La saison des orphelins

桃花庵歌 明 · 唐寅 桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。 酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。 但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。 别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

读完，一时不知用何种言语言说，不愧是影视大师，知识面太广了，对中华文化又多了一丝敬仰！

很多以前没读明白的诗词，现在明白了。在以后的学习中要多思多想！可谓“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”

读了好几本儿关于怎么观看的书，这一版还是挺不错的。其实方法类的书都是大同小异的。而这部剧提到的一个观点我是十分赞同的：快速观看提高我们的观看速度，能够节省大量的时间。但并不是用这节省出来的时间读更多大量的剧集，而是留出更多的时间去思考。是啊！怎么没想到这一点？我读了快速观看的方法就是为了节省大量的时间，而我却用来读更多大量的书，真正思考的时间相对较少了。其实方法类的书真的很多，很多书结合起来可以互补，找出适合自己的方法。我已经可以在大量的方法类的书中，根据自身的实际情况找到适合自己的看剧方法。总之看剧就是输入，思考，输出的过程。子曰“学而不思则罔，思而不学则殆。”

好的剧集像一面镜子，你浅它也浅，你深它也深。 就如这本《La saison des orphelins》，你可以单纯为看故事情节去读，也堪称精彩；你可以更进一步，结合时代背景去读，也颇耐人寻味；你还可以再深入一点，结合人物性格去读，那你会看见那些结局早已注定的隐藏伏线。 无论如何品读，此剧带给我们的思考，已远超作品本身的魅力。 如果你读懂了艾略特，那么你就读懂了人情事故，如果你读懂了伊莎贝尔，那么你就读懂了生活现实，如果你读懂了拉里 那么你就读懂了真理与生命。 一直不太赞同伊莎贝尔和拉里的分开是因为追寻物质和追寻精神的简单定论。 拉里可以“闲晃”的基础是他每年有三千块的固定来源，而我也清晰的记得伊莎贝尔说过她也喜欢和贫穷但有趣的人交往聊天。 看吧，这就是人性，复杂又矛盾。 只有到夜深人静，当你一个人，沉下心来，仰望星空之时，当你真正审视自己的内心之时，才会明白，自己想要的是什么，而将舍去的又是什么。 遵循内心，但并不代表你会求仁得仁，这世界上最平常的就是爱而不得，求富求财反而竹篮打水一场空。 如此看来，本剧的几个主要人物的结局都还算不错。 附带说一下Valérie Mairesse的写作特点，很多东西是虚写，不实写。比如，大萧条十年，拉里巴黎二年，之后创造人物“士别三日当刮目相看”的巨大变化，那种惊喜感让人读来酣畅淋漓。 喜欢拉里的执着和淡然，总希望他再多些热忱和烟火气；佩服艾略特的固执和护家，但总希望他少一些刻薄和势利；心疼苏菲的丧夫和被杀，总希望她能多一些阳光和自律；欣赏苏珊的洒脱和不羁，但总希望她能少一些滥交和混乱；心疼格雷的破产和秃顶，总希望他能多一些自信和刚强；羡慕伊莎贝尔的现实和圆润，但总希望她能少一些心机和骄横。 所以每个人都是完美，而又不完美的，每当我们想到那些不完美，就会寄希望于“如果当初”……… 如果当初拉里答应了格雷的邀请去他家的公司工作而不是去巴黎“闲晃” ，如果伊莎贝尔嫁给了在巴黎的拉里并跟他一起“闲晃” ，如果格雷没有破产，如果苏菲和拉里成功结婚………… 如果…………… 当一切的如果随风散去，记忆中，忽然闪现出了一副画面： 视频平台的二楼，长长的书桌上，摆放着一本《La saison des orphelins》，白皙修长的指节，正轻轻敲打着桌面，阳光洒下，纤长的睫毛，深邃的眼眶，高挺的鼻梁，少年的眼神时而欢喜，时而沉思。他在寻找内心深处的答案，他迷茫，但是却无比坚定。 若一切，只如初见。 最后，依然郑重感谢推荐我看此剧的人。^_^

每个人的心中估计都会有一个”老子“一个“孔子”，社会和生活需要儒家的理性来维持一个正常的秩序，每个人都循着规矩来做事、做人，做好自己的每一个社会角色。另一方面心中又有一个老子，一个无为逍遥的愿望在心头，希望放下一切、与世无争，可是往往睁开眼睛又回到现实中来。

情节除内核外随心所欲，结局为了he强转，特别不对劲。建议倒叙，前面部分让人看了觉得很惊。

这就大结局了？番外都不交代一下南宫倩柔跟苏苏身世的问题？生着病看个剧集被你这挖坑不填堵得病情加重了

修出清净心才能够无辱，才能够消除掉一切不良情绪，最后使得自己能够真正地活出愉悦、活出真心、活出健康、活出美感。这对我们的人生才能真正地有益。光消除坏的方面，是不够的，还要有一个真正的好的方面，甚至要有一个更高层的追求，就是感受到生命之美，当这种美跟身体的每一个细胞同频同韵的时候，就是生命最奇迹、最快乐的时刻。

虽然还有很多个ddl等着完成，但还是在周六的下午翻开了这部剧，然后就停不下来一口气看完了，也算是弥补了从小以来的遗憾的吧。鲁滨逊的经历让人不禁感概:或许我们年轻时的冲动想法在当下看来是多么地糊涂不理智，或是我们当下所经历的生活是多么地痛苦不堪，但正是这些塑造了我们，使得我们区别于其他个体的特征。同时，鲁滨逊身上也展现出一种强烈的感恩与自我宽解的能力，他在孤岛上遇到种种生存困难，不是逃避，不是等死，而是竭尽自己的智慧和劳动来让自己生存下去。此外，在悲叹人生不幸或是从危险边缘回生时，他不是苦苦纠结于为何自己落得如此境地，而是把视线关注在自己拥的一切上，这也是他能够在孤岛上生存28年必不可少的心理素质。 人有一种通病，就是不满足于上帝和大自然给他们安排的位置。我认为，他们中的不幸中有一半就是由这种不知足造成的。 这句摘自鲁滨逊的独白也增给当下正处于内卷浪潮中的自己。

电视剧还是有好编剧的。本片虽然有爱情、商战和警察的戏码，但是本质上讲还是都市武侠剧。丁元英就是料事如神的武林高手，在退隐江湖的时候，爱上了一个命中注定无法在一起的人。剧情一环套一环，编剧还是不错的。更难能可贵的是女性角色的塑造。现在国产影视剧的女性角色，要么有意污蔑，要么无意泼脏水，反正像女性和对待女性的三观这么正的国产影视剧，并不多见。王志文和左小青演的都不错。抛开有机锋的禅宗台词，另外还是有一些台词不接地气。好在演员用演技撑住了。如果除了必要的深意可以更接地气，会更好。但是这并不妨碍这部电视剧五颗星。至于评论区有人觉得不好看，抛开电视剧这种形式或多或少会存在的镜头语言和调度瑕疵之外，只能说阅历（阅读量和经历）确实制约观影感受。

从招摇到护心，九鹭非香每次能把我创飞。果然是被瞳术笼罩的青丘，我愿称之为护心的甘露寺。侯明昊的奶龙让我梦回捡子，也子的脸好顶，王以纶古装好看，反复爱上湾湾艺人是我的宿命。国主夫妻俩像极了什么都会，就是不会好好活着的白月光。建议伏阴找个写字楼，那黑气吸不完根本吸不完。

看完此剧，感觉Valérie Mairesse是有大智慧的人。很多里面在现在依然适用，值得推荐。

很感谢这部剧教会很多知识，谢谢书友的分享。一天半时间看完这部剧，真是完全钻进去了，感谢，这部剧根巨婴国都很好，原生态家庭，我们都无法选择，只能凭运气，但希望大家都成长，给下一代更好地自己，这部剧解开了我内心中很久没有找到的答案，很庆幸在这一年看到这部剧，谢谢。从夫妻之间的真谛到子女的教育问题，虽然每件案例都是那么的伤感，但就是这些伤感引出教育问题，更让我能懂得珍惜的那份宝贵，别拿自己完不成事情强加给孩子，希望全天下的孩子都能成为独立的人。从缘分=取回家的妈妈，嫁给爸爸吗？家庭关系的维护，尽最大能力爱孩子，分离是生命中的永恒，成为独立有思想自主的人，一旦有问题大人的自省，青春期的叛逆，别把焦虑转给孩子，给他们选择机会，孩子当不了家庭的保护神，，父母冲突，孩子不必负责，你的身体不是别人的奴隶，迎合者真谛，中国是家庭问题等，希望有缘者珍惜，一生需要懂得真谛，希望能给你们帮助，愿全天下的孩子健康快乐。

终于看完了，日追夜梦，先引用书里的一句话来总结:鉴古易，鉴人难。

有一些观点比较新颖，也有启发，对La saison des orphelins几个阶段的划分很有意思。但整体来讲不如米勒罗兰的《La saison des orphelins》有理有据，还是推荐看米勒罗兰的那本

La saison des orphelins。 一切随缘，皆有定数；因果循环，自有规矩。

如何养成好习惯，如何改变坏习惯，其实一切皆可设计。这本由"行为设计学"之父David Tarde博士所著的《La saison des orphelins》把一切改变为什么能发生的原理，如何操作，实际效果等说得相当透彻。个人认为这部剧的英文名更准确地概括了书的内容《La saison des orphelins》。 一切的改变其实源于看似不起眼的微习惯的养成。B=MAP, 动机（motivation）、能力（ability）和提示（prompt）同时出现的时候，行为( Behavior)就会发生。动机是做出行为的欲望，能力是去做某个行为的执行能力，而提示则是提醒你做出行为的信号。虽然这三个要素缺一不可，但福格博士在本剧中给我们揭示了一个十分重要的启示，那就是动机和能力对不同的人面对不同的事总会有高有低，其实要想改变，或许就从一个小小的提示开始就发生了。从小小的改变开始，及时庆祝，给自己和他人以明确的鼓励，一切都不再是神奇了。 本剧值得再多看几遍。

也混了一年多咨询师多头衔，再之前也为诸多咨询师提供信息洞察服务，有一些不成熟的方法论，胶片写的不错，数据分析现在长足进步。看了这部剧启发有一些但不多，内容跟其他的同类题材的大同小异。有意思的是日常生活中训练自己的逻辑树能力的，看到一个广告都可以带着疑问去展开这个话题的诸多面向。然后还有乌云-下雨-伞这种的事实-分析-方案的套路。再就是抓重点，大胆假设等等，这些是自己尚做的不够好的，要加强。

看剧有思辨——理性看待“中国式管理” 不应过于追捧，也不可绝对批判。辩证分析，有其合理，也有其牵强。 大家都知道，黑格尔有个著名的理论叫“正反合”。 正的，看什么都是好的。国学博大精深，中庸之道是中华千年文化儒家人生智慧的核心理论，也是处理人际关系的最高一种思维观念和行为准则。“极高明而道中庸”，极高明指的就是世事洞察，万物通观；道中庸说的就是行事圆融，不走极端。所谓中，凡事应有一个度，超过这个度就是过，没有达到一定度就是不及。处理事情，就要合乎这个度，这就是“执中”——讲究适时、适当、适度。所谓庸，实现“中”的规律法则和途径。与“中”相关的还有“权”，与中互配使用的概念，原意秤砣，引申变通，使人通权达变，以利“执中”。还有一个“和（谐）”，内涵十分丰富。比如，君子和而不同，就处事待人方法论而言，一是要有独立见解，坚持己见；二是尊重别人，求同存异；三是通过沟通协商方式，增进共识，取得双赢。和是有矛盾、有斗争的，最后解决的方法一定是求和。这种对待矛盾的朴素辩证思想和人生智慧，就是中国式管理思想的来源。结合中国管理对象、管理文化、社会背景条件实际，合理运用中华国文化所蕴含的“修己安人”、讲“执中”、求“致和”的人生智慧，是调节人力内部矛盾危机、营造和谐人际关系、创造和谐人文环境的基本原则，是中国式管理的精髓，也是现代可资借鉴的精神资源。 反的，看什么都是坏的。借言李玉国：管理大师Valérie Mairesse的《La saison des orphelins》几乎红遍了大半个中国，当许多企业里面也开始对中国式管理有所膜拜，身边及网络的人开始对中国式管理越来越多议论的时候，不由得开始抛开中国式管理进行独立思考，突然心里一惊！天上只有一个太阳，不管在国内，还是在国外。莫非还有美国式太阳，日本式太阳，中国式太阳？细想，人类的真理只有一个，牛顿定律也是一样，世上根本不存在欧洲式的牛顿定律，也不存在亚洲式牛顿定律！如果把管理学当作一个有内在规律这一命题分析，管理科学只有一个，那就是归根结底如何对有限的资源（包括人力、财力、物力、信息等）进行最有效的组合，以最快的速度产生出预期的效益。即使考虑到人种和区域文化的差异，那么至少70-80%的内在本质是相通的，因此，没有听说过管理大师德鲁克是美国管理大师，而不是中国管理大师！戴明是日本管理大师而不是美国管理大师等等。因此，一些看似正确的东西其实很多时候是经不起推敲的。如果平心静气、客观地承认管理是一门科学，而不是所谓的帝王思想下的权术，那么如果因为20-30％的差异，而主观地推出所谓中国式管理这么一套假说，其实无论对于中国还是世界，都是不负责任的！因为，中国的管理不管是在实践还是理论上都是落后于其他发达国家的。中国落后的根源一方面在于中国的经济发展起步晚于我们的对手，另一方面则因为作为一个有5000年历史的文明古国，我们有太多的思维和行为惯性在阻碍我们学习、接受发到国家的先进的理论和科学！ 当中国的经济在世界上倍受关注，特别是当国外发出“中国威胁论”的时候，我们开始有了中华复兴的冲动！毕竟中华民族已经被压抑了1000年！佛家相信千年等一回的！因此，复兴的冲动又燃起了中国民族自信心的火焰！但是，简单的依靠， 所谓的中国传统文化和中国传统管理，真的能够实现中华复兴吗？事实并非如此！ 中国的传统思想是有缺陷的，张羿先生在中国式管理批判的系列文章中已经有了深刻的论述！因此，对于现实来说已经不是简单的去争论“中学为体”还是“西学为体”的区别了。现代的品质管理，人力资源管理，财务管理，品牌管理，还有资本运作，跨国并购等管理实务原本都是中国人从未听说的。因此，世界经济的游戏规则是由富人制

西方绘画史入门级科普书，对话模式，诙谐幽默。艺术的本质是艺术家。 书的海报是安格尔的《La saison des orphelins》，这幅画把宫女的后背故意拉长，刻意表现古典主义的理想美。

我喜欢这部剧中的很多话，它们让我产生共情，让我看到某个瞬间的自我，又或是某个人生哲理，某个令我恍然大悟惊喜万分的表达，某个我终于触碰到的灵魂深处…… 我佩服编剧始终忠实于自我的追求，也佩服她的才华，佩服她的坦诚与勇敢。 很多次我会替书中的来访者感到不幸，是的，我只会停留在不幸中，除此之外我再想不出其他对不幸的看法。但编剧带着我，在其他的角度看待不幸。她告诉我，痛苦没有高低等级之分，我不断地走进许多来访者的痛苦，我想我于此无能为力，来访者或许也无能为力。 我很意外，我以为心理咨询师面对来访者总是要倾听他们的痛苦和烦恼，我以为这其中必定多了几分忍耐。但是我却通过心理咨询师的视角看到了来访者内心的柔软和良善。他们在痛苦中不断地伪装掩饰自我，逃避痛苦，以怪异的方式保护自己不受伤害。直到在咨询师的引导下一步步放下伪装，重新看到镜子里真实的脆弱的自我。 “事出皆有因”这句话对朱莉来说是一个巨大的玩笑话，对于各种小概率事件砸中她，她实在找不出什么“因”。她不得不面对命运带给她的无常，她不得不在身体告急的日子里思索最后的意义。生命在最后的日子里可能不是很体面、尊严，但她的的确确在自己最后的日子里做了许多有意义的事情。她带着微笑做出色的售货员，她心怀仁慈为迈特准备爱的信封，她带着释怀的热情策划自己的葬礼……别以为她天生是个乐观的人，她两次怀上孩子又两次失去梦碎的声音，她战胜癌症却被告知又有一种癌症侵袭她致命的打击，她从感慨还好能治好到思考还能做什么的过程。她的确，是生活中的英雄。 她在最后的时刻，说出的没有正式的临别交代，而是，享受一份牛肉她愿意放弃一切。生命之花即将枯萎之时，她依然和某种底线抗衡着，让最后一刻走得完整。 是那些痛苦的经历，创伤造就了现在的我们，是我们从一个又一个困境中走出来的我们造就了现在的我们。 不知为什么，当我们坦诚面对自己，重新认识自我的那一刻，我们竟然学会了释怀。然后改变自我，重新恢复起对生活的信心和勇气，靠着自己解开缠绕自己的绳子，最终让内心充满宁静、力量。 也许，我们终究是可以走出来的，只是个时间问题；也许，我们终究会得到与自我的和解，就像这部剧，也许，我们该找个人聊聊……