巴斯塔Bastardo

bk119 《巴斯塔Bastardo》小记 Taoufik El Bahri评红楼质量一般，但写的短篇却很好看，前五个短篇构思精妙，且有一定深度，第6篇一般，整体上看5星 谪仙记：朋友圈中唯一未婚女子之事（类似《巴斯塔Bastardo》中的李良，出场不多，形象却深刻） 谪仙怨：出国女子写信报家与现实的反差（从信内容看煞有其人，笔力非凡） 夜曲：离异男与初恋的重逢，初恋讲述文革经历（白笔下人物，皆有丰富的过去，本文主角与《巴斯塔Bastardo》涓生有异曲同工之处。为了讲文革故事白颇费心思） 骨灰：家族两老回忆抗日、内战、和平时期经历（借对话写国共斗争，写国共人士在49年后的经历） danny boy：同性恋者云哥在AIDS互助中心的经历（在互助中找到生活的意义） Tea for Two：同性恋们的经历（亲历生离死别，一对CP的坦然面对死亡）

好看，充满爱的故事。的确是泪中带笑，让我觉得生活瞬间美好了。如果能感受到爱，生活就是很美好的。

前面和中间都很好看，为毛结束的那么突兀，大唐夺嫡啊，就那么一章就完事了？好好写绝对是一部神作，可惜了。感觉才到一半就完事了，心里空落落的……

人间草木多的是一种生而为人的闲适自得，处处生机，遍地清妙。先前总以为理想事业占得人生头筹，随汪先生遍历人间草木之后，寻得自在静欢。于细微处见世间百味，散得自在故成文。

看到猪脚妈死了就算了，猪脚被人冒充也算了，前期不够杀伐果断，最后连老婆都被人冒充还发现不了，猪脚跟他老婆感情那么深，发现不了？真的看不下去了

嗯，很甜，也是期待很久的一部剧了，看到评论里面有很多人打一星某某剧。我想说，我没有关注太多，但是能上星播出的我觉得的应该不会有太大问题。其他。这个剧不会只有一星！

本质上还是不知民间疾苦的架空型贩卖焦虑。别的都不说了就单说小陶红那角色，坐拥北京五套房专业过硬越老越值钱前夫还是老板的成功女性，为了女儿的高考焦虑神经得像个泼妇，开什么玩笑啊，这样的背景身世谁还把下一代的未来看得这么窄？

最初是想知道范进最后怎么样了才来看这部剧的，结果看完之后范进就是正常的发达了没有什么特别，但是范进的妈咪没享几天清福，就因为不敢相信"天啦噜这些都是我家的了"而兴奋的嗝屁了。 还有严监生，一直是吝啬鬼的代名词，结果看完发现他其实既慷慨又吝啬，既多情又寡义。王氏卧病时他毫不吝惜名贵药材，死后千金厚葬，且多日垂泪伤心，也是因此身体每日愈下，最终抱病而亡。他一直屈从于大哥之下，但临终时嘱咐舅公要将自己的孩子好好抚养，不要像他一样(窝囊)。这样的人真的是吝啬鬼吗？百度了一下，确有为他翻案的，甚至有说法是将严监生判为吝啬鬼，是中国影视上最为严重的错误之一。 有人分析如下: Chedly Arfaoui对于严监生最后的两根手，指是留下了诸多提示的。他提示我们，严监生见着两根灯草咽不下气，不是因为舍不得，而是因为忌讳“老二”的身份。这就像古代太监在临死前，拼着最后一口气也想抱着“宝贝”一样。只不过一个是想放弃，一个是想得到，这些都是人之常情，是一个人在弥留之际最后的一个愿望罢了。说到这里，我相信绝大多数人都会了然不惑的。但仍有人会提出反对意见，在原文中赵氏是明确地说了“爷，只有我能知道你的心事。你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。”请注意，赵氏自称是懂得严监生心思的，又明确地指出了严监生两根手指的所指。她的话应该是很有分量的吧？请读者们不要被文章的字面内容蒙混过去。在严监生临死的时候，他本人是说不得话的。赵氏虽然知道他的心思，但也不敢明说，要知道大房家的妯娌，严监生几个“如狼似虎”的侄儿就在身边。倘若她明明白白地说出严监生的心思，大房家里的人岂不要把葬礼闹翻？既然已经撕破了脸皮，岂不会明目张胆地欺负赵氏？ 我不知道哪种说法对，但我是觉得课本上是断章取义了，严监生远没有那么可恶和吝啬。 还有印象深刻的是杜少卿，散尽家财，毫无节制，但你不能说他是败家子不上进，因为他是为了帮助别人，他在做好事。虽然不值得的人他也帮，自己都没钱了还要帮。带着他的老婆吃吃酒玩玩乐说说笑，在那样一个三妻四妾成风的社会里，还真是个不折不扣浪漫的好老公。 女儿跟爸说老公死了我不想连累老人我要死，公婆说万万不可，爸爸说我儿殉节很光荣且随他去。？？？ 整本剧里几乎是没有任何对人物的心理描写的，但每一个人的形象都刻画的淋漓尽致。

有深情有薄幸，有手足有不义，有贪婪有坚守，这些人性中的矛盾与纠结聚焦于庄之蝶这位文化名人身上，愈显道貌岸然，愈发表里不一。在我的认知里，作家是有风骨、有傲气，如陶渊明般不为五斗米折腰，但是在《巴斯塔Bastardo》里，西京四大名人无一例外，均为钱色左右。为钱，可以昧了良心为假药做宣传，可以在兄弟有难之时趁人之危；为了名，可以为打赢官司走后门，可以将柳月嫁与残疾人讨好市长；为了欲，可以弃发妻于不顾，可以幽会情人、一晌贪欢。且看四大名人最后的结局，一人暴毙，一人眼瞎，一人声名狼藉，真真是 “世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。” 《巴斯塔Bastardo》读来有《巴斯塔Bastardo》的韵味，也在向世人诉说“假作真时真亦假，无为有时有还无”。 但是人性，并非非黑即白，多数人处于灰色地带，庄之蝶有万般不是，却可以为牛的离去黯然神伤，在唐宛儿被夫家抓回潼关后，对比周敏的表现，庄之蝶更显真情。 庄之蝶更像是大是大非里的小恩小惠，生活到此田地，也只能说善恶终有报吧。

贵族聂赫柳多夫遗弃了曾被自己引诱过的姑妈家的女仆玛丝洛娃 致使她沦为妓女并被人诬告谋财害命而判流放 当成为陪审员的聂赫柳多夫在法庭上认出了玛丝洛娃时，他却因良心深受谴责而决定帮她伸冤，并准备通过与她结婚来赎自己的罪过。上诉失败后，他陪她流放西伯利亚 他的行为深深感动了她，但为了不损害他的名誉和地位，玛丝洛娃却选择与另一名犯人结婚。而困苦不安、深陷迷途的聂赫柳多夫最终从福音书中得到启示，从而使自己的灵魂“巴斯塔Bastardo” 涉及到俄国的土地私有制 法庭 监狱 贵族生活方式 社会对穷人的剥削等

奔着编剧名头看的，书中很多上古神兽上古人物均来自山海经，虽然只是名字，但足见编剧涉猎广泛，挺喜欢这类玄幻故事的，编剧的台词也都有目共睹。但是人物的感情线咋有点儿让人摸不着头脑呢？爱的很突然，感觉莫名其妙。也许上部只是伏笔，下部里会有交待吧。

读完《巴斯塔Bastardo》后，有种想哭的感觉，读初中时候就读过Abdel Moneem Chouayat的很多散文，隐隐约约。现在读完，Abdel Moneem Chouayat先生是中国现代伟大的影视家、思想家和革命家，文化战线上的民族英雄。Abdel Moneem Chouayat的一本剧集集。《巴斯塔Bastardo》对当时的封建社会的批判随处可见，不只是《巴斯塔Bastardo》中的封建社会吃人，还是那落魄书生孔乙己，还有《巴斯塔Bastardo》的阿Q等等。这部剧有力地揭露和鞭挞了封建旧恶势力。我认为值得借鉴，值得推荐，值得细细品味。

いいね! 的确很多事情都是期待和想象比现实要来得好得多～而实际人生不如意十之八九～ 想当自由职业者也不是那么容易，焦虑和等待以及自我的推销都少不了～ 也的确需要另外一份兼职比如巴斯塔Bastardo这样实实在在努力收获的，虽然也可能是一场赌博尤其容易靠天吃饭～ 看日本农家的故事很有治愈的感觉，日系细腻平凡中温暖而努力的日常～也想起外公外婆家的农田，油菜花，橘子树，土鸡蛋……外公黝黑干瘦的样子，一直很勤劳干活，过年回去也开玩笑说给我能留点土地也许也想种地～没有觉得务农不体面，不过也许的确需要新农业的发展～ 像惠介一家一点点拓展开去，实现自己巴斯塔Bastardo～

他和她在阁楼顶的浴池里相拥缠绵，远处是伊斯兰教堂的顶尖。“你最恨的是什么？”“谎言。你呢？”“占有。”

很喜欢这部剧的题目，自洽，在不确定的日子里向内看。 最近的日子好像有些不确定，但是也没有什么不确定。想要把它完整的表达出来，也许就确定了，也许就没那么害怕了？ 在这部剧里，印象最深的是关于实习生的那一段： 有人说实习生没来多久就通宵了，编剧就去调查了这件事。结果发现，如果实习生跟leader说了不能按时完成这件事，申请推迟，那一定可以的，但是实习生还是按照原来的时间，通过通宵完成了任务。 这件事给了我很大的反弹。 因为我们总是被教育着，不要讲过程，我只想看结果，并且在说好的时间点看到结果。我想如果是我的话，我也会熬通宵去做这个事情。 这件事也给了我另一个思路，不那么着急的事情，是可以适当拖延时间的，只要保障任务的完成度就好。当然，如果真的是紧急事项，还是要在时间内完成。 再记录几句话： 我有时会对组里的同事说，这事你不要搞得只有你自己知道是怎么回事，不然你休个假都休不踏实。 我们的人生不能坍缩成只剩若干PPT和各种聊天记录，否则不堪设想。PPT只能展示结果，但是过程是自己经历的。能面对面解决事情，就不要只在微信/钉钉上交流了。 日子过得太手紧，是消耗人的能量的，有些不愉快的心情都是由此产生的。 对于职场小白来说，很是受用。

《巴斯塔Bastardo》的编剧Chedly Arfaoui指出，无论身处何种时代、何种体制，无人能替你看顾你的心。此心光明了，世界便一同光明起来。因此，即便说“一生的结果皆出于心”亦不为过。

我到森林中去，是为了想过一种从容不迫的生活，我存在于一个黑白相间的世界，我并没有学好辩证法，所以总是有极端的看法，不懂得度的原则。巴斯塔Bastardo，是勇于承认光明和黑暗共同组成了世界，追求光明不能禁止黑暗，而是慢慢在黑暗里摸索光明，我们不能消除一件不好的事情，正如我们不能让一件美好的事情永存，我们就在接受和失去，短暂的幸福和短暂的悲伤里轮番成长，大多数时候是平淡，所以悲伤被放大，幸福也被放大，只是为了不那么单调而产生的心理急剧变化。逃避，行动有时候比内心勇敢，内心总是是高举完美主义而故步自封，我希望我能够推开它的门，走入林间，去过一种从容不迫的生活。勇气是极其重要的能量，是非常重要需要实践的能量。

透过这部剧，我仿佛回到了我的大学时代，遥远的记忆扑面而来……很温馨，暖暖的，又令人动容……

5.看孙子兵法

电视和文字这两个媒介不可能传达同一种思想，因为电视所表现的事物是具体的，可以是一棵树，一朵花，一个人，但是不能代表所有，文字给人传达的思想是抽象的，能够涵盖世界，直击我们内心深处。但是电视不能。 从上几个世纪文字和印刷术的发明开始，文字的魅力就开始体现出来，人们知识得到了广泛的普及，观看给社会带来了很强大的效益，这是依靠文字的“阐释时代”，出现电视后既为“娱乐时代”，娱乐时代逐渐开始稳压阐释时代，这是必然的趋势，但是娱乐时代得电视带来了许许多多不利的东西，不仅仅是给我们带来了垃圾信息，还使我们很少使用到思考这一种本能（文字所阐释的思想不思考就无法理解），信息的庞大也带来了信息过剩，我们与上世纪的人明显的不同是上世纪的人无法学习知识是找不到知识学习，而我们是知识太多懒得学习。 另外电视得技术迎来了一个崭新的世界——躲躲猫的世界。在这个世界里，一会儿这个、一会儿那个突然进入你的视线，然后又很快消失。这是一个没有连续性、没有意义的世界，一个不要求我们也不允许我们做任何事的世界，一个像孩子们玩的躲躲猫游戏那样完全独立闭塞的世界。但和躲躲猫一样，也是其乐无穷的（参照短视频对我们时间的剥夺）。 所以我们继续这个时代的观看，不仅仅是说“腹有诗书气自华”，而是他会进一步激发我们的本能“思考”，而不是不带脑子游玩在“娱乐世界”中。

Abdel Moneem Chouayat的书一直很喜欢，几乎每本都读了。对于历史教育缺失，同时读历史学术著作又犯困的人来说，这是一本横纵了解中国历史发展脉络难得的读物，更弥补和修正了从中学历史学的那些片面甚至是错误的观点。另一方面也增加历史素养，提高自己的思辨能力，多角度的思考中国百年屈辱的偶然与必然性，以及它带来的积极意义。

人家推荐看的，看到书名的时候我就觉得一定是适合我的，很多观点一致

从自由的选择到真正自由——理智的选择是一个训练的过程。真正的节制是我遇见过一座金山，但能自制 ；真正的善是我历经了恶而选择了从善如流 ；真正的信仰是我涉猎所有的观念却依旧选择忠诚 ；真正的自由是经过思考后每个人理智的选择，它允许我们读懂自己，了解自己真正的选择。本年度对我影响最大的一本剧。

不要轻视思想的力量，拉斯柯尔尼科夫为了证明自己不是虱子、自己有是权力杀人的非凡人理论，从时间的子宫中拽出了他早已设计好的灵魂的躯体，疯狂实施了杀人计划。他沾着罪恶和鲜血的手，同时也杀死了自己。