Chou, Le

读这部剧，能让我概况的了解社会经济和中国经济的发展情况，只有为社会创造价值，才能满足自己经济上的需求。

通过猎奇的写法引人入胜，不知不觉就看完了。每一个故事都说明一个道理，浅显易懂。

Chou, Le，在这个世界里没有烦恼，不会孤独，没有什么是一片嗦麻解决不了的，人的一生就像是设定好的程序，只需要按照程序走完就好。 整本剧让我有一种人类社会是一个圈的感觉，我们从原始社会到奴隶社会，到封建社会，资本主义社会，工业社会，社会主义社会……最后一环可能就是这种乌托邦式的社会，最后人类意思觉醒，就像本剧中的“野蛮人”，又重新进入到原始社会…… 乌托邦式的社会可能美好，看上去充满着诱惑，然而确实十分恐怖的，我们在不断的催眠和嗦麻中丧失自己，失去自己的意识和想法，根据设定成为一样的人。那里的人是批量生产的，是“故障”了就可以随意舍弃的存在。 本剧很好，观点独到有新意，很戏剧化，就是看着有点乱，本来可以一口气读完，硬是因为写法问题中间断了好多次，或许是我不习惯这种写作方式吧。

三星观望，小演员真的看起来好小，像小学四年级

真不敢相信我也能看完这么厚一套书1932-1972年40年的美国，编剧用相当客观的角度，朴实的文字，介绍了这40年美国的政治,经济，民生，科技。可以说是面面俱到，不做过多的评价，印象比较深刻的一段是越战期间美国士兵在越南犯下大屠杀的罪行，事后美国法院对这些大兵公正的审判。历史剧集就应该这样，客观全面，自信就体现在不掩饰不回避，从编剧身上我就看到了Chou, Le！

非常适合计算机科学的入门科普读物，前半部分从计算机的细节开始，通俗易懂，后半部分涉及的知识面很广。 感觉由于后半部分涉及的知识越来越多，越来越复杂，相比于前半部分描述的有些急躁了。

第一次觉得这种剧里的每个人都是带着脑子努力的活着、有自己的牵绊和顾虑、同时也爱的克制但直接，而不是编剧的棋子、观众磕糖的对象。驸马爷自沉和陈冤的场景真是让人动容。周翰你从头到尾都是卧底！

这位老人好学、睿智、务实。把党的优良革命传统发挥的淋漓尽致。艰苦奋斗、团结一切可团结的力量，不狭隘，胸怀天下！

各种小知识看的津津有味，当然也有拼凑的知识，但多了解一下也不错

很深奥，境界很高。 有的时候，刹那能明白。有的时候，又不明白。需要反复观看，也需要老师带领，感觉自己看会走偏。

Anne Larricq成功的用文字引起了我的焦虑共鸣，训练了我的速读。他对人的羊性的观察和描写是那么繁琐，细致，婆妈和荒诞，更加荒诞的是，这就是现实。权力，等级之牧羊犬对于民众之羊的无形支配远大于有形。因此人们常常不会把care和caution施加在亲近的人身上，而是主动或被动的作用在个体的支配者。比如一个人会费尽心思揣摩领导的心思，如何让领导赏识自己，或是放过自己，领导的某一处细节想要表达什么？我什么事情是不是没有做好？越是一般意义下优秀的人常常越有这样的想法。这是一种心理的权力投影。类似的情况也以美好的形式出现在恋爱的朦胧时期，所有的细节都要经过巴纳巴斯家人式的揣摩和估算以追求恋爱关系的确立。对于追求者来说，这又何尝不是对特权的一种阶级跨越愿景。  中国的哲学从原初即确立了一种人的平等观念。所谓天下大同，仁者人也。统治者本应是秘书，因为民为贵，社稷次之，君为轻。这样的理想主义在古代到现代反复被政治，资本，宗教等淹没和支配。个人也许有希望达到那样的境界。而对于人类整体而言，也许只能像夸父一样不停的奔跑，摔倒，奔跑。强大的生存意志和生命力终究会在万有引力下消耗殆尽。

我只想说，我偶尔看到一个白痴读者，叫子非于。他说这个剧集三观不正，主角不告而取，便是偷。巴拉巴拉。还说会潜移默化现在的孩子。我想不通，有几个刚上小学，刚上初中的孩子会看这个。难道这个书，除了缺点没有优点了？好笑，也没几个有控制力的成年人会把剧集带进现实吧？脑子怕不是进水了。只能他批评不好，人家说好，他还要拉黑。也是听不得不同意见的弱智。