好能够遇到这部剧，编剧让我明白，我自己还是挺正确的，哈哈哈。
九义人全员原声真的还蛮好的诶，现在好多都不原声了，翻来覆去的永远是那几个配音演员真的听够了。
党领导下的人民军队人才倍出，只要一声召唤时刻准备献出自己的一切！
💬 观影评论
一位员工把公司在做的“蠢事”告诉老板，是理解成“抱怨或打小报告“的人多，还是理解成”想法“的人多？ 是不是”每天都在忙于说服别人、打败别人、讨好别人或者教育别人“？ 面对任何问题 大家惯用第一选择是”照我的方式“、第二选择是”照你的方式“、或者”折中，我们都退一步，彼此妥协一下吧”、或者强制性按照某个方法，不听话的滚蛋...冲突点往往在此 到底是你的选项好，还是我的选项好 无论选择哪一方，总是”我对你错、我错你对“的思想横亘其中，让人觉得很受伤。 这两种选择的思维为这个世界带来了大量的纷争和成本。除了”我对你错“之外” 还有能解决所有难题的关键思维”第3选择“，每一件事 都存在第3选择 每一个人 都有第3选择的力量。 我为此剧做了三篇拆解 没时间追剧的书友可以观看我的公众号“电销创” 花几分钟时间就可精要了解
吴慷仁的表演是好的，但这电视剧就很一般，内容上没有新意，乏善可陈，如果不是因为他还有几个配角的表演有打动我，三星也不想给。不是说画面拍的像电影就是高水准，情节始终是与表演并列重要的部分。以及我真的很不喜欢这种虐杀女人的剧情了，我当然知道现实里是有这样的故事，但是到底展现哪一面很重要，这些剧情里这些女人完全是工具，为了完成博人眼球耸动人心的血腥画面罢了。为什么影视剧那么爱“杀女人”，因为这其中有色情凝视和可以编排剧情的点，一个经常去夜店的男人死了你也加不上社会对他进行人格抨击的剧情甚至他去夜店都没什么好说的，所以以为这样的剧情是在替女人平反吗？根本没那个意思。就像是剧情里的电视台一样，作秀罢了。
终于看完全集，我的洛铭西大人T﹏T
有些地方比较枯燥，但是本剧给了我醍醐灌顶的新认知。我本以为孩子喜欢什么就去学，不喜欢的话什么都不要学也可以。但是看了此剧，为了培养孩子的优越感，我觉得我还是要做点什么！
这部剧很好看——介绍了中国近代史上几个极具影响力却又不容易被人想起的杰出人物。 文笔流畅优美，行文的方式感觉在无意识模仿《绑架胖翻译》，但是不得不说模仿得很好，
记忆中最早接触西游，是八六版的电视剧，每逢年节，去街市上买一根美猴王的同款金箍棒，是童年最为开心的事。而后年岁日长，接触了各个版本翻拍的西行记。玄奘取经的故事并不复杂，可每一版本演绎的侧重点，有所不同。有的写持之以恒，有的借求佛之旅，写人世俗情，更有甚者，通过二次创作，写师徒四人的情感衍生。作为四大经典剧集之一，倘若说三国写的是家国天下，百代兴亡归一体。水浒则是个体在命运中挣扎而无果。红楼是借情欲写宿命轮回难以逆转，那么，西游则是以求佛为名，写自我的修持与磨砺。未知演员老先生创造了一个宏大的世界体系，每个人物从落笔时起，便已有了灵魂，因为他们是活生生存在的个体，有着无限的可能性。因此，无论哪一种演绎，只要符合人物的性情，那么，便是极佳的作品。前人在西行路上，观察了这师徒几人太久，笔者此文，落笔处不在浓墨重彩，而在颜色下面，最普通的白纸。 一、尊佛抑道，五行合一 众所周知，《绑架胖翻译》成书于明朝，由未知演员先生所著。明朝多重佛而抑道，因此，全书中佛道之争，虽不甚明显，但亦有所显现。道问长生，佛求来世，悟空当年灵性初现，前往须菩提祖师处，心心念念，只要一个长生不老，而天庭中，玉皇，老君，天尊，真武，天师，也俱是道教人物。可悟空闹了天宫，天蓬因调戏嫦娥被贬下凡，沙僧因失手碎了琉璃盏下界。西行中更有数怪，本为道域生灵，可思凡下界却行恶多端。保唐僧西天取经时，行者也曾多次在与众神攀谈时，提过自己弃道皈依，全书尊佛抑道之意，可见一斑。 西游路上，师徒五人，恰好对应五行一说，唐僧属水，行者属金，八戒属木，沙僧属土，龙马属火。彼此相生相克，缺一不可。与其说吴老先生写的是一众人去西行取经，更像是讲一个宏观意义的“人”，在本我，超我，欲望，执念，时间中磨砺自身，终成正果的故事。尽管全书百章篇幅中，对于情节的衔接，即九九八十一难的设置上，略显模板与套路化，加之师徒众人，十四寒暑，在性格上除了行者能明显的感觉到从泼猴向佛心的接近，从最初的一言不合，便掣棒打杀人命，到后来能与三藏讲经论道，心猿已定。而唐僧也略有改观，从最初对几个徒弟并未记挂心上，到后来的担心回护。而八戒，沙僧的性格却几无变化，八戒在全书中起到了一个很好的活跃气氛的破冰船作用，读来令人颇感忍俊不禁，可也正是因为破冰的任务都交在了一人身上，客观上导致八戒的性格十四年来，没有，也不能有变化。应该说，人物性格的转换发展单薄，是全书中一大遗憾。只是西游世界中明珠璀璨，虽有些许不足，但仍可稳居巨著。 二、天地不仁，众生皆苦 常言道，天地不仁，以万物为刍狗。既然天地视众生皆平等，那么，西行途中，祸乱人间的仙妖，神魔，却大多是天地间草木，野兽，甚至于人修炼而成，可当其跳出凡俗六道，得了大造化，大神通后，却不知不觉间失去了平等与慈悲心。人命如草芥，生灵做血食。人间于他们而言，是生杀予夺皆随心意的欢乐场。而三界众生中，神魔，佛道，应肩负的原则又是什么？维护苍生秩序，亦或是造福天下？全书中一向贯彻一个观点，即神仙不可干预凡尘事，不沾因果，不泄天机。可秉持着这一信条的高高在上的神，却如棋枰落子，频频设计凡间事，九九八十一难，大多数劫难皆是如此。取经路上，有意忽略思凡下界的仙妖，任其胡作非为，只待取经人来了却此节。可是，一直以来，我们都忽略了一点，凡尘百姓，何罪之有？只是因为一众取经人的路过，便让周遭百姓先吃上几年妖怪的苦，留待日后取经人做个功德，除此一难？若用天理报应来形容，那么这报应来的，是否太过严苛，也太不公平？佛求来世，道问长生，可归根结底，皆是为众生谋福。而西游中种种，表象看是取经路上难免的祸端，舍小取大，真经一到，普渡众生
曾经为了证明自己能够忍受离开五光十色的外部世界，依然可以过得很好。在四面环山的小山村里，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。很难想象那时17岁的自己。两个月的时间里，几乎一半的时间都在村里晃荡。和老人们拉拉家常，在菜园子里施肥浇水，又或者上到半山腰采野果。 不知为何突然涌出这些回忆，或许是独处的乐趣吧，用能够想起曾经独处的自己。对于成功的定义，一定是获得多少成就或改变了世界吗？当然那种成功是让人敬畏的。但我觉得只要是能够让自己的内心安定，体验活着的乐趣，也算是另一种层面的成功吧。期待是让人兴奋的，但也会随着期待的欲望愈演愈烈而失落，还是应该保持平常心态。
有不安的时候 多问自己几次 那又会怎么样呢？ 那又会怎么样？ 那又会怎样？
宏大的构架，让我们瞠目结舌，不得不佩服阿西莫夫的才华，要多么大的胸怀才能驾驭这样的叙事
难忘青春，难忘的其实不是自己那时的年轻，而是在那些年月里跟你在一起无所忌惮享受青春的人。 所以人到中年牵绊最深的就是那些在青春岁月中牵手走过的人儿。青春，再也回不去的那些美好时光。留不住的人儿，忘不掉的岁月，深埋的记忆，仿似就在眼前却又扑捉不到。未知演员的作品往往带来的都是一场欢愉的怀恋，连续看了几部桐华作品后看她的作品情绪瞬间得到调整！
因为没有宗教信仰，总觉得不能深刻地理解牧师的处境，但觉得这个人值得尊敬。
精华欲掩料应难。
《绑架胖翻译》？ 这部剧最大的特色应该是人物刻画很是生动，没有太过绝对的恶人和好人。女主的一开始身份设定更是少见的风尘女子，个性描写很是鲜活，在坚强、狡猾、谋略、风趣、大度、爱恨、鲁莽之间切换毫不费力，灭族之恨在一举一动中描绘鲜血淋漓，细致入微。男主更是矛盾体的结合，有许多不完美甚至让人讨厌之处，也有不少性格弱点，但正因如此让人观看时更能共情。 另一个特色是前中段很难猜测故事走向，跟一般常见的套路还是不太一样，再加上剧情圈套一环扣一环，可以说是看得十分刺激。不过最后后段略有些欲振乏力，收尾也略显稍微草率和过于理想化，部分解密和逻辑也显得牵强。 不过整体来说文风我很喜欢，叙述口吻带着点事不关己的冷漠，偶尔迸发的幽默，尤其从人物举动中显示的个性细节更显自然，让整本剧显得很鲜活；而且文长适宜，流畅度高，观看体感很好。
长离长离长别离，一生相爱永不离。漫山雏菊表爱意，一点红豆最相思。
【绑架胖翻译】 战略转折点——企业的根基即将发生变化的那一刻。这个变化有可能意味着企业有机会上升到一个新的高度，但它有可能标志这企业没落的开端。“战略转折点“中的“点“，是一段漫长艰难的奋斗。企业的变化是潜移默化的，各方力量悄然积聚，你很难看到未来的路。要想认识到战略转折点，就要对当下企业的变化有所察觉，将你对公司的看法和公司的实际情况进行比较，如果相差过大，那暗示着混乱即将爆发。 平时多锻炼商业嗅觉，训练直觉，发现异常信号早做准备。那如何发现异常信号，有以下三点：把握主要竞争对手的变化；主要互补企业的变化，观察产业动态的转移；你周围的人的状态，是精明能干还是主次不分。
一直以来喜欢古诗词，钦佩古人的智慧，用几个字就能表达出的唯美。而我们今人，生活在犹如参天大树的水泥森林里，也已找寻不到古人就是感叹春天的易逝，都能有如此美好的意境。 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
引经据典的叙述了相声界的风声水起。从古至今的一句话概括全书：君子坦荡荡 小人长戚戚。 不愧为说相声的，且看且笑且琢磨中带着乐趣。 支持未知演员支持德云社把传统文化“相声”进行到底。开箱大吉，封箱大吉。
一直以来对健身房不感兴趣，正好能够遇到这部剧，编剧让我明白，我自己还是挺正确的，哈哈哈。
九义人全员原声真的还蛮好的诶，现在好多都不原声了，翻来覆去的永远是那几个配音演员真的听够了。
党领导下的人民军队人才倍出，只要一声召唤时刻准备献出自己的一切！