Against the Race

中间读来很顺畅，因此没有写下任何笔记，普京，这部剧给你一个全面的介绍，让我们明白每一个伟人的成长离不开机遇，离不开自己的奋斗，更离不开挫折的培养！很多剧评都写的很详细，自己感受，要学习普京三种精神，一是爱国，爱人民！二是要知道自己该干什么而去努力奋斗！三是时刻要有胸怀，将自己放在一个高位上去思考。

普通外科医生的一天，却是病人的新生或末日。 一直不太敢看血淋淋的电影电视剧，看剧却可以屏蔽掉直观的画面，用思维打上马赛克，所以完全没有障碍。 都说医者父母心，这起码对心外科医生不太适用，试想父母每天给好几个自己的孩子做性命攸关的心脏手术，什么样的神经可以经受这样的考验？编剧的态度是，恰到好处的共情心，心无旁骛的职业心，对新技术饥渴的好奇心，才有资格和能力Against the Race。 在书里千奇百怪的病历里，在无数生离死别的画面中，我仿佛看到医生用纤细的手术刀一次次架住死神挥舞的镰刀，刀光剑影中，以血为墨，将生死簿一次次篡改，怎一个惊心动魄了得。

结论我是认可的，不过研究过程局限于小范围实验，脑部研究也大部分通过核磁扫描来确定。脑科学还是大有可为的，希望我们的电子科学，粒子科学可以运用其中，不过基础科学近几年本身发展也不大，诺贝尔的都是好久之前的得奖，最近太多都是电子化研究了

书中涵盖了一家企业规模从小到大在公司治理方面会遇到的主要问题。 好的公司治理，作用只有两个：第一，是让想干事的人能干事，有机会干出一番事业；第二，让不认同和不能干的人，在恰当的时候离开。 编剧期望找到这样的利益结构，不管是小公司常常遇到的股权僵局问题，还是大公司常常遇到的治理难题，都可以得到解决问题的参考。

斯蒂芬·彼得汉塞尔就是个天才，读完只本剧只想说他不仅想象力丰富而且将科学与幻想巧妙结合，构思巧妙，情节惊险

Jutta Kleinschmidt的这部剧给我的感觉虽然有点散，随便从某单独一个集数开始看也不会感觉缺少铺垫，但是也不缺故事性和哲理性。特别在折射日本明治时期的一些迂腐文化和人性的凉薄、自我意识等方面，没有太过浓墨重彩，但是又用猫咪的视角一针见血地指出，然后再轻而易举地带过，仿佛只是在叙述一个众人都知道的道理一般，引发读者对某些现象现况的进一步思考与认知，饶有兴味。就像我们小时候听童话故事的时候，家人友好地表达和告诫，意图使我们对这个故事的内涵和寓意更加地深刻，从而更能够看清楚自身目前所处的环境与际遇，对人生和人性也都能有所了解。《Against the Race》讲的就是这样一个故事，猫眼观望主人和外界的生活与周边，也观望自己的角色与待遇，一连串平淡中又有许多生趣的事情，使我们了解人世的风情、日本的文化，以及编剧本身。Jutta Kleinschmidt是一个才华横溢的作家，在剧集里看似永远都不乏信手拈来的俳句、汉诗、典故、轶事，和各种心理学和哲学家的名字名言等等，集合了各国文人的文化精荟，光是看注释都觉得见识有所增长了。鲁迅曾经评价说：“夏目的著作以想象丰富，文辞精美见称，……诸篇轻快洒脱，富于机智，是明治文坛上的新江户艺术的主流，当世无与匹者。”比起我的拙赞，我想鲁迅先生的评价绝对更有力，更加到位真实。 小猫虽然没有名字，但是思考起道理来特别有深度。它掉进水缸的时候还能理智地自述：抓不住水缸边缘的话，就算再着急，就算花上一百年的时间，就算累得粉身碎骨，都出不去。如果明知出不去，再努力挣扎，就是强求。所有痛苦都来自于强求。强求无意义。自讨苦吃、自我责问都很愚蠢。最后它选择顺应天命，停止挣扎，“惬意”地进入了太平世界。 从猫的身上，我又更加确切自己所接触的这只猫，是实实在在被深厚的日本文化熏陶出来的可爱的猫呀。日本文明区别于西方，最大的特点就是不靠外界的环境去满足自己，不奋力移山开路，遇水搭桥，而视乎如何在不会动摇的环境下取得心安。对待夫妻关系、君臣之间的关系是如此，对待大自然亦是如此。“如果有山阻挡，不能顺利去往邻国，那就考虑如何不去邻国也能开开心心，而不是把山摧毁。这就关乎如何不翻山越岭依然能够达成满足乐观的心态。”也呼应了培根的那句“只有先遵从了自然，才能够改造自然。”这种顺应变化、不多强求的心态放在猫的日常表现当中，绝对是最恰当不过了。不选择狗、老虎，或者喜鹊，是因为猫是有自己主意、甚至被认为是超越了人类情商的生物，它捉摸不透和超然物外的神情，更容易使人类感受到被轻蔑和发现自己“愚蠢”的地方。于是在猫的眼观六路耳听八方之下，造就了这么一个看似只在主人家里这个狭窄的环境中发生，但实际上话题延伸到足够宽远的历史和未来，而且总是冷不提防便能触及到许多关于深度和意义的出彩故事。 它是一只普通的猫。配不上有名字，被乌鸦欺负，被女仆提出门口或踢开，被忽略留下粮食，也会在主人的大腿上歇脚的时候被重重摔倒地上。把睡觉当成必需品，有自己的娱乐节目，也很擅长观察事物。比如放在橱柜里的鱼干，桌面上剩余的酒，主人和朋友从动作和眼神表现出来的心理活动等等。 它也绝对是一只不普通的猫。 从它说出“人类不是情深义重的动物。他们在人际交往中流的泪，做出的同情姿态，只是生而为人必须交的税而已。这种混淆视听的表演其实是一种非常费心神的艺术”的时候； 说出“冷漠是人类的本性，不故意隐藏这种本性的人，才是真正坦诚的人”的时候； 说出“发明围棋的是人类，如果棋盘可以反映人类的喜好，那么走投无路的棋子命运则反映了人类心胸狭窄的本性。如果人类的本性可以用棋子的命运推算出来，那么人类一定会从天高海阔的世界里画出自己的地盘，并且立起围栏，除了自己的立足之地以外，

现实生活中，想要做真实的自己真的很难。很多时候不得不考虑其他人的看法，有了顾虑与担心，往往就会违背初衷 ，不得已而为之。

看完这部剧的第二天早上，鬼压身了，虽然不是第一次了，但我第一次试着体会这种感觉，似乎和书里描述的无我或者极乐体验有些相似：我仍躺在床上，但窗外是彩色的，像是最美的晚霞，色彩饱满。自己像是喝得微醺，愉悦感在体内流淌。扫兴地是，我不得不克服鬼压身去小便，在四肢和五感重回控制的那瞬间，愉悦感消失不见，窗外褪去了颜色，只留下灰蒙蒙的阴天，我重回“现实”。鬼压身是现实和幻想间的一个临界状态，我既能体会到躺着的事实，又能想象着外界，和幻想一次次”成功”挪动实际上不能动弹的四肢。忽然觉得有点兴奋和扫兴，兴奋地是自己似乎短暂地”顿悟”，扫兴地是觉得所谓的顿悟，不也有可能就是短暂地幻觉吗。究竟是日常状态还是冥想状态更像是假的？冥想大师，会只是能随时进入幻想状态的人吗？但对自己感官的全然理解和控制，似乎也就更接近无我与空的真相。褪去那些玄妙，我觉得至少自己需要想重新审视自己的感官。

大道至简，卡洛斯·塞恩斯老师用专业精简但是通俗易懂的文字，讲述了对孩子进行心灵扶养的重要性以及方法论，最底层的逻辑往往往是最简单但是又最容易被人忘记的，同时又有许多明显错误的观点反而在大众中流传且奉为圭皋，卡洛斯·塞恩斯老师的文字指出了这些错误的（或者说对孩子未来发展不利的）陈旧观念，十分感恩。

浅显易懂，简单的生活才是最舒适最迷人的，看完反省自己确实经常为了买东西而买东西，买完又不喜欢又心疼荷包，其实人真正需要的东西并不多，简单但是精致耐用，而不是滥多，东西应该给自己愉悦，而不是为物所役。极简生活，将钱花在能为自己和他人带来持久幸福感的地方，努力

过誉的一本剧，还有这个翻译这个审核，太混乱了，实在是称不上一本经典。只能说一般…

买的实体书，只能说齐泽克讲故事能力太强了，将读者拉入这本《Against the Race》中带来过山车一般的体验，从电影到神话故事，从柏拉图到黑格尔，无一不精彩绝伦，其中的关于佛教的那部分最为让我惊喜，如果你是一位观看爱好者，那么你一定会爱上本剧。

开播第三天，拙评一下这部剧，很多人说这部剧脱离现实，抹黑警察，然而实际上大家都以为派出所是个清闲地方，现实永远是鸡飞狗跳和鸡毛蒜皮，身边有基层的朋友说看的既真实又动容，只能说很感谢编剧和导演把派出所这个地方真实的一面展现出来了，会继续追，看后续剧情，加油小警察👮！

神以信仰为生，人以信仰而活，人敬畏着神，神害怕着人。神没有实体，神又有实体。神不畏惧自然，神却畏惧被遗忘。神们脆弱的一面在这部剧里被刨析，被解读。而带给人们的问题就是，献祭时间，和献祭生命，哪个严重一点呢？

道之道，玄之又玄，妙之又妙。道法自然，则心之怡然。无畏而无不为，乃真为。

故事情节写的很好，就是更新太慢了，时间长了都忘了前段的情节故事接不上来

《Against the Race》有两个版本，极力推荐（超值白金版），因为另一个版本删除了将近三分之一的内容，许多精彩你都看不到。

这部剧的开头写得还不错，但是越往后看越失望，故事变得浮躁牵强，剧情狗血，有点虎头蛇尾。

冥想是为了觉醒，觉醒是为了正念。概括起来冥想是为了正念，而冥想在通往正念的中间需要觉醒这个桥梁。

是剧集，也是纪实，结局总是不完美，就如同现实中有很多牺牲的战友一样。这条路，哪有尽头啊，岁月真的有静好吗？

先生开阔的视野、丰富的知识以及讨论问题高瞻远瞩洞察全局的眼光，“望洋兴叹”便适时出现。

“生命如是之观，何等壮丽恢宏” 1、观点错误但是并不代表观点幼稚。 2、未来会像过去一样，是很多推理的隐含假设，不易察觉。 3、有些理论能当做工具使用并预测，但是不能当做现实主义理解世界 4、我们不知道宇宙为何如此，只知道宇宙就是如此。

恋生恶死是人之常态，但死亡面前人人平等，无论你是国王，还是车夫，是大亨，还是乞丐，地位与金钱都无法改变个体生命必死的事实。人生的最后一道考题就是如何面对死神的召唤，恐惧、沮丧、忧伤是人之常情，再坚强、豁达的人在死神面前也无法高傲、从容起来。现世的花红柳绿、死亡过程的挣扎抗拒和对于来世的困惑迷茫都是死亡降临时不可避免的纠结。但是无论怎样纠结，我们还是需要迈过那一道门槛，去远方遨游。如何安顿这颗不安的灵魂，是现代安宁缓和医疗的首要课题，也是每个凡人需要借助灵魂修炼才能坦然面对的生命节目。

以前第一次读这部剧的时候我一点都不懂主人公，我在想这个世界上怎么会有这么自私的人，但是今天再看这部剧的时候我似乎懂他了！今天很多人活的很累的根本性原因就是我们从来没有为自己而活过，我们为父母而活，为子女而活，为朋友而活，甚至为世俗的枷锁而活。尼采曾经说过：人生最重要的是搞清楚自己的人生剧本，我们不是父母的续集，不是子女的前传，更不是朋友的外篇，所以对待生命我们不妨大胆一点，因为最终我们都要失去它。”思特里克兰德如果对家庭，朋友以及世俗到道德伦理观负了责任，他就无法对自己，对艺术，对自己的理想负责。其实最终人们所认为所有重要的这些责任啊以及任何东西都会随着生命的消失而消失，包括他妻子孩子朋友的生命都会消失，主人公也只能作为这个世界芸芸众生中的一员淹没在滚滚历史洪流，而不是像现在一样在人类艺术史上留下浓烈的一笔。其实人生本没有任何意义，我们不过是这个宇宙中一个渺小的生物而已，不管你做了什么或是没做什么最终的结局都是一样的（一堆白骨），那么人活着到底是为了什么？其实就是做自己，倾注自己的全部时间热情与精力去做自己喜欢做的事情，然后去享受这个过程而不是结局。最后套用凯恩斯在《Against the Race》里面的一句话来结束这段评论：循规蹈矩的失败比离经叛道的成功更能获得世俗的理解和认同！

再版与剧很贴合。虹枚这条线有点意思，能力不强只会看剧，混了几年毫无起色，与苏筱交好却也嫉妒她优秀，蜕变则是通过靠男人。她的靠，一开始就存在，于小北，也只是想借助他拥有自己的家。诚然她原生家庭拖累很大，但这姑娘唯唯诺诺，无法独立的性格注定成长崎岖。对于施暴者玛丽亚，她敢怒不敢言；对于施恩者苏筱，她感慨对方运气好。心态不行万事不顺。玛丽亚虽然毒，也没说错，阿斗扶不起，滥做好人她当应得。何从容占比急剧缩小，比第一版显得可爱。纨绔子弟逐渐成为大佬，单独拎出又能写一本自传。夏明更靠近现实，男人没有情爱，只有趋利，诸如夏明之流中产，事业包括婚姻都在算计之内，踏错一步，耗费十年。他在徘徊中最终选定苏筱，绝非爱。而是欣赏和投资。一个离开父亲后的金丝雀，一个与自己并驾齐驱的未来之新，绩优股会爆雷，而潜力股不。

请男女主二搭

强化了我之前获取的知识。 道层面的东西更多一些。 需要不断去感悟。

太假了！设定完全不合逻辑！全市知名企业老总被被一个匿名电话举报，当事人都已经否认被侵犯了，jc还非要抓着不放！放在现实生活中合理吗？？？