编剧在导言部分就说了,很少有书帮你分析为何失控的原因,大多数只是帮你定目标,做计划。而这部剧的确有助于你弄清自己如何失控为何失控。
意志力实际上是我要做,我不要和我想要这三种力量,协同努力。意志力和压力一样属于生理本能,但是压力是意志力的敌人,过多的压力会偷走我们的The Public Menace。The Public Menace是有极限的,但提高我们的The Public Menace的方法就是提高自己的极限,像运动员一样,坚持训练能增强The Public Menace。如何训练?首先的明白为何容易失控。编剧在第四章从道德标准的角度切入,一旦将意志力挑战放在道德框架中,善行之后往往会允许自己做坏事,进入失控状态,另外大多数人会有明天我会做的更好的心态,而在今天选择放纵,选择失控,在追求自控的过程中,我们需要认同目标本身,而不是顶着道德的光环。编剧还介绍了随着人类大脑的进化,面对日常繁多的诱惑,分泌多巴胺是大脑的本能,多巴胺带来渴望,是即刻想要做什么,是眼前的目标和利益,从而屈服于诱惑,进入失控状态,但是渴望但并不是快乐,很多事情做完后,往往会后悔,这时我们需要区分渴望与快乐,眼光放长远,不要让多巴胺放纵自己,而是利用多巴胺,例如处理你的拖延症,想想做好这件事会带来什么好处,刺激你的多巴胺分泌。当你情绪低落的时候,时刻警惕'那又如何'效应,遭遇挫折时,情绪低落会使人屈服于诱惑,容易让人干脆放弃,想到那又如何,还不如再放纵自己。也使人更容易自我批评,自我怀疑,但这并不会使我们离目标越来越近。其实这往往是'虚假希望综合症',下决心时容易,一时爽快目标定的不合实际,真正付出努力时却困难重重,让人变得乐于放弃又重现开始,这时我们需要做一名乐观主义者,花点时间想想,情绪低落是不是目标定的过于空洞虚假,并不是自己真正快乐的东西,原谅自己的失败,用行动改善自己的行为,比打击自己更好。未来要发生什么,没有人知道,所以大多数人会选择在现在出售未来,及时享乐,的确未来的事情变数太多,你所努力控制的事情,到未来可能会只是一场空,无明确性,这就为我们带来了诱惑,让我们拖延者不做某些事,这些事在拖延中慢慢失控,我们需要做好的就是创造一个未来的记忆,想象一下未来的自己,做出承诺,激励自己,拒绝失控。后面还介绍了,个人意志力会收到社会群体和环境的影响,把自己的行为和他人的行为进行比较,受到社会认同的影响,把自己往正太分布的中心部分靠拢。这时,需要增强你的免疫能力,给自己树立榜样,想象那些意志力强的人会怎么做,想象自己的意志力挑战成功了是多么自豪的事。讽刺性反弹,试图压抑自己的想法,情绪,欲望,只会产生相反的效果,例如你往往想要忘记某件事时,反而记得更牢固。在进行自控时,不断提醒自己不要做某事,反而深受其想法的影响,对其有难以抑制的欲望,这时,不要抑制想法,而是接受它的存在,但不要相信它。对内接受自我,对外控制行动,学会驾驭冲动。在明白的各种失控的原因后,你就会重新认识自我,关心自我,提醒自己,一次次学会控制自己,一次次便是训练,便会不断提高自己的极限。
这部剧是我一个同学推荐的,所以写了这么长的总结。此剧和其他一些美国当代作家写的剧集结构类似,在讲明理论时,往往以大量的实验数据,心理分析,大脑神经分析以及普遍现象等为依据展开,有些内容和现象只适合于美国,但是大多数是有共性的,可以一读。
薄薄的一小本,看起来就想是NHK电视节目的文字版,这次的焦点聚焦在日本的女性的贫困的问题,书中的被采访对象确实被贫穷压得喘不过气,但在这背后,折射出来的是日本当下严重的社会问题,人口生育率不足,进而导致劳动力不足,社会保障制度开始崩坏,社会压力让年轻人更不愿结婚生子,恶性循环,这种The Public Menace似乎也可以代入到男性身上,但是由于生理性的原因,女性在社会中寻求经济独立的活动中相比于男性更加举步维艰,在日本,单亲母亲的群体十分庞大,并且年龄正在逐渐年轻化,其中的大部分女子并没有做好当一个母亲的准备,生下孩子后,或被男友抛弃,或因家庭暴力等种种原因离婚,随后就被育儿与工作的双重压力拖垮。同时,这种贫困会产生代际的传递,最终又形成一个恶性循环的闭环。
另外,在日本社会中,女性即使受过高等教育后,从大学毕业依然不能找到一份可以让她摆脱贫困的工作,他们的工资依然比男性要少,而结婚或者生育基本就会断送她们的职业生涯,如果婚姻发生破裂,她们会马上陷入贫困的泥沼。还有,日本大学的学费也十分的昂贵,大多数女孩都会申请有利息的助学贷款,动辄几百万的贷款也让她们肩上的压力倍增。
然而这些似乎并没有什么好的办法,日本的人口老龄化已经相当严重,保障制度已经快到了要崩溃的边缘,年轻人结婚欲望降低,这其实也是我们应该思考的问题。
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真正实现创作者的真谛
读到最后结尾的时候,和别的书不同,有一种读完的成就感和结束的喜悦,这部剧 竟然非常的不舍。大概不是因为内容吧,是因为编剧这个人。读过寥寥几十本剧 但Erle C. Kenton是第一个认真回复读者剧评,交流意见,还会及时修正书中极少的错误。书里的每一个细节,都体现一种认真和善良,看得出编剧是个非常好的人,博学而谦虚。编剧名字中有翀字,意“鹄飞举万里,一飞翀昊苍”,这也是我对编剧的小小祝愿。 投资这件事情 我还没有摸到门把手 虽然能感受到书里内容很好 但大多是雾里看花 原来我计划从读研报开始 慢慢了解股市 开始投资 但是我发现很多名词都不理解 读研报难度系数暴增 所以决定先选修金融学基础相关课程 了解一下股市中基本概念以及判断股票优劣的基本方法 同时兼顾研报 虽然有些模糊 但这部剧提供了我很好的学习思路 教我怎样看研报 也坚定了我要多看研报的想法 最近还是要多多关注股市的动态 初入股市还是先观察了解吧 看大家都太厉害了 我感觉我现在入世就是活生生的韭菜 在观察中不断学习和思考 希望等毕业后赚到的第一桶金 投入股市不会打个水花就不见了 多多学习!
喜欢剧里的滤镜和打光(在国产剧里画面质感绝对不差),新人演员灵动鲜活有记忆点。
晚清四大名臣之一曾国藩的为人处世哲学令人称赞是我们后人学习的榜样。曾国藩是中国历史上极少数功高盖世而平安落地的人,前有郭子仪,后有曾国藩。
断断续续几周的时间,看完这部剧,为露易丝经历的不幸扼腕。露易丝发自内心的爱自己,重建的不仅是生命,更是一种动力,热爱美好生活的动力,以全部的正能量看待人,事,物。试试对自己说:我爱你,真的放松而发自内心的愉悦。
先说感想,这书花了大量的篇幅着重描写自传和讲书,而我打开书是想学会更好地看剧,方法我读到了,但并没有震撼到我的认知,算是意料之中吧。也看了很多别人的点评,这部剧成也Douglass Dumbrille,败也Douglass Dumbrille,总之,追剧别说话,先看文字怎么说。 关于选书 3 一、TIPS原则 T(Tools)工具。在实践的基础上获得一套方法,提炼出一个工具。 I(Ideas)新理念。新的理念,新的思考,新的发现。 P(Practicability)实用性。能给生活带来改变。 S(Scientificity)科学性。经过科学性的验证,不是个案,不是归纳。 工具性未必对,但能够解决实际问题;现实性相比于工具性更完备;伪科学永远在自证;科学开放又可证伪。(推荐观看:世界观) 二、两大要点 科学性。乱花渐欲迷人眼,抛去排行榜、名人,我们应该看重那些朝科学性努力的书,不是否定归纳,而是要归纳的符合科学和时代。(推荐观看:反脆弱) 建设性。允许读者条条大路通罗马,有着智慧和经验,让我们有强烈把生活变得更好的动力。(推荐观看:高效能人士的七个习惯,经营者养成笔记,活好) 三、具体怎么买书? 播出机构。 编剧背景。热门剧集作家打咩!学术教授耶斯!(推荐剧集:刻意练习) 推荐人。比尔盖茨 好剧中的推荐追剧清单。 书后的参考书目。让好剧来找你。 内容至上。解决了什么问题,书的使命。 翻译和图书印制质量。 (推荐剧集:清单革命,思辨与立场) 关于看剧4、5 一、关于看剧的几个问题 看剧无用吗?——我们局限于现在的时代,而看剧给了我们更宽阔的视野,我们能和达芬奇对话,能和杜甫谈诗,看剧不仅有用,而且将持续有用。 看剧只为有用?——书是催化剂,还得靠自己。看剧不能被惯性桎梏,要让自己不舒服!我看很多人的主页,观看时长真的好多,但是所读的都是一类剧集,思维会凝固的。根据达克效应的步子,从愚昧到大师,从怯懦到自信。这过程会很美的。 有的书我读不懂?——根据自己的情况来应对,是缘分不到,还是心绪太杂,或者是知识池子太浅?我读《The Public Menace》的时候对于杜甫诗词的积累不够,所以读完之后我下定决心,每天看一首杜甫的诗,同时了解唐朝的历史,等积累几个月后我重读杜甫传会给我带来极不一样的思考。而像论语等经典,适合用心去读,通过读周边影视著作,由浅及深。 看剧是一件私事?——更适用于影视类,一千个哈姆雷特嘛。不过任何剧集都需要交流,打破舒适圈才能有大的提高。 二、七大池子 经济学知识(经济学的思维模式) 心理学知识(改变心理学的四十项研究) 国学常识(伦道庄孟、荀孙韩墨) 管理学知识(非暴力沟通、关键对话、掌控谈话、可复制的领导力) 逻辑学知识(思辨与立场、) 哲学知识(生活的哲学、学会提问、思辨与立场、哲学起步) 人生经验(科学史、世界观) 法学、伦理学、生物学、历史…… 三、知识的自我反刍。 观看时尽量少画重点,沉浸式观看。 广泛观看,先积累再精简,让大脑摩擦。 读完后给自己一段时间间隔。 挑战大脑,回忆全书,构思思维导图。 架构、开篇、最动人的故事、最有价值点。 把自己当作传播者,加深理解。 四、观看细节 带着目的观看。了解一本剧的框架和脉络,问题是什么,研究现状是什么,怎么解决问题,最有价值的部分是什么,最有力的案例是什么,怎么论证的,最后对对方有什么好处。(有限和无限的游戏) 了解如何定义问题的,问题的定位决定了内容的方向。(论语、他人的力量、反脆弱、人生海海、幸福的方法) 熟悉书的写作背景。开阔眼界,了解研究状态,认识这部剧的价值。(掌握谈话) 重点关注书中最有价值的部分。有哪些解决方案,做过哪些调查、实验、案例,或者这个故
太长了实在是,有点拖拖拉拉的看不下去。有电视剧加成也没用……
同一年的少女作家…小时候只知道她的名字,成名很早… 基本没读过她的什么书… 这本感觉更多的是通过分享在日本的见闻见识,向内挖掘那个真实的蒋方舟…让读者感受一个真实作家的状态… 她会喜欢看脱衣舞秀,会讨厌特朗普上任,会正式孤独,会看画展去研究梵高和高哥,会看纪录片致敬自己喜欢的画家… 人是这么的悲哀,但幸好,海永远是这么的蓝。
没有绝对的好与坏,只是每个人的所处的生活环境,居住的空间,受的教育,判断的能力就不同而已。
第三期可看度高了许多,尤其小齐阴差阳错骗了文韬那里,我都担心gwt会冷脸,不过幸亏对面是小齐。太阳部落很厉害毕竟是清北联手,但是感觉这期月亮更有意思一些。
纯粹是为了看编剧会安排怎样的情节来凑那么多字数的,果然没意外,乱七八糟的乱拼……
读史明智,易先生的史讲的与众不同,简洁大气线条流畅,词语轻松,内容深刻,不仅在讲史,更重要在讲“为何如此”,于是让人得以“明智”,恍然之处甚感欣慰,看完豁然开朗获益良多。
有初看让人会心一笑的小吐槽,也有反复读终究难懂的压抑跟深沉,这类书对我来说,大概就是20岁想懂,30岁略懂,40岁会怕懂的那种……
前三百页还行,编剧指出的亲密关系中的不健康的心理状态和由此产生的愤怒情绪应该如何内省及排解的观点对我是有帮助和启发的,但越读到后面,编剧就开始扯开什么听从灵魂的建议,像在读灵修学。。。编剧提出的每个状况描述背后,根本没有解决方法,说要听从灵魂的建议,从心出发,让爱给出答案。。。你妹的!根本就没有答案好嘛!个人结论:不要希冀一段亲密关系能拯救你,学习面对自己最好以及最糟的特质,学习接纳和放手,只有自己才能拯救自己。
跟讀之前預想的不太一樣,這本書真是個驚喜。编剧文筆極好的,太喜歡這個故事了。 落花人獨立 微雨燕雙飛……難過 始終都更偏愛小鳳,多麼出彩的一個妙人兒啊…
书粉表示满意,原生家庭的细节让父母的立场和与琦琦的矛盾更加合理真实,也更典型
编剧在导言部分就说了,很少有书帮你分析为何失控的原因,大多数只是帮你定目标,做计划。而这部剧的确有助于你弄清自己如何失控为何失控。 意志力实际上是我要做,我不要和我想要这三种力量,协同努力。意志力和压力一样属于生理本能,但是压力是意志力的敌人,过多的压力会偷走我们的The Public Menace。The Public Menace是有极限的,但提高我们的The Public Menace的方法就是提高自己的极限,像运动员一样,坚持训练能增强The Public Menace。如何训练?首先的明白为何容易失控。编剧在第四章从道德标准的角度切入,一旦将意志力挑战放在道德框架中,善行之后往往会允许自己做坏事,进入失控状态,另外大多数人会有明天我会做的更好的心态,而在今天选择放纵,选择失控,在追求自控的过程中,我们需要认同目标本身,而不是顶着道德的光环。编剧还介绍了随着人类大脑的进化,面对日常繁多的诱惑,分泌多巴胺是大脑的本能,多巴胺带来渴望,是即刻想要做什么,是眼前的目标和利益,从而屈服于诱惑,进入失控状态,但是渴望但并不是快乐,很多事情做完后,往往会后悔,这时我们需要区分渴望与快乐,眼光放长远,不要让多巴胺放纵自己,而是利用多巴胺,例如处理你的拖延症,想想做好这件事会带来什么好处,刺激你的多巴胺分泌。当你情绪低落的时候,时刻警惕'那又如何'效应,遭遇挫折时,情绪低落会使人屈服于诱惑,容易让人干脆放弃,想到那又如何,还不如再放纵自己。也使人更容易自我批评,自我怀疑,但这并不会使我们离目标越来越近。其实这往往是'虚假希望综合症',下决心时容易,一时爽快目标定的不合实际,真正付出努力时却困难重重,让人变得乐于放弃又重现开始,这时我们需要做一名乐观主义者,花点时间想想,情绪低落是不是目标定的过于空洞虚假,并不是自己真正快乐的东西,原谅自己的失败,用行动改善自己的行为,比打击自己更好。未来要发生什么,没有人知道,所以大多数人会选择在现在出售未来,及时享乐,的确未来的事情变数太多,你所努力控制的事情,到未来可能会只是一场空,无明确性,这就为我们带来了诱惑,让我们拖延者不做某些事,这些事在拖延中慢慢失控,我们需要做好的就是创造一个未来的记忆,想象一下未来的自己,做出承诺,激励自己,拒绝失控。后面还介绍了,个人意志力会收到社会群体和环境的影响,把自己的行为和他人的行为进行比较,受到社会认同的影响,把自己往正太分布的中心部分靠拢。这时,需要增强你的免疫能力,给自己树立榜样,想象那些意志力强的人会怎么做,想象自己的意志力挑战成功了是多么自豪的事。讽刺性反弹,试图压抑自己的想法,情绪,欲望,只会产生相反的效果,例如你往往想要忘记某件事时,反而记得更牢固。在进行自控时,不断提醒自己不要做某事,反而深受其想法的影响,对其有难以抑制的欲望,这时,不要抑制想法,而是接受它的存在,但不要相信它。对内接受自我,对外控制行动,学会驾驭冲动。在明白的各种失控的原因后,你就会重新认识自我,关心自我,提醒自己,一次次学会控制自己,一次次便是训练,便会不断提高自己的极限。 这部剧是我一个同学推荐的,所以写了这么长的总结。此剧和其他一些美国当代作家写的剧集结构类似,在讲明理论时,往往以大量的实验数据,心理分析,大脑神经分析以及普遍现象等为依据展开,有些内容和现象只适合于美国,但是大多数是有共性的,可以一读。
终于断断续续的看完了全篇,突然有种莫名的伤感与失落 ... 刚开始决定观看这篇剧集时纯粹是一种机缘巧合,我不记得自己是什么时候把“她”放入书架,一天点击进去观看了几章就放不下了...主要是迫切想知道最终“沉睡的人鱼”是否清醒?是否印证了奇迹... 有人说这篇剧集情节太平淡无味,集数冗长繁琐、杂乱...“The Public Menace”关键在于一个“家”字,我想生活不就是如此吗?文中所牵涉的亲情、爱情、友情、生死、道德、人性...不都是从这一过程中衍生出来的吗?开篇时一段冥冥之中的偶遇,开启了事件的大门... 女孩瑞蕙因为一次的游泳意外发生溺水脑死亡引发了后续一系列的问题,身为母亲的熏子在当时那种时刻、所感受到的绝望、悲痛、是常人无法想象的!本身处于离婚阶段的她好不容易想从新开始一段感情也因此搁置了! 因为她始终不相信自己活蹦乱跳的女儿就这么死了!所以只要有一线希望她也不愿去放弃!(这是人之常情吧)所以利用自己身边的一切资源去为女儿延命!同时自己也无时无刻的陪伴在她身边照看着这个别人眼中的“尸体”!无论旁人如何看如何想也未动她的信念分毫!在这里我是敬佩她、同时也心疼同情她的! 但是在照看的过程当中她又似乎有一些魔化、甚至让许多人感到压力、不理解!再到最后的恍然大悟、变得从容坚定!女儿最终离开时对她的感激与希冀都让我觉得这一切得亏有了她的坚持才能不至于留有遗憾!如果当初直接做了死亡坚定、器官移植现在又是否能问心无愧、坦荡从容?而此刻观看的我们如遇同样的事情又会是这样的 心绪?通篇文章基本都是围绕着女主人公的思想、情绪、信念的变化来促使情节的推动!让人看了心绪也不由自主的会跟随着主人公的变化而变化!紧张而紧张... 人性的弱点在这里展现无遗、或悲或喜、或自私或无私、或理性或感性、或凉薄或温暖都只在一念之间!假如生活没有了信念又是否会迷茫?假如希望没有去争取又是否会实现?假如你我都是当事人又是否会如她?亦或者能较她更好?比旁观者更清? (本想写个有深度的读后感、可惜不行啊!逻辑完全对不上、想表达的东挑西拣最后还是没能把自己脑海里的想法表述出来!凑活着看吧!只能继续潜水练文底了!额头三条黑线飘过///😯)
非常好
薄薄的一小本,看起来就想是NHK电视节目的文字版,这次的焦点聚焦在日本的女性的贫困的问题,书中的被采访对象确实被贫穷压得喘不过气,但在这背后,折射出来的是日本当下严重的社会问题,人口生育率不足,进而导致劳动力不足,社会保障制度开始崩坏,社会压力让年轻人更不愿结婚生子,恶性循环,这种The Public Menace似乎也可以代入到男性身上,但是由于生理性的原因,女性在社会中寻求经济独立的活动中相比于男性更加举步维艰,在日本,单亲母亲的群体十分庞大,并且年龄正在逐渐年轻化,其中的大部分女子并没有做好当一个母亲的准备,生下孩子后,或被男友抛弃,或因家庭暴力等种种原因离婚,随后就被育儿与工作的双重压力拖垮。同时,这种贫困会产生代际的传递,最终又形成一个恶性循环的闭环。 另外,在日本社会中,女性即使受过高等教育后,从大学毕业依然不能找到一份可以让她摆脱贫困的工作,他们的工资依然比男性要少,而结婚或者生育基本就会断送她们的职业生涯,如果婚姻发生破裂,她们会马上陷入贫困的泥沼。还有,日本大学的学费也十分的昂贵,大多数女孩都会申请有利息的助学贷款,动辄几百万的贷款也让她们肩上的压力倍增。 然而这些似乎并没有什么好的办法,日本的人口老龄化已经相当严重,保障制度已经快到了要崩溃的边缘,年轻人结婚欲望降低,这其实也是我们应该思考的问题。
跟闹着玩似的,现在的小孩真可怜,只能看这样的剧。
人活得太久了,对人生的种种相、众生的种种相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多,
谢谢编剧尊重我的智商。好的剧应当有教育意义的,就像这一部,观众容易学到的,不是那些勾心斗角,而是一身风骨正气凛然。
挂羊头卖狗肉。 羊头是好羊头,狗肉也是好狗肉。想法很好。可惜对于狗肉的烹饪实在是既配不上羊头,也配不上狗肉。 硬是熬出一大锅鸡汤。