Bomben auf Monte Carlo

很实用的一本剧，编剧很系统的从科普原理的角度讲为什么我们要传统饮食——不饱和脂肪酸的氧化，糖代谢，蛋白糖基化，免疫学反应等等——科普性很强。 同时编剧有举了实际的例子，我们该怎么科学的饮食——低糖低碳，高脂肪的饮食方式，拒绝加工油。 实践了一段时间低碳饮食，戒了糖和糖酸饮料，部分见证了编剧的观点，感觉代谢功能有所提升，体重也稍有下降。不过对于中国人，吃了几百年碳水化合物，米饭馒头类的主食只是用于减量(比如减半)不适用于完全剔除。另外个人觉得值得注意的是蔬菜要比肉吃更多，毕竟蛋白质吃多了也可能造成致敏。 在编剧的指导下，在饮食上我更会关注食材来源和烹饪方式了(毕竟道理讲通了，如果是那种只说结论的书我是不会执行的。)——比如少一些高温煎炸，碳烤，多一些水煮和蒸菜；平时挖掘一下周围拿到好食材的店铺；减少外卖等。 最后我坚信，好的东西只有少数人能知道，这些少数人勤奋，努力，愿意花时间多学习和探索。嗯😊。

虽然是乌龟的节奏，但是爬完了整本剧。 早在中学时代，耶路撒冷那神奇的传说、浓郁的宗教色彩、丰富的古迹和独特的情调，就令人十分神往，记得那时恰逢阿拉法特领导的巴解组织与以色列打得不可开交，更是给这座城市增添了神秘色彩。 当真正站在耶路撒冷，这个犹太教、基督教、伊斯兰教圣地的土地上，远眺圣殿山，金色的岩石圆顶清真寺在阳光下闪闪发光，圣殿山上密密麻麻的墓穴仿佛提醒着人们末日审判，死亡复活。 我们走着苦路，仿佛看到耶稣从法官的官邸出发，背负沉重的十字架，艰难地走过十四站，最后进入圣墓大教堂。圣墓大教堂那块流淌过耶稣鲜血的石板被神圣地供奉在教堂中央，黄色的石板泛出鲜血干涸的红色，至今看来还是那么鲜活。阳光下的哭墙更显高大，就象历史的一扇大门，穿过它，便是惊心动魄的过去。大屠杀纪念馆，透明玻璃地板下铺满当年二战期间遇难犹太人的鞋子，有男人的、女人的、孩子的，层层叠叠、密密麻麻，令人毛骨悚然。 世界有十分美，九分在耶路撒冷。我想说：世界有十分忧份，十二分在耶路撒冷。历史上这座城市无数次被践踏、被蹂躏，无论是迦南人、巴比伦人、波斯人、埃及人、罗马人......统治一次，这个座城被疯狂洗劫一攻，残忍之极，我几度放下书，不忍继续。耶路撒冷城内的人被迫赶出城，但每个被赶出来的人心中都有座耶路撒冷，他们恢复元气后，又都想要入城。因为上帝耶和华这个神，他们爱上这座城，这座城困住孤独的灵魂，满地伤痕都是浴血的铭证。 可喜的是：犹太人的文化在以色列年轻一代身上得到很好传承，保存完好的老城证明这点。客西马尼园橄榄树下用石头拼成的“peace”，反映和平是当下每个以色列人的心愿。 这本三千年非常值得一读，推荐。

印象最深的就是沈年华和程长信这两篇，赋予了亲情和爱情不一样的视角。说真的，我讨厌素雪，她不懂年华对她的付出，比亲姐姐还要多，幸好，结局她醒悟，她懂得伸出手去拥抱，不然年华孤单的背影该有多凄凉！而爱情，每个人的经历都有雷同却又不同的地方，也都有过刻骨铭心吧，在我看来，这刻苦铭心是最悲伤的结局，因为时间很难冲淡和抹平，一直沁到心底，烙上烙印，只归一人所有，再也走不出！

张国焘是一个颇有“权力欲”的人，生逢其时，却也生不逢时。正所谓性格决定命运，当张国焘的野心占据了上风，动了歪心思，而远见和谋略远远配不上他野心的时候，走下坡路甚至叛党投敌就注定了，注定成不了时代和人民的领袖。

盼更！难得一见的文笔。栩栩如生的描绘，扮猪吃虎的主角跃然纸上，未完待续，不知后续如何，值得一看！

编剧肝文辛苦了，这么多位面很伤脑洞，但是我不行了，太杀时间了

出身过于坎坷的止安，遇到了后来归于执着的纪廷，才总算在一番寥落心伤之后迎来艰涩的花好月圆。是啊，如果不是当局者执迷不悟，旁观的我们也不会那么感动。幸好她回来了，幸好他还在。幸好他们最终都勇敢。

为一个镜头杀国家二级保护鹦鹉，拍的剧都是些腐败又勾心斗角的垃圾东西。

当下饭剧看，不费脑子

因为开启听书的原因，这部剧同时下载了三个版本。对比之下，更喜欢白春仁的译本多一些，但这个版本有插图。 中信播出社的配音版版就比较逊色了，主播的普通话字正腔圆，但读起来漫不经心，怀疑是不是梦呓？听就让人打瞌睡。 再回来说说书本身吧。 十月革命前后的俄国巨变，往常都是全国山河一片红的描述和报道，编剧作为一个诗人，想从另外一个角度，一个不喜欢打仗，却被巨变战乱弄得妻离子散，颠沛流离的人的思域，来看待这段历史。 果然。这部剧给他带来诺贝尔奖的同时，也带来体制内的压迫。 不知怎么说，我用想起沈从文。如果在1960年左右，他还被允许自由写作的话，他也会不会写出中国版的“王五医生回忆录”？他后期又会不会为把黄永玉从香港召回，而感到羞愤？ 好的作品，总是从细处着眼，而链接到广阔的时代巨变背景下。这部剧坚持读完三分之一后，渐入佳境，那些长长的拗口名字，看多几次熟悉了，也就亲切起来。 书是好剧，不给满分，是怕编剧骄傲。万一下一部拿不到诺贝尔奖怎么办？(有错不改)

有用！有助弄清背后机理，从而大大提高执行的动力。用上任何一点都能带来显著变化！

区区两章，已能看到两位主角的刻画十分单位了，杨威利比莱因哈特更能体现出编剧的政治立场。

天道昭昭自逍遥，轮回冥冥有定数。 是非纠缠理还乱，因果无计可消除。 既入局，当修行，功业满，破局出。 自勉

心之所向，素履以往；生如逆旅，一苇以航。 ◆ PART1: 生活在普世规则中 我们的周遭是一片由人类信念、思想和行为所组成的海洋。有的映照着蓝天白云，美不胜收；有的涌动着暗黑污流，恶臭熏天。就像鱼是最后一个觉知到自己遨游于水中一样，我们通常也是最后一个才发现自己遨游在海量的人类思想之中——称之为“普世规则”：是这片海洋，影响着我们的生命。 从小到大，总有人和你说世界就是这幅模样，不要碰壁太多次，我们也在潜移默化中将这些原则置之于高堂，奉之为圭臬。可事实上，除去物理定律和社会法律，所有其他规则都值得去质疑。一旦你发觉一个简单的事实，生活会无比宽广。那就是围绕着你的所谓生活的一切，是由并不比你更聪明的人所创造的，而且你能影响和改变这一切。 我们在地球上的日子有限，所以请在每一个珍贵的日子里尽情起舞，面对自我。多思考，怀有一颗开放心，并有勇气去改变生命中不再起作用的东西，且愿意接受改变所带来的任何结果。大胆质疑你周围世界那些胡扯规则，但我们一定不要对人性失去信心，人性是海洋，即使海洋里有几滴脏水，它依然是洁净的。如此一来，你也许会发现你比曾想象过的飞得更远。 ◆ PART2: 觉醒 所思即所得，你的信念不仅影响着你自己，而且影响着你的周遭。你期望什么，便得到什么。无论这些信念是什么，它们之所以成真，是因为我们选择相信。所以在某种程度上，我们的信念的确塑造着我们的世界。我们的信念会影响别人回应我们的方式，你在别人身上所看到的那些让你生气的或不好的性格，有多少是你自己对于他的信念的折射？ 你的现实认知，是你对于世界的种种信念。每一个我们所拥有的消极现实认知真的只不过是一个我们给自己设定的胡扯规则，就像其他任何胡扯规则一样，应该被质疑。玛丽莎·皮尔认为我们每个人心中都住着一个小孩，但这个小孩从未得到过所有他或她所值得的爱和感谢。我们没有办法回到过去。但是我们能从现在起负起责任疗愈自己，去给予我们自己曾经所期望的爱和感谢。你可以帮助疗愈你的内在小孩。卓越之人的现实认知让他们自我感觉良好，并为他们心中的梦想助以一臂之力。 创造性想象是一项通过冥想和想象你所期望生命的样子的方式，从而转变信念的练习。创造性想象来源于人的潜意识区分不了真实经历和所想象的经历的这个想法。 真正的智慧不是你对这个世界的深刻认知，并在其中发现了内在秩序、逻辑和精神性。真正的智慧，在于明了是你的内在秩序、逻辑和精神性创造了你对这个世界的深刻认知，并能永远改变你对这个世界的认知。 如果现实认知是人类大脑的硬件，那么行为方式则是软件。 我们要学会持续更新行为方式从而获得美丽人生，埃隆·马斯克认为有这样一个反馈环非常重要：在这个反馈环中，你会不断地回顾自己所做之事，并反思如何做得更好。我觉得这是最好的一条建议：每时每刻，质疑自己，思考如何把事情做得更好。 任何对你来说重要的东西，你都可以划定对应的底线。底线，是你给自己定的，承诺不会逾越设定的绝对最小值。底线和目标不同，目标拉着你往前走，底线让你不会退步。你两个都需要。 ◆ PART3: 将自己重新编码 Once a gamer，always a gamer. 所谓游戏人生，就是我们对于生活的态度无关于干一番大事业，也没有远大目标，，没有截止日期，仅仅是一场场小游戏。 这便是编剧提倡的快乐自律：把快乐当作一种自律。我们享受着每一个当下的快乐，并被未来的愿景所牵引时，你的内在和外在世界便无缝对接。 当你熟练掌握如何在普世规则中形成自己的边界时，你便进入了一个新的状态：和内在的自我自在相处。现在，你可以将自己重新编码，成为不一样的自己，并在这个世界里创

中基层管理者可以直接操刀使用的销售管理指导书。 如果你正处于不知道团队该如何管理，不知道怎样提升执行力，不知道怎样选人用人，不知道怎样辅导员工，不知道怎样找到团队的问题，不知道怎样提升业绩，这部剧里都有你要找的答案。