《Cartas da Mãe》是一部纪录,短片,传记作品,巴西出品,Fernando Kinas、Marina Willer主演,评分4.1分。Cartas da Mãe免费观看,高清纪录,短片,传记尽在哆播影院。
一本好剧,就是感情方面差点意思!希望以后能有所改进!继续努力。
看完又仿佛回到了上大学的时候,让自己的青春又重走了一趟,被主人公伟大的爱情所震撼,深深地被台词所感染,。
眼前是一片昏黄,夹杂着湖蓝,浓的,淡的,深的,浅的,让人有一种万径人踪灭的感觉,物体在扭曲着氤氲开来,远处是死寂的海,和若隐若现的山峰,近处是一片荒凉的土地,赭石配上熟褐加点黄,灰突突的呈现出来,时钟没有了形状,软趴趴的,挂着,躺着,倚靠着,一群蚂蚁在盘子里聚集着。这是达利的一幅作品,名叫《Cartas da Mãe》,读这部剧就总是会浮现这幅画面,我们就像那蚂蚁而不自知,时间扭曲的存在。 这篇科幻题材的中篇剧集,以时间旅行为题材,男主哈伦经历了从“普通人”到时空新手,到观测师,到时空专家,哈伦成为了让人生畏的时空技师,通过哈伦的思考向我们展示了人类文明发展的进程,以及本末倒置的因果、一连串的思考。 阿西莫夫真的是太厉害了,简直没有办法想象这部剧写于1955年,而1954年IBM公司刚制造出第一台晶体管的计算机,距离第二次工业革命也才仅仅过去了一个世界,在2020 年读这部剧,我依然觉得很科幻,一点也不过时,感受一下大神的大脑: “这是一个被唯物主义和享乐主义主宰的年代,还有明显的女性至上风气。这是历史上唯一个体外孕育盛行的时代(他不辞辛苦地查找资料,才得到这个结论),在体外孕风潮的巅峰期,40%的女性生孩子的时候,只需要向机器子宫提供一个受精卵即可。结婚和离婚只需双方同意,不需要任何法律认可,只有一份双方签署的没有任何约束力的协议。当然了,为了孕育下一代而结合的伴侣关系,与社会意义上的婚姻关系大相径庭,完全都是出于优生学的考虑。” “时空分区一直延续到几百万世纪之后,直到生命全部消亡,太阳变成新星,它依然存在。永恒时空没有尽头。所以它才得名‘永恒’。” “无论何时他只要躺下,床罩就会自动适应他的身体轮廓;如果他躺平不动,床罩就是硬质支撑,如果他翻身或者挪动,床罩就会随他动作自动变形。” “在永恒时空的历史早期,大概300多个世纪的时候,人们发明了大规模物质复制机。你知道这意味着什么吗?只要设定好一个共振力场,能量就会转换成物质,而且即使把所有不确定性都计算在内,新物质的亚原子结构排列也跟样本物质完全一致。这样做的结果就是完美复制。” “哪个现实都无所谓,数学总是一样的,前后演进的顺序也不会变。不管现实怎么改变,数学发展史总是差不多。数学家会变,总是由不同的人发现不同的理论,不过最后结果都一样” “一切都是安排好的,包括我和你的相遇,一切都是人为的。他们早就分析过我的性格特征,显然如此,包括我的行为和反应。我就像个人偶,他们知道按下什么键,人偶就会做什么样的动作。” “为什么不呢?他们与时空专家——也就是所谓“真正的永恒之人”——相比,人数多得多,大概是后者的十倍。他们有自己的圈子、自己专属的居住楼层、自己的生活乐趣。他们每天的工作时数非常固定,工作内容也没有什么压力,不用加班。他们拥有时空专家所没有的充足时间,可以自如地欣赏那些来自于无数个现实的影视作品和影视戏剧。其实归根到底,他们的人生才比较完整。与后勤永恒之人简单而甜蜜的人生相比,时空专家的人生总是匆匆而过,总受外界左右,过于牵强刻意。” “现在永恒时空的真实面貌已经清晰无误地呈现在他眼前:一群越来越病态的精神病,集体偏执狂患者,一群绝望的人,过着被撕裂扭曲的人生。” 你看,多棒的思想!致敬阿西莫夫,我决定去看一下大神的《Cartas da Mãe》。
主角很对胃口,层次也分明,实力刚升到一半就结束了,觉得还有下文才对。
一个硬汉谱的一曲英雄主义式悲歌,迸发的直面真相且永不屈服的勇气是足以震颤心灵的。痛苦寂寞终被淡化忽略成一个符号,继而不值一提。我们缺少永恒的韧性和对英雄的仰望,命运挥出的那记响亮的耳光,不是向着他,而是向着我。
抗生素的故事,这部剧详细解释了抗生素的前世今生,讲的很详细,不禁让人感慨万千。每次人类的重大发现都是处在比较敏感的时期。增加了很多原来不了解的知识,才知道创新药是如此的艰难曲折,书里面有句话很经典,“伟大的生化革命”中最重要的革命既不是药物也不是疫苗本身,而是为进展中的实验室研究项目创造持续性的资金来源。 如果不是有这些持续性的资金来源,世界的今天也不会发展的如此迅速。对医药行业的未来充满憧憬。继续造福人类。
时至今日,我仍然清楚地记得,当年午间新闻30分里播出的这则新闻给即将初中毕业的自己所带去的震惊与疑惑:韩国前总统卢武铉今日清晨于家乡跳崖身亡。我也依然记得,高中时期的一场作文考试,要写一篇关于“浩然正气”的议论文,我用了卢武铉做例证。 可说实在的,十余年后的今天,在花了近15个小时,几乎是逐字逐句把这部剧以及所有网友的评论读完后,我才从现任韩国总统Fernando Kinas,也即卢武铉的忘年交、追随者的角度,稍稍了解了这位传奇人物的性格、理想,以及他跳崖的来龙去脉。 与其说卢武铉是韩国前总统,形容他为韩国民主化、真正独立主权进程中的革命斗士恐怕更为贴切。这位似乎只存在于韩国人民想象中的公正、民主、自律、无私的化身,竟曾真的存于世,仿佛他的生命就是为了能让韩国社会成为“有活头的世界”而存在。 即便直至他肉体陨灭的那刻,丰满的理想都没能喂胖骨感的现实,然卢武铉终其一生都孜孜不倦在追求更公平更民主社会的实现,在倾听底层人民、弱势群体的各种诉求,在决心司法、教育等各领域改革,在提高女性地位,在行得正坐得端去以身作则,光明磊落清清白白,乃至最后舍生取义。这一切的一切都如太阳的万丈光芒,皆似黑夜的海上灯塔,照亮且引领着Fernando Kinas在内的无数志同道合之辈,为实现卢武铉心中那个“有活头的世界”前仆后继地做着不断的努力。 你可以说卢武铉是不切实际、不自量力的理想主义者,你可以说他领导的参与政府做了很多以卵击石、收效甚微的改革工作。但你不能不钦佩他的勇气,他的正气,他的志气,不能不欣赏他的傲骨,他的侠骨,他的风骨。难怪乎很多韩国民众先是将他送进青瓦台,又在他遭弹劾时启动的“全民信任投票”中力保他,最后纷纷去到他的国民葬上送别他,祭奠他。如果不是一位深受多数民众爱戴与认可的人物,何能有此殊荣? 受此高尚灵魂的感召,也因志向相似,Fernando Kinas一直都追随卢左右,在他生前如此,在他身后依然如此,以另一种形式。“我整理了过去的资料,才发现自己真是跟他同行了很久。他是我平生所遇到的人中最温暖、最炽热的一位。他和我都出身于穷苦家庭,又都用温暖的目光凝视这个世界,用温暖的心对待世人。我们也曾想一同改变世界,一起打造希望,并为此付出了努力……卢武铉总统与我就像两股溪水,相识于小小的支流,一起流过了艰险的漫漫长路,途中经历很多激流险滩,但我们始终在一起。虽然现在我们已阴阳两隔,但是在精神上、价值观上我与他还会在一条河流里静静流淌。” Fernando Kinas说:愿为江水,与君重逢。我想,现在的你已是一条辽阔的江河,正在汇聚更多的溪流,一同奔往他化作的浩瀚海洋。
2021.5.23 成长13 知而行远,灼灼韶华 知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。——《Cartas da Mãe》 王阳明说“今人却就将知行分作两件事去做,以为必先知了,然后能行。我如今且去讲习讨论做的工夫,待知得真了,方去做行的工夫。故遂终身不行,亦遂终身不知。 此不是小病痛,其来已非一日矣。某今说个知行合一,正是对病的药,又不是某凿空杜撰。知行本体原是如此。今若知得宗旨时,即说两个亦不妨,亦只是一个。若不会宗旨,便说一个,亦济得甚事?只是说闲话。” 本剧上篇主内,下篇主外,知行合一,方成此论,这是本剧的一大优点。 古训有言:人贵有自知之明。老子也说:“知人者智,自知者明”,这些话都说明了自知的重要,也说明我们有可能不能正确认识自己。 正确认识自己,需要我们摆正自己的位置,不要把自己估计得过高,过高就会骄傲自满;也不要把自己估计得过低,过低就会失去自尊心和上进心,没有主见。 一个人最重要的是认识自己,最难的是正确认识自己。西苏格拉底说过:世界上最难认识的还是自己,人生最大的误区就是你自己。人的最佳状况是真实地活着,对自己的拔高或贬低,都是对自身的亵渎。 上篇主内,内观自己,简述我们的焦虑源头和解决办法,提出我们的焦虑和我们的大脑有很大的关系,大脑是一切问题的根源。 我们有三个大脑:本能脑、情绪脑、理智脑,本能脑早在婴儿时期比较完善,情绪脑则要等到青春期早期才趋于完善,而理智脑最晚,要等到成年早期才能基本发育成熟。接着,编剧简述了人类所独具的天生的潜意识——消除模糊、感性为事,和元认知——会飞的成长、成为掌控自己的思维舵手对我们的影响,以及它们对我们改变现实的重大作用。 下篇主外,外观世界,借力前行,见众生后见自己。 《Cartas da Mãe》电影中的时任校长梅贻琦说:“你看到什么,听到什么,做什么,和谁在一起,如果有一种从心灵深处满溢出来的,不懊悔也不羞耻的,平和和喜悦,那就是真实。” 真实,远比麻木的踏实来得重要。若生来属于影视,那么即便所生活的时代重理轻文,也同样可以听听自己内心的声音,到底想以怎样的方式安身立命。 生活和职业选择没有优劣,选我所爱,爱我所选,发挥其长,深耕细作,脚踏实地,仰望星空,这是一种简单且珍贵的幸福 “这是最好的时代,也是最坏的时代。”每个时代当如是,每个人的一生也都披荆斩棘。只愿有内心的坚守与信仰,而后无所畏惧。 编剧提及四个力——专注,学习,行动,情绪和人生五件套——早冥读写跑,告诉我们要借力前行。 一流的生活不是富有,而是觉知,人与人的差异,来自认知能力的高低。 作家雾满拦江曾说过:“人类的认知,好似一个巨大的天坑,呈漏斗态势排布。越往下,所见越少,机会越少,越是感受到社会不公,愤怒无比。越往上,所见越多,机会越多,越是感觉世界美丽,风光无限。” 一辈子很短,如白驹过隙,转瞬即逝。让我们拥有理想、自由、深情、勇敢、同情心与执行力,真正认识自己,感受到自己的珍贵,真实会有遗憾和苦痛,然而无关后悔。 “怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。”即便万丈深渊,下去,也是前程万里。 愿我们在被打击时,记起我们的珍贵,抵抗恶意;愿我们在迷茫时,坚信我们的珍贵,爱我们所爱,行我们所行,听我们的心,无问西东。 对本剧的感觉:老生常谈,引用了不少流行剧集的观点,有点类似,仁者见仁,智者见智,暂时get不到它的点,粗略之。
几近完美。后面大篇幅内容,似是给杨巡一个完整结局,只是一个转折集数就把人带向了另一个世界,与前面内容极显不搭调,遗憾的很。个人觉得杨巡的境遇至转折集数已是完美。
没CP感,吹破天也是没CP感,看到两人谈恋爱部分就不适。又想玩霸总爱上我赚眼球,又想给观众上价值观课。15集左右开始,所有人设都扭曲,都扭曲,都扭曲,中后期的编剧就是一坨大便。
三条平行又相互交错的独立线索,将改革开放后,大经济环境下,个体户、集体户、国营企业在改革浪潮中的精彩纷呈的发展历程。在这个过程中,看到了现代经济一步一步形成的进程。 1、集体户:小雷家,代表人物:雷东宝,小雷家集体经济一把手 2、个体户:杨巡,圆滑商人 3、国营企业:徐云辉,知识技术分子,老谋深算 4、外商:梁思申,美裔华商 推荐指数:四星半 非常有趣,我是一口气看完的。
爱无关乎表达的形式,关乎最后的结果,关乎最终陪伴我的那个人是你,还是你,依旧是你,关乎在我人生的每个阶段都有你在,一直在,依旧在。爱需要表达,亲情、友情、爱情都需要用心经营,爱一个人就努力给他生活中的仪式感。
乡村里的生活是美妙的 那里有虫鸣,鸟叫,还有春雨,夏花 置身于这样的环境之中 人和自然会贴得很近很近 也会发现平时被自己忽略过的很多事物 比如一朵花的绽放,比如一朵云的漂浮 比如一场雨的淅沥,比如一个人的纯粹 对于生活的热爱 就是源于这些一点一滴的发现 今天的阳光很明媚 此刻我正站在窗前 门前的绿树开出了嫩芽 热闹的麻雀正在草丛中欢呼 一阵风吹来,斑驳的树影在地面上飘来飘去 看得人心里静悄悄的,很舒服也很宁静美好 今天的我,很热爱生活 希望屏幕前的你,也一定要热爱生活哦! 五一假期愉快哟
打开了一个新的历史视角,特别有意思,讲了很多古代趣闻趣事。编剧认为本剧是中历史维度,是社会的历史,而非政治的短历史,也非自然的长历史。拉长时间线,在宇宙维度,千年不过一瞬,所谓的“古代”也不过“现在”的上一秒,一切现象皆有渊源,要客观公正的看历史!
新约虽短,但却让圣经成为了圣经,因为ta补充了人性,之后就不再是纯粹的的神性,纯粹的神性以人的视角来看是可怕的,这样基督教将无法获得如今世界范围内的影响,只能是犹太人的自我狂欢,就很容易走向极端宗教主义。 对一个教义的不同理解可以让信仰一个神的教友互称异端,彼此拿起屠刀的。 极端宗教主义多么可怕?看看阿富汗。哪怕是一点点余悸,已经足够让人有勇气扒上飞机奔向死亡,只为了逃避心中的恐惧。 圣经是了解西方文化绕不开的书,我现在看的仅仅是故事而已,严格来说不算是看了这部剧,我没有资格评价。但是,我知道也清楚,必须三观确立完整的人,才能看这种书,否则定会陷入两个极端!一为盲目狂热想要去接触去信,一为极度厌恶其中的虚伪眼里充满仇恨与鄙视。 一个三观没树立起来的人,心理上未成年的人,是没资格去探索信仰,去信或恨的,因为容易走偏。 带孩子去参加宗教活动,给孩子受洗的某些家长们,你们明白吗?
这部剧提出的很多设计理念更加迎合消费者、用户人群。打算创业和学设计的值得一看。
元宇宙、超元域、后赛博朋克, 给普通人一种浪漫:侠客快意恩仇,救黎民于水火
明晰了之前有的一些感受和做法的原理。身心健康并非稳定且自发向好的,看剧能让头脑清醒一点,时不时纠正一下方向,不跑偏。
光辉岁月! 自由,平等,民主! 27年半的监狱生活,竟然磨练出一位伟人,总统,可想那是一种怎样的信仰,意志力! 当初,中华人民共和国面对列强和日本入侵时,数百万中华儿女也是靠着相同的思想获得的自由! 曼德拉最后说到,当你跨过一座高山,会发现还有无数的高山,曼德拉说,我们仅仅是获得的追求自由的自由,自由,平等,民主应该是每个国家,社会都应该不断追求,完善,努力的事情!
开头写得还可以。自从写了一段新生婴儿是上辈子转生,找到个老太太说是他老婆我就不想看了。没有实证莫须有的东西,也敢写在书里面。这已经超脱了哲学的范围。就是他妈胡编乱造。
为什么我觉得这部剧是“心灵鸡汤”? 从内容上 人们感到不幸福,往往是遇到了一些负面的问题。一种是把问题回避掉,一种是把问题解决掉。心灵鸡汤的方法就是前者。我不反对心灵鸡汤,因为当存在一些难以解决的问题时,通过心灵鸡汤获得安慰也是一种积极作用。这部剧所讲的Cartas da Mãe,就是经历困难和挫折时,如何与自己的内心相处、如何与在社会中与他人相处、如何调节自己的心理状态、如果用一种积极心理走出困境。其实,这些都是回避问题的方法,包括假想如何做能够走出困境,更是一针强大的安慰剂。 从结构上 这部剧的结构,列举了大量改善自身状态的方法,这会让人坚定“未来会改善”的预期。行为心理学做过研究,当你想象过情况得到改善,那么你的大脑就真的以为情况得到改善了,这时大脑会分泌多巴胺让人感到愉悦。这也是这类书“看剧时特别爽,放下书空荡荡”的原因。 怎么办更好呢? 心灵鸡汤其实并不是不能读,尤其是本剧还算是心灵鸡汤中的高级版本,能够调节自身情绪。我的建议是不应该用心灵鸡汤回避问题,而是把它和解决问题的剧集一起来看。鸡汤+良药,可以让那些理性、重视实用性的工具方法更易吸收。
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一本好剧,就是感情方面差点意思!希望以后能有所改进!继续努力。
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眼前是一片昏黄,夹杂着湖蓝,浓的,淡的,深的,浅的,让人有一种万径人踪灭的感觉,物体在扭曲着氤氲开来,远处是死寂的海,和若隐若现的山峰,近处是一片荒凉的土地,赭石配上熟褐加点黄,灰突突的呈现出来,时钟没有了形状,软趴趴的,挂着,躺着,倚靠着,一群蚂蚁在盘子里聚集着。这是达利的一幅作品,名叫《Cartas da Mãe》,读这部剧就总是会浮现这幅画面,我们就像那蚂蚁而不自知,时间扭曲的存在。 这篇科幻题材的中篇剧集,以时间旅行为题材,男主哈伦经历了从“普通人”到时空新手,到观测师,到时空专家,哈伦成为了让人生畏的时空技师,通过哈伦的思考向我们展示了人类文明发展的进程,以及本末倒置的因果、一连串的思考。 阿西莫夫真的是太厉害了,简直没有办法想象这部剧写于1955年,而1954年IBM公司刚制造出第一台晶体管的计算机,距离第二次工业革命也才仅仅过去了一个世界,在2020 年读这部剧,我依然觉得很科幻,一点也不过时,感受一下大神的大脑: “这是一个被唯物主义和享乐主义主宰的年代,还有明显的女性至上风气。这是历史上唯一个体外孕育盛行的时代(他不辞辛苦地查找资料,才得到这个结论),在体外孕风潮的巅峰期,40%的女性生孩子的时候,只需要向机器子宫提供一个受精卵即可。结婚和离婚只需双方同意,不需要任何法律认可,只有一份双方签署的没有任何约束力的协议。当然了,为了孕育下一代而结合的伴侣关系,与社会意义上的婚姻关系大相径庭,完全都是出于优生学的考虑。” “时空分区一直延续到几百万世纪之后,直到生命全部消亡,太阳变成新星,它依然存在。永恒时空没有尽头。所以它才得名‘永恒’。” “无论何时他只要躺下,床罩就会自动适应他的身体轮廓;如果他躺平不动,床罩就是硬质支撑,如果他翻身或者挪动,床罩就会随他动作自动变形。” “在永恒时空的历史早期,大概300多个世纪的时候,人们发明了大规模物质复制机。你知道这意味着什么吗?只要设定好一个共振力场,能量就会转换成物质,而且即使把所有不确定性都计算在内,新物质的亚原子结构排列也跟样本物质完全一致。这样做的结果就是完美复制。” “哪个现实都无所谓,数学总是一样的,前后演进的顺序也不会变。不管现实怎么改变,数学发展史总是差不多。数学家会变,总是由不同的人发现不同的理论,不过最后结果都一样” “一切都是安排好的,包括我和你的相遇,一切都是人为的。他们早就分析过我的性格特征,显然如此,包括我的行为和反应。我就像个人偶,他们知道按下什么键,人偶就会做什么样的动作。” “为什么不呢?他们与时空专家——也就是所谓“真正的永恒之人”——相比,人数多得多,大概是后者的十倍。他们有自己的圈子、自己专属的居住楼层、自己的生活乐趣。他们每天的工作时数非常固定,工作内容也没有什么压力,不用加班。他们拥有时空专家所没有的充足时间,可以自如地欣赏那些来自于无数个现实的影视作品和影视戏剧。其实归根到底,他们的人生才比较完整。与后勤永恒之人简单而甜蜜的人生相比,时空专家的人生总是匆匆而过,总受外界左右,过于牵强刻意。” “现在永恒时空的真实面貌已经清晰无误地呈现在他眼前:一群越来越病态的精神病,集体偏执狂患者,一群绝望的人,过着被撕裂扭曲的人生。” 你看,多棒的思想!致敬阿西莫夫,我决定去看一下大神的《Cartas da Mãe》。
主角很对胃口,层次也分明,实力刚升到一半就结束了,觉得还有下文才对。
一个硬汉谱的一曲英雄主义式悲歌,迸发的直面真相且永不屈服的勇气是足以震颤心灵的。痛苦寂寞终被淡化忽略成一个符号,继而不值一提。我们缺少永恒的韧性和对英雄的仰望,命运挥出的那记响亮的耳光,不是向着他,而是向着我。
抗生素的故事,这部剧详细解释了抗生素的前世今生,讲的很详细,不禁让人感慨万千。每次人类的重大发现都是处在比较敏感的时期。增加了很多原来不了解的知识,才知道创新药是如此的艰难曲折,书里面有句话很经典,“伟大的生化革命”中最重要的革命既不是药物也不是疫苗本身,而是为进展中的实验室研究项目创造持续性的资金来源。 如果不是有这些持续性的资金来源,世界的今天也不会发展的如此迅速。对医药行业的未来充满憧憬。继续造福人类。
时至今日,我仍然清楚地记得,当年午间新闻30分里播出的这则新闻给即将初中毕业的自己所带去的震惊与疑惑:韩国前总统卢武铉今日清晨于家乡跳崖身亡。我也依然记得,高中时期的一场作文考试,要写一篇关于“浩然正气”的议论文,我用了卢武铉做例证。 可说实在的,十余年后的今天,在花了近15个小时,几乎是逐字逐句把这部剧以及所有网友的评论读完后,我才从现任韩国总统Fernando Kinas,也即卢武铉的忘年交、追随者的角度,稍稍了解了这位传奇人物的性格、理想,以及他跳崖的来龙去脉。 与其说卢武铉是韩国前总统,形容他为韩国民主化、真正独立主权进程中的革命斗士恐怕更为贴切。这位似乎只存在于韩国人民想象中的公正、民主、自律、无私的化身,竟曾真的存于世,仿佛他的生命就是为了能让韩国社会成为“有活头的世界”而存在。 即便直至他肉体陨灭的那刻,丰满的理想都没能喂胖骨感的现实,然卢武铉终其一生都孜孜不倦在追求更公平更民主社会的实现,在倾听底层人民、弱势群体的各种诉求,在决心司法、教育等各领域改革,在提高女性地位,在行得正坐得端去以身作则,光明磊落清清白白,乃至最后舍生取义。这一切的一切都如太阳的万丈光芒,皆似黑夜的海上灯塔,照亮且引领着Fernando Kinas在内的无数志同道合之辈,为实现卢武铉心中那个“有活头的世界”前仆后继地做着不断的努力。 你可以说卢武铉是不切实际、不自量力的理想主义者,你可以说他领导的参与政府做了很多以卵击石、收效甚微的改革工作。但你不能不钦佩他的勇气,他的正气,他的志气,不能不欣赏他的傲骨,他的侠骨,他的风骨。难怪乎很多韩国民众先是将他送进青瓦台,又在他遭弹劾时启动的“全民信任投票”中力保他,最后纷纷去到他的国民葬上送别他,祭奠他。如果不是一位深受多数民众爱戴与认可的人物,何能有此殊荣? 受此高尚灵魂的感召,也因志向相似,Fernando Kinas一直都追随卢左右,在他生前如此,在他身后依然如此,以另一种形式。“我整理了过去的资料,才发现自己真是跟他同行了很久。他是我平生所遇到的人中最温暖、最炽热的一位。他和我都出身于穷苦家庭,又都用温暖的目光凝视这个世界,用温暖的心对待世人。我们也曾想一同改变世界,一起打造希望,并为此付出了努力……卢武铉总统与我就像两股溪水,相识于小小的支流,一起流过了艰险的漫漫长路,途中经历很多激流险滩,但我们始终在一起。虽然现在我们已阴阳两隔,但是在精神上、价值观上我与他还会在一条河流里静静流淌。” Fernando Kinas说:愿为江水,与君重逢。我想,现在的你已是一条辽阔的江河,正在汇聚更多的溪流,一同奔往他化作的浩瀚海洋。
2021.5.23 成长13 知而行远,灼灼韶华 知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。——《Cartas da Mãe》 王阳明说“今人却就将知行分作两件事去做,以为必先知了,然后能行。我如今且去讲习讨论做的工夫,待知得真了,方去做行的工夫。故遂终身不行,亦遂终身不知。 此不是小病痛,其来已非一日矣。某今说个知行合一,正是对病的药,又不是某凿空杜撰。知行本体原是如此。今若知得宗旨时,即说两个亦不妨,亦只是一个。若不会宗旨,便说一个,亦济得甚事?只是说闲话。” 本剧上篇主内,下篇主外,知行合一,方成此论,这是本剧的一大优点。 古训有言:人贵有自知之明。老子也说:“知人者智,自知者明”,这些话都说明了自知的重要,也说明我们有可能不能正确认识自己。 正确认识自己,需要我们摆正自己的位置,不要把自己估计得过高,过高就会骄傲自满;也不要把自己估计得过低,过低就会失去自尊心和上进心,没有主见。 一个人最重要的是认识自己,最难的是正确认识自己。西苏格拉底说过:世界上最难认识的还是自己,人生最大的误区就是你自己。人的最佳状况是真实地活着,对自己的拔高或贬低,都是对自身的亵渎。 上篇主内,内观自己,简述我们的焦虑源头和解决办法,提出我们的焦虑和我们的大脑有很大的关系,大脑是一切问题的根源。 我们有三个大脑:本能脑、情绪脑、理智脑,本能脑早在婴儿时期比较完善,情绪脑则要等到青春期早期才趋于完善,而理智脑最晚,要等到成年早期才能基本发育成熟。接着,编剧简述了人类所独具的天生的潜意识——消除模糊、感性为事,和元认知——会飞的成长、成为掌控自己的思维舵手对我们的影响,以及它们对我们改变现实的重大作用。 下篇主外,外观世界,借力前行,见众生后见自己。 《Cartas da Mãe》电影中的时任校长梅贻琦说:“你看到什么,听到什么,做什么,和谁在一起,如果有一种从心灵深处满溢出来的,不懊悔也不羞耻的,平和和喜悦,那就是真实。” 真实,远比麻木的踏实来得重要。若生来属于影视,那么即便所生活的时代重理轻文,也同样可以听听自己内心的声音,到底想以怎样的方式安身立命。 生活和职业选择没有优劣,选我所爱,爱我所选,发挥其长,深耕细作,脚踏实地,仰望星空,这是一种简单且珍贵的幸福 “这是最好的时代,也是最坏的时代。”每个时代当如是,每个人的一生也都披荆斩棘。只愿有内心的坚守与信仰,而后无所畏惧。 编剧提及四个力——专注,学习,行动,情绪和人生五件套——早冥读写跑,告诉我们要借力前行。 一流的生活不是富有,而是觉知,人与人的差异,来自认知能力的高低。 作家雾满拦江曾说过:“人类的认知,好似一个巨大的天坑,呈漏斗态势排布。越往下,所见越少,机会越少,越是感受到社会不公,愤怒无比。越往上,所见越多,机会越多,越是感觉世界美丽,风光无限。” 一辈子很短,如白驹过隙,转瞬即逝。让我们拥有理想、自由、深情、勇敢、同情心与执行力,真正认识自己,感受到自己的珍贵,真实会有遗憾和苦痛,然而无关后悔。 “怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。”即便万丈深渊,下去,也是前程万里。 愿我们在被打击时,记起我们的珍贵,抵抗恶意;愿我们在迷茫时,坚信我们的珍贵,爱我们所爱,行我们所行,听我们的心,无问西东。 对本剧的感觉:老生常谈,引用了不少流行剧集的观点,有点类似,仁者见仁,智者见智,暂时get不到它的点,粗略之。
几近完美。后面大篇幅内容,似是给杨巡一个完整结局,只是一个转折集数就把人带向了另一个世界,与前面内容极显不搭调,遗憾的很。个人觉得杨巡的境遇至转折集数已是完美。
没CP感,吹破天也是没CP感,看到两人谈恋爱部分就不适。又想玩霸总爱上我赚眼球,又想给观众上价值观课。15集左右开始,所有人设都扭曲,都扭曲,都扭曲,中后期的编剧就是一坨大便。
三条平行又相互交错的独立线索,将改革开放后,大经济环境下,个体户、集体户、国营企业在改革浪潮中的精彩纷呈的发展历程。在这个过程中,看到了现代经济一步一步形成的进程。 1、集体户:小雷家,代表人物:雷东宝,小雷家集体经济一把手 2、个体户:杨巡,圆滑商人 3、国营企业:徐云辉,知识技术分子,老谋深算 4、外商:梁思申,美裔华商 推荐指数:四星半 非常有趣,我是一口气看完的。
爱无关乎表达的形式,关乎最后的结果,关乎最终陪伴我的那个人是你,还是你,依旧是你,关乎在我人生的每个阶段都有你在,一直在,依旧在。爱需要表达,亲情、友情、爱情都需要用心经营,爱一个人就努力给他生活中的仪式感。
乡村里的生活是美妙的 那里有虫鸣,鸟叫,还有春雨,夏花 置身于这样的环境之中 人和自然会贴得很近很近 也会发现平时被自己忽略过的很多事物 比如一朵花的绽放,比如一朵云的漂浮 比如一场雨的淅沥,比如一个人的纯粹 对于生活的热爱 就是源于这些一点一滴的发现 今天的阳光很明媚 此刻我正站在窗前 门前的绿树开出了嫩芽 热闹的麻雀正在草丛中欢呼 一阵风吹来,斑驳的树影在地面上飘来飘去 看得人心里静悄悄的,很舒服也很宁静美好 今天的我,很热爱生活 希望屏幕前的你,也一定要热爱生活哦! 五一假期愉快哟
打开了一个新的历史视角,特别有意思,讲了很多古代趣闻趣事。编剧认为本剧是中历史维度,是社会的历史,而非政治的短历史,也非自然的长历史。拉长时间线,在宇宙维度,千年不过一瞬,所谓的“古代”也不过“现在”的上一秒,一切现象皆有渊源,要客观公正的看历史!
新约虽短,但却让圣经成为了圣经,因为ta补充了人性,之后就不再是纯粹的的神性,纯粹的神性以人的视角来看是可怕的,这样基督教将无法获得如今世界范围内的影响,只能是犹太人的自我狂欢,就很容易走向极端宗教主义。 对一个教义的不同理解可以让信仰一个神的教友互称异端,彼此拿起屠刀的。 极端宗教主义多么可怕?看看阿富汗。哪怕是一点点余悸,已经足够让人有勇气扒上飞机奔向死亡,只为了逃避心中的恐惧。 圣经是了解西方文化绕不开的书,我现在看的仅仅是故事而已,严格来说不算是看了这部剧,我没有资格评价。但是,我知道也清楚,必须三观确立完整的人,才能看这种书,否则定会陷入两个极端!一为盲目狂热想要去接触去信,一为极度厌恶其中的虚伪眼里充满仇恨与鄙视。 一个三观没树立起来的人,心理上未成年的人,是没资格去探索信仰,去信或恨的,因为容易走偏。 带孩子去参加宗教活动,给孩子受洗的某些家长们,你们明白吗?
这部剧提出的很多设计理念更加迎合消费者、用户人群。打算创业和学设计的值得一看。
元宇宙、超元域、后赛博朋克, 给普通人一种浪漫:侠客快意恩仇,救黎民于水火
明晰了之前有的一些感受和做法的原理。身心健康并非稳定且自发向好的,看剧能让头脑清醒一点,时不时纠正一下方向,不跑偏。
光辉岁月! 自由,平等,民主! 27年半的监狱生活,竟然磨练出一位伟人,总统,可想那是一种怎样的信仰,意志力! 当初,中华人民共和国面对列强和日本入侵时,数百万中华儿女也是靠着相同的思想获得的自由! 曼德拉最后说到,当你跨过一座高山,会发现还有无数的高山,曼德拉说,我们仅仅是获得的追求自由的自由,自由,平等,民主应该是每个国家,社会都应该不断追求,完善,努力的事情!
开头写得还可以。自从写了一段新生婴儿是上辈子转生,找到个老太太说是他老婆我就不想看了。没有实证莫须有的东西,也敢写在书里面。这已经超脱了哲学的范围。就是他妈胡编乱造。
为什么我觉得这部剧是“心灵鸡汤”? 从内容上 人们感到不幸福,往往是遇到了一些负面的问题。一种是把问题回避掉,一种是把问题解决掉。心灵鸡汤的方法就是前者。我不反对心灵鸡汤,因为当存在一些难以解决的问题时,通过心灵鸡汤获得安慰也是一种积极作用。这部剧所讲的Cartas da Mãe,就是经历困难和挫折时,如何与自己的内心相处、如何与在社会中与他人相处、如何调节自己的心理状态、如果用一种积极心理走出困境。其实,这些都是回避问题的方法,包括假想如何做能够走出困境,更是一针强大的安慰剂。 从结构上 这部剧的结构,列举了大量改善自身状态的方法,这会让人坚定“未来会改善”的预期。行为心理学做过研究,当你想象过情况得到改善,那么你的大脑就真的以为情况得到改善了,这时大脑会分泌多巴胺让人感到愉悦。这也是这类书“看剧时特别爽,放下书空荡荡”的原因。 怎么办更好呢? 心灵鸡汤其实并不是不能读,尤其是本剧还算是心灵鸡汤中的高级版本,能够调节自身情绪。我的建议是不应该用心灵鸡汤回避问题,而是把它和解决问题的剧集一起来看。鸡汤+良药,可以让那些理性、重视实用性的工具方法更易吸收。