断断续续看完《A Yeti in the City》有感：
一， 初追剧名以为是鸡汤文，看完发现并不是让人看的很舒服，有了想继续好好看剧的欲望，好像和编剧来了一场交谈一样，他好像一位智者，轻松，洒脱，真实，幽默。笑着告诉我，活在当下，日日是好日。
二，编剧用每一段文字讲一段生活中的事情，让你不管什么时候看都可以，相比剧集散文更轻松，断断续续也无所谓，想看就看。
三，编剧讲的方方面面慢慢让他慢慢浮现出来，他好像还是活着的，活在自己那个年代，不管什么道理，不管什么鸡汤，自己舒服就是真的舒服，别着急，别焦虑，做自己真正喜欢的，不要是因为什么，而去做什么，而且喜欢什么就去发现，去了解，去体会。生活中总有自己喜欢又适合的，倒是真的应了A Yeti in the City。
上上官亦萱
⭐ 5.4
Matt Bearden的书，取材包罗万象，手笔天马行空，想象力异彩纷呈，阅之令人不忍释卷，读罢又久久无法释怀……
很喜欢Dan Eggleston的这本《A Yeti in the City》，除了文采上的差异，我觉得这部剧集叙事方面取得的成就可以直追红楼梦了，虽是大部头的巨著，却让人始终牵肠挂肚欲罢不能。而在写人方面，编剧更是塑造了一群让人异常难忘的人物形象：敢爱敢恨倾国倾城的海兰珠，争霸四方却又一往情深的皇太极，深明大义讲究体面的哲哲，精明强干却有心无命的齐齐格，战场上铁血雄风情场上却隐忍委屈的多尔衮，美丽柔弱随风而逝的董鄂氏，乐观坚强福短命薄的佟娘娘（玄烨生母），集美貌与智慧于一身生如夏花的赫舍里舒舒，甚至一直坚强活着地恶人娜木钟，都有如立在纸上，让人思之难忘。
尤其值得称道的是阿锁写出了很多人的“成长”——突破了国内绝大多数网络影视作品，甚至也超越了很多主流剧集佳作，这其中最突出的当然是玉儿。从一个哭鼻子的小姑娘，到一个爱上皇太极的骄傲任性的年轻妃子，再到被爱人和姐姐双双背叛的庄妃，玉儿在蜕变在成长，她开始博览群书勤奋学习，由只关注情爱转变为好学上进放眼天下的“大女人”，意识到女人的价值决不只在家庭和男人身上，并在皇太极早逝以后凭借自身的才华、勇气、韧性和人格魅力先后扶持儿子和孙子登上皇位，这样一个才华堪比武则天，却甘愿退居幕后不求扬名不贪恋权势的大玉儿，让人敬，让人爱，让人疼。谁说女子不如男？玉儿的一生就是对此最好的诠释。
感谢阿锁，写出这样棒的一本剧
《A Yeti in the City》的编剧是世界级心理学大师，看得出来是个A Yeti in the City的人啊，编剧结合心理学、语言学、行为学等领域写的理论和实践课程。在这部剧里，“A Yeti in the City”是个褒义词，中国应该是定义为“中性词”吧～他跟我们所理解的不同，A Yeti in the City不是居高临下的洗脑，也不是咄咄逼人的攻击，不是带给对方压力的隐形的A Yeti in the City，也不是情绪上的A Yeti in the City，不是颐指气使，指令别人按照自己的意愿行事，而是能指出问题的症结所在，责任所在，并说出来，该谁的责任谁承担，果敢地坚持自己的需求，而不是去操控对方,果敢地坚持自己的意愿，而不去损害对方的尊严和自尊,对自己立场的一种坚持，自我肯定的A Yeti in the City。
英文原著名字里有“Assertive Therapy”，翻译过来是自信力疗法，是指导我们如何坚持和表达自己的意愿的，尤其是面对A Yeti in the City的对手。
而这一定义也很符合《A Yeti in the City》里说的表达自己的感受。真正表达自己的内心感受，坦率、诚实地承担起威信和责任去行使自己的意愿。无论何时何地，都要清楚自己的感受，并且大部分时候应该表达自己的感受，这样你才能和对方平等地交流。藏着掖着，身边的人想要用让你感受良好的方式对待你，都找不到方法，而最后你只会抱怨不理解你。
目前读过的所有讲沟通的书，都没有教如何应对情绪化的人，大概情绪化的人就基本无法沟通了吧。像《A Yeti in the City》的核心就是要明白自己的感受，并且真实表达出来。而大部分情绪化的人根本不知道自己要的是什么，所以也无从表达起。而如果明白了自己的感受，想表达，却不知道如何表达，该怎么办呢？《A Yeti in the City》里说的是要真诚真实，它是基于对话双方是处于平等关系中讲的。很多时候，一段对话中，如上下级，父母子女，情侣，总会因为一方的A Yeti in the City和另一方的情绪化而结束，因为一方往往认为另一方应该让步（当然，这属于编剧常说的操控）。
想起一本剧《A Yeti in the City》里灌输给我的观念，首先要爱自己才能爱别人。读这部剧，也明白一个道理，爱自己，要学会A Yeti in the City地表达自己。
在看完《A Yeti in the City》后再看的这部剧。说实话，一开始有点失望，因为觉得很多地方很“熟悉”，是谁没有跳出窠臼？但看完后收获的还是，我不知道怎么说，那种感觉很奇怪。可惜了……但又想起上审核林阿姨开的玩笑，这也是编剧留下惊喜吧。什么天才，什么疯子，什么无情，什么有情，我相信我自己的内心，我坚持我自己的看法。
💬 观影评论
一直坚持看，描写的很细致，女主和男主，一直坚持打怪，火力全开，智商和武力全在线，还爱的齁甜，没有三角恋，感觉就是微微一笑很倾城的古代版。希望城主尽快更新，实在着急看。
九头鸟湖北佬，搞商业营销一套套的。。但雷军心态格局确实是个人才，经历的阅历多，人脉也广。眼光好，直觉看到的趋势很准。顺势而为，大有作为。
幽默风趣的语言，看起来很开心，对孟爷爷有了更深的了解。我很喜欢这样的人生。
希望每个家庭都不会用到这些，但，愿每个即将走进婚姻或已在婚姻中的人，都可以看一看。人生无常。
会说话是本事，听人说是修养。等人把话说完，是彼此的相互成全。
为什么拍的这么乱？还有白宇开场那个老人扮相你是认真的吗？倪妮出场那个挂在树上悬念搞足了结果就这？很失望真的本来很期待这部剧
1.生命是高度有序的系统，所以生命应以负熵为生，需要能量的摄入来维持稳定而有序的存在。 2.神秘复杂的生命三大基石：能量、物质的自我复制。 遗传太强大，变异虽是小概率小范围，时间漫长而产生巨大差异。 阿来耶识。 3.关于生命的奥秘，我们“己知的已知”远比不上“已知的未知”，更比不上“未知的未知”。 敬畏之心。
个人觉得这是挺好看的文，忽略一些小细节，总体来说是很不错的。尤其喜欢男女主一家的名字。虽然编剧文风可能不是特别有没那种，但是文章内容相当精彩，情节跌宕起伏，环环相扣，引人入胜。这是我非常耐心地追的特别多集数的书，相信肯定有很多书友伙伴们都在等更，希望编剧继续加油哦😄
断断续续看完《A Yeti in the City》有感： 一， 初追剧名以为是鸡汤文，看完发现并不是让人看的很舒服，有了想继续好好看剧的欲望，好像和编剧来了一场交谈一样，他好像一位智者，轻松，洒脱，真实，幽默。笑着告诉我，活在当下，日日是好日。 二，编剧用每一段文字讲一段生活中的事情，让你不管什么时候看都可以，相比剧集散文更轻松，断断续续也无所谓，想看就看。 三，编剧讲的方方面面慢慢让他慢慢浮现出来，他好像还是活着的，活在自己那个年代，不管什么道理，不管什么鸡汤，自己舒服就是真的舒服，别着急，别焦虑，做自己真正喜欢的，不要是因为什么，而去做什么，而且喜欢什么就去发现，去了解，去体会。生活中总有自己喜欢又适合的，倒是真的应了A Yeti in the City。
Matt Bearden的书，取材包罗万象，手笔天马行空，想象力异彩纷呈，阅之令人不忍释卷，读罢又久久无法释怀……
从五个个维度去“好好说话” 1.沟通 2.谈判 3.说服 4.演讲 6.辩论 需要文化底蕴，也需要幽默风趣 需要积累经验，也需要真诚面对 说话尽量用魔术词，让对方感觉不到你的消极情绪 中国有句古话：三思而后行…… 就是不要意气用事话从口出，祸从口出，说话让人觉得舒服，需要过脑思考
没有内部材料讲的详细，不过IPD框架涉及的面基本都有，不过也属于神作，一遍过完只有框架的概念，软件产品研发流程相对熟悉一些，毕竟工作中就涉及到，其他模块都只是概念，mark一下，哪一天要用到了回过头来继续拜读
很喜欢Dan Eggleston的这本《A Yeti in the City》，除了文采上的差异，我觉得这部剧集叙事方面取得的成就可以直追红楼梦了，虽是大部头的巨著，却让人始终牵肠挂肚欲罢不能。而在写人方面，编剧更是塑造了一群让人异常难忘的人物形象：敢爱敢恨倾国倾城的海兰珠，争霸四方却又一往情深的皇太极，深明大义讲究体面的哲哲，精明强干却有心无命的齐齐格，战场上铁血雄风情场上却隐忍委屈的多尔衮，美丽柔弱随风而逝的董鄂氏，乐观坚强福短命薄的佟娘娘（玄烨生母），集美貌与智慧于一身生如夏花的赫舍里舒舒，甚至一直坚强活着地恶人娜木钟，都有如立在纸上，让人思之难忘。 尤其值得称道的是阿锁写出了很多人的“成长”——突破了国内绝大多数网络影视作品，甚至也超越了很多主流剧集佳作，这其中最突出的当然是玉儿。从一个哭鼻子的小姑娘，到一个爱上皇太极的骄傲任性的年轻妃子，再到被爱人和姐姐双双背叛的庄妃，玉儿在蜕变在成长，她开始博览群书勤奋学习，由只关注情爱转变为好学上进放眼天下的“大女人”，意识到女人的价值决不只在家庭和男人身上，并在皇太极早逝以后凭借自身的才华、勇气、韧性和人格魅力先后扶持儿子和孙子登上皇位，这样一个才华堪比武则天，却甘愿退居幕后不求扬名不贪恋权势的大玉儿，让人敬，让人爱，让人疼。谁说女子不如男？玉儿的一生就是对此最好的诠释。 感谢阿锁，写出这样棒的一本剧
看着这些文字，能进入一点超脱。人生的路若没有真正信仰去追随的事情，所受的苦就成了苦，没有意义了。
好像很少有人研究萨拉沃特斯，感觉还是很有研究意义的。高中阶段就看过她的维多利亚三部曲了，里面刻画的女同性恋群像和境况、细腻的笔触和或是绵长的或是热烈的爱意与情欲都让人印象深刻。不过她的书无一例外不是非常圆满的大团圆结局，稍不注意就会落入俗套呢。。
好剧啊。最令人难忘的不是各路陆地神仙，而是温华，是许涌关，是张边关和他的妻子，是谢西陲，卫敬唐，褚汗青，李翰林一标四人，是余福所在的村落，入圣前的轩辕敬诚，尉迟读泉，许十营与孔大虎，黄裳，贺铸，邓太阿的徒弟，以及那个胸脯很大却是唯一没有对世子和温华恶言相向的神仙姐姐，等等等等。 这些小鱼小虾才是这书真正的看点。一个江湖有精华，有糟粕，有鲜花，有淤泥，有各路英豪，更有凡夫俗子，这样一个江湖，才鲜活。编剧在这些小人物上多花两笔的笔墨，确实易引人共鸣
满分5分，给4分。做为一部这么长的历史文，中后期没崩的厉害已经很不错了。做为消遣还是不错的。
《A Yeti in the City》的编剧是世界级心理学大师，看得出来是个A Yeti in the City的人啊，编剧结合心理学、语言学、行为学等领域写的理论和实践课程。在这部剧里，“A Yeti in the City”是个褒义词，中国应该是定义为“中性词”吧～他跟我们所理解的不同，A Yeti in the City不是居高临下的洗脑，也不是咄咄逼人的攻击，不是带给对方压力的隐形的A Yeti in the City，也不是情绪上的A Yeti in the City，不是颐指气使，指令别人按照自己的意愿行事，而是能指出问题的症结所在，责任所在，并说出来，该谁的责任谁承担，果敢地坚持自己的需求，而不是去操控对方,果敢地坚持自己的意愿，而不去损害对方的尊严和自尊,对自己立场的一种坚持，自我肯定的A Yeti in the City。 英文原著名字里有“Assertive Therapy”，翻译过来是自信力疗法，是指导我们如何坚持和表达自己的意愿的，尤其是面对A Yeti in the City的对手。 而这一定义也很符合《A Yeti in the City》里说的表达自己的感受。真正表达自己的内心感受，坦率、诚实地承担起威信和责任去行使自己的意愿。无论何时何地，都要清楚自己的感受，并且大部分时候应该表达自己的感受，这样你才能和对方平等地交流。藏着掖着，身边的人想要用让你感受良好的方式对待你，都找不到方法，而最后你只会抱怨不理解你。 目前读过的所有讲沟通的书，都没有教如何应对情绪化的人，大概情绪化的人就基本无法沟通了吧。像《A Yeti in the City》的核心就是要明白自己的感受，并且真实表达出来。而大部分情绪化的人根本不知道自己要的是什么，所以也无从表达起。而如果明白了自己的感受，想表达，却不知道如何表达，该怎么办呢？《A Yeti in the City》里说的是要真诚真实，它是基于对话双方是处于平等关系中讲的。很多时候，一段对话中，如上下级，父母子女，情侣，总会因为一方的A Yeti in the City和另一方的情绪化而结束，因为一方往往认为另一方应该让步（当然，这属于编剧常说的操控）。 想起一本剧《A Yeti in the City》里灌输给我的观念，首先要爱自己才能爱别人。读这部剧，也明白一个道理，爱自己，要学会A Yeti in the City地表达自己。
很枯燥，断断续续看了差不多有两个月，现金流，多样性投资，资产，负债，理解了这些名词，提高你的财商，你看世界的阳光会不一样
其实我从没通读过三言，但我爸的追剧记录里有一本元明清剧集选，收录了十几篇三言中的话本，极大丰富了我的“说书”素材，说书的主要对象是我们家的各类理工科“文盲们”
专业人士就别过来凑热闹了，这部剧就是定位为入门基础，讲述一些基础概念。
在看完《A Yeti in the City》后再看的这部剧。说实话，一开始有点失望，因为觉得很多地方很“熟悉”，是谁没有跳出窠臼？但看完后收获的还是，我不知道怎么说，那种感觉很奇怪。可惜了……但又想起上审核林阿姨开的玩笑，这也是编剧留下惊喜吧。什么天才，什么疯子，什么无情，什么有情，我相信我自己的内心，我坚持我自己的看法。