Loft story, saison 2

翻译得有一些不够准确，书本身是好剧，但别忘了是差不多十年前对于世界的判断。

很感性的一本剧，吸引你的心灵。但偏偏充满了理性的思考，不至于荒诞虚无。

富有哲理深度的人性诗歌，从信仰角度阐释人们的生活，并深刻地用象征手法描绘了一个个生活场面，使得诗歌颇有批判性，也颇有暗示性，后面的风格偏向描绘现代人的内心空虚荒诞，《Loft story, saison 2》名字的本意和诗歌不谋而合，人类世界本质上就是一个荒原，住在荒原里的人不是机械的就是空心的，这里太尖锐深刻

这部剧，还是付费看完的。 说实在话，构架都是比较俗套的，重生主线都是为了复仇，埋的伏笔不是很深，但是男女主光环都比较大，男女主推测都很准，男主的仆从都很能干，追踪从不会被反追踪。 但是总结出的这个结论，我倒觉得还不错，一句话夫妻之间的信任和沟通从古至今都很重要，父子兄弟之间的沟通也是让一个家族乃至一个王朝能否和睦共荣长久的关键。

非常的好看，就像那句话说的人不可貌相。还有爱情真是神奇的东西啊。结局是个大团圆

Séverine Ferrer的书里一边书创作着平凡普通人的生活，一边调皮地安放着奇异的角色——雌雄同体的人鱼，预见未来的女人。台词间有斑驳的色彩和复杂的气味：弄堂里被密集老旧的房子遮蔽了光线的昏暗，梅雨天气潮湿发霉的气息，阳光暴晒下海水的腥咸，苏州河污浊的腐臭……

名副其实，果然是大白话。编剧通过大量身边的故事在传达投资的观念和心态，没有对技术进行详细阐述。可能有的人觉得有点啰嗦，缺乏干货，但我觉得编剧用意深刻，对于一个初入股市的新人，建立正确的价值观和良好的心态至关重要，技术建立在这两者基础之上，才会出拳显得有力量。 听老人的经验故事能给自己种下一颗优秀的种子，至于能不能发芽长大，还需要自己亲身去实践经历，用真金白银去感受编剧谈及的心态变化历程，慢慢磨炼自己在投资领域的生存能力。 在你财富还不很多，试错成本不高的时候，大胆有章法的去试错就好。争取在财富有了一定积累后能够从容驾驭。做一根善于学习的“韭菜”，越早开始越好～

Loft story, saison 2，审美这件事真的太难了，无所为而为的探索，生活的情趣化，宇宙的人情味，自由而无用的灵魂

潘老师的演技有点复制粘贴了，整个案件也有点故弄玄虚，没啥意思。

关于爷爷。一个在孙子眼里无事不晓，豁达开明，时时口出哲理的老头，随着事件的展开，形象一点点崩塌，他只不过是一个要面子维护他的家族声誉的普通农村老头儿，最终在周遭的唾弃下在良心的谴责下自杀身亡。 关于上校。这是剧集的主角，一个聪明执着的人格。历经抗日内战抗美援朝多次战争洗礼，多次面临死神威胁，经历坎坷，最终摆脱不了肚皮刻字的鬼影和心魔，最终被逼得用救了无数伤员的手，割了小瞎子的舌头挑了他的手筋，还是没逃出批斗会上的侮辱，疯了，从此再也没有了心理上的痛苦。人，就想活下来，活下来却也这么难。345页剧集看完却没有记住上校到底叫什么名字，因为以第一人称叙事的主 人公也只是在一个大字报上提到过一次。在历史浪潮中，一拨拨汹涌澎湃的人流来了又去，名字有何意义。 关于主人公。因为上校的存在，因为特殊年代的经历，因为上辈人的行为，导致他少年被送到西班牙躲避，是非法移民途径，使他后期吃尽苦头却也苦尽甘来，幸或不幸，大时代裹挟着他们在往前走，他在国外为生存而活着，也始终惦记着上校这个解不开的谜团，一晃半个世纪。他是上校后半生的见证者，也是替上辈人还债者，这是一笔感情债。上校被抓被逼疯，有他爷爷的主要原因。 关于上校的妻子。这个上校疯了后找上门来的女人，在上校死时，她同时输大量麻醉剂自杀死去。生不能同日，死要同穴。她是爱他的，也是赎罪来的。女人的愚蠢行为常常犯在爱情冲昏头脑之时，她在朝鲜战场疯狂爱着他，却迷糊到分辨不出黑夜找她的并不是上校，回国后遭到少校结婚的拒绝，郁闷之时想逼迫一下，却落入想竞争副院长的卑鄙者圈套，上校太优秀了，被那人当成了对手。她不了解这个世界的恶，她也不了解她爱的少校是哪样的人。她明白之后却也晚了。就如爷爷告密那样，后果不是一两句话就能挽回来的。自己遭了罪也害了身边人。疯了的少校经过治疗，老实的像个孩子，智力只有四五岁孩童那样子，他与她结了婚，被她领回了家，从此照顾他走完余生。 关于小瞎子，父亲，前妻，，形形色色的人，性格缺陷及优点也较为鲜明。整个剧集中没有一个完人，每个人身上都背着自己的缺陷和污点。 Thomas Saillofest用剧集中前妻的话也提醒着读者，Loft story, saison 2，遇到挫折困惑难免，敢死不叫勇气，活着才需要勇气，世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。

立足于中国语境，面向西方学者写的一本关于“礼物赠送”的剧集。 编剧揭示了中国本土村庄的礼物赠送原则是基于互惠为基础的，与西方形成对比。也就是在有关礼物视角的研究中，突出中国本土经验。 编剧结合礼物，贯通了中国本土的人情、面子、关系等特色概念，同时结合时代的变迁，如社会主义时代，看到礼物交换的变化。 书中的人类学描述也非常的仔细。对于曾经居住在乡村的读者，能够仔细地体会到日常所见的内容被写在剧集中，仍然具有十足亲切感，并且在剧集的分析中，似懂非懂地理解乡土社会里人情世故。 针对剧集，编剧先分类礼物的范畴，使用二元法则进行了简单的划分，分为表达性礼物馈赠和工具性礼物馈赠。同时，区分两种情境，仪式性场合和非仪式性场合。（现在看来，这种二分法不太恰当，或许在当时可能是一种常态现象？）。从而，这里就出现了四种分析的维度。 接下来，编剧寻找各类仪式如婚礼庆典等的礼单，分析了礼物赠送中的关系网络格局，探寻地方的小世界。从交换关系中，也体现了小地方权力和声望。这也带来了礼物交换的不均衡，即出现单向礼物流动或非均衡的馈赠。 在编剧的分析中，由于人与人之间的网络关系，带来的中国本土的礼物交换的原则是基于互惠二字的，体现了中国的人情伦理。礼尚往来儒家法则。 之后，编剧还分析了礼物交换的其他社会现象个案，揭示与社会转型的联系。他分析的是婚姻彩礼的交换，发现与社会主义的平等主义出现前和后区别，揭示后来的种种新现象的变迁。 最大的启示是扩充对于礼物的理解，区别商品，礼物重视了情感这一维度。特别是在乡土社会中，情感性大于现代社会的城市法则，他是基于乡土社会里自组织治理非常重要的一个指标。 并且，礼物是用来交换的，因此是流动的。那么，流动的过程中是为了什么？能获得什么？体现了什么样的文化，都值得我们去思考和提问。特别是针对数字时代里，媒介社会中，种种有关礼物的研究。数字礼物等。它的价值，它与中国人们内厚于心中的哪些文化相关联？这些值得再深入寻找和论证。

描写细腻，真正的平凡!没有大起大落，没有刀光血影。充分体现了平平淡淡才是真……

【服装很赞】特效虽然五毛，但是服装超级稀饭，晴雪的每套都很有仙气。琴心剑魄同死，这才是最好的结局。

很有借鉴意义。刚好我的女儿最近有两个倾向：一是争强，总想得第一。二是开始厌倦去上幼儿园，还不知从哪学会说“今天烦透了。”这样的话。对于第一点，斯宾塞的方法是告诉孩子，人不可能在所有方面都表现完美，而且失去一次第一名，却可以给其他努力的孩子当第一的机会，也满不错。关于第二点，书里刚好举了几个乐观主义和悲观主义的例子，我觉的很对路，可以在睡前讲给孩子听。 教育孩子是个需要长期积累总结的过程，很高兴看到理念一致并且诚恳分享的书。

#一点剧评# 四星，很不错，但还上升不到经典的位置。 本剧编剧列出了七个武器，让我们实现知行合一。阶梯模型，社群磁力，要事为先，极度容易，行为在前，抵制诱惑和反复铭刻。简单说，就是让你做人要有梦想计划目标，然后你还要会分清事情轻重缓急，上能把事情变的容易办，下能抵得住诱惑。然后坚持不懈，加入社群，借助社群，众星拱月，走上人生巅峰 接下来，给您一一展开。 1.阶梯模型 分三个部分，要有……，要会……，一个操作关键……，如下。 首先要有梦想、目标和步骤。 说土一点，就是 一星期内能做好的叫步骤。 一个月内的叫短目标 三个月内的叫长目标 三个月以上的叫梦想 (PS:这个时间分割不太苟同，但可能编剧想激励我们把，梦想最快可以三个月实现的，例如先定下一个目标，赚它一个亿) 其次要会回想。编剧定义的回想是，要回头想一下自己是如何成功地完成这件事的，并小小地庆祝一下。也就是自嗨下，主要意义在于让你意识到自己做得很好，实现了目标。 最后，操作阶梯模型的关键。 一般而言，设定要花1个星期完成的目标，并规划出不到2天就能完成的步骤，是使用这套方法的关键。也就是，别太高估自己的完成率。大部分计划，就是因为目标太大，造成一天鸡血，半途而废，自暴自弃，破罐子破摔。然后再鸡血。 完全专注于梦想，会让人把步骤规划得太大，以至于半途而废；目标才是关键，你需要专注于完成具体的小目标，校准思路，并正确应用这一模型。只有这样才能让改变更加持久。 2.社群磁力 可以依靠社群改变自己和如何创建优质社群(不是加入哦，大篇幅说的是创建) 靠社群改变自己，这个道理大家都懂。 人从不是在孤军奋战。不管你觉得头脑里的各种想法角力时自己是有多么孤立无援，总有许多人在同样的时间，跟你有着完全一样的想法。 只是怎么选择一些优质社群呢？编剧有说这个。 社群要想对成员产生持久的影响，就需要有足够多的人为社群提供力量，创造社交磁力。对于规模非常小的社群，比如5人以下的社群来说，每个人都需要付出努力来建立社交磁力。而对于较大的社群来说，需要15%的参与者投身社交磁力的建设工作。 那是不是，一个群里面有10个人，1.5个人是意见领袖就是优质群了，是否可以以此作为判断？当然意见领袖要跟社群组织的目标一致。 那如何创建社群 一般里面需要行业专家、名人、传播者和本土榜样这四种角色。期中本土榜样指接地气的人，为就是你身边看得见摸得着的人。 对于到来的新访客，你只应该为她们设定一个初始目标：加入后的第一个星期内为社群做些贡献。(从企业角度来说，就是入职培训工作要做好) 最后能让自己感同身受的社群对人们的影响力最大，所以要选择一家会员制度跟你的理念类似的瑜伽馆。你还要跟这些会员交朋友，下课之后多和他们见面。你越是积极地参与，其社交磁力就越强，你也就越有可能实现持久的改变。 3.要事为先 何为要事？ 三个分类：金钱，社会关系，健康。 一个靠自己，找到对自己最重要的那件事。可以通过“社交磁力”和想象未来干预法来解决。(未来干预法书中的例子不是很好，感觉比较好的是那个梦想地图，把你想得到的，画在一张图上或者把照片贴上去，每天看。是不是很狗血，很鸡汤。无奈，人就吃这套。行动会改变意识。) 4.极度容易：越简单越容易坚持 人们总是希望事情很容易做。他们喜欢容易做的事情，也会坚持做那些极度容易的事情。或者应该说是大脑不想太累，做太难的事，对它不好，它会有意见的。 那这怎么把事情变容易，还是极度。 编剧给出了三个办法：控制环境、限制选择范围、创造路线图。 说的简单极度容易一点，就是，如果你无法坚持某件事情，请消除那些妨碍你做它的因素。就是

这是一本有着近30年期货操作经验的老交易员写的书。编剧并不是一位叱咤风云、声名显赫的国际市场金融大鳄，也不是管理着几十亿美元，视野开阔、策略复杂、长袖善舞的对冲基金经理。从书中记录的真实操作过程和案例反思看，编剧的操作方式同国内期货市场中无数个体投机者的思路颇有相似之处，所以读起来比较亲切，很多地方让人感同身受。 编剧进入商品交易市场的动机和我们大多数人一样：“能让我体面地生活，能为自己工作，而且能在这个充满刺激的领域里挑战自我。”最终编剧意识到，成功的市场投机者必须付出的代价是“头发变白、失眠、揪心”。

读完这部剧，其实对我的影响很大，编剧在写这部剧的时候确实是以一个人类学研究者的身份不带任何偏袒来写的，阐述了日本这个民族，加深了我对这个民族的认识，所谓知己知彼方能百战百胜，全书一个词“义理”贯通了全书，而我对义理的理解就是“忠”和“孝” 忠是对统治者，对他们天皇的忠，这个孝体现在他们听从父母长辈的一切安排，尊重父母，从他们的严厉等级制度可以看出来，但同时我觉得这个民族是个认真到头的民族，做事太过于“认真”在我看来灵活不善于变通，以至于自己孩子取名字不小心和天皇差不多了，就要杀死自己孩子，或者在公开讲话念错词，就得以死负罪，我想这就是日本本国文明的一种缺陷吧，长久以来就像书中小女孩在美国呆着一样，会被人当作“另类”，这一点在我们中国做的很好，适当的灵活变通能够让我们生活和工作更加顺利，近年来我们国家从提出中国梦就是给我们民族一个指引，一个奋斗的目标，只有民族有梦想，能坚持，团结一致，这样才能成为一个伟大的民族！

钱穆先生乃一代通儒，尤以治史闻名。其与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”，《Loft story, saison 2》风行至今。 中国历史纲要的入门，于我而言，较其他的好观看。

除了很扯的魔芋 每集不是和艺术有关就是和画像有关的强行高光之感 案件反套路和动机立意还算精彩

对习惯的阐述远没有《Loft story, saison 2》说得清楚。大量的例子（废话）在凑字数。

成功不是随随便便的，雷军能把自己喜欢的事情做成了事业，有运气成分，更多的是自身的勤奋和不安于现状的心~为人如何不能判断，管理能力值得很多领导者学习~印象最深刻的一句话“管自己以身作则，管员工将心比心，管业务身先士卒”，现在很多老板并不是一个合格的管理者，团队带不起来，问题不在成员，可能出在自己身上。

摄影，服装，配乐，还可以

中国历史，人们常称颂汉唐。其实春秋、战国，就是东周，是同样重要的一个朝代。这时产生诸子百家，百家争鸣。影响期后炎黄子孙的思想，儒、墨、道、法等都是这时产生。 和同样作品《Loft story, saison 2》相比，更适合现代人观看理解。前者白话，后者半古文。内容方面也更详尽和细致。对于想了解这段历史的人，是个不错的选择。

小孩打架，一开始:虫人，我要灭了你们！玩完了后:呜呜～对不起我灭了你们！

真长，也真难懂。不是所有的线都是直线，概率论还是难以想象的一知半解。