一直都给人高深莫测感觉的罗德，忽然被人袭击了。同时罗德对这个袭击了自己的人，毫不知情。于此同时，一个叫杨虹的盲人，忽然出现在了赵洪斌的视线，赵宏斌对杨虹的一举一动都了如指掌。
从未了解过的监狱政治圈子，还有山区底层的生活百态，印象很深的是编剧对于景色和情绪的描写，所谓境由心生就是这样吧！故事的节奏很紧凑，一个接一个的坑，很多贴近现实的灰色地带。再回头想想书名，夺命现场之地下杀戮，指的是彭家仲，也是蒲忠全，也是熊晓戈，或许也是胡玲玲，正是几个年轻人的挺身而出，成就了这场大戏。个人最爱蒲忠全力挽狂澜，救众人逃出泥石流的一幕。
為什麼要重生？這是最不理解的問題，也因此令整個故事欠了真實感。
五星推荐！ 李东赫老师从犯罪心理学的角度，用逆向思维分析罪犯童年时遭遇，让父母们得到借鉴如何抚养孩子，能让孩子心理健康成长，成为亲社会人格的人，让社会更和谐。 特别值得一提的是，书中的案例都很新很典型很吸引。 摘录如下： 因为决定一个人有没有“人味”，要看他对人间悲欢离合的感悟，以及他带给别人和社会的感受。 一个人能让身边的人感到舒服和幸福，能为社会做出贡献，这应该是父母最开心的事。能养育出这样的孩子就是父母最大的功德。 人要想考虑问题周全，就要拥有两种思维，一种叫空间思维，一种叫时间思维。 太追逐生活的表象，人就容易迷失自我。很多人走上犯罪之路，就是对人生的一种迷失。 自我反思意识需要拥有成熟的社会意识和抽象思维，是人心理成熟的重要标志。 人们在找原因时，往往把好的行为和成功的行为归因于自己，而把不好的行为和失败的行为归因于外部。社会心理学把这种现象称为“归因偏差”。 人的胃口是喂出来的，脾气是带出来的，观念是唠叨出来的，残忍是孤弱无助熬出来的，无耻是百般迁就宠溺出来的。 “不教而善”需要两个条件：一是孩子一直跟父母在一起生活；二是父母的言谈举止表现出来的都是善良、正派，即父母本身就是非常好的人。有的父母非常自律，认真工作，顾及家庭，还爱学习，爱思考，爱在家里讨论问题，孩子耳闻目睹就会潜移默化，不教而善。 真正的心理成熟是什么？就是在处理各种复杂的问题时，人能够不把缘由归结于外部，而是从自身找原因。 预防犯罪比打击犯罪更有价值。所以，与其盖监狱，不如盖学校。 自我反思意识需要拥有成熟的社会意识和抽象思维，是人心理成熟的重要标志。 缺少自我反思意识的人往往是“因变量”，总指望别人的改变来改变现实，永远不知道自己该如何成为主动的“自变量”。遇事只期待别人改变，这是将自己的命运系于别人身上的表现。这种人在社会生活中一定会遇到很多挫折。 正确的心理咨询并不是给人出主意，而是用专业的方式不断提问，引导来访者自己去寻找答案，自己去找到解决问题的思路。这就需要来访者认识自己，这正是心理咨询的魅力。 与人说不通时，说明你们之间已经出现一堵墙，那你就要主动改道。既然我无法改变你，那我就绕开你，这总行了吧？天无绝人之路，我们不必纠缠于一个对错或一个道理，更无须为此争得你死我活。 情绪需要表达，更需要管理与人发生争执时，解释或道歉以三到五句话为限，谁先停下或走开，谁就有情绪自律能力。 人生就像一条顺时延伸的线，如果你一直纠缠于已经过去的某件事，摆脱不掉痛苦，你的人生线就在这里打了一个结，也就是心结。 心结的特点是，起因于过去某次失败的反应，纠结于失败的痛苦感受，执着于对过去失败的挽回。心结使人不再关注现在与未来，也不考虑这样执意不放手是否合理，而是消耗全新的每一天去守着那个已经过去的失败。 那么，如何化解不良情绪呢？下面介绍三种简单易行的方法：一是有意去运动。当你感受到不良的情绪，尤其是真的很气愤，有气没地方撒时，不妨冲出去跑几千米。当你跑得上气不接下气时，闷气自然就消散了；二是寻找美好的感觉去体验。比如，你可以听音乐或看喜欢的影视剧，沉浸其中感受另一种良好的情绪，以此摆脱不良情绪的感受和记忆；三是找朋友聊天或吃饭。虽然吃胖了不好，但美食确实能让人身心愉悦，能吃者大多没有过不去的坎。当然，能吃者也要消耗大，多运动仍是必要的。 越是内心平和的人越有内在力量，越有后劲。 一个从小没有被人善待过的人，你不要指望他长大后能够善待这个社会。 “不以规矩，不能成方圆”，这句话出自《夺命现场之地下杀戮》，原话是：“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音。”
通过此剧，重新认识了爱因斯坦，果然，优秀的人在很多方面都能表现出卓尔不群👍🏼
也还好吧，这是我第一次看日本作家的书，或许是我的内心太抗拒日本了，但我还是愿意静下心来看看这些优秀的作品的，他冷静地书写了父亲的整个人生，将自己与父亲漫长的隔阂、决裂与和解转换为看得见的文字，毫不避讳地向我们展示。 “没关系，每个人都有自己的特点。”
读起来很流畅，我自己对选择配色的讲解印象很深。看完以后更加感慨专业的力量，插画创作虽然是一个灵感大于技术的事情，但没有技术就不能很好地表现你的灵感。看完以后明白了我是既没技术，也没灵感。
喜欢传记，既是传主的人生的故事性回顾，也是特定历史、社会环境的综合呈现。因为对编剧的喜欢，看了这部剧。 传主是精英中的精英，但硕士毕业一年后才找到不理想的工作，而此前只能做家教，也算是对其性格缺点的惩罚。短暂的抑郁并不影响光芒的发射，此后发表了光子假设，狭义、广义相对论，成就不世霸业。 人生40是道坎，爱因斯坦没有很好的迈过去：前面四十年，人生开了挂；后35年，用他自己的话则是：我竭力告诫自己要蔑视权威,命运却使我成了权威。不断通过自身的权威和思想，阻挡着量子理论的发展，但最终的结果只是强化了量子理论。 在编剧心中，传主最喜欢的人物是牛顿和麦克斯韦，对牛顿尤为推崇。“物理的尽头是数学，数学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学”。传主和牛顿晚年都不同程度地走向了神学，传主最终继承了斯宾诺莎泛神论衣钵。 不管历史、政治，还是科学，都是由少数精英分子引导，这精英分子包括牛顿、爱因斯坦、普朗克，也必须包括希特勒，罗斯福。书中对欧美社会史，着墨也较重。 如欧洲犹太人特别是德国犹太人，如何从被嫉妒，私下的指责，变成公开的对骂，到人身攻击，人身毁灭，再到希特勒的种族灭绝（政客接棒，变成凶器），进行了一定的因果讲述。在此过程中，传主作为犹太人，做出了不少看来不太合理的行为，加剧了事件的发展。 对待仇犹，犹太人内部也有多种水火不容的思想，类似于鬼子来了，有泽东、小平，也有介石、精卫、溥仪。但毁灭性最强、被各方不认可，被最早毁灭的，始终都是谁都不待见的就是汉奸、犹奸。 以希特勒为首的纳粹上台，把世界的物理中心从西欧赶到了美国，把理论物理的中心从柏林赶到了美国，强化了美国的不二地位。 很喜欢编剧借传主表达的一个观点：当美国被一些潮流所席卷时，局外人所看到的一些危险的政治激情，其实只是一时的情绪，可以被其制度所消解，被其宪法所纠正。
240章一堆烂桃花都没解决掉一个。。真是糟心，跟这样的男的谈情说爱不得累死。。。剧情拖沓人物矛盾乱七八糟，只因嫉妒各种被谈话女算计。。。果断弃
开头那个长镜头太牛逼了，人间烟火气，这才是我想看的警察题材电视剧，没有装逼没有高大上，就是我们小区门口的派出所
个人认为前半部分是全文highlight，后半部分有点不是非常赞同，感觉书中一直把女人处在一个比较卑微的位置上，例如:需要包容，大度，适当消失，给足空间，花心思地去讨好，努力让自己成为丈夫的一名优秀妻子加母亲的双角色等等，个人觉得有点大男子主义。 在当今竞争激烈的社会，现代女性不但充当着各种角色，有时候还带着着男性思维思考问题，工作压力以及处理问题的能力丝毫不亚于男人的水平，所以爱是互相的，并不是一味地迎合着丈夫的情绪而维持那卑微的婚姻，个人觉得应该相互关爱。
把人性中的恶创作得有点过了。毕竟人类社会还是以善为主，否则不会维持到今天。
好久没读到这么好的书了，“人们并不知道未来会发生什么，也不知道最终在衰老尽头看到的死亡究竟是何种模样，但死亡并非是前人未至之境。”
短篇剧集集，挺好的，可我想看长篇，没办法4星吧，其实最后一篇真不应该收到夺命现场之地下杀戮这部书里，也是给四星的原因
了解了一家互联网公司从零到一，从一到一百的完整过程，好像一切都很容易，一切又不那么容易。回到张一鸣创业的时刻，谁又能放下一切去创业呢，或者说有这个资本去创业
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从未了解过的监狱政治圈子，还有山区底层的生活百态，印象很深的是编剧对于景色和情绪的描写，所谓境由心生就是这样吧！故事的节奏很紧凑，一个接一个的坑，很多贴近现实的灰色地带。再回头想想书名，夺命现场之地下杀戮，指的是彭家仲，也是蒲忠全，也是熊晓戈，或许也是胡玲玲，正是几个年轻人的挺身而出，成就了这场大戏。个人最爱蒲忠全力挽狂澜，救众人逃出泥石流的一幕。
為什麼要重生？這是最不理解的問題，也因此令整個故事欠了真實感。
五星推荐！ 李东赫老师从犯罪心理学的角度，用逆向思维分析罪犯童年时遭遇，让父母们得到借鉴如何抚养孩子，能让孩子心理健康成长，成为亲社会人格的人，让社会更和谐。 特别值得一提的是，书中的案例都很新很典型很吸引。 摘录如下： 因为决定一个人有没有“人味”，要看他对人间悲欢离合的感悟，以及他带给别人和社会的感受。 一个人能让身边的人感到舒服和幸福，能为社会做出贡献，这应该是父母最开心的事。能养育出这样的孩子就是父母最大的功德。 人要想考虑问题周全，就要拥有两种思维，一种叫空间思维，一种叫时间思维。 太追逐生活的表象，人就容易迷失自我。很多人走上犯罪之路，就是对人生的一种迷失。 自我反思意识需要拥有成熟的社会意识和抽象思维，是人心理成熟的重要标志。 人们在找原因时，往往把好的行为和成功的行为归因于自己，而把不好的行为和失败的行为归因于外部。社会心理学把这种现象称为“归因偏差”。 人的胃口是喂出来的，脾气是带出来的，观念是唠叨出来的，残忍是孤弱无助熬出来的，无耻是百般迁就宠溺出来的。 “不教而善”需要两个条件：一是孩子一直跟父母在一起生活；二是父母的言谈举止表现出来的都是善良、正派，即父母本身就是非常好的人。有的父母非常自律，认真工作，顾及家庭，还爱学习，爱思考，爱在家里讨论问题，孩子耳闻目睹就会潜移默化，不教而善。 真正的心理成熟是什么？就是在处理各种复杂的问题时，人能够不把缘由归结于外部，而是从自身找原因。 预防犯罪比打击犯罪更有价值。所以，与其盖监狱，不如盖学校。 自我反思意识需要拥有成熟的社会意识和抽象思维，是人心理成熟的重要标志。 缺少自我反思意识的人往往是“因变量”，总指望别人的改变来改变现实，永远不知道自己该如何成为主动的“自变量”。遇事只期待别人改变，这是将自己的命运系于别人身上的表现。这种人在社会生活中一定会遇到很多挫折。 正确的心理咨询并不是给人出主意，而是用专业的方式不断提问，引导来访者自己去寻找答案，自己去找到解决问题的思路。这就需要来访者认识自己，这正是心理咨询的魅力。 与人说不通时，说明你们之间已经出现一堵墙，那你就要主动改道。既然我无法改变你，那我就绕开你，这总行了吧？天无绝人之路，我们不必纠缠于一个对错或一个道理，更无须为此争得你死我活。 情绪需要表达，更需要管理与人发生争执时，解释或道歉以三到五句话为限，谁先停下或走开，谁就有情绪自律能力。 人生就像一条顺时延伸的线，如果你一直纠缠于已经过去的某件事，摆脱不掉痛苦，你的人生线就在这里打了一个结，也就是心结。 心结的特点是，起因于过去某次失败的反应，纠结于失败的痛苦感受，执着于对过去失败的挽回。心结使人不再关注现在与未来，也不考虑这样执意不放手是否合理，而是消耗全新的每一天去守着那个已经过去的失败。 那么，如何化解不良情绪呢？下面介绍三种简单易行的方法：一是有意去运动。当你感受到不良的情绪，尤其是真的很气愤，有气没地方撒时，不妨冲出去跑几千米。当你跑得上气不接下气时，闷气自然就消散了；二是寻找美好的感觉去体验。比如，你可以听音乐或看喜欢的影视剧，沉浸其中感受另一种良好的情绪，以此摆脱不良情绪的感受和记忆；三是找朋友聊天或吃饭。虽然吃胖了不好，但美食确实能让人身心愉悦，能吃者大多没有过不去的坎。当然，能吃者也要消耗大，多运动仍是必要的。 越是内心平和的人越有内在力量，越有后劲。 一个从小没有被人善待过的人，你不要指望他长大后能够善待这个社会。 “不以规矩，不能成方圆”，这句话出自《夺命现场之地下杀戮》，原话是：“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音。”
通过此剧，重新认识了爱因斯坦，果然，优秀的人在很多方面都能表现出卓尔不群👍🏼
也还好吧，这是我第一次看日本作家的书，或许是我的内心太抗拒日本了，但我还是愿意静下心来看看这些优秀的作品的，他冷静地书写了父亲的整个人生，将自己与父亲漫长的隔阂、决裂与和解转换为看得见的文字，毫不避讳地向我们展示。 “没关系，每个人都有自己的特点。”
读起来很流畅，我自己对选择配色的讲解印象很深。看完以后更加感慨专业的力量，插画创作虽然是一个灵感大于技术的事情，但没有技术就不能很好地表现你的灵感。看完以后明白了我是既没技术，也没灵感。
喜欢传记，既是传主的人生的故事性回顾，也是特定历史、社会环境的综合呈现。因为对编剧的喜欢，看了这部剧。 传主是精英中的精英，但硕士毕业一年后才找到不理想的工作，而此前只能做家教，也算是对其性格缺点的惩罚。短暂的抑郁并不影响光芒的发射，此后发表了光子假设，狭义、广义相对论，成就不世霸业。 人生40是道坎，爱因斯坦没有很好的迈过去：前面四十年，人生开了挂；后35年，用他自己的话则是：我竭力告诫自己要蔑视权威,命运却使我成了权威。不断通过自身的权威和思想，阻挡着量子理论的发展，但最终的结果只是强化了量子理论。 在编剧心中，传主最喜欢的人物是牛顿和麦克斯韦，对牛顿尤为推崇。“物理的尽头是数学，数学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学”。传主和牛顿晚年都不同程度地走向了神学，传主最终继承了斯宾诺莎泛神论衣钵。 不管历史、政治，还是科学，都是由少数精英分子引导，这精英分子包括牛顿、爱因斯坦、普朗克，也必须包括希特勒，罗斯福。书中对欧美社会史，着墨也较重。 如欧洲犹太人特别是德国犹太人，如何从被嫉妒，私下的指责，变成公开的对骂，到人身攻击，人身毁灭，再到希特勒的种族灭绝（政客接棒，变成凶器），进行了一定的因果讲述。在此过程中，传主作为犹太人，做出了不少看来不太合理的行为，加剧了事件的发展。 对待仇犹，犹太人内部也有多种水火不容的思想，类似于鬼子来了，有泽东、小平，也有介石、精卫、溥仪。但毁灭性最强、被各方不认可，被最早毁灭的，始终都是谁都不待见的就是汉奸、犹奸。 以希特勒为首的纳粹上台，把世界的物理中心从西欧赶到了美国，把理论物理的中心从柏林赶到了美国，强化了美国的不二地位。 很喜欢编剧借传主表达的一个观点：当美国被一些潮流所席卷时，局外人所看到的一些危险的政治激情，其实只是一时的情绪，可以被其制度所消解，被其宪法所纠正。
240章一堆烂桃花都没解决掉一个。。真是糟心，跟这样的男的谈情说爱不得累死。。。剧情拖沓人物矛盾乱七八糟，只因嫉妒各种被谈话女算计。。。果断弃
开头那个长镜头太牛逼了，人间烟火气，这才是我想看的警察题材电视剧，没有装逼没有高大上，就是我们小区门口的派出所
个人认为前半部分是全文highlight，后半部分有点不是非常赞同，感觉书中一直把女人处在一个比较卑微的位置上，例如:需要包容，大度，适当消失，给足空间，花心思地去讨好，努力让自己成为丈夫的一名优秀妻子加母亲的双角色等等，个人觉得有点大男子主义。 在当今竞争激烈的社会，现代女性不但充当着各种角色，有时候还带着着男性思维思考问题，工作压力以及处理问题的能力丝毫不亚于男人的水平，所以爱是互相的，并不是一味地迎合着丈夫的情绪而维持那卑微的婚姻，个人觉得应该相互关爱。
把人性中的恶创作得有点过了。毕竟人类社会还是以善为主，否则不会维持到今天。
好久没读到这么好的书了，“人们并不知道未来会发生什么，也不知道最终在衰老尽头看到的死亡究竟是何种模样，但死亡并非是前人未至之境。”
短篇剧集集，挺好的，可我想看长篇，没办法4星吧，其实最后一篇真不应该收到夺命现场之地下杀戮这部书里，也是给四星的原因
了解了一家互联网公司从零到一，从一到一百的完整过程，好像一切都很容易，一切又不那么容易。回到张一鸣创业的时刻，谁又能放下一切去创业呢，或者说有这个资本去创业