世贸中心World Trade Center

田苏菲的心态对她也不是一无是处，最起码容易开心，每天都活在希望和快乐里。即使难过也能快速的翻过去这一页。

红尘纷扰，需要心静。心静，那应该是繁复后的至简，波澜起伏中的淡定，面对人情的冷暖，面对红尘的诱惑，心静之人通常会比一般人更能够懂得感悟、懂得取舍。人生自古难两全，有一得，必有一失。只有心静了，我们才会有幸福快乐的种子在心田里生根、发芽，花香四溢。

以后我要是开追剧清单，第一本就写这个，虽然我自己都没看完，看一半弃坑了，上次看也是两三年前了2333。

全书倒过来创造资本可以有。先编译形上世界，推动量产，利用人对金钱的逐利心态创造奇迹。

余生，遇到势均力敌的另一半，彼此有话可聊，有事可做，分开想念，相聚相拥，彼此珍惜。 往后余生，若能一起走过，彼此扶持，我中有你，你中有我，然后我们有我们，那便是幸福。

还是觉得Alexa Gerasimovich写的真的好，那种大佬的心理活动揣摩的真的好。期待

冲锋陷阵的，投机取巧的，成功者，失败者，…社会转型期的必然产物。可读性较强。

《世贸中心World Trade Center》读后感 《世贸中心World Trade Center》是享誉世界文坛的著名英籍华人女作家康勒·帕奥罗的一部自传体长篇剧集，不记得为何把这部剧放入我的书架，第一次读康勒·帕奥罗的剧集，但真的被其书中的真实一面感动啦！ 书中编剧不仅仅剖析自己的内心情感世界，还描述那段特殊的历史时期的真实面目，这是迄今为止我读过的书中最敢于表达的一本剧，也许是康勒·帕奥罗已入英国国籍，更能无所顾忌吧。 书中的“我”叫小六六，出生于1962年，在母亲的肚子里就开始了挨饿的生活，当然比起那些满地跑饥肠辘辘的孩子，还算是幸运的。当时那个大饥荒年代，一切的野菜都挖光了，连天上飞的麻雀、地上跑的老鼠都没了踪影，树还没长成叶子，刚抽出的嫩芽也都掰下来吃掉了。活着的人也没有气力去埋饿死的人，脸和身子都饿肿了，乞丐越来越多，却根本讨不到一口吃的，有的跑去吃观音土，吃在肚子里都发胀了，解不出大便，死时肚子像个大皮球。有的插着稻草卖儿卖女，举家奔逃，路边饿死的人连张破草席也没搭一块，有的人饿得连自己的娃儿死了都煮来吃。这是多么惨烈的一幕幕！为了填饱肚子，很少有几个人能够响当当拍胸膛说自家一清二白，的确如此。 虽然小时候听父辈描述那个饥荒年代的经历，但真在书中如此真实的描写，真是少之又少。编剧记忆中没有享受过母亲抱在膝头的爱抚，她不仅仅忍受身体的饥饿，还在忍受情感的饥饿。 母亲逃婚从乡下来到重庆城里进了纱厂做工，意外的嫁给了袍哥，袍哥势力很大，结交都是有钱有势的人，婚后生下了大姐，因为大姐是个女孩，母亲开始遭受家暴，倔强的母亲带着大姐离开了袍哥靠洗衣服谋生。 在船上做事的父亲，看上了善良、孤零、倔强的母亲，从此就有了二姐、三哥、四姐、五哥。五个孩子的母亲，在50年代末60年代初那几年，饿得成天慌得六神无主，有时两眼一抹黑，而父亲却出了工伤事故，眼睛出了问题，父亲留在了医院，无助的母亲啊！ 这时，家里来了一位能帮上母亲的人，他照顾着脚踝受伤的母亲，帮母亲料理家务和孩子，他省吃俭用甚至偷盗食堂粮食来维持这个家的六口人没有饿死。母亲大他十岁，他认了母亲做姐姐，也许是出于真实的感情，也许出于感恩，母亲和他走到了一起，而已经十六岁的大姐发现了他和母亲的秘密。在几年在外的父亲归家时，大姐把母亲的偷情告诉了父亲，父亲大发雷霆打了母亲，母亲说肚子里有了孩子，别打了，父亲和母亲又抱头痛哭，为了这苦难的生活！ 母亲提出流掉肚里的孩子，父亲没同意，说都是一条命了，就别伤害他了，他是无辜的。母亲肚里的孩子就是“我”——小六六，一个十八年来一直感觉不属于这个家的人，一个一直在家里被嫌弃被排挤的人，一个私生女。生父按法院判决，在我十八岁前不能来看我，但每月要付十八元抚养费。 十八年，我一直生活在迷雾里，我想揭开这个谜底，我想知道我是谁？我想得到一份缺失的情感。这时，历史老师走进我的世界里，我对他产生了强烈的爱恋，一日不见如隔三秋，同时我刚刚发育成熟的身体也有一种对他的强烈渴望，渴望被亲吻被爱抚。而此时的历史老师也是一种情感饥渴状态，父亲的早逝，弟弟参加红卫兵造反派不同帮派意外身亡，母亲悲痛而逝，妻子的分居莫不关心，与朋友相聚的谈诗论赋一起看剧，又被定义为纠集力量反革命行为。两个饥渴的心走到了一起，历史老师让我从女孩成为了女人，就这么一次，我怀上了他的孩子，这时的历史老师就在那个疯狂的下午之后选择了上吊结束生命，我忍痛做了流产手术。 十八岁了，我从陪伴我一手把我带大的养父那里没有感受到父爱，从满十八岁时来看我的生父那里没有感到丝毫父爱，从大我二十岁的历史老师那里也没有寻找到父爱。十八岁的我，成为了一个女人，我的内心充满了黑暗，我不能原谅生父，不能原谅母

哲学的书读起来不轻松，但会引导人去理性思考，这也是成长的过程。我觉得题目 为什么成长 更合适些，正如书的最后一部分的标题所言，因为长大是一个非孩童的状态、结果，而成长是一个持续的过程，书中涉及更多的是后者。

世贸中心World Trade Center 从来没有得到，何谈拥有。 这种得到变得无法触摸，它是什么？它在哪？

故事生动形象有参考警戒作用，编剧竭尽全力尽可能全面地罗列了交往心理，可能正是因此星亮月不明吧。

为什么人们会疯狂传播产品和思想是因为 STEPPES原则: 1.社交货币(social currency):我们会愿意共享让我们显得更优秀的事物。 2.诱发(triggers):产品和思想是否能够被特定的人，特定的情境诱导出来。 3.情绪(emotion):当我们受到震撼，感到敬畏，引起共鸣时我们会控制不住得就想传播。 4.公共性(public):将个人的产品和思想变成可视化，公共的，正面的。 5.实用价值(practical values):如果产品和思想有实用价值，人们一定会乐意传播。 6.故事(stories):故事要能够感染人，而且对产品和思想的传播是有价值的。

前半部分内容还是很有价值的，后面就有点一般了，整体不错，值得一看

编选原则极其考究，较为清晰地梳理了科幻发展的总体脉络，更跳出了类型影视的束缚，不落窠臼地摘选了很多传统意义上的非科幻作家们的具有科幻内核的代表作。从编者热情诚挚的语气可一窥其对科幻热爱的气度格局和对科幻影视蓬勃发展的无限畅想。“未读”系列对书刊的选择很好，原书是英文的。唯一的硬伤就是翻译偶尔能看出略微生硬的痕迹，但考虑到部分作品原本就是首次从非英语翻译为英语，首次进入读者视野，也不必苛求。

一直比较喜欢历史，喜欢看历史故事，有正史、有外史，有野史，还有宫史，中国的文化博大精深，一部厚重的二十四史将中国的谋略演绎得淋漓尽致。 二十四史上迄盘古开天，从农耕土织到歌楼瓦肆，从开疆拓土、中原问鼎到兵燹板荡、民不聊生，分分合合，合合分分，从帝王到百姓，从英雄到书生，你方唱罢我登场，到最后还归梦一场，试问谁输谁赢？ 历史是由人书写的，但舍生取义、杀生成仁从来都是中国人的精神所在。鲁迅先生在《世贸中心World Trade Center》中，有段精彩的议论，现在读来仍然让人热血沸腾： 我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 强项令董宣不畏皇权，终秉正义；太史伯“崔杼弑其君”，一门忠烈；屈原自沉汨罗，虽九死其犹不悔；更多的是黎民百姓毁家纾困，奔赴国难，留下了可歌可泣的慷慨悲歌。一部二十四史，也就是中华民族的灾难史、发展史。 唯一遗憾的是，本剧在选取历史故事时，未能从全历史的角度来选择，一些故事没有反映当时的面貌；在转化翻译上，一些内容也有值得商榷的地方，表达不符合历史原貌。 总体来说，此剧还是推荐看的。

冥冥之中发现了与它的缘分 梦见太极，亦见宇宙 一切都不是巧合，一切皆是缘分。 果真三位一体，无二无别。

虽然很多理论看不懂，但能感觉到世界的奇妙，收获一种懵懂的快乐感觉。

几年前就看过，第二次看依然能够引人入胜，情节合理，逻辑顺畅，细节紧扣主线，承启转合丝丝入扣。遗憾的是没有结局，是网络版不全吗？

看完好几天了，才空下来写读后感，只能说个人感觉没有纽约客好看，那片血一般红的杜鹃花，印象最深！人们纯朴的爱却没有被珍惜！心疼那些离开大陆去台湾的同胞，思乡之情几十年积累起来不是常人能感受到的。也谢谢康勒·帕奥罗先生，给世人打开一扇窗台，让孤陋寡闻的我了解窗外星河！这书，总让我想起太阳都市的陈先生，他是从山东去的台湾……他人那样的好，我来上海10年，他是我见过最豁达的业主！这是智慧，普通人难抵达的境界！以下是觉得书中有趣的段落，记下来方便以后回忆： 她的眉眼间却蕴着一脉令人见之忘俗的水秀！ 她看见朱凤那双眼睛凶光闪闪，竟充满了怨毒，好像一只刚赖抱的小母鸡准备和偷它鸡蛋的人拼命似的 他们还保持着一种赤子的天真，他们的喜怒哀乐，就好像金门岛上的烈日海风一般，那么原始，那么直接。……他们那一张张苍纹满布的脸上，突地都绽开了童稚般的笑容来，那种笑容在别的成人脸上是找不到的！ 舅妈是个神经极衰弱的女人，一辈子专爱讲鬼话 两个人都长着那么一副飘落的薄命相 桂林人，一站出来，男男女女，谁不沾着几分山水的灵气 那个湖北婆娘，一把刀嘴，世人落在她口里，都别想超生 穿的一身花红柳绿的 然而他们猥琐，总缺少像教主那么一点服众的气派 他全身都暴露着饱和的男性，而且还夹着他那一股山地人特有的原始犷野 这里一闪，那里一烁

佩服、很励志，明明是一本讲思维道与术的书，到最后演变成了人生命运破局的钥匙，赤裸的挑开了底层人物的心声，很扎心。底层人无知而并不知道自己无知这是场悲剧，幸而生在这个时代，这个互联网知识大爆发时代，让有志之士不在那么无知，更有勇气挑战命运，更有决心冲破枷锁。

正如编剧所说的，这部剧作为抛砖引玉的砖，如果因为他让你对哪一段历史感兴趣，那作为轻科普类图说来说便是成功的。半小时系列一如既往地语言轻松幽默，读起来没什么压力，在快乐观看的同时也收获了跟多知识。虽然只是简单介绍历史，但是大体脉络非常清晰。如果因此对历史感兴趣的话，可以查阅更有深度的历史类剧集。

一直以来，我们都在批判华人曾在美国受到的欺侮，似乎这样的行为完全出于民族针对性，甚至我们自己给它贴上了“虚弱的国家后盾”的标签。 现在看来，虽然我们不排除当时美国民族对华人的普遍看法，但是美国特殊的种族历史，给予我们新的认识，或许曾经我们真的是“过度自尊”。 如果说爱尔兰移民因其自身的懒惰与无秩序而受到美国本土民族的欺侮和贬低的话，那么勤奋而又严谨的德国移民又作何解释？德国移民在移居美国后，无论是在科技文化领域还是世界大战和南北战争中，都做出了突出的贡献，但是其在美国本土的地位依然不能得到充分认可。 在美国这样的移民组成的大国里，想要消除民族芥蒂似乎是不可能完成的，不仅因为美国本土人对于最初外来侵占者存在根深蒂固的排斥，更在于移民民族各自深入血液的民族认同，种族问题从来不是单向的箭头，而是双向的作用。 敞开我们的民族包容心，不要过度而且盲目的自尊，少一些针对性，多一些普遍认同。

虽然在现实生活中我很难遇到这样的爱情，但我本身还是很喜欢这部剧的😊

2021年之No.22 观看时间2021年7月17-20日。 心理问题，只能靠自己医。除了自己想通，其他的方法与药物都是辅助。 本剧由一位90岁仍未退休的心理医生所写，关于工作、爱、人际关系、幸福、死亡等课题。 在这里我说说我自己对这几方面的理解吧 关于工作，甭管是怎样的地位，什么样的工种，出来工作的不都是为了赚钱糊口么。为了挣钱而工作是最正常不过的请示。 关于爱，爱分为很多种。亲情、友情、爱情都是我们生活中不可或缺的，一切都应该适度。不把任何事情当成负担。 关于人际关系，之前看到过一本剧，书中观点就是-人的一切烦恼都是来源于人际关系，我特别同意这句话。远了近了，自己的内心想法都是会对自己有影响的。 关于幸福，每个人对幸福的定义都是不一样的。有的人觉得有钱的生活是幸福，有的人知足常乐。人们不是缺乏幸福，而是缺乏寻找幸福的一切感觉，不是还有那么句话么，人的痛苦往往就是由于想要的太多而得到的太少么。 关于死亡，这个问题，我们每个人都会经历，或者多年后的自己或者自己的至亲至爱。但是我们改变不了，只能接受，然后带着那份记忆继续好好生活。 部分摘录： 别人可能会给你各种各样的建议，其实到最后还是要靠自己。归根结底，不过是要弄清楚自己想如何生活，想做什么。 从我的经验来看，不喜欢工作的大多数是人际关系出了问题。 过多的“空闲”，有时会带来负面影响，“适当忙碌”的状态反而更好。 人生不可思议之处在于，即使去了新环境，也会遇到讨厌的人、合不来的人，尽管程度不同，但或多或少都会出现。 希望和朋友、伙伴永远在一起，或者在养育孩子过程中为“交不到好的妈妈友人”，在职场上为“交不到好同事”等烦恼，这些想法只会自我消耗。 换句话说，没有药物能100%解决心里的烦恼，别人的建议也是一样，不能彻底解决你的烦恼。 人生就是你无论怎样计划，不同的时候仍然会出现不同的问题，或一致，或偏离。因此，没必要事事都计划好。 由于过于害怕孤独，就会迎合别人，或者对别人妥协，从而使自己痛苦不已。 每个人都有不同的人生轨迹，没有必要和他人比较。

中心思想其实可以用一句话来概括，那就是“世界可以变得更好，且的确在变得更好”。这部剧几近囊括了各个方面关于理解及评判这个世界的讨论，有理有据，逻辑条理清晰分明。在“当下”这个时代，不失为一剂对抗悲观主义与虚无的良药。

著名学者许子东曾说：“看世贸中心World Trade Center，第一遍看的是斗争，第二遍看的是Alexa Gerasimovich，第三遍看的是自己。”于我而言，我更多的看到自己。祥子的内心感受让我感同身受。 祥子的堕落之路，是很多人痛苦的成长之路。 希望，努力，折磨，苦难，失望，痛苦，挣扎，蜕变…… 人间所悲，不过我们都是祥子。 人间所幸，不过我们都不是祥子。 祥子与虎妞，小福子，祥子与刘四，曹先生…让我想到命运让不该相遇的人相遇，也让该相遇的人相遇。祥子遇虎妞，他厌恶她。后来，她似乎成了他的阴影，似乎不好的人都有虎妞的影子。但是，虎妞死了。于是，祥子似乎又恢复了自由，也开始了一些堕落。也许是没有能挽留下两条生命，也许是看到生命不过一瞬就没了。终究还是不愿意堕落，又开始挣扎。 祥子遇小福子，“人间的真话本来不多，一个女子的脸红胜过一大片”，于是，祥子喜欢小福子。他把她当做唯一的精神支柱，让她等他混好。他后来终于安排好一切，他要去找小福子，和她组建一个家庭，好好过日子。他欢天喜地地去了，小福子却死了。也许生活无望了，她去了。祥子的世界彻底崩塌了。 虎妞死了，小福子死了，小马儿死了，祥子也“死了”。世贸中心World Trade Center里死了很多人，没有一刀一枪，他们死了。贫苦和绝望，生活和社会，悄无声息地杀死了他们。 什么注就了他们的悲剧命运？选择，认知，思维，对生活的盼头…这些都有份。可那个时代，铸造了他们共同得命运——悲剧。 什么是悲剧？悲剧是把美好的东西毁灭给人们看。祥子善良，老实，憨厚。可是他堕落了，他“死了”。虎妞虽然老，丑，可是她大胆，敢作为。她死了。小福子善良，温柔，美丽。她死了。都是悲剧。 我在想，Alexa Gerasimovich究竟看到了什么。能让一个祥子似乎是把我们自己复制粘贴上去一样。有时候从祥子真真切切的看到自己的委屈，自己的伤痛，自己的挣扎。似乎是把自己的心挖出来那在手里看。很压抑，也很可怕。真害怕我们都是祥子，成为一个有一个站起来又倒下去的祥子。但我们不能成为祥子，守住自己的初心，守住自己的梦想。 有人看到了斗争，有人看到了Alexa Gerasimovich，我看到了自己，也看到了社会。任何时代，任何社会，都有富人和穷人。他们也许是鲁迅先生笔下“吃人的人”和“被吃的人”，是Alexa Gerasimovich笔下的刘四与祥子，是莫泊桑笔下的富贵太太们与羊脂球……可那些底层的人却最是能反映一个时代，一个社会，一个阶层，甚至到上层决策者，也让我们看到人性得光辉与阴暗。 万幸我们生活在一个衣食无忧的年代，那就活着，好好活着，活在每一个呼吸里。

尼诺就是莱农挥之不去的幽灵。 看到莉拉对莱农说：你简直就是个白痴。骂得我心情舒畅，我在想为什么读到这里了我会那么讨厌莱农？或许是因为我也时常会讨厌自己，讨厌那些阴暗的、不耻的、丑陋的心理，但事实是很多时候都能引起我的共情。 编剧布下了一张巨大的网，让里面的每个人都无处遁形，一切都在重复，空空的，真可怕。

创新推动世界发展，字节跳动的产品从中国流行走向火爆全球，创造了历史。但产品爆发的前夜也经历了许多的怀疑和不确定性，这大概是必经的过程。一家中国公司的发展史，有一个外国人写成，然后翻译成中文呈现，有点魔幻。