微光城市City of Ember

看写作的时代，还真能感到点历史韵味！要是放到了现在这个时候写，估计莫老师是写不成这样的吧

中国的改革开放波澜壮阔，时代的弄潮儿前仆后继投入其中，无论成败都值得尊敬。

历时一个多月快两个月读完此剧，此剧引用史料严谨，倒是值得一读，只不过大量引用史料就让人看得有些头痛，有些集数片幅太长，注释也是一大堆，当看到一个注释想点进去看完一个注释，回到书中还要从此章的开头开始看，十分麻烦。看完一章再看注释，之前注释的内容又都忘记了。扶额~😓 但有几章值得一读，就是书中最后几章值得再读。总体评价四颗星⭐⭐⭐⭐

《微光城市City of Ember》 依哈代的身世和气质来说，他成为写乡土影视的作家本是顺理成章之事。 正如他自己所说：“在威塞克斯也有十分丰富的人类本性，足够一个人用于影视”；而且“虽然表面看来，这些人的思想感情都带有地方色彩，而实际上却是四海皆然。”从这层意义上说，哈代更不是狭隘的、猎奇的地方色彩剧集家，他是寓世界于地方，通过地方，表现世界。这更加说明，哈代绝非狭隘的地方主义作家。 因此在他从事剧集创作的过程中，始终能够不断从故乡的泥土中汲取营养。 不过，哈代虽然长期生活在远离尘嚣的乡间，但他绝非孤陋寡闻的乡曲腐儒，伴随着他那紧凑多彩的创作生活，他终生都在研习、探索、游历并参与社交，从故乡之外的广大世界吸取新知并用于创作，他是以哲人的胸怀，预言家的眼光观照人生，并在自己的剧集中注入了事实证明本应属于二十世纪的意识。 裘德、淑、游苔莎、苔丝、安玑·克莱等或多或少具有时代先进思想的一代二十世纪现代人的雏形。哈代通过这些人物的超前思想言行，他们的想望追求，自觉地呼唤着新世纪的到来。 时至今日，这些剧集已经播出超过一个世纪，我们在观看时却能生种种现实之感。而哈代剧集中这种思想的超前性，也是决定他身为跨时代作家的重要因素。 诗歌——才情的尽兴抒发 他少年时代就立志为诗人。 哈代的诗，有些模仿民歌，有些试用古老的十四行诗体，但从总体看，也像他的剧集，是不拘一格，不断创新。身为建筑师出身的诗人，他用语俭约，言之凿凿，仿佛文字就是砖石，行文就是踏踏实实地用砖石一块块地堆砌房舍；他在安排诗段、摆布诗行时，也像写剧集时讲究并创新结构一样，也常别做新样，以娱观瞻。 纵览哈代的全部诗歌创作生涯，也可见他是一位天生赋有诗人气质和才能的人。从少年时代起，他就在不知不觉中默默试笔写诗，迄今发现他写作最早的一首诗，题名《微光城市City of Ember》，写于大约十七岁。他的八部诗集，虽都是五十八岁以后结集播出，但从各篇的写作年代可见，他是在求学、谋生和剧集创作的四十年漫漫人生长途中，始终在试笔和积累诗作。 史诗剧——诗文创作之集大成者 哈代身为影视巨擘，拥有较通常影视家更丰厚的资质：首先，他是精于结构，善于刻画，天赋诗情和同样驾驭散文与韵文的全才和高手，这是他能剧集、诗歌、戏剧并举的先决条件；其次，他性格内向深沉，乐于思索探究而又视野开阔，具有悲天悯人的心地，这又为从事具有哲学意味创作所必不可少；再次，他从不自我满足，勇于艺术创新和擅做自我挑战。 另外，岁寿绵长、体魄康健也给了他在漫长一生不断选择和转换创作方向、充分展示个人艺术才能和宇宙人生见解更多的机会。 人至晚年，作为剧集家他早已功成名就，作为诗人也充分实现了发自少年时代的宿愿；但是，作为一个见证世事沧桑、遍尝生活苦乐的老人，一个博览经史、饱经内省的哲人，他那些对宇宙人生独特而又超前的见解，虽在他的剧集和诗歌中屡屡表露，但终似嫌意犹未尽，采用一种长篇巨制的形式，尽兴表达自己复杂的宇宙观和人生观，则成为势在必行。 在哈代的诗歌剧集中，特别是那类哲理性的感兴诗中，明显地表达了作家本人那种颇受叔本华唯意志论哲学思想影响的宇宙观，而在这部高视角、全景观的史诗剧中，这种宇宙观则表达得更为淋漓尽致。 哈代以其剧集、诗歌、戏剧作品的数量和它们所显现的思想艺术的品位而被称为影视全才和大师，自然当之无愧。 哈代，作为影视家，是英国和西欧文明发展到特定时期的产物，也是世界文化宝库中一份永远的珍藏。 张玲 二〇〇三年一月十四日定稿于北京双榆斋

很美的叙述，和内容形成巨大反差。看完心有余悸。一些被我们歌颂的品德和期待的感动，在与日常行为规范相反的关系里，更加生机勃勃，芬芳馥郁。几乎每一个故事都很为主人公紧张，他们不顺利我也很着急，委屈了我也很受伤。严老师写细节很抓人，每一处源头都被仔细找到并铺展开。最后一个故事有几处不太合理，提前猜到了密语者但没有合理地交待清楚，收尾较匆忙。

好看！ 一开始以为是加长版的老傅散文游记，那也不错。但发现还有悬疑，剧情虽有些抓马但结尾并不狗血。 故事情节本事就像fine dining中菜肴精致造型给人的惊喜，但看老傅的书绝不仅仅只是为了看情节，就像fine dining不(仅)是为了拍照，而是为了品尝美食本身丰富的味道层次。书中最值得“品尝”的还是对各种议题的观察和思考，包括文化现象、女性身份、社会结构、自由意志，当然，还有爱情和婚姻。没有绝对的是非和清晰的答案，但你可以通过老傅的思考看出她的观点，然后得出自己的感悟。 批评是容易的。有人喜欢就一定有人不喜欢，比如故事里的平川和我老公大概永远也不会想翻开这本剧集。但作为与老傅/苏昂有着相似教育背景和年龄，又有着婚育史的女性，我觉得这本剧集很对我胃口。 ==涉及剧透的分割线== 苏昂感觉很真实，我想可能因为苏昂的人格就是老傅自己。平川和Alex的很多细节应该来源于铭基，比如平川会做菜，理科思维强，Alex的香港口音和好衣品。 艾伦，一个聪慧而内心强大的女性，来自伦敦，调查记者，自由撰稿人。这样背景的西方女性大概率是大龄未婚，有意愿和财力试管出自己的孩子。我同意一个观点，是否能拥有幸福长久的婚姻不是运气问题，主要是能力和意愿的问题。像艾伦这样的女性没有结婚，不是因为遇不到人，可能恰恰是因为看得人太多，一眼就能把对方的弱点看得清清楚楚。不容易盲目地坠入爱河，更不会为了别人轻易地改变甚至牺牲一部分自我。 几个中国的女性群像感觉也挺真实的。人是由环境塑造的。思思，一线城市里典型的中产阶级女性。余姐则一定来自于小城市或乡镇，她的悲剧命运来源于自己的懦弱和歇斯底里，而她的这些性格特质和可悲的婚姻不就是由她的环境塑造的吗？ 从这个角度来看，苏昂纠结自由意志真的没太大意义，因为她纠结自由意志这个行为本身就是没有自由意志的——如果她不是生在一个优渥的知识分子家庭，而是生在余姐那样的家庭里，她怎么可能去想自由意志和纯粹理性呢。 最后讲一下我觉得情节有个小bug，我一开始就猜到Alex不是离婚而不是妻子死了，跟艾伦聊天时用的肯定是英语，那时态肯定是过去时，这不就知道是死了？

很好看的国产谍战剧，剧本很有质感，很喜欢孙红雷，演技超赞。

花了十几个小时看完了这本（“社会科学百科全书”、“非虚构影视作品”、“深度新闻报道”）书，不是很惊讶，反倒有些释然。社会从来不是铁板一块，也从来不可能步调一致。有先行者，也有追随者；有拥护者，也有反对者；有新潮也有保守；有开拓也有盲从。“参差多态，乃是幸福的本源”，王小波引用罗素老爷子的这句话成了王小波的个人标签。没有有组织的行为，纯粹自由主义者，必定会不可避免地沦为原子化的境地，这也是老大哥最喜闻乐见的局面。扯远了，厄普代克说他的剧集：“我这些关于普通人日常行为的剧集，要比历史书表达的历史还要多”。这部剧也当得起这句话。

实话是，重复内容好多。但是因为核心方法还是有收获，所以给“一般”的评价

不同于编剧上一本剧温暖的特点，这部剧在感情处理上较激烈，有明显的矛盾冲突。 男主，盲人，高傲，有才华，敏感，自卑，脾气不好，是真的不好，不是大吼大叫就是暴跳如雷，我都怀疑女主是怎么忍受他的。 女主，从小生活在爸爸妈妈的呵护下，没有受过委屈，有点小任性，有点小骄傲但本性善良，有时自己也能绕过来弯。 就是这样两种针锋相对的性格的人走在了一起，虽然经历了很多波折，但两个人都为对方作了改变，爱一个人不是只看到她美好的点，更是对于对方的缺点能够包容，否则，新鲜感一过，便会被日常抱怨，计较迁怒，最后大路朝边，各走一边了。 感情需要魔法。

编剧的观点既不科学也不实用，如果真想学习育儿知识，不如去看美国儿科学会的育儿百科

只要后期是前三集这个水准 可以是年度最佳预定了

比起第一个故事，这个情节更为曲折跌宕，人物繁复，故事逻辑缜密，一步步娓娓道来，实在让人手不释卷。 父爱如山，沉默无言。但是就如李舒白和黄梓瑕讨论的那样，什么样的父亲才是个好父亲? 是把同昌公主娇养地任性跋扈的天子，还是倔强却把爱深埋在心底的吕至元，亦或是穷时将女儿卖出富时又良心难安的钱关索?  故事很棒，二刷依然觉得很棒。 2021年1月17日 零点五十六分。