“好的”小姐尚葭与“不要”先生夏稷在临终关怀科的同一间病房相遇了。两人因为工作任务上的纠葛而相识相知。尚葭在肯定了夏稷的能力后，请他协助自己完成一份愿望清单。在此过程中，两人逐渐产生感情。
虽然读起来略微吃力，但编剧通过大量浅显的事例加上严谨的逻辑思维让我对不要先生与好的女士的形成和如何重构不要先生与好的女士有了新的认知。
可能书很好吧，努力着看了半册，实在看不下去了～对我来说，没啥太大的触动也感觉好似看不进去，你们继续，我退了
这是关于青春的回忆，那些让他们终生难忘的些岁月镌刻了他们的青春，他们用青春祭奠了那个不寻常的时代……
我见不少评论都在歌颂亨伯特对不要先生与好的女士的爱和偏执，但窃以为诸君都被纳博科夫所刻意为之的“我”的辩词所蒙蔽了！即使亨伯特前面用了大量铺垫来描述自己是个正常地简简单单生活着的好人，只是遇上不要先生与好的女士以后爱情的力量才驱使他做出了与世俗相背违之举——但是！不要忘了这全篇是一个恋童癖一言以蔽之的辩词啊！凭我对纳博科夫的了解，他不会简简单单描述一个恋童癖的心路历程为他开脱。“这部剧集真正道德的地方，其实不在剧集里，而是在考验看剧集的我们。作为读者的我们，作为陪审团的成员的我们。我们必须有非常强大的心灵，才能够戳穿亨伯特用语言布下的迷魂阵，坚持自己在一开始最朴素的道德判断。亨伯特是有罪的。”
大自然的设置很有趣。比如： 松鼠的门牙会再生； 人类和动物的心跳会自动调整与听到的音乐节奏一致； 狗能从人的尿液中闻出是否有癌症； 乌鸦不是脸盲，能记住150张脸； 鹦鹉的智商相当于五六岁的小孩； 海马也是一夫一妻制，雄性海马用身体的育儿袋孵化小海马； 章鱼有三颗心脏，九个脑袋，三万组基因，是人类的三倍，它们的血液是淡蓝色的，所以科学家怀疑章鱼很有可能是来自外星的物种； 小丑鱼可以随机切换性别，亦公亦母； 海豚喜欢救人纯粹是挨打正着，因为它们是用肺部呼吸的，需要隔段时间就浮上海面喘气； 蟒蛇也是有脚的； 乌龟冬眠时用屁股呼吸； 螳螂的耳朵位于两条腿中间； 蜗牛大部分都是雌雄同体，拥有26000多颗牙齿，而且可以不吃东西睡3年； 其他： 纸币并不都是纸做的，例如新加坡的纸币是用塑料做的，人民币则是用大量的棉花制作而成的。 宇宙部分： 我们平时看见的星空星系宇宙的照片，实际上都是经过了艺术加工的，真实的宇宙几乎是无尽的黑暗。 太阳光到达地球需要8分钟，我们能看到的夜空星光都是几万年前，甚至几百万年前发出来的光，我们看到时它们很可能已经不存在了。 现在人类已经可以观测到1250亿个星系，而每个星系平均有1000亿颗星星。 我们在地球上看到的每一颗星星，可能是一颗恒星、一个星系、一个星系团，甚至可能是一大片星系团。 有科学家研究证明，银河系很可能位于宇宙的“郊区”，也就是宇宙中一个非常空旷的广阔区域。 中子星的能量辐射是太阳的100万倍，它一秒钟内辐射的总能量转为电能，足够地球用上几十亿年。 纵观宇宙的历史，人类只不过是沧海一粟。有科学家假设将宇宙诞生起到现在浓缩在一年时间里，如果1月1日0点0分发生了宇宙大爆炸，那么12月31日晚上11点59分45秒就是人类诞生的时刻，人类文明只存在于这15秒中。 霍金曾办过一个时间穿越者的聚会，他在聚会举办之前没有向任何人透露或者发出邀请。很可惜，那次聚会并没有人参加。 地球上空有一个携带着地球信息的人造卫星，这个卫星其实是一个时间胶囊，名叫KEO（克埃鸥）卫星。在这个时间胶囊里装有空气、海水、一颗钻石和人类的DNA样本，还携带了所有人类人种的照片、各地人民的书信和当前的百科全书。它会在5万年以后回到地球，给未来的人类看看他们祖先的模样。 人类第一代时间胶囊在1937年建造，是一个大门被牢牢焊死的不锈钢保险库地窖。 月球表面早已遍布人类的垃圾，那些垃圾是人类在登上月球之后，留下的探测器和生活用品等东西，足足有200吨。当年因为登月技术条件的限制，登月后返回地球的时候，为了节约燃料，很多东西都被遗弃在月球上了。 地震不是地球特有的现象，月球也会发生月震，原因是陨石撞击或者天体引力。 月球上的美国国旗,现在已经被辐射漂白了。 有研究认为，地球上的生命也许起源于火星，通过落到地球的陨石而传播到地球。 流星不一定是陨石，也有可能是粪便。平时我们看见的流星，可不一定都是陨石哦，也有可能是来自于国际空间站的粪便。 总结：爱因斯坦曾说：“宇宙最不可思议的事情是它竟然可以被理解。知道的越多，未知的就越多。”本剧的最后一章是关于宇宙的，夜里看这个忒渗人了，怪不得很多天影视家和物理学家最终都皈依了宗教，或者自杀，因为地球和人类实在太渺小了，已经不是自己能想象的范围了。
本剧干货满满，更多的是在理论层面，如果能够给出更多的实战案例那就更好了。无论说话还是心理学，都是需要实战才能游刃有余，本剧可以作为理论指导。
内向者与外向者有一个不同点：对刺激的偏好。 内向者通常喜欢关上门进行自己的工作，而外向者通常喜欢在活跃的环境中开展工作。 另外，内向者对于外界的各种刺激也比外向者更加敏感。 内向者偏好安静，外向者偏好喧嚣。内向者通常比外向者更喜欢沉思，更深思熟虑，不会轻易做出决定。 内向者的知识储备也通常比外向者多，他们更能“有见地解决问题”。外向者倾向快速地解决问题。 内向者倾向先思考，然后慢慢做规划。内向者往往比外向者更有毅力和耐力。 作为一名内向者最主要的就是要学会发掘自己的优势。 内向者一般不热衷于社交，当朋友邀请她出去玩时，她恐怕会说：“我还要学习。”他们更倾向于沉默和思考，专注于做好手头的事。 内向者也用他们的沉默发挥着内在的力量。“沉默的毅力”也是根植于内向者心中的软实力。 “沉默的毅力”需要持久的注意力—要有能有效克制人们对于外界刺激的反应。内向性格的人有着非凡的毅力，他们更能坚持，更能在一件事情上投入更多的精力。 亚洲更多是内向者的聚集地，美国是外向者的聚集地。 我们有时会面临很多不同的社会群体，需要在不同的社会面前表现出不同的自我。 一个人可以表现出两种不同的行为状态吗？当然可以，因为我们可以在不同的情境中表现出不同的行为举止。 “情境学说”为此行为提供了一个有利的依据。“混合型性格”也被一些学者提到。 那么，我们是做自己呢还是尝试自己的行为在一个可接受的范围内呢？ 科特尔教授是一位超级内向者，但为什么能在演讲中有出色的表现呢？ 自由特质理论认为：混合型特征与自由特质是共存的。对于内向者而言，我们可以在“个人核心项目”上超越性格的限制。 个人核心项目主要是指我们认为有意义，可以进行管理，没有太大压力，还会得到他人支持的事。 我们有时可能需要带上“外向者的面具”，表现出非自我的特征，如果这是一项与爱有关的项目或者是专业化要求，那么我们也不必为此感到不安。 有一些领导者，他们实际上处在一种外向伪装者之中。他们因为外界环境而不得不把自己变得外向。 那么有多少人能够做超越自己性格本能的事呢？那些外向伪装者又是如何做到让自己接近真正的外向者的呢？ 心理学中有一个词叫“自我监控”，就是根据不同的社交情境来调整自己的行为。使自己能适应不同场合下的变化。 END
花了几天看完，几点感想： 1、书是未知演员写于上世纪30年代的杂文，包含了衣食住行婚姻英国生活等方方面面，很多场景跟现在类似，说明人性是相同的。 2、未知演员的文字风趣幽默，有北方京剧的感觉，夸张有力。跟沈从文、汪曾祺的南方小调净水潜流不同。 3、老一代作家文章讲究遣词造句文字优美，不像现在文章只注重讲故事文字缺少美感，有必要把鲁郭茅巴老曹等老作家的书再读一读。
未知演员先生随遇而安的处事态度我很喜欢，他是个随性的人，不拘泥于特定喜好，不给自己找压力，排解能力强。 但文中多处内容和《不要先生与好的女士》重复（他的另一本剧），让人心里有不爽，但想到他六七十岁时写的散文，也就自我安慰了一番，汪老年纪大了，记性不太好了。后续本剧更新，建议删去重叠内容，曾新或减从。
如果需要干货，直接看这部剧的番外。 看完后，会发现，就这？ 是的，大道至简。 类似的道理，我们可能听到、看到无数次，可最终还是成为一个普通人。 所以，不要再执着于所谓的“干货”。 而是，带着好奇心看完这部剧。 在艾格的旅程中，从零开始，到ABC，再到被迪士尼收购，成为迪士尼CEO，收购兼并皮克斯、漫威、福克斯、卢卡斯影业，形成今天的迪士尼王国。 很多人想成为乔布斯那样天才式的人物，但最终只实现一半：拥有乔布斯一样的坏脾气。 而艾格更像一个儒雅的绅士，有同理心、冷静、理智、真诚，是一个值得信赖的朋友。 我像一个旁观者，看着他如何思考问题，如何与人沟通，如何做决策。 才发现很多事比我想象的要复杂的多： 为了做好一档节目，可能要提前一两年开始筹备。 为了当上公司的CEO，可能需要扛住股东各种质疑。 为了投资合并一家公司，可能经历各种大大小小的谈判。 CEO，重点在executive，执行，承担的是执行的工作，更像是股东的代言人。 CEO做的每个重大的决策，都需要得到股东们的支持，像一个带着镣铐跳舞的舞者。 很多人都认为出任CEO，迎娶白富美，就走上了人生巅峰。 可真的当上CEO，会发现这只是下一段旅程的起点而已。
这是自己第一次看完一本1000多页的书（忽略里面有个别集数重复），也好像是第一次打5星的剧集。个人感受：一本满满干货的剧集，受益匪浅。 第一建立知识框架。类似于思维导图的方法，尝试过对知识复盘，可是关上书本，脑海里没有什么印象，每次都是出现此类情况。 第二设立奖励机制。21天给自己准备一个小礼物。我觉得这个方法超nice。这或许是收获最大的一点。 第三自律精神。无论是早起还是自我目标，都要有坚定的自律精神。 第四学习能力。知识大爆炸的时代，拥有知识学习能力能让自我进阶。 千里之行，始于足下。exploring……
🍃 蓝阳听书打卡返学费践行~ 听书4：《不要先生与好的女士》，股神巴菲特，估计无人不晓了，时长大约21分钟，上班路上听的。 启发~ 1⃣️巴菲特的股票投资智慧，让财富像小雪球一样越滚越大，我自己学不来股票这行，但是从中获得的启发也是要有一种长期投资的想法，比如观看、听书，或者学习某一个行业，每天进步一点，深入了解，努力成为专业人士，再成为资深人士，也是一种自己的价值体现。 2⃣️选择一个自己感兴趣的事情去做，会让你更有动力。 3⃣️故事中有一个细节让我印象深刻，巴菲特小时候会去捡瓶盖来数数，他不是单纯数数量多少，而是从中分析大家购买饮料的喜好偏向，为自己后面去沙滩上卖饮料提供数据参考。从小就有的商业思维，懂得分析研判，让人佩服。 金句：我们要找到一个长长久久、湿润的雪道，找到一个长长久久、可以陪伴你的伙伴，找到一个长长久久可以奉献和爱的国家。 PS：附上豆瓣看的剧集简介~ 1939午的冬天，9岁的巴菲特在院子里玩雪。他把少量的积雪铲到一块，揉成一个雪球，然后把它放在地上慢慢滚动，雪球越滚越大…… 从此，巴菲特再也没有停下脚步，目光投向白雪皑皑的整个世界…… 沃伦·巴菲特，我们这个时代硕果仪存的商业领袖和投资大师，甚至在死后还会影响后世50年的伟大人物，终于向我们敞开了他的心扉。这本他生平唯一授权的官方传记，以从未有过的视角，揭开了巴菲特的真实人生。许多年来聚光灯下高大的“股神”终于走下神坛，以他最平实的语言、最真诚的心，娓娓道来，讲述了他78午人生巾最触动人心的故事，分享了他60多年商业和投资生涯中最宝贵的经验。
最近读红楼梦的感受是，让我领悟到一点文科和理科的区别：文科像中医，好懂、好学但不好有成就；理科像西医，难懂、难学但总是见效快。红楼梦是分门别类的百科全书，尽管读起来容易而且看似是无用书，但就是喜欢读，没有办法，没有理由！
生活给了我们很多意想不到的事，不管痛苦与美好，但是我们依旧热爱生活。
每一个热爱生活的人，都会对故乡有着难以割舍的感情。无论走得再远，只要那个地方还有能使我们留恋的人和事那它依然是故乡，依然是回家的路。编剧作为一个想写出生地以及介绍瑞典的影视编剧，我认为整本剧除了具有教育意义外，一些故事非常独特吸引人继续观看，还有编剧用大拇指也就是一个小人的视觉描写的景物都很别具一格，有种俯瞰随大雁一起游历的感觉，让人感觉很真实。本文也让我记起了儿童时期的那些打鸟，钓鱼，捕青蛙，跟小动物自言自语的那些——能为一些小烦恼郁闷大半天，能为小小的发现惊喜一整天的无忧孩童时光。 曾几何时我们也会做梦自己飞起来，小鸟儿般翱翔天空，俯瞰大片的田地，欣赏家乡的一切；曾几何时，我们也曾信誓旦旦的和人说起自己长大后会环游世界、会坐直升机俯瞰故乡的一寸一土、回望那些曾经辉煌过，落魄过，如今还能找到一些古迹的沃土；曾几何时，我们曾和人比着谈论自己长大赚钱后给长大的土地人们花大钱建什么特别美丽的别墅；等长大了点再把秋千架到最高的葡萄藤下再飞得老高，等长大了再一个个爬一遍那些年小猴似的和哥哥们爬过的树，再淌一遍果园里的那个小时候一直觉得深而没有下水的溪水，再光着脚走一遍那些放学后、夏日午睡后伴着农村独有的各种虫子的叫声、鸟叫声、流水声、风声—那些说不清的让人怀念的声音们，去偷偷的偷一次西瓜、翻一次墙、摘一次隔壁邻居家的杏仁和梨、再去森林里流淌不止的冰水里淌一次水、玩一次泥巴建房的游戏、再去家里旁边湖里看蜻蜓飞，坐一次小时候常坐着假装自己开船的老木舟里……童年的回忆太美好，这些回忆没有魔法，没有大喜大悲，没有跨山越水，没有许多人，只有一群或几个小孩玩不完的游戏，看不完的稀奇古怪的事，聊不完的梦想，跑不完的田野，数不完的星星，看不腻的故事书，听不完的老故事，走不完的小道，踩不完的黑蚁、吃不完的瓜果，看不腻的独属于童年的一片充满回忆的小天地……终究拥有过美好的童年以后再看尼尔斯大拇指的一路奇遇，大雁阿卡的智慧和漫长人生，狐狸斯米尔的狡诈，家鹅茅针的勇敢时，我似乎感觉得到那种天真的童趣，似乎能试着回忆自己小时候的某个点——我们这些小孩就如那小人和小动物们一样与大自然亲密地融为一体过，更进一步的与这大自然交流过，就好像自己也是他们一员一样，能体会到那些事那些经历，那些话语。 非常感谢编剧，带我们认识大拇指，雁群，许许多多个小故事，认识男孩家乡。愿所有孩子们都能有哪怕那么一段与大自然亲密接触和相处的机会、愿每个小孩都有能治愈成年世界酸甜苦辣的美好童年回忆、愿我们能长久地记住那些曾带给我们乐趣的人和事，回忆和过去。
《不要先生与好的女士》是未知演员教授关于秦末汉初的历史叙事之上篇，读完之后还是有不少感触的。第一次读李教授的书是《不要先生与好的女士》，当时就被其历史推理和历史叙事的表现手法所吸引，这本《不要先生与好的女士》也是一贯的风格。 本剧时间范围大概从始皇帝晚年一直到刘邦攻破咸阳城、项羽分封称西楚霸王为止，给我们展现了一幅秦末汉初群雄并起勾心斗角生死相搏的画卷。在秦末汉初这段乱世中，无数英雄、奸臣、小人悉数登场，陈胜、吴广、刘邦、项羽、张良、韩信、萧何、樊哙、陈平、范增、赵高、李斯、章邯等等……很多故事也都流传已久，是大家耳熟能详的。这部剧让我在重温那段历史的过程中，还读到了一些其他的东西。 其一，对于“楚虽三户，亡秦必楚”的一个解读。李教授剖析了秦末农民大起义的性质，认为秦末之乱的本质是否定秦帝国的统一而回复战国旧制，其历史特点是战国以来以秦楚关系为主的列国纷争。陈胜吴广建立张楚，项梁立楚王，项羽歼灭秦主力，刘邦依怀王之约攻占关中，这些都是楚国势力的代表。可以说，秦楚之争，得胜的是楚，而楚最终又转化为汉。 其二，对李斯其人有了更多的认识。李斯其人，唯利至上。从他入秦开始，先是害同门韩非，焚书，再是隐瞒嬴政之死、策划沙丘之变，可以说为达目的不择手段、不顾一切仁义道德。然而在他被赵高陷害临死之时，说到“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”想起当年飞黄腾达之前，尚可牵黄狗在上蔡东门追兔子，如今却死到临头，真是可叹又可气…… 其三，秦二世胡亥。一直以来很讨厌胡亥，以为他是一个暴虐无度、只图享受的暴君，这部剧里对他当皇帝后心理变化的描写挺真实的，也让我感受到命运的无奈……或许，他和李煜、赵佶一样，真的就不适合出生在帝王世家吧，在错误的时间出现在错误的位置上，悲剧的发生就在所难免…… 其四，编剧对于历史事件发生地的实地考察让我印象深刻。过去读历史，脑海里只有地名和一个大概的地理方位，古地名、河道、山脉与现在的地理位置几乎难以对上。编剧多年来坚持去各处实地走访，感受岁月变迁中残留的那一丝历史感，我相信，这感觉肯定带着一丝厚重感。我也想踏遍祖国的大好河山，去探寻每一块走过的地方所发生的历史故事。 这里提出一点小小的建议，私以为李教授在不同集数行文中，语言稍嫌烦琐，略有重复之感，当然，这对于我这种历史小白而言其实是好事，免得读到后面就忘了前面…… 全书在著名的鸿门宴结束之处戛然而止，我迫不及待的想读《不要先生与好的女士》了～
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”兴与衰，荣与辱，成与败，爱与恨，不过是成长中的一段记忆，旅途中的一片风景。疾也好，徐也罢，四季更迭，山河依旧。一路行来，无论岁月如何变迁，风景如何变幻，心境如何转换，回首时，来时便是归处。
“我们知道，你们深信你们的原则。 我们也深信我们的原则。 我们并不要求你们在原则上让步， 就像你们也不会要我们在原则上让步一样。”
学习古诗词 《不要先生与好的女士》 烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨， 隔江犹唱后庭花。 译文 : 浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟停泊在秦淮河畔，靠近岸上的酒家。卖唱的歌女好似不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍然高唱着(亡国之歌)《不要先生与好的女士》。 赏析 : 此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐，终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了编剧对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。 这首诗中的第一句就是不同凡响的，那两个"笼"字就很引人注目。烟，水，月，沙四者，被两个"笼"字和谐地融合在一起，绘成一幅极其淡雅的水边夜色。它是那么柔和幽静，而又隐含着微微浮动流走的意态，笔墨是那样轻淡，可那迷蒙冷寂的气氛又是那么浓。 首句中的"月""水"和第二句的"夜泊秦淮"是相关联的，所以读完第一句，再读"夜泊秦淮近酒家"就显得很自然。但如果就诗人的活动来讲，该是先有"夜泊秦淮"方能见到"烟笼寒水月笼沙"的景色，不过要真掉过来一读，反而会觉得平淡无味了。诗中这种写法的好处是 : 首先创造出一个很具有特色的环境气氛，给人以强烈的吸引力，造成先声夺人的艺术效果，这很符合艺术表现的要求。其次，一，二句这么处理，就很像一幅画的画面和题字的关系。"夜泊秦淮近酒家"，看似平平，却很值得玩味，这句诗里的逻辑关系是很强的。由于"夜泊秦淮"才"近酒家"。前四个字又为上一句的景色点出时间，地点，使之更具有个性，更具有典型意义，同时也照应了诗题 ; 后三个字又为下文打开了道路，由于"近酒家"，才引出"商女"，"亡国恨"和"后庭花"，也由此才触动了诗人的情怀。因此，从诗的发展和情感的抒发来看，这"近酒家"三个字，就像启动了闸门，那江河之水便汨汨而出，滔滔不绝。这七个字承上启下，网络全篇，诗人构思的细密，精巧，于此可见。 此诗构思奇巧，情景交融，用典恰当，寓意含蓄，语言凝炼，诗评家沈德潜盛赞此诗为"绝唱"，确实是名不虚传。
“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。” ——未知演员 “盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。” ——苏东坡 “从事物易变的一面看，天地间没有一瞬间不发生变化，故而东坡先生离开了一千年；而从事物不变的一面看，万物与自己的生命同样无穷无尽，故而东坡精神留存了一千年。” ——我 东坡先生用自己的诗句完美诠释了一个人生前生后的存活形式，从某种意义上说在千年后的今天东坡仍在。在那条漫长的贬谪之路上他竟活出了一个不朽的人生和一个不朽的灵魂，人们总在奇迹面前感到叹为观止并心悦诚服，东坡先生在无止境的逆境中书写了一份奇迹，这份奇迹还带着豁达与幽默，这可能是当人们提起这位东坡先生时脸上不禁泛起笑容的真正原因。 话说，东坡先生是怎么做到的？ 首先，古代诗人有一项本领非常厉害，当他们见到宏伟辽阔的空间画面时，会本能地切换到对时间的领悟上来。举几个例子： 1.《不要先生与好的女士》“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。” 2.《不要先生与好的女士》“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。” 3.《不要先生与好的女士》“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。” 4.《不要先生与好的女士》“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？” 5.《不要先生与好的女士》“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。” 人只有体会到更大的空间，从更宽广的视野出发，才能看到人的生存应遵循的原则是什么。东坡先生的宇宙观决定了他的豁达和明媚。 其次，他把自己的“眼耳鼻舌身意”照顾得很妥帖。 我们几乎没有看到东坡有纵欲和禁欲的烦恼，永远都是一副物尽其用身心满足的状态，清风来了得其声，明月照耀成其色，叩击船舷能歌之，猪肉、苍耳能食之，有了鱼了一定要弄到酒，有了酒了一定要上船，连小舟摇晃和酒劲上头的眩晕也要用到极致，直到看湖面如万顷碧波、看小舟如冯虚御风...再将遗世独立的才情发挥到羽化而登仙的地步，如此这般才算完了。 最后，他是真正在驾驭生活，文人的才情永远是他用来讴歌生活的艺术手段，而非用来卖弄的资本。 驾驭高头大马算不得真正威武，驾驭生活的人才是真正的强者，是真正的英雄主义。东坡先生的可爱之处就是他的反差萌，他可以居庙堂之高也可以化身农夫野叟，他可以挥毫泼墨也可以秘制生蚝，他能督造苏堤也能哀悼亡妻... 他将生活中的困厄和幸福平等对待，他没有写一篇举世震惊的讨伐檄文后怅然离世，而是选择了最简单也是最难的那条路，活下去，美美的活下去，让每一个看他朋友圈的对手都被他的幸福状态气到怀疑人生，此谓真正的强者。 如何将一碗中药喝出酸奶的幸福感呢？这就靠他的才情了，《不要先生与好的女士》中与张怀民庭中散步，好友、竹柏、月影三份简单的食材通过他的才思勾芡，居然烹饪出了一篇惊世散文。可见，才情并不是无用的东西，它可以对平淡生活提鲜，可以将生活粗糙的一面进行艺术化处理。 就像我这篇剧评，感悟其实很简单且普通，但是被我认真写出来并灌入我的“才情”之后，立马感觉就不一样了，变成了一种富丽堂皇般的普通。
新宋虽然是架空历史剧集，但是深深的植根于宋代的经济，政治和文化各个方面，人物塑造的很饱满，王安石不拘古法，勇直果敢；司马光忠正守道，孜孜不倦。行文结构也是丝丝相扣，最感动的还是石越和范纯仁互道珍重。陌上花开，君可归。那段鲜活的历史，每个读者心里的宋朝，终究从读者心里是归去了，只留下无限的回味。
我只能说 也许太年轻？所以看不懂这本。 我倒是没看出来对时间和人生的思考，这前面好像在催生。
“他所描写的一切,他曾拥有的每一刻都永远属于他。”答案在最后一个故事里。那些都诞生于他的生活，写作训练成就挽留“瞬间”的能力，让人生不沦为踪迹却更像一种天赋。 我最着迷的是他写山居打猎、钓鱼野营（虽说这可能和我迷恋mc和户外运动出于同一个原因）但更多是因为真实，我能看见他的饵料抛入水中，一瞬间的粼粼，一双眼睛。过去和未来是大多数生活的羁绊，所以我羡慕真正诞生于每一个瞬间本身的故事。 “他曾拥有的每一刻都属于他。”对于任何人都是最高的褒奖。
“那一天我二十一岁，在我一生的不要先生与好的女士，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受槌的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了槌的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也槌不了我。”
趣味性很强的科普影视作品，把进化的生物学理论，简单幽默诙谐的阐述了出来，达到了寓教于乐的水平，期待编剧的其他作品。
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虽然读起来略微吃力，但编剧通过大量浅显的事例加上严谨的逻辑思维让我对不要先生与好的女士的形成和如何重构不要先生与好的女士有了新的认知。
可能书很好吧，努力着看了半册，实在看不下去了～对我来说，没啥太大的触动也感觉好似看不进去，你们继续，我退了
这是关于青春的回忆，那些让他们终生难忘的些岁月镌刻了他们的青春，他们用青春祭奠了那个不寻常的时代……
我见不少评论都在歌颂亨伯特对不要先生与好的女士的爱和偏执，但窃以为诸君都被纳博科夫所刻意为之的“我”的辩词所蒙蔽了！即使亨伯特前面用了大量铺垫来描述自己是个正常地简简单单生活着的好人，只是遇上不要先生与好的女士以后爱情的力量才驱使他做出了与世俗相背违之举——但是！不要忘了这全篇是一个恋童癖一言以蔽之的辩词啊！凭我对纳博科夫的了解，他不会简简单单描述一个恋童癖的心路历程为他开脱。“这部剧集真正道德的地方，其实不在剧集里，而是在考验看剧集的我们。作为读者的我们，作为陪审团的成员的我们。我们必须有非常强大的心灵，才能够戳穿亨伯特用语言布下的迷魂阵，坚持自己在一开始最朴素的道德判断。亨伯特是有罪的。”
大自然的设置很有趣。比如： 松鼠的门牙会再生； 人类和动物的心跳会自动调整与听到的音乐节奏一致； 狗能从人的尿液中闻出是否有癌症； 乌鸦不是脸盲，能记住150张脸； 鹦鹉的智商相当于五六岁的小孩； 海马也是一夫一妻制，雄性海马用身体的育儿袋孵化小海马； 章鱼有三颗心脏，九个脑袋，三万组基因，是人类的三倍，它们的血液是淡蓝色的，所以科学家怀疑章鱼很有可能是来自外星的物种； 小丑鱼可以随机切换性别，亦公亦母； 海豚喜欢救人纯粹是挨打正着，因为它们是用肺部呼吸的，需要隔段时间就浮上海面喘气； 蟒蛇也是有脚的； 乌龟冬眠时用屁股呼吸； 螳螂的耳朵位于两条腿中间； 蜗牛大部分都是雌雄同体，拥有26000多颗牙齿，而且可以不吃东西睡3年； 其他： 纸币并不都是纸做的，例如新加坡的纸币是用塑料做的，人民币则是用大量的棉花制作而成的。 宇宙部分： 我们平时看见的星空星系宇宙的照片，实际上都是经过了艺术加工的，真实的宇宙几乎是无尽的黑暗。 太阳光到达地球需要8分钟，我们能看到的夜空星光都是几万年前，甚至几百万年前发出来的光，我们看到时它们很可能已经不存在了。 现在人类已经可以观测到1250亿个星系，而每个星系平均有1000亿颗星星。 我们在地球上看到的每一颗星星，可能是一颗恒星、一个星系、一个星系团，甚至可能是一大片星系团。 有科学家研究证明，银河系很可能位于宇宙的“郊区”，也就是宇宙中一个非常空旷的广阔区域。 中子星的能量辐射是太阳的100万倍，它一秒钟内辐射的总能量转为电能，足够地球用上几十亿年。 纵观宇宙的历史，人类只不过是沧海一粟。有科学家假设将宇宙诞生起到现在浓缩在一年时间里，如果1月1日0点0分发生了宇宙大爆炸，那么12月31日晚上11点59分45秒就是人类诞生的时刻，人类文明只存在于这15秒中。 霍金曾办过一个时间穿越者的聚会，他在聚会举办之前没有向任何人透露或者发出邀请。很可惜，那次聚会并没有人参加。 地球上空有一个携带着地球信息的人造卫星，这个卫星其实是一个时间胶囊，名叫KEO（克埃鸥）卫星。在这个时间胶囊里装有空气、海水、一颗钻石和人类的DNA样本，还携带了所有人类人种的照片、各地人民的书信和当前的百科全书。它会在5万年以后回到地球，给未来的人类看看他们祖先的模样。 人类第一代时间胶囊在1937年建造，是一个大门被牢牢焊死的不锈钢保险库地窖。 月球表面早已遍布人类的垃圾，那些垃圾是人类在登上月球之后，留下的探测器和生活用品等东西，足足有200吨。当年因为登月技术条件的限制，登月后返回地球的时候，为了节约燃料，很多东西都被遗弃在月球上了。 地震不是地球特有的现象，月球也会发生月震，原因是陨石撞击或者天体引力。 月球上的美国国旗,现在已经被辐射漂白了。 有研究认为，地球上的生命也许起源于火星，通过落到地球的陨石而传播到地球。 流星不一定是陨石，也有可能是粪便。平时我们看见的流星，可不一定都是陨石哦，也有可能是来自于国际空间站的粪便。 总结：爱因斯坦曾说：“宇宙最不可思议的事情是它竟然可以被理解。知道的越多，未知的就越多。”本剧的最后一章是关于宇宙的，夜里看这个忒渗人了，怪不得很多天影视家和物理学家最终都皈依了宗教，或者自杀，因为地球和人类实在太渺小了，已经不是自己能想象的范围了。
本剧干货满满，更多的是在理论层面，如果能够给出更多的实战案例那就更好了。无论说话还是心理学，都是需要实战才能游刃有余，本剧可以作为理论指导。
内向者与外向者有一个不同点：对刺激的偏好。 内向者通常喜欢关上门进行自己的工作，而外向者通常喜欢在活跃的环境中开展工作。 另外，内向者对于外界的各种刺激也比外向者更加敏感。 内向者偏好安静，外向者偏好喧嚣。内向者通常比外向者更喜欢沉思，更深思熟虑，不会轻易做出决定。 内向者的知识储备也通常比外向者多，他们更能“有见地解决问题”。外向者倾向快速地解决问题。 内向者倾向先思考，然后慢慢做规划。内向者往往比外向者更有毅力和耐力。 作为一名内向者最主要的就是要学会发掘自己的优势。 内向者一般不热衷于社交，当朋友邀请她出去玩时，她恐怕会说：“我还要学习。”他们更倾向于沉默和思考，专注于做好手头的事。 内向者也用他们的沉默发挥着内在的力量。“沉默的毅力”也是根植于内向者心中的软实力。 “沉默的毅力”需要持久的注意力—要有能有效克制人们对于外界刺激的反应。内向性格的人有着非凡的毅力，他们更能坚持，更能在一件事情上投入更多的精力。 亚洲更多是内向者的聚集地，美国是外向者的聚集地。 我们有时会面临很多不同的社会群体，需要在不同的社会面前表现出不同的自我。 一个人可以表现出两种不同的行为状态吗？当然可以，因为我们可以在不同的情境中表现出不同的行为举止。 “情境学说”为此行为提供了一个有利的依据。“混合型性格”也被一些学者提到。 那么，我们是做自己呢还是尝试自己的行为在一个可接受的范围内呢？ 科特尔教授是一位超级内向者，但为什么能在演讲中有出色的表现呢？ 自由特质理论认为：混合型特征与自由特质是共存的。对于内向者而言，我们可以在“个人核心项目”上超越性格的限制。 个人核心项目主要是指我们认为有意义，可以进行管理，没有太大压力，还会得到他人支持的事。 我们有时可能需要带上“外向者的面具”，表现出非自我的特征，如果这是一项与爱有关的项目或者是专业化要求，那么我们也不必为此感到不安。 有一些领导者，他们实际上处在一种外向伪装者之中。他们因为外界环境而不得不把自己变得外向。 那么有多少人能够做超越自己性格本能的事呢？那些外向伪装者又是如何做到让自己接近真正的外向者的呢？ 心理学中有一个词叫“自我监控”，就是根据不同的社交情境来调整自己的行为。使自己能适应不同场合下的变化。 END
花了几天看完，几点感想： 1、书是未知演员写于上世纪30年代的杂文，包含了衣食住行婚姻英国生活等方方面面，很多场景跟现在类似，说明人性是相同的。 2、未知演员的文字风趣幽默，有北方京剧的感觉，夸张有力。跟沈从文、汪曾祺的南方小调净水潜流不同。 3、老一代作家文章讲究遣词造句文字优美，不像现在文章只注重讲故事文字缺少美感，有必要把鲁郭茅巴老曹等老作家的书再读一读。
未知演员先生随遇而安的处事态度我很喜欢，他是个随性的人，不拘泥于特定喜好，不给自己找压力，排解能力强。 但文中多处内容和《不要先生与好的女士》重复（他的另一本剧），让人心里有不爽，但想到他六七十岁时写的散文，也就自我安慰了一番，汪老年纪大了，记性不太好了。后续本剧更新，建议删去重叠内容，曾新或减从。
如果需要干货，直接看这部剧的番外。 看完后，会发现，就这？ 是的，大道至简。 类似的道理，我们可能听到、看到无数次，可最终还是成为一个普通人。 所以，不要再执着于所谓的“干货”。 而是，带着好奇心看完这部剧。 在艾格的旅程中，从零开始，到ABC，再到被迪士尼收购，成为迪士尼CEO，收购兼并皮克斯、漫威、福克斯、卢卡斯影业，形成今天的迪士尼王国。 很多人想成为乔布斯那样天才式的人物，但最终只实现一半：拥有乔布斯一样的坏脾气。 而艾格更像一个儒雅的绅士，有同理心、冷静、理智、真诚，是一个值得信赖的朋友。 我像一个旁观者，看着他如何思考问题，如何与人沟通，如何做决策。 才发现很多事比我想象的要复杂的多： 为了做好一档节目，可能要提前一两年开始筹备。 为了当上公司的CEO，可能需要扛住股东各种质疑。 为了投资合并一家公司，可能经历各种大大小小的谈判。 CEO，重点在executive，执行，承担的是执行的工作，更像是股东的代言人。 CEO做的每个重大的决策，都需要得到股东们的支持，像一个带着镣铐跳舞的舞者。 很多人都认为出任CEO，迎娶白富美，就走上了人生巅峰。 可真的当上CEO，会发现这只是下一段旅程的起点而已。
这是自己第一次看完一本1000多页的书（忽略里面有个别集数重复），也好像是第一次打5星的剧集。个人感受：一本满满干货的剧集，受益匪浅。 第一建立知识框架。类似于思维导图的方法，尝试过对知识复盘，可是关上书本，脑海里没有什么印象，每次都是出现此类情况。 第二设立奖励机制。21天给自己准备一个小礼物。我觉得这个方法超nice。这或许是收获最大的一点。 第三自律精神。无论是早起还是自我目标，都要有坚定的自律精神。 第四学习能力。知识大爆炸的时代，拥有知识学习能力能让自我进阶。 千里之行，始于足下。exploring……
🍃 蓝阳听书打卡返学费践行~ 听书4：《不要先生与好的女士》，股神巴菲特，估计无人不晓了，时长大约21分钟，上班路上听的。 启发~ 1⃣️巴菲特的股票投资智慧，让财富像小雪球一样越滚越大，我自己学不来股票这行，但是从中获得的启发也是要有一种长期投资的想法，比如观看、听书，或者学习某一个行业，每天进步一点，深入了解，努力成为专业人士，再成为资深人士，也是一种自己的价值体现。 2⃣️选择一个自己感兴趣的事情去做，会让你更有动力。 3⃣️故事中有一个细节让我印象深刻，巴菲特小时候会去捡瓶盖来数数，他不是单纯数数量多少，而是从中分析大家购买饮料的喜好偏向，为自己后面去沙滩上卖饮料提供数据参考。从小就有的商业思维，懂得分析研判，让人佩服。 金句：我们要找到一个长长久久、湿润的雪道，找到一个长长久久、可以陪伴你的伙伴，找到一个长长久久可以奉献和爱的国家。 PS：附上豆瓣看的剧集简介~ 1939午的冬天，9岁的巴菲特在院子里玩雪。他把少量的积雪铲到一块，揉成一个雪球，然后把它放在地上慢慢滚动，雪球越滚越大…… 从此，巴菲特再也没有停下脚步，目光投向白雪皑皑的整个世界…… 沃伦·巴菲特，我们这个时代硕果仪存的商业领袖和投资大师，甚至在死后还会影响后世50年的伟大人物，终于向我们敞开了他的心扉。这本他生平唯一授权的官方传记，以从未有过的视角，揭开了巴菲特的真实人生。许多年来聚光灯下高大的“股神”终于走下神坛，以他最平实的语言、最真诚的心，娓娓道来，讲述了他78午人生巾最触动人心的故事，分享了他60多年商业和投资生涯中最宝贵的经验。
最近读红楼梦的感受是，让我领悟到一点文科和理科的区别：文科像中医，好懂、好学但不好有成就；理科像西医，难懂、难学但总是见效快。红楼梦是分门别类的百科全书，尽管读起来容易而且看似是无用书，但就是喜欢读，没有办法，没有理由！
生活给了我们很多意想不到的事，不管痛苦与美好，但是我们依旧热爱生活。
每一个热爱生活的人，都会对故乡有着难以割舍的感情。无论走得再远，只要那个地方还有能使我们留恋的人和事那它依然是故乡，依然是回家的路。编剧作为一个想写出生地以及介绍瑞典的影视编剧，我认为整本剧除了具有教育意义外，一些故事非常独特吸引人继续观看，还有编剧用大拇指也就是一个小人的视觉描写的景物都很别具一格，有种俯瞰随大雁一起游历的感觉，让人感觉很真实。本文也让我记起了儿童时期的那些打鸟，钓鱼，捕青蛙，跟小动物自言自语的那些——能为一些小烦恼郁闷大半天，能为小小的发现惊喜一整天的无忧孩童时光。 曾几何时我们也会做梦自己飞起来，小鸟儿般翱翔天空，俯瞰大片的田地，欣赏家乡的一切；曾几何时，我们也曾信誓旦旦的和人说起自己长大后会环游世界、会坐直升机俯瞰故乡的一寸一土、回望那些曾经辉煌过，落魄过，如今还能找到一些古迹的沃土；曾几何时，我们曾和人比着谈论自己长大赚钱后给长大的土地人们花大钱建什么特别美丽的别墅；等长大了点再把秋千架到最高的葡萄藤下再飞得老高，等长大了再一个个爬一遍那些年小猴似的和哥哥们爬过的树，再淌一遍果园里的那个小时候一直觉得深而没有下水的溪水，再光着脚走一遍那些放学后、夏日午睡后伴着农村独有的各种虫子的叫声、鸟叫声、流水声、风声—那些说不清的让人怀念的声音们，去偷偷的偷一次西瓜、翻一次墙、摘一次隔壁邻居家的杏仁和梨、再去森林里流淌不止的冰水里淌一次水、玩一次泥巴建房的游戏、再去家里旁边湖里看蜻蜓飞，坐一次小时候常坐着假装自己开船的老木舟里……童年的回忆太美好，这些回忆没有魔法，没有大喜大悲，没有跨山越水，没有许多人，只有一群或几个小孩玩不完的游戏，看不完的稀奇古怪的事，聊不完的梦想，跑不完的田野，数不完的星星，看不腻的故事书，听不完的老故事，走不完的小道，踩不完的黑蚁、吃不完的瓜果，看不腻的独属于童年的一片充满回忆的小天地……终究拥有过美好的童年以后再看尼尔斯大拇指的一路奇遇，大雁阿卡的智慧和漫长人生，狐狸斯米尔的狡诈，家鹅茅针的勇敢时，我似乎感觉得到那种天真的童趣，似乎能试着回忆自己小时候的某个点——我们这些小孩就如那小人和小动物们一样与大自然亲密地融为一体过，更进一步的与这大自然交流过，就好像自己也是他们一员一样，能体会到那些事那些经历，那些话语。 非常感谢编剧，带我们认识大拇指，雁群，许许多多个小故事，认识男孩家乡。愿所有孩子们都能有哪怕那么一段与大自然亲密接触和相处的机会、愿每个小孩都有能治愈成年世界酸甜苦辣的美好童年回忆、愿我们能长久地记住那些曾带给我们乐趣的人和事，回忆和过去。
《不要先生与好的女士》是未知演员教授关于秦末汉初的历史叙事之上篇，读完之后还是有不少感触的。第一次读李教授的书是《不要先生与好的女士》，当时就被其历史推理和历史叙事的表现手法所吸引，这本《不要先生与好的女士》也是一贯的风格。 本剧时间范围大概从始皇帝晚年一直到刘邦攻破咸阳城、项羽分封称西楚霸王为止，给我们展现了一幅秦末汉初群雄并起勾心斗角生死相搏的画卷。在秦末汉初这段乱世中，无数英雄、奸臣、小人悉数登场，陈胜、吴广、刘邦、项羽、张良、韩信、萧何、樊哙、陈平、范增、赵高、李斯、章邯等等……很多故事也都流传已久，是大家耳熟能详的。这部剧让我在重温那段历史的过程中，还读到了一些其他的东西。 其一，对于“楚虽三户，亡秦必楚”的一个解读。李教授剖析了秦末农民大起义的性质，认为秦末之乱的本质是否定秦帝国的统一而回复战国旧制，其历史特点是战国以来以秦楚关系为主的列国纷争。陈胜吴广建立张楚，项梁立楚王，项羽歼灭秦主力，刘邦依怀王之约攻占关中，这些都是楚国势力的代表。可以说，秦楚之争，得胜的是楚，而楚最终又转化为汉。 其二，对李斯其人有了更多的认识。李斯其人，唯利至上。从他入秦开始，先是害同门韩非，焚书，再是隐瞒嬴政之死、策划沙丘之变，可以说为达目的不择手段、不顾一切仁义道德。然而在他被赵高陷害临死之时，说到“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”想起当年飞黄腾达之前，尚可牵黄狗在上蔡东门追兔子，如今却死到临头，真是可叹又可气…… 其三，秦二世胡亥。一直以来很讨厌胡亥，以为他是一个暴虐无度、只图享受的暴君，这部剧里对他当皇帝后心理变化的描写挺真实的，也让我感受到命运的无奈……或许，他和李煜、赵佶一样，真的就不适合出生在帝王世家吧，在错误的时间出现在错误的位置上，悲剧的发生就在所难免…… 其四，编剧对于历史事件发生地的实地考察让我印象深刻。过去读历史，脑海里只有地名和一个大概的地理方位，古地名、河道、山脉与现在的地理位置几乎难以对上。编剧多年来坚持去各处实地走访，感受岁月变迁中残留的那一丝历史感，我相信，这感觉肯定带着一丝厚重感。我也想踏遍祖国的大好河山，去探寻每一块走过的地方所发生的历史故事。 这里提出一点小小的建议，私以为李教授在不同集数行文中，语言稍嫌烦琐，略有重复之感，当然，这对于我这种历史小白而言其实是好事，免得读到后面就忘了前面…… 全书在著名的鸿门宴结束之处戛然而止，我迫不及待的想读《不要先生与好的女士》了～
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”兴与衰，荣与辱，成与败，爱与恨，不过是成长中的一段记忆，旅途中的一片风景。疾也好，徐也罢，四季更迭，山河依旧。一路行来，无论岁月如何变迁，风景如何变幻，心境如何转换，回首时，来时便是归处。
“我们知道，你们深信你们的原则。 我们也深信我们的原则。 我们并不要求你们在原则上让步， 就像你们也不会要我们在原则上让步一样。”
学习古诗词 《不要先生与好的女士》 烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨， 隔江犹唱后庭花。 译文 : 浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟停泊在秦淮河畔，靠近岸上的酒家。卖唱的歌女好似不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍然高唱着(亡国之歌)《不要先生与好的女士》。 赏析 : 此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐，终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了编剧对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。 这首诗中的第一句就是不同凡响的，那两个"笼"字就很引人注目。烟，水，月，沙四者，被两个"笼"字和谐地融合在一起，绘成一幅极其淡雅的水边夜色。它是那么柔和幽静，而又隐含着微微浮动流走的意态，笔墨是那样轻淡，可那迷蒙冷寂的气氛又是那么浓。 首句中的"月""水"和第二句的"夜泊秦淮"是相关联的，所以读完第一句，再读"夜泊秦淮近酒家"就显得很自然。但如果就诗人的活动来讲，该是先有"夜泊秦淮"方能见到"烟笼寒水月笼沙"的景色，不过要真掉过来一读，反而会觉得平淡无味了。诗中这种写法的好处是 : 首先创造出一个很具有特色的环境气氛，给人以强烈的吸引力，造成先声夺人的艺术效果，这很符合艺术表现的要求。其次，一，二句这么处理，就很像一幅画的画面和题字的关系。"夜泊秦淮近酒家"，看似平平，却很值得玩味，这句诗里的逻辑关系是很强的。由于"夜泊秦淮"才"近酒家"。前四个字又为上一句的景色点出时间，地点，使之更具有个性，更具有典型意义，同时也照应了诗题 ; 后三个字又为下文打开了道路，由于"近酒家"，才引出"商女"，"亡国恨"和"后庭花"，也由此才触动了诗人的情怀。因此，从诗的发展和情感的抒发来看，这"近酒家"三个字，就像启动了闸门，那江河之水便汨汨而出，滔滔不绝。这七个字承上启下，网络全篇，诗人构思的细密，精巧，于此可见。 此诗构思奇巧，情景交融，用典恰当，寓意含蓄，语言凝炼，诗评家沈德潜盛赞此诗为"绝唱"，确实是名不虚传。
“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。” ——未知演员 “盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。” ——苏东坡 “从事物易变的一面看，天地间没有一瞬间不发生变化，故而东坡先生离开了一千年；而从事物不变的一面看，万物与自己的生命同样无穷无尽，故而东坡精神留存了一千年。” ——我 东坡先生用自己的诗句完美诠释了一个人生前生后的存活形式，从某种意义上说在千年后的今天东坡仍在。在那条漫长的贬谪之路上他竟活出了一个不朽的人生和一个不朽的灵魂，人们总在奇迹面前感到叹为观止并心悦诚服，东坡先生在无止境的逆境中书写了一份奇迹，这份奇迹还带着豁达与幽默，这可能是当人们提起这位东坡先生时脸上不禁泛起笑容的真正原因。 话说，东坡先生是怎么做到的？ 首先，古代诗人有一项本领非常厉害，当他们见到宏伟辽阔的空间画面时，会本能地切换到对时间的领悟上来。举几个例子： 1.《不要先生与好的女士》“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。” 2.《不要先生与好的女士》“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。” 3.《不要先生与好的女士》“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。” 4.《不要先生与好的女士》“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？” 5.《不要先生与好的女士》“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。” 人只有体会到更大的空间，从更宽广的视野出发，才能看到人的生存应遵循的原则是什么。东坡先生的宇宙观决定了他的豁达和明媚。 其次，他把自己的“眼耳鼻舌身意”照顾得很妥帖。 我们几乎没有看到东坡有纵欲和禁欲的烦恼，永远都是一副物尽其用身心满足的状态，清风来了得其声，明月照耀成其色，叩击船舷能歌之，猪肉、苍耳能食之，有了鱼了一定要弄到酒，有了酒了一定要上船，连小舟摇晃和酒劲上头的眩晕也要用到极致，直到看湖面如万顷碧波、看小舟如冯虚御风...再将遗世独立的才情发挥到羽化而登仙的地步，如此这般才算完了。 最后，他是真正在驾驭生活，文人的才情永远是他用来讴歌生活的艺术手段，而非用来卖弄的资本。 驾驭高头大马算不得真正威武，驾驭生活的人才是真正的强者，是真正的英雄主义。东坡先生的可爱之处就是他的反差萌，他可以居庙堂之高也可以化身农夫野叟，他可以挥毫泼墨也可以秘制生蚝，他能督造苏堤也能哀悼亡妻... 他将生活中的困厄和幸福平等对待，他没有写一篇举世震惊的讨伐檄文后怅然离世，而是选择了最简单也是最难的那条路，活下去，美美的活下去，让每一个看他朋友圈的对手都被他的幸福状态气到怀疑人生，此谓真正的强者。 如何将一碗中药喝出酸奶的幸福感呢？这就靠他的才情了，《不要先生与好的女士》中与张怀民庭中散步，好友、竹柏、月影三份简单的食材通过他的才思勾芡，居然烹饪出了一篇惊世散文。可见，才情并不是无用的东西，它可以对平淡生活提鲜，可以将生活粗糙的一面进行艺术化处理。 就像我这篇剧评，感悟其实很简单且普通，但是被我认真写出来并灌入我的“才情”之后，立马感觉就不一样了，变成了一种富丽堂皇般的普通。
新宋虽然是架空历史剧集，但是深深的植根于宋代的经济，政治和文化各个方面，人物塑造的很饱满，王安石不拘古法，勇直果敢；司马光忠正守道，孜孜不倦。行文结构也是丝丝相扣，最感动的还是石越和范纯仁互道珍重。陌上花开，君可归。那段鲜活的历史，每个读者心里的宋朝，终究从读者心里是归去了，只留下无限的回味。
我只能说 也许太年轻？所以看不懂这本。 我倒是没看出来对时间和人生的思考，这前面好像在催生。
“他所描写的一切,他曾拥有的每一刻都永远属于他。”答案在最后一个故事里。那些都诞生于他的生活，写作训练成就挽留“瞬间”的能力，让人生不沦为踪迹却更像一种天赋。 我最着迷的是他写山居打猎、钓鱼野营（虽说这可能和我迷恋mc和户外运动出于同一个原因）但更多是因为真实，我能看见他的饵料抛入水中，一瞬间的粼粼，一双眼睛。过去和未来是大多数生活的羁绊，所以我羡慕真正诞生于每一个瞬间本身的故事。 “他曾拥有的每一刻都属于他。”对于任何人都是最高的褒奖。
“那一天我二十一岁，在我一生的不要先生与好的女士，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受槌的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了槌的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也槌不了我。”
趣味性很强的科普影视作品，把进化的生物学理论，简单幽默诙谐的阐述了出来，达到了寓教于乐的水平，期待编剧的其他作品。