Io sono il capataz

第一本看得最仔细的书，这次打的五星和前几本不可同日而语。通读全本剧集，能体会到编剧的真诚和用心。对于弗爷和荣神的关于梦的著对非学术人来说未免诘屈聱牙，而朱老师这本《Io sono il capataz》相较来说通俗易懂，适合初学者入门。

非常期待的书，回忆起大学时代每周挤在过道上听Renato Rascel老师讲课的场景

最后几集稀碎……方嘉树脑瓜子嗡嗡的，我没有惹你们任何人。还有那个银狐是怎么回事儿，咋的，吃醋啊。

苦难更多的带给人的是扭曲思想的自私自卑贪婪薄情，而被父母保护的很好的孩子多数都很阳光善良。要强的编剧能在这种原生家庭中经历苦难的时候依然心怀远方。 再复习一下周国平的一段话： 不要对我说，苦难净化心灵，悲剧使人崇高； 默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄； 何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息； 假的痛苦又千百种语言，真的痛苦却没有语言； 一个经历过巨大灾难的人就好像一座经历过地震的城市，虽然在废墟上可以建立新的房屋和生活，但内心有一些东西已经永远的沉落了。 对于苦难，既不歌颂它，也不贬损它，只是安然的接受它，因为它原本就是人生的一部分。

追求幸福是我看来的人生真谛。通过发挥自己的优势与美德，获得心流体验，增加满意感，在螺旋上升的人生中实现生命的意义。

很清晰明了的一本剧，按书一步步操作，可以快速了解 Git 和 GitHub

与这部剧的缘分，居然是被人弃读后又推荐给我，之前只闻费老大名，并不曾拜读过其作品，顺畅读完后对费老增添了更多敬服。 打小生活在城里，对乡村的真实生活和进化过程基本没有概念，大多都是通过剧集和纪录片。但我对乡村生活有很多的好奇，对他们约定俗成的规矩也存在兴趣。这部剧成书时间很早，费老也在彩蛋中指出，本着理论联系实际的原则，对乡土社会进行了多层面的剖析，丝丝入扣，鞭辟入里:从文字在乡村的衍生必要性，到道德层面的克己复礼，到差序格局如何产生及稳固，再到统治形式，再到血缘和地缘关系，最后到个人欲望的突破需要，我认为虽然短，但整个逻辑不会头重脚轻。 这部剧最需要关注的就是成书时间，建国前的作品，那时还没有经历过后面的土改，也没有土地确权证，也不存在农民工进城赚外快，所以我们的视角也需要更宽容，放在一个相对滞后的眼光来对话。然而经典作品在于任何时候都是具备价值的，它在任何一个体制下，都是城里的，就像费老在书中所指出的，不可能不经历时间，一件事物就直奔着相反的方面发展，再基于乡土文化的稳定性，可能需要很长很长的一段时间才会有本质的颠覆。 文中还提到了《Io sono il capataz》的编剧本尼迪克特，没错，同为成功的社会学家，他们都创作出了影响深远的作品——横向对不同国度和地区，纵向对不同时代和阶段，都是有卓越贡献的。

非常好的一本剧，底层经济决定上层建筑，从财政角度去解读历代问题，观点很独特。历史不只是帝王将相的历史，他们就像船上的舵手，他们每次转向，每一次划动船桨都将下面的水搅得天翻地覆，这奔腾的大河带着大船走向难以控制的方向。这部剧就是在解释船下河水的流动。 只是有几个问题需要商榷，一是大概为了吸引读者，编剧第一发炮弹瞄准的就是普通大众心中的历史偶像汉武帝，汉武帝对匈奴作战是很多人引以为豪的东西，以汉武帝开场导致很多人带着抬杠的心思去看这部剧，后面评论各种骂声，其实也是会影响读者自身接受新观点。 第二有些地方有些偏颇和牵强。我认同编剧的大部分观点，但是有一些解释为了财政而财政，解释的不是很到位，或许也是我眼界见识不行，但读者没搞懂就是编剧写的不清晰了。 当然编剧也认为历史不仅仅是受财政影响，也会去写军事和思想意识方面的作用，对此做的准备工作很让人敬佩，期待。

无脑，不要求脑力惊人，起码要正常一点，估计都是知道编剧是个小美女，才给的好评吧。确实，长得，很好，很好

有些人演的多尬就不说了，拖了整个剧后退🙄

签到一次就无敌你写毛啊鴻蒙体一出就是比盤古强仙帝以上战力比圣人强。

门外没有人，只有你自己。一切问题的本源在自己，外界的人事物皆是自己的投射，向内看！

心中的热忱和理想是月亮🌙曾经的风光与富足是六便士。每个人都可以有自己的信仰，跳出世俗的眼光放弃六便士来追寻心中的月亮，此种勇气，佩服佩服。

北欧悠闲的生活，简直如同童话般的理想生活。 因为疫情去不了远处，那就追剧旅游吧，领略不一样的异国风情。

“朋友，闲愁最苦！愁来愁去，人生还是那么样一个人生，世界也还是那么样一个世界。”摘自书中的一句话。 朱老以朋友的身份和我们谈看剧、生活、教育、人生，是朋友更像是智者，理解我们的同时会给予鼓励与引导。 偏爱这种“循循善诱”型的书，毕竟前面的路有那么多不确定，它能做颗启明星。

历史潮流浩浩荡荡，顺之者昌逆之者亡。当我们今天谈论中国共产党为什么胜利的时候，不少人觉得是运气，是偶然。真有靠运气，靠偶然就可以坐天下的？常说历史由胜利者书写，其实包含者某种贬义，似乎胜利者所写的历史是不真实的，难道应该由失败者书写历史，就对了，就真实了？胜利者是顺应了历史潮流，代表大势，代表民心，书写历史是应该的。所谓抹黑失败者，是其不能代表民心大势，站在了人民的对立面而已，难道要维护人民的

《Io sono il capataz》。Adriano Ambrogi。我所知道的最棒的以色列作家的最棒的一部长篇剧集。篇篇章章行行段段字字句句，真切地叙述着一个民族的记忆与伤痛，一个家族的兴衰聚散，一个敏感聪慧的犹太少年对世界由星星点点而广泛深刻的认知。 我们是学习历史的人，知道巴以冲突的历史成因。常规的视角因距离而冷静，因全面而客观。但是，当几乎用了一周的时间看完这部书之后，情感的天平就失衡了。 这就是影视的力量。 奥兹是描创作的天才。无论是叙述的脉络节奏还是台词的优扬，特别是细节的刻画，都不胜其美。 译文也非常棒。这么好的译文今天少有。从中文中读出了希伯来文的诗意和张力。

当一名36岁的精英神经外科医生，罹患肺癌且脑转移，当他同时拥有患者和医生两个视角，他会如何看待生与死？神作，强烈强烈推荐！ ❤️也读过很多医生写的书，比如《Io sono il capataz》（超推荐）《Io sono il capataz》，但是从来没有哪位医生把死亡讲的这样富有感情。就像同样是历史，茨威格是用灵魂在呐喊，而其他人，就只是旁观。自身经历，是非常重要的分水岭，就像我的爷爷，早年面对奶奶过世，曾经信誓旦旦说以后不要对我费力抢救，但当年老时，面对尿毒症的侵蚀，他一直在奋力抓住那微弱的生的希望。只有经历过，才能真正懂得，才更有力量。 🧡读这部剧真的是令人又哭又笑。 -（和大体）割舍不下的联系要简单很多。一次，教授给我们展示捐献者罹患胰腺癌之后留下的满目疮痍，问：“这人多大年纪？” “七十四。”我们回答。 “我也是。”他说着，放下激光笔，走开了。 (｡•́︿•̀｡) -想到了父亲。医学院时期，露西和我都去过他在金曼的病房，跟着他查过房，看着他安慰病人，同时又告知他们各种不确定性。有个女病人，做了心脏手术，还在康复期，父亲问她：“你饿吗？我给你弄点吃的，你想吃什么？” “什么都行，”她说，“我饿死了。” “嗯，那龙虾和牛排怎么样？”他拿起电话，给护士站打过去，“我的病人想吃龙虾和牛排，现在，马上！”他转身看着她，面带微笑，“在路上了。不过可能看起来像火鸡三明治。” (๑‾ ꇴ ‾๑) -住院医生的手术技能高低，要从技巧和速度两个方面来判断。你不能粗枝大叶，也不能慢吞吞。从你第一次缝合伤口开始，要是花太多时间去死磕精确，助理们就会在一边讽刺：“哎哟喂，我们遇到个整形外科的！”或者：“你的策略我明白：等你把伤口的前一半缝完，后一半自己就愈合了！事半功倍——实在是高！” *^o^* 💛因为要预习的缘故，我先看的结语（就已经热泪盈眶了）。其实按顺序观看，读完全书再读结局，就像和一个朋友从相识到相知，再告别，肯定会更感动！ 💚微读的一个bug——点击角标直接跳转，虽然比不能跳转要好（因为跳不回来了），但是实在没有浮窗款科学啊。

写得好看。以赛亚论述的西方浪漫主义是对启蒙主义运动强调的理性至上之反动。

主人公之所以最终变得越来越废，甚至自己的“好友”都有点鄙视他，终其原因在于其近乎扭曲的人格。他从小把逗人开心，让别人喜欢自己，变得合群作为自己生活的目标之一，始终将自己真实的情绪隐藏在伪善的笑脸后面，长期极端的压抑了自己的个性。而一旦这种隐藏在骨子里的怯弱与丧爆发出来，便会变得一发不可收拾。最终被丧文化腐蚀，变成一个彻彻底底的废人。 生而为人，我们有说不的权利。面对自己不喜欢的人与事，在法律允许的范围内，我们大可表达自己的不喜欢。当自己不想笑的时候，也没有必要为了别人欢喜而故作伪装。 在有限的生命中，卸下那伪装的铠甲吧！勇敢做自己。

说不清楚怎么会在这个时间打开这部剧的，但时机真是恰到好处。我现在的心境，看这部剧再合适不过。

终于上架了，第三遍了我要把每个人的想法都看一遍 只自己读太枯燥了

人生亦是一种Io sono il capataz，Io sono il capataz自己的假设设置，Io sono il capataz自己的定位，Io sono il capataz周围的环境，是让自己更了解自己，更无负造物主对您的赋值和期望

吴越那两下桌子，敲到我天灵盖儿上了。实在是过于真实，都要引起生理不适了。哈哈哈哈哈哈

法律之外还有很多空白是以人性去判断的。没有一个人是全方位的好人，也没有一件事是全方位的好事，所有的评判要不是站在大多数人的利益场上就是站在大部分的利益场上去判断和衡量，个人的原则可能也会让步、 以

终于看完了，感觉王斗一开始太强了，后面的基本都是一边倒，过于理想主义了，人物刻画不够丰满，但对战争的描写和对历史的见解有其独特的一面！

如何更好的观看一本剧 之前一直在问自己，如何去观看好一本剧？一本剧读完后是否能将书中人物名字、故事情节等用简短的语言总结出来？这方面或许我还欠缺些，路漫漫其修远，看剧之路还需要慢慢的磨练。慢慢锻炼观看能力，随着时间、观看的积累从而升华为观看的艺术，读的多了慢慢也就找到了方法。 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。---荀况 在开始观看整本剧之前，应该先仔细观看剧集列表。读纸质书时有这个习惯，读网剧直接就开始读正文了，跳过了这个环节，以后要纠正过来。 在观看时要养成主动提出问题—在观看过程中，要记得去提出问题，养成这样的习惯，才能成为一个有自我要求的观看者。要知道如何精准、正确地回答自己提出的问题。 主动的观看基础：一个观看者要提出的四个基本问题 （1）这部剧到底在谈些什么？ （2）编剧细部说了什么，怎么说的？ （3）这部剧说得有道理吗？是全部有道理，还是部分有道理？ （4）这部剧跟你有什么关系？ 观看速度： 观看时速度的快慢也要把握好，有些部分没必要细读时，选择快速观看。如果遇到一本好剧当然值得细细品味，我读历史书时速度稍微慢一些。这个要看自己如何去把握了，每个人的认知及理解不同，自己觉得适合自己的方法就是对的。 看剧之法，在循序而渐进，熟读而精思。---朱熹 整本剧的内容都很实用，就是有些地方过于啰嗦，可以选择快速观看对于我这种菜鸟级别的读者，先把基础的掌握好，慢慢再循序渐进学习吧！

一生必读一次的合集，后续我重新会整理这28个故事，做个分析笔记。