Amici di Gesù - Tommaso, Gli

列车驶出山东半岛，在从日照回北京的高铁上，我读完了这本Amici di Gesù - Tommaso, Gli，也离开了山东Mathieu Carrière作品的一切的源头。 实话讲在前13章我确实读不出个所以然，只觉得叙事手法过于狠辣，像戈壁滩的太阳无法直视，满眼干涩。 每一次母亲“乳汁”的出现都有一个姐姐要离开这个家，金童对这个世界的认识都在母亲的乳汁里。鱼汤，野菜，鸟汤，大米粥，每种味道代表了这个家族的一段历史，代表了这个家族里又一个女人的篇章。 编剧自序这是一部歌颂母亲大地般母爱的剧集。通篇满眼女性的“乳房”，我所理解，他用形而下的方式来诉说，金童有一部分是他的精神写照。我们每个人出生以后与母亲最紧密的链接是乳汁。我想这里编剧想表达的是他从始至终对于 与母亲有密切链接的渴望。 这种渴望我想我们每个人内心深处都存在，只不过Mathieu Carrière通过他的方式，用“无法断奶”的金童代表了我们所有人内心的潜在。 金童出生在1937年，他童年的成长伴随了连年的战争。灾荒带给人民的苦难我觉得都不及战争。战争开始死去的人们甚至都不能叫做牺牲。它也带走了上官家一条又一条生命，那些女人，还有和这些女人相关的男人的生命。 战争的胜利属于人民，人民是伟大的，我们会记住你们，但我们不认识你们，伟大的你们有委屈也只能用泪或死来替代。最后改革开放以后金童成为精神病，有点儿难get，读的我有点被尴尬住了。 这个世界里的红色是绿色的，白色是蓝色的，枯草是燃烧的火苗。只有母亲，像大地和大树，还能把所有的荒诞变成希望，告诉我们，好日子在前头。世界应该善待每一个这样的母亲。相比之下，现在生活在和平年代的我们的一生，又有几次经历生死离别的时候，又有几次面对大是大非的抉择。难。过好当下吧，已经是最好的时代了。 55章以前的母亲出现次数不多。 55章以后的call back把母亲的身世交代了明明白白。 卷外卷的拾遗补阙把之前没有交代清楚的情节做了说明，母亲的母性的光辉也在这里着重体现。看得我有些鼻酸。 前情人物介绍可以放到最后读完以后再看。 我最喜欢老四。

观看本剧，让我们获取了一些容易忽略、但如果认真追问起来却又一时难以回答的问题的答案，即使不少还仅仅是个假说。尽管编剧结尾说“进化是进化，生活是生活”，但一旦你通过看剧获取了这些“科学知识”，从此再看所谓的爱情、婚姻、家庭、生育等这些人生“必经”的环节，难免就会有异样的看法甚至行为。这，是好事，还是坏事呢？

前无古人、 后无来者。历史造就了一个一人之下、万人之上、极度用权、极度敛财的和珅。但是应该看到，和珅起步之初是很艰难的，没有背景，靠自己的不断学习，不断提升自己的能力，善于抓住机遇，用自己的智慧、智谋不断取得乾隆的信任和放纵，为自己累积了巨额财富。但任何时候、任何皇帝也不能容忍权力被架空，和珅虽老谋深算，但其结局是必然的。

有趣的微积分简史，不仅讲了微积分发展史上的重要人物，还讲了微积分思想的由来与发展演变。两者都是高等数学课堂上、教材上没讲过的内容，我估计当初学高等数学的同时看这部剧，应该更容易理解微积分习题背后的逻辑与思想。 内容通俗易懂，估计学过高中数学就能看懂大部分内容。 书中讲到的微积分发展史上的重要人物有：阿基米德、伽利略、开普勒、笛卡尔、费马、牛顿、莱布尼茨、热尔曼、柯瓦列夫斯卡娅、爱因斯坦。 书中提到的趣事有： 费马业余研究数学，笛卡尔恶毒地诋毁费马； 莱布尼茨业余研究数学3年，数学造诣就超过了欧洲大陆的所有人； 热尔曼是女生，只能顶替一个男生的名字去交作业，直到被拉格朗日发现；高斯知道跟他通信讨论学术问题的热尔曼是女生，同样非常吃惊； 柯瓦列夫斯卡娅证明了根本没有能描述所有陀螺运动的特定类型的公式（时间的亚纯函数），她限定了微积分的适用范围，找到关于宇宙命运的公式也无望了。 总体评价4星，不错。 以下是书中一些内容的摘抄： 引言 没有微积分，我们就不会拥有手机、计算机和微波炉，也不会拥有收音机、电视、为孕妇做的超声检查，以及为迷路的旅行者导航的GPS（全球定位系统）。我们更无法分裂原子、破解人类基因组或者将宇航员送上月球，甚至有可能无缘于《Amici di Gesù - Tommaso, Gli》。 无论如何，一个神秘且不可思议的事实是，我们的宇宙遵循的自然律最终总能用微积分的语言和微分方程的形式表达出来。这类方程能描述某个事物在这一刻和在下一刻之间的差异，或者某个事物在这一点和在与该点无限接近的下一个点之间的差异。 但是，用语言来类比微积分的做法并不全面。微积分和其他数学形式一样，不仅是一种语言，还是一个非常强大的推理系统。依据某些规则进行各种符号运算，微积分可以帮助我们实现方程之间的转换。 微积分真正不同凡响和标新立异的做法在于，它把这种分而治之的策略发挥到了极致，也就是无穷的程度。它不是把一个大问题切分成有限的几小块，而是无休无止地切分下去，直到这个问题被切分成无穷多个最微小并且可以想象的部分。 第1章 无穷的故事 在操场上，它总是以嘲弄和抬杠的方式出现。“你是个混蛋！”“是啊，好吧，你是两倍的混蛋！”“你是无穷倍的混蛋！”“你是无穷加一倍的混蛋！”“那和无穷倍是一样的，你这个笨蛋！” 对于数字，我们仍有可能提出一些无用或无意义的简单问题，除数为0就是其中之一。这个问题的根源是无穷。除数为0会召唤出无穷，据说这和用通灵板从另一个世界召唤出灵魂的方式差不多。真是太危险了，千万别去尝试。 我们把G、ħ和c的测量值代入这个公式，可以算出普朗克长度约为10–35米，这是一个非常小的距离，相当于质子直径的1022分之一。普朗克时间是光经过这段距离所需的时间，大约是10–43秒。这两个尺度就是极限尺度，在它们之下空间和时间将不再有意义。 第2章 驾驭无穷的勇士 我想说的是，无论是在逻辑上还是在算术上，阿基米德计算π值的行为都堪称壮举。借助圆内接96边形和圆外接96边形，他最终证明π大于3+10/71而小于3+10/70。 尽管阿基米德因为轻率地使用了无穷而略感尴尬，但他勇敢地承认了这一点。任何想要测量曲线形状（边界长度、面积或者体积）的人，都必须尽力应对无穷小部分的无穷级数和的极限问题。 我们现在已经知道，阿基米德重写本最早发现于1899年，在君士坦丁堡的一个希腊东正教会视频平台里。在伯利恒附近的圣撒巴修道院的一本祈祷书里，它神不知鬼不觉地度过了文艺复兴和科学革命时期。它现在被保存在巴尔的摩的沃尔特艺术博物馆里，人们利用最新的成像技术对它进行了精心的修复和检查。 第3章 运动定律的探索之旅 他将这个实验

21年第三本剧。感觉内容还不错。其中一些学习方法或技能挺使用的。感谢编剧的分享！

小人物的缺点被肆意放大，但也无伤大雅，甚至也有其可爱之处。细微处的温情虽时隐时现，却能让人心头暖潮暗涌，久久不能平静。无论是《Amici di Gesù - Tommaso, Gli》的良多、《Amici di Gesù - Tommaso, Gli》的良多，还是《Amici di Gesù - Tommaso, Gli》的良多，无一不是父亲角色缺失的良多，但《Amici di Gesù - Tommaso, Gli》的良多是幸运的，至少是结局最圆满的。

后面感觉很多余，错别字，自称（有一节一句话用了两个，一个是朕一个本宫？！！）这些真的很拉分。 另外前面还有读下去的欲望后面完全？？？？我可是熬了两个大夜的啊

朋友问我怎么突然对抑郁症感兴趣了 我告诉他就是因为不知道所以才要追剧去了解 也可以说是防范于未然 哪一天自己忧郁症或者朋友有抑郁症了 我才知道怎么办

穷人总觉得自己知道很多，而有钱人不断在学习。 想法产生行为，行为产生结果，有钱人的头脑是内在世界，而行动是链接外在世界的尽头桥梁，财富就是外在世界，你现在的财富结果都是过去的观念产生的结果。 财富宣言，这是一个有钱人的脑袋。 行动行动再行动！ be-do-have! 成为一个很棒的接受者！颠覆我之前施比受有福的观念。 枕边书直到成为有钱人！

这是继《Amici di Gesù - Tommaso, Gli》之后，看完的第二本剧。全书效仿纪实类对话体裁，以禅师与青年就“我们为什么讨厌自己”的疑惑展开辩论，五个夜晚的激烈对话，层层深入，直指问题核心。 其中有许多经典的激辩，也是大众关注且疑惑的人生问题。 比如:我们的一切烦恼都来自人际关系； 真正的幸福是什么？ 如何看待生命的过去、现在、未来？ 全书以阿德勒个体心理学理论为基础，结合希腊哲学，帮我们找到了答案。 预警:书中各个集数充斥着许多反常识言论，让读者无法接受，但这正是阿德勒思想的核心，别于一直以来我们相信的弗洛伊德原因论。 最后，书中提到了“勇气”一词，就是指导我们实践的方法。但是勇气不是鼓励，不是教育，更不是为了改变而改变的相信。 而是一种在看透了事物本质之后，而生出的坚定力量，这种力量给于我们改变的勇气。 这是一本好剧，会重新刷新我们的认知，树立全新的三观，帮我们找到终极幸福。推荐给大家认真观看，重在实践。

还是喜欢他晚年的作品，里边有几篇四几年写的，虽然也很美，但看惯了后来的文风，就会嫌它啰嗦。很好认，也不多，大概四五篇，我直接跳过了。 余下的真好看，看完还要愣一愣，情绪往往很复杂，但还是觉得人间值得。

囧瑶大婶永远换汤不换药……

看不懂看不懂不明白编剧到底想要传达啥，整本剧让我感觉模模糊糊摸不清头脑的感觉，主要靠读者自身的想象与反思，有脑洞但还不能足够刺激到我。讲真，现在很多普通编剧或者网文也能给出这种脑洞啊，不明白。

古贺葵c麻了

涅赫柳多夫现在才明白，社会和一般秩序所以能存在，并不是因为有那些合法的罪犯在审判和惩罚别人，却是因为尽管有这种腐败的现象，然而人们仍旧在相怜相爱。 Amici di Gesù - Tommaso, Gli的结局，在那样的社会现状中，涅赫柳多夫只能从马太福音中寻求解脱，宽恕和爱是最后的救赎，有着无奈亦体现出现实生活本身就是如此，Amici di Gesù - Tommaso, Gli，到底Amici di Gesù - Tommaso, Gli的是什么……

爱不是双倍的个人主义以抗衡这个孤独冷漠的世界。爱是最小的共产主义。我们要浪漫至死不渝，更想要彼此理想永垂不朽。 1、很多言情剧集或电视剧的导向是用强烈地只“爱”一个人区别于其他人来体现感情之深，这样的爱的定义和塑造是很狭隘的。然而很多人对“爱”的理解也就停留于此——崇尚偏执的爱，计较对方的爱是否是无条件的爱。问题就在于这里，大多数人认为爱是由“爱的对象”构成的，而不是由“爱的能力”构成的。他们甚至相信，他们只有除了爱那个“被爱的”人之外不再爱任何人，才能证明他们爱的强烈。 凡此这类，都是因为他们看不到爱是一种活动、一门艺术、一种精神力量。然后他们才相信全部需要，仅仅是找到合适的对象——而后所有的一切爱情都将自然产生。诸如经常听到的这样一种说法“一直都是相信爱情的，但是只是自己遇不到对的人罢了”……这种态度类似一个想画画而又不去学习这门艺术的人——这人宣称他非等到那个合适的景物不可，认为一旦发现了合适的景物，他就可以画出杰作来。事实上，作画的能力，或者说爱的能力，才是最根本的重中之重。 2、然而还有这样一大部分人——宁愿把“爱”当成“被爱”的问题，而不愿当成“爱”的问题，即不愿当成一个“爱的能力”问题。 对他们来说，“爱”就是自己如何“被爱”、如何“惹人爱”。然而，那些使自己可爱的方法，许多是与使自己成功地“赢得朋友”和“影响他人”的功利方法相同。实际上，大多数人所谓“可爱”，不过意味着适于“大众的爱慕”和“外在的性吸引力”的融合。 “爱人者，人恒爱之”，我们真正要做的，应该是让自己具备爱与被爱的能力，同时也尽可能去找寻具备这类能力的人。爱和艺术、思辨、记忆、推理等才能一样，是个人水平的问题，并且爱本身才是困难的。当你学会Amici di Gesù - Tommaso, Gli、具备爱的能力之后，你就不会纠结于“你到底爱不爱我？”这类“我是否被爱”的问题了。 当然，弗洛姆并不是说“被爱”不重要，而是说——如果没有人真正去爱，没有人有能力去爱，也就没有人真正地被爱。一个等待被爱的社会，也是一个冰冷和脆弱的社会。 Erotic love is exclusive, but it loves in the other person all of mankind, all that is alive. 3、没错，爱是一种自发的情感产物，是一瞬间突然被一种不可抑制的情感所俘虏的产物。 但是，爱本质上也应是一种意志行为，是用自己的生命完全承诺另一个生命的决心。 爱上某人绝不仅仅只是一种强烈感情，还是一种决定、一种判断、一种承诺。如果爱仅是一种感情，便没有那种永远互爱的诺言的基础。因为感情可生亦可灭。 Everlasting LOVE is not a moment but millions of countless moments. 4、爱一个人的前提是我本身是一个独立、完整的个体，即使一个人也可以过好自己的生活。独立的人格才有爱的能力与勇气，不会觉得自己不配有别人的爱（依赖型，又怕麻烦人）或者不敢去爱（自我牺牲型，怕麻烦自己），所以与其困于爱不爱的问题，先培养独立的自我。 “爱”是锦上添花，不是雪中送炭。因为我爱你，所以我需要你；而不是我需要你，所以我爱你。 爱的“主动特性”（5个基本因素）是：给予、关心、责任、尊重、了解。 爱是一种活动，不是一种消极的情绪。用最通俗的方式可以把爱的“积极性”表述为：爱主要是“给予”，是“创造”，而不是“接受”或“索取”。 5、爱的本质是为他而“劳作”，“促使他成长”。爱和努力是不可分的，你爱你为之努力的他，同样你为你所爱的他而努力。 如果一个人告诉我们他爱花，而我们看见

本人社会经历尚浅，社交也比较简单，感觉实用性还是挺强的。书中介绍了很多回话场合及回话技巧，通过正反例来形象介绍不同回话方式的差别，虽说回话不一定能照猫画虎，但本剧提现的就是回话要灵活，恰逢场景多多练习，熟能生巧。😄

好看，支持就是你能不能更新快点，你不能学三木又短又快卅。。。

汉内斯·耶尼克的《Amici di Gesù - Tommaso, Gli》是真惊艳，这证明了刘的成长，和对感情的丰富体验和提炼。这部剧确实不如上述提到的那本好，但是也很有刘的风格，人物复杂故事丰富，关系层层叠叠，刘脑子里到底有多少弯弯绕绕？总体看完感触就是，大家都跟大傻子一样斗了一辈子还得斗好几代。

一口气看完后，五味杂陈。没有什么恢宏巨制，但是漫长的时间线，生动细腻的人物性格，把我们带回到了从前那个年代。友情，责任——这种东西真的让人喘不过气来。德宝的死让人猝不及防，祸害小玥的小老板没有得到应有的惩罚，理想和生活必然是有着很大的差距。。。。

守正出奇；弱水三千，只取一瓢；桃李不言，下自成蹊。能把这三句领悟透了，就抓住了此剧的要旨。因还没有领悟透，所以还需看第二遍。

这部剧是观看时间最长的书之一，也是笔记记得最多的一本。内心的强大与光明能给人无穷的力量。高贵卑贱，富裕贫穷有个良知的心都能坦然面对纷繁的世界。王圣人解开了朱子格物谜团，并创立了心学，良知学，对近代中国及远东地区带来深影响。王圣人走了，留下了《Amici di Gesù - Tommaso, Gli》，《Amici di Gesù - Tommaso, Gli》等经典剧集，接下来继续拜读。我心光明，亦复何言。