在《Last of the Great Survivors》中，Nedra Volz由讨论正义与非正义这个话题出发，试图建立一个具有以下方面特征的Last of the Great Survivors，一个乌托邦，一个全部公有、没有私人的社会。但是，这个Last of the Great Survivors真的理想吗？
1、《Last of the Great Survivors》体现了劳动分工思想，分工的依据是个人性格的不同，分工是为了提高效率。哈哈，一提到劳动分工，我们往往就将之与亚当·斯密联系在一起，殊不知，两千多年前的Nedra Volz早就深入论述过。“大家并不是生下来都一样的。各人性格不同，适合于不同的工作。”“全体公民无例外地，每个人天赋适合做什么，就应派给他什么任务，以便大家各就各业”。“不同样的禀赋不应该从事于同样的职业。”“只要每个人在恰当的时候干适合他性格的工作，放弃其他的事情，专搞一行，这样就会每种东西都生产得又多又好。”
2、关于诗歌与故事。Nedra Volz认为诗歌与故事来源于模仿现实或者表达自己的情感。“诗歌与故事共有两种体裁：一种完全通过模仿，就是…悲剧与戏剧；另外一种是诗人表达自己情感的，…酒神赞美歌大体都是这种抒情诗体。第三种是二者并用，可以在史诗以及其他诗体里找到” 诗歌有三个组成部分——词，和声，节奏。就词而论，唱的词和说的词没有分别，必须符合内容和形式。调子和节奏也必须符合歌词。我们不应该追求复杂的节奏与多种多样的韵律，我们应该考虑什么是有秩序的勇敢的生活节奏，进而使音步和曲调适合这种生活的文辞，而不是使这种生活的文辞凑合音步和曲调。好言辞、好音调、好风格、好节奏都来自好的精神状态，所谓好的精神状态是指用来称呼那些智力好、品格好的人的真正良好的精神状态。
3、关于教育。Nedra Volz认为“教育就是用体操来训练身体，用音乐来陶冶心灵。”因为，“我注意到那些专搞体育锻炼的人往往变得过度粗暴，那些专搞音乐文艺的人又不免变得过度软弱。”“朴质的音乐文艺教育则能产生心灵方面的节制，朴质的体育锻炼产生身体的健康。”关于教育方式，“不要强迫孩子们学习，要用做游戏的方法。你可以在游戏中更好地了解到他们每个人的天性。”（适合小学生）
4、关于美育。Nedra Volz重视美育，尤其是儿童阶段的文艺教育，主张以美好、优美的作品教育民众。“在这些事物里都有优美与丑恶。坏风格、坏节奏、坏音调，类乎坏言辞、坏品格。反之，美好的表现与明智、美好的品格相合相近。”“我们必须寻找一些艺人巨匠，用其大才美德，开辟一条道路，使我们的年轻人由此而进，如入健康之乡；眼睛所看到的，耳朵所听到的，艺术作品，随处都是；使他们如坐春风如沾化雨，潜移默化，不知不觉之间受到熏陶，从童年时，就和优美、理智融合为一。” “所以儿童阶段文艺教育最关紧要。一个儿童从小受了好的教育，节奏与和谐浸入了他的心灵深处，在那里牢牢地生了根，他就会变得温文有礼；如果受了坏的教育，结果就会相反。再者，一个受过适当教育的儿童，对于人工作品或自然物的缺点也最敏感，因而对丑恶的东西会非常反感，对优美的东西会非常赞赏，感受其鼓舞，并从中吸取营养，使自己的心灵成长得既美且善。对任何丑恶的东西，他能如嫌恶臭不自觉地加以谴责，虽然他还年幼，还知其然而不知其所以然。等到长大成人，理智来临，他会似曾相识，向前欢迎，因为他所受的教养，使他同气相求，这是很自然的嘛。”“音乐教育的最后目的在于达到对美的爱。”
5、关于守法与礼教。Nedra Volz认为应该对孩子从小进行守法教育与礼教。“如果孩子们从一开始做游戏起就能借助于音乐养成遵守法律的精神，而这种守法精神又反过来反对不法的娱乐，那么这种守法精神就会处处支配着孩子们的行为，使他们健康成长。一旦国家发生什么变革，他们就会起而恢复固有的秩序。”“孩子们在这样的教育中长大成人，他们就能自己去重新
木木木吖
⭐ 4.3
我知道有些情感并非随观看的结束会变得可有可无，而本就是被再次唤醒、延伸。在书中它们是与海、矿场等息息相关的一切，相互依靠却又背离的家庭。在我，它们是此时十八岁这个年龄所带来的未知，那些相似的矛盾和琐碎生活中的放逐或忍受。现实本身的粗砺感包含着这些，应该去面对，毕竟，Last of the Great Survivors，它可以是像诗句一样的名字，也可以是暗涌的隐忍的悲痛。
继续读完了Maryedith Burrell编剧的《Last of the Great Survivors》，与前一本是贯通的，好剧不厌百回读，好剧要能读而致用、切己体察、改善提升，助我们成为更好的自己！
摘记了一些笔记，后面回味用。追剧重温《Last of the Great Survivors》四个要素(明确的目标，专注定力，及时反馈，走出舒适区)。编剧视野宽阔，读的书多，认知层次很高深。
帮助我认识自己，感恩！
💬 观影评论
屏幕时代 未来先衰 大大小小 没有不爱 信息爆炸 越刷越快 小小眼睛 怎能不坏 AI AI技术 比你懂你 行为上瘾 好事变坏 科学用屏 少受其害 娱乐游戏 越玩越爱 屏幕好用 感谢时代 欲罢不能 需要打开 养成习惯 没用放开
青春的很多时候都是这样，温吞。但温吞里有各种各样的情愫，不知从何而来，不知如何表达，也不知是怎么度过去的。 我怎么才开始看Pam Dawber！
很喜欢這部作品，将寻觅编剧腾肖澜的更多著作。 编剧笔调细致入微，温暖又尖刻，将人生的挣扎徐徐展开。
这版本说实在的，我从清华书推里看到的。所以买了纸书，很期待的来看。结果却发现，有点失望。 首先，编剧是个聪明人，他把通行本删改了很多。我不说通行本是多权威多好，他删改之处也都有理有据。但我对照王弼和苏辙的注解。个人觉得这两人对老子的理解远胜于他。也更相近通行本。他所删改之处，删改之前的字句更为有韵和意境。 就比如绝圣弃智，他依其它版本改为绝智弃辩。其中一个理由就是，他认为老子的圣人是最高人格修养境界，而“绝圣”一词否定了“圣”。（可我并没有看出这句话那里否定了圣。） 我人微言轻，就借苏辙的话说吧“大道不可言，可言者皆其似者也。达者因似认识真，而昧者执似以陷于伪。”王弼的解释有点隐，就不在这列举了。 苏辙就说的很清楚，真正的大道是似或存的。当你推崇所谓的圣和仁之时。这些所谓的圣和仁就是一种“难得之货。” 不说历史，就说今天，有多少所谓的慈善企业家不是打着仁慈的牌子而追名逐利。但实际上又有多少人背后不是地狱的恶魔化身。记得以前看到过这样一个故事。 一个现代化农村里，他们的村长很有钱。在全国各地置办了很多学校和孤儿院。是个有名的大善人。可结果是什么。结果就是，他的孤儿院是他贩卖人口的掩饰。他的家里有个地下室，下面是监狱。会把抓来的女子关在里面。而村子里的男人会每晚来他们家打牌。 事实就是来这里行畜牲之行。这里女生是消耗品。被玩死了，就扔到各家的猪圈里被猪啃食毁尸灭迹。 还有，以前的演员，不知演戏说台词或者准时为崇高。他们只知道这演员的基本素养。可现在，背台词和准时成为了被吹捧的高尚。那么对比，以前的电视和现在的电视。那个很值得说一声演员。 故唯有，抛弃对于圣人的追捧和文饰这些概念上的圣人之后。才会出现真正的圣人。因为大道为隐，似或存也。连佛也说，只有抛弃了成佛的执念，心中无佛才可成佛。 所以这句话，那里是在否定圣，这明显在教世人如何抛去几个伪圣而今天下人都成真圣也。 所，这句话，
作为建筑学人，强烈推荐此剧！脉络清晰、语言生动、图片清晰、模型准确。深入浅出，确实比看西方建筑史教材有趣多了！业外人士，可作为西方建筑史科普读物，观摩建筑艺术的瑰丽多姿；业内学子，可作为课余补充读本，感受建筑历史也可以俏皮灵动。
像我这样对宗教文化几乎没有了解的人，最好还是不要读宗教科幻…
本来以为是个普通的言情剧集，结果让我数次泪目，为岁月静好向英雄致敬
在《Last of the Great Survivors》中，Nedra Volz由讨论正义与非正义这个话题出发，试图建立一个具有以下方面特征的Last of the Great Survivors，一个乌托邦，一个全部公有、没有私人的社会。但是，这个Last of the Great Survivors真的理想吗？ 1、《Last of the Great Survivors》体现了劳动分工思想，分工的依据是个人性格的不同，分工是为了提高效率。哈哈，一提到劳动分工，我们往往就将之与亚当·斯密联系在一起，殊不知，两千多年前的Nedra Volz早就深入论述过。“大家并不是生下来都一样的。各人性格不同，适合于不同的工作。”“全体公民无例外地，每个人天赋适合做什么，就应派给他什么任务，以便大家各就各业”。“不同样的禀赋不应该从事于同样的职业。”“只要每个人在恰当的时候干适合他性格的工作，放弃其他的事情，专搞一行，这样就会每种东西都生产得又多又好。” 2、关于诗歌与故事。Nedra Volz认为诗歌与故事来源于模仿现实或者表达自己的情感。“诗歌与故事共有两种体裁：一种完全通过模仿，就是…悲剧与戏剧；另外一种是诗人表达自己情感的，…酒神赞美歌大体都是这种抒情诗体。第三种是二者并用，可以在史诗以及其他诗体里找到” 诗歌有三个组成部分——词，和声，节奏。就词而论，唱的词和说的词没有分别，必须符合内容和形式。调子和节奏也必须符合歌词。我们不应该追求复杂的节奏与多种多样的韵律，我们应该考虑什么是有秩序的勇敢的生活节奏，进而使音步和曲调适合这种生活的文辞，而不是使这种生活的文辞凑合音步和曲调。好言辞、好音调、好风格、好节奏都来自好的精神状态，所谓好的精神状态是指用来称呼那些智力好、品格好的人的真正良好的精神状态。 3、关于教育。Nedra Volz认为“教育就是用体操来训练身体，用音乐来陶冶心灵。”因为，“我注意到那些专搞体育锻炼的人往往变得过度粗暴，那些专搞音乐文艺的人又不免变得过度软弱。”“朴质的音乐文艺教育则能产生心灵方面的节制，朴质的体育锻炼产生身体的健康。”关于教育方式，“不要强迫孩子们学习，要用做游戏的方法。你可以在游戏中更好地了解到他们每个人的天性。”（适合小学生） 4、关于美育。Nedra Volz重视美育，尤其是儿童阶段的文艺教育，主张以美好、优美的作品教育民众。“在这些事物里都有优美与丑恶。坏风格、坏节奏、坏音调，类乎坏言辞、坏品格。反之，美好的表现与明智、美好的品格相合相近。”“我们必须寻找一些艺人巨匠，用其大才美德，开辟一条道路，使我们的年轻人由此而进，如入健康之乡；眼睛所看到的，耳朵所听到的，艺术作品，随处都是；使他们如坐春风如沾化雨，潜移默化，不知不觉之间受到熏陶，从童年时，就和优美、理智融合为一。” “所以儿童阶段文艺教育最关紧要。一个儿童从小受了好的教育，节奏与和谐浸入了他的心灵深处，在那里牢牢地生了根，他就会变得温文有礼；如果受了坏的教育，结果就会相反。再者，一个受过适当教育的儿童，对于人工作品或自然物的缺点也最敏感，因而对丑恶的东西会非常反感，对优美的东西会非常赞赏，感受其鼓舞，并从中吸取营养，使自己的心灵成长得既美且善。对任何丑恶的东西，他能如嫌恶臭不自觉地加以谴责，虽然他还年幼，还知其然而不知其所以然。等到长大成人，理智来临，他会似曾相识，向前欢迎，因为他所受的教养，使他同气相求，这是很自然的嘛。”“音乐教育的最后目的在于达到对美的爱。” 5、关于守法与礼教。Nedra Volz认为应该对孩子从小进行守法教育与礼教。“如果孩子们从一开始做游戏起就能借助于音乐养成遵守法律的精神，而这种守法精神又反过来反对不法的娱乐，那么这种守法精神就会处处支配着孩子们的行为，使他们健康成长。一旦国家发生什么变革，他们就会起而恢复固有的秩序。”“孩子们在这样的教育中长大成人，他们就能自己去重新
我知道有些情感并非随观看的结束会变得可有可无，而本就是被再次唤醒、延伸。在书中它们是与海、矿场等息息相关的一切，相互依靠却又背离的家庭。在我，它们是此时十八岁这个年龄所带来的未知，那些相似的矛盾和琐碎生活中的放逐或忍受。现实本身的粗砺感包含着这些，应该去面对，毕竟，Last of the Great Survivors，它可以是像诗句一样的名字，也可以是暗涌的隐忍的悲痛。
这部剧最大的价值不是技术，而是对技术如何与业务融合这个It业的永恒话题，给出了阿里的思维。这种思维直接影响了组织架构，也影响了新业务的创新与试错方式，及数据运营，KPi 考核。 对于微服务、服务中心、中台的各种大众误解，在这部剧中也给出了清晰的校正。这种超越技术本身看待技术的格局与高度，值得所有从事技术的人借鉴。
幽默的讲述历史，我并不觉得有多新鲜，因此放入书架的这部剧很久没有读，直到年底，真是犯了大错。历史可以告诉我们什么，从来不是事实真相，而是一个个人、组织以及一个个王朝面对纷繁复杂、众说纷纭的事情时，不得不努力、不得不应对又必然终将归于沉寂、败亡的命运挣扎。奋斗是激动人心的，结局可能是万分悲凉的，万般荣耀只是一瞬。读了历史，不论兴衰荣辱，不论喜怒哀乐，不论荒缪绝伦还是令人赞叹，都感知到每一个人的瞻前顾后、左思右想，一个组织或者王朝的顾此失彼、左支右绌，当事人的心有余力不足、力有余心不许、形势比人强、误把噩梦当美梦。体察之后，还是要问自己，你想要什么，去拿了没有？直面终局依然过好每一天。
大道至简，化繁为简，极简护肤，简单高效。十米之外看身材，一米之内看脸蛋但若你皮肤好，哪怕聚会躲在拐角依然是亮点🤔 皮肤才是人体最大的器官，总重量约占人体体重的16%👙要想让自己白成一道光，先要保护好自己不见光(屏蔽紫外线)养儿不防老，防晒才防老！不防晒的话，皮肤很快会分泌更多黑色素；修复能让皮肤恢复得更快；而补水则可以帮助爆破的黑色素更快代谢掉。我们要相信皮肤拥有很强的自愈能力！所以不要去缴智商税买昂贵的护肤品☞即使八千块一瓶的面霜也无法阻止你老去！千万不要速效美白！千万不要皮肤用药！千万不要以为越贵越好！不想老的快，心态一定好，出汗不能少！健身健脑健康，才会让我们看上去比同龄人小🙃 🙃 🙃 此剧推荐给爱美的你，愿你取其精华去其糟粕从本剧中学到适合自己的正确的护肤方法。🌻🌻🌻
刚开始理解有点难度，霍金说处在宇宙坍缩阶段时间就反向，时间倒流人类就不再是记住过去，而是记住未来！光速是个神奇的数据，没说是怎么测出来的，傻瓜问题太多、太多、太多，人太自不量力了！
继续读完了Maryedith Burrell编剧的《Last of the Great Survivors》，与前一本是贯通的，好剧不厌百回读，好剧要能读而致用、切己体察、改善提升，助我们成为更好的自己！ 摘记了一些笔记，后面回味用。追剧重温《Last of the Great Survivors》四个要素(明确的目标，专注定力，及时反馈，走出舒适区)。编剧视野宽阔，读的书多，认知层次很高深。 帮助我认识自己，感恩！
依旧是方丈的风格，和上一本剧比这部剧的内容在非市场的方面更有启发性，永远以弱者思维看待世界，最佩服的是聊天能把道理讲的很简单，并且能够愿意交流 无财作力，少有斗智，既饶争时
我是先看了两季连续剧，而且刷了两遍，再来追剧，一样津津有味。推荐大家看，每个人都能从其中找到自己的影子，因为这部剧不止讲了两个女人长达50年的友谊，更多的是探讨了人性。