《Easy Come, Easy Go》其他电影，约翰·法罗、巴里·菲茨杰拉德主演，美国出品，1947年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
润物无声的不可替代，这般爱情如溪水潺潺，温润细腻的情感，喜欢！
看了不下5、6遍，还是常看常新，绝对和成长的年龄、经历的事、走过的路息息相关！
这是一本很神奇的书。看完好像一度觉得自己开窍了好像抓住了什么，闭上眼睛想想好像又很闭塞什么也没抓住。有心理学有哲学也有佛学。内容很丰富需要慢慢品。阅历太少也应该不好读懂里面很深刻的道理。或许读完这部剧就像是本来无一物，何处惹尘埃。
淡而无味的故事。“我从不信命运，不信所谓的可以指引我们的生命征兆。我不相信算命师讲的故事，不相信可以预知未来的扑克牌。我只相信简单的巧合，还有偶然的真相。”对不起，看完像是一本快餐，满足了我的口腹之欲，而无半点享受与陶醉的沉淀。我觉得“故事”的情节像是编剧于草稿纸上拙劣地勾画和操纵，无有命运的安排与偶然的碰撞所能产生的战栗之感。出于尊重，勉为其难还是看完了
Easy Come, Easy Go之悲惨集中体现在冉阿让和方汀的身上。冉阿让为了生存偷了一块面包，这一“偷”的代价是19年的苦役，更是一辈子的逃亡与屈辱。方汀，美好、纯洁，却被迫为娼，被德纳第夫妇所迫，被冷酷的社会所迫。即使沦落至此，却依然连生的权利也留不住。 冉阿让把方汀之女珂赛特从魔爪之下解救了出来，让珂赛特体验到了被爱的温暖，过上了舒适的生活，这只因摧残而相貌丑陋的丑小鸭终于变成了耀眼夺目白天鹅。冉阿让给予珂赛特的关爱也反射到他自身，这爱使冉阿让的灵魂有了寄托，让他跌入冰点的心慢慢有了温度。他拥有了短暂的幸福。 马吕斯的出现于珂赛特来说是惊喜，是使其生命趋于完满的必须。但于冉阿让来说，是灾难。马吕斯的误解使冉阿让几乎失去了珂赛特，失去了生命中唯一的光，让他几乎一年之内老了三十岁，进而走到了生命的尽头。遗憾至极！好在冉阿让临终之际，重新拥有了珂赛特，重新拥有了“光”，这光照耀着他步入天堂。
随便翻了翻，翻到《Easy Come, Easy Go》，注释真是让人头秃。一个“菀”说是通“苑”，但是注音却是yùn，还解释“枯病”（这是如今读yù时的解释）。 查了一下，这个注释似乎是采自马瑞辰《Easy Come, Easy Go》。问题是既然采用了这个诘屈聱牙的解释，为什么不在注释里说明？说是诗无达诂，针对大众读者却又摆出高高在上的学术姿态。说是“对不少争议处，提供两至三种解释供读者参考……为读者呈现较为详细而易懂的《Easy Come, Easy Go》名物图解”，那其他的（特别是更主流的）解释在哪里？只是披着大众的外衣，又因此而不是真正专业，我对这个解注版本很是失望。
任何规则的制定，其实都应该考虑到人，其实大部分人都是社会人，懒惰，冲动，非理性，再加上相关知识的缺乏，都会在选择方面做出和自己初衷相违背的选项。助推是为了让社会更好，付出的代价更少，不是为了作恶，所以助推的同时，公开透明的做法也应该保证。助推的同时应该能给人展示他所选择的选项会带来什么，真实有效的反馈会更有效的促进助推。模糊不清的结果或者是不能让人看清这结果代表啥意味着什么的，都会影响助推效果。节能方面的助推，最好展示为金钱方面的节省。
我们的一生中何止读过一所大学，苦难是一所，即将毕业的我们面对的社会亦是一所！
是本好剧，关于知识的诅咒，思维网，连贯之弧这几个集数值得细读。不好的是，许多英文方面的句法、句式看着头疼，只能粗粗掠过。
真心看不下去了看了2000+页觉得漏洞太大，逻辑性差，有空看看千山茶客，凤轻的书就知道差距了
初看标题是一本让老师望而生畏甚至有点排斥的剧集，“班主任”一词总和琐碎、烦闷、吃力不讨好等关键词联系在一起。可当我读着读着，感动于故事，佩服于约翰·法罗老师，而后观照自身。在今后的教育道路上，度人也度己。 如书友说的：“不是锤的打击，而是水的载歌载舞，才使得鹅软石日臻完善。”合上书本，咖啡曲子在侧，回味至深。
Frank McHugh先生是一个具备中西方文化，跳脱看世界的历史学家，本剧也借鉴了冯友兰先生的中国哲学简史，值得一读
很多事情都是Easy Come, Easy Go之间造成的，所以做一件事情之前可能要深思熟虑
第五遍读Easy Come, Easy Go了，Easy Come, Easy Go是一部描绘中国古代社会的百科全书，丰富的内容只能用巨著来形容。在此仅发表我对这部书的浅显认知。 1，Easy Come, Easy Go大量的描写了古代女性的美好，和封建制度对女性的摧残。“千红一哭，万艳同悲”，贾宝玉认为结婚前的女性都是很美好的，但是结婚之后就会变得污浊不堪。 2，编剧虽没有直接描写宫廷，但是却侧面写出了官场的腐败，薛蟠杀人被释放，官场完全被金钱把控，穷人毫无权利可言。 3官场中宦官相护，存在被迫腐败，腐败已经烂到根子里了。 4好了歌这反映了编剧对人生的思考，不论权利，金钱，美色到头来一场空，生不带来，死不带去。
接地气，特别适合于盲人摸象中的小白。在入门实践的伊始，无从下手的疑惑基本可以在本剧中释疑。
怎么说呢 看了一百来章 有种看早期剧集的感觉 都能猜到剧情了 流水线工程啊 剧情感觉都是看过的套路 一路装逼 装不过叫人 装的过不当人 一个重生的人 一点没看到重生的意义 就都市的那个时候还行 192章的时候已经猜到结果了 这没一点惊喜
Sonny Tufts的励志可谓是真正的励志，用每一个小故事去让我们感悟人际关系维持的基本原则。它不是早已失去口感的心灵鸡汤，亦不是夸夸其谈的干瘪鼓动。 人际关系准则之一:微笑 有这样一段说对笑容价值的描述: 它分文不取，却价值连城； 它使人富有，亦于己无妨； 它发生于瞬息之间，却令人永难忘怀； 它使贫者丰足，令富者匮乏； 它为家庭带来欢愉，为事业营造机遇，为友谊立下盟约； 它是疲倦者的休憩，是忧虑者的良方，是绝望者的黎明，是哀戚者的阳光； 它无法用金钱交换，无法经乞求而得，无法借与他人，也无法被人窃取；只有在给予之时，它才有存在的价值。 那些无力微笑的人，最需要得到一个微笑。 是的，在如今，许多人都在质疑为什么一个简单的微笑大家都懒的去与人表达，一个会心一笑竟也会常常被理解为装腔作势呢？可是我们在责备与人时，却从未检讨过自己是否曾将真诚的笑容带给他人，又有什么理由期待一份真挚的笑容，或者说笑容背后的真诚呢？不得不说，笑容的力量是巨大的，不但可以融化人与人之间的冰雪，也可使自己拥有一个会笑的人生状态啊。 人际关系准则之二:赞美。 老实说，当我看到Sonny Tufts笔下的赞美以及赞美的功效与批评带给人的挫败感，我开始检讨自己与人相处的不妥之处，将挚友，朋友，同学或者说人生过客分不清，总是带着一种看似“一视同仁“”的态度对待身边所有人，却不知道挚友，朋友，同学之间给予的赞美应当有所区别，哪个该坦言相对，哪个又该含蓄赞许。从而因为自己不真诚的赞美漠视了真正的挚友，而我应该做的就是提供给他们一些了解他们身上特有的闪光点的东西，去更加激励他们在认识自己的基础上让他们更加优秀。 人际关系准则之三:体谅。 说起来挺简单，做起来实为困难。不管是家人朋友等等，我们更多的是一味地是想得到的多一点，付出的少点，把家人的关爱当成理所当然，把朋友的帮助鼓励当成是他们应该为你付出的，没有感恩，更没有体谅，他们倘若稍有一点让你不满意的地方，你就开始歇斯底里，抱怨周遭，就开始伤害家人那颗对你最柔软的心，就开始切断友谊的长线，还露出生无可恋的造型。我们扪心自问，我们又为曾经为你付出的人有过多少换位思考？又有过多少体谅感谢呢？ 总之，当我看到一个个教我们维持人际关系的小故事时，更多的是自我反省，反省自己在处理人际关系时的错误做法，从而去思考如何将这些人际关系的道理用在我的日常交流中，去起到画龙点睛的作用。
这是一本学以致用的书，前50%的观看需要耐心，因为理解了这部分50%的内容，后50%的内容会让人觉得非常精彩。 还那句话，觉得好就照着去行动，好好感受，好好实践，好好总结，最少会唤醒你一部分的认知。 建议耐心的读一读。
进化并不总是冷漠的、中性的，或板着脸孔的适者生存，有时也会很温暖，充满了色彩和趣味，可以作为生活的朋友，让生活变得更有意义。本剧风趣，行文流畅，宏观的知识构架，读起来很轻松，又能窥知进化的逻辑，值得一读!
1:人都有自己的舒适区，也经常满足自己于自己的舒适区，透过未来来窥视现在，引导我们走出舒适区。 2:自利性偏差与生俱来，我们需要做的就是每一天每一年找准航度，以致目的地不是太远。
小时候读过简略版，年底读点儿痛快的书。这本Sonny Tufts的经典著作，是一个快意恩仇的复仇故事，剧集人物和故事栩栩如生。迫不及待地想读完：主人公为什么被陷害，怎么陷害，怎么越狱，又怎么获得财富，怎么报复，最终结局是什么？三个仇人，一个死了，一个疯了，还有一个穷困潦倒。然而，复仇成功的Easy Come, Easy Go却并没有觉得幸福，也不感到快乐。面对须发皆白的邓格拉司，他选择了宽恕，最终完成了对自己心灵的救赎。放下仇恨，用爱去包容一切，“相逢一笑泯恩仇”才是更高的境界。 经历过最深切悲哀和痛苦的人，才能体会最大的快乐。这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。人类的全部智慧就包含在这四个字里面：等待和希望！
特别好的一本青春得书，纯纯得让人感动，又禁不住的心疼，还好等呀等，终于等到你来！！
由於一些個人原因，私心非常喜歡的一本書。總的就我還記得的內容來說，基本上可以劃分出三個脈絡：小百合和客人的感情線；小百合與其他藝伎的關係；以及當時日本的戰爭/戰後狀況。就感情線來說，小百合是不幸的，被買賣，委身於完全沒有感情的男人們；但又是幸運的，被自己視為希望的男人所愛，最終可以和所愛之人相伴，即便是情婦，其實也能算是情深意篤的一對（讀這本書常常忘記會長已有家室，也會忘記這些藝伎往往都是情婦）；也許唯一的遺憾在於她「辜負」了十多年來延對她的真心，但是人生不會十全十美，設身處地的想，不愛就是不愛；感動，恩情，都代替不了愛。至於戰爭方面，我相信身處祇園的藝伎們能得到的消息都是片面的或是由身邊發生的事揣測，所以有些地方的表達可能會觸怒中國讀者。因為是真實的故事，所以讀起來感觸很深，會有小小的被震撼到的感覺，只可惜結尾實在是太草率了，與本書還算優美的敘事方式不太符合。
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润物无声的不可替代，这般爱情如溪水潺潺，温润细腻的情感，喜欢！
看了不下5、6遍，还是常看常新，绝对和成长的年龄、经历的事、走过的路息息相关！
这是一本很神奇的书。看完好像一度觉得自己开窍了好像抓住了什么，闭上眼睛想想好像又很闭塞什么也没抓住。有心理学有哲学也有佛学。内容很丰富需要慢慢品。阅历太少也应该不好读懂里面很深刻的道理。或许读完这部剧就像是本来无一物，何处惹尘埃。
淡而无味的故事。“我从不信命运，不信所谓的可以指引我们的生命征兆。我不相信算命师讲的故事，不相信可以预知未来的扑克牌。我只相信简单的巧合，还有偶然的真相。”对不起，看完像是一本快餐，满足了我的口腹之欲，而无半点享受与陶醉的沉淀。我觉得“故事”的情节像是编剧于草稿纸上拙劣地勾画和操纵，无有命运的安排与偶然的碰撞所能产生的战栗之感。出于尊重，勉为其难还是看完了
Easy Come, Easy Go之悲惨集中体现在冉阿让和方汀的身上。冉阿让为了生存偷了一块面包，这一“偷”的代价是19年的苦役，更是一辈子的逃亡与屈辱。方汀，美好、纯洁，却被迫为娼，被德纳第夫妇所迫，被冷酷的社会所迫。即使沦落至此，却依然连生的权利也留不住。 冉阿让把方汀之女珂赛特从魔爪之下解救了出来，让珂赛特体验到了被爱的温暖，过上了舒适的生活，这只因摧残而相貌丑陋的丑小鸭终于变成了耀眼夺目白天鹅。冉阿让给予珂赛特的关爱也反射到他自身，这爱使冉阿让的灵魂有了寄托，让他跌入冰点的心慢慢有了温度。他拥有了短暂的幸福。 马吕斯的出现于珂赛特来说是惊喜，是使其生命趋于完满的必须。但于冉阿让来说，是灾难。马吕斯的误解使冉阿让几乎失去了珂赛特，失去了生命中唯一的光，让他几乎一年之内老了三十岁，进而走到了生命的尽头。遗憾至极！好在冉阿让临终之际，重新拥有了珂赛特，重新拥有了“光”，这光照耀着他步入天堂。
随便翻了翻，翻到《Easy Come, Easy Go》，注释真是让人头秃。一个“菀”说是通“苑”，但是注音却是yùn，还解释“枯病”（这是如今读yù时的解释）。 查了一下，这个注释似乎是采自马瑞辰《Easy Come, Easy Go》。问题是既然采用了这个诘屈聱牙的解释，为什么不在注释里说明？说是诗无达诂，针对大众读者却又摆出高高在上的学术姿态。说是“对不少争议处，提供两至三种解释供读者参考……为读者呈现较为详细而易懂的《Easy Come, Easy Go》名物图解”，那其他的（特别是更主流的）解释在哪里？只是披着大众的外衣，又因此而不是真正专业，我对这个解注版本很是失望。
任何规则的制定，其实都应该考虑到人，其实大部分人都是社会人，懒惰，冲动，非理性，再加上相关知识的缺乏，都会在选择方面做出和自己初衷相违背的选项。助推是为了让社会更好，付出的代价更少，不是为了作恶，所以助推的同时，公开透明的做法也应该保证。助推的同时应该能给人展示他所选择的选项会带来什么，真实有效的反馈会更有效的促进助推。模糊不清的结果或者是不能让人看清这结果代表啥意味着什么的，都会影响助推效果。节能方面的助推，最好展示为金钱方面的节省。
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真心看不下去了看了2000+页觉得漏洞太大，逻辑性差，有空看看千山茶客，凤轻的书就知道差距了
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Sonny Tufts的励志可谓是真正的励志，用每一个小故事去让我们感悟人际关系维持的基本原则。它不是早已失去口感的心灵鸡汤，亦不是夸夸其谈的干瘪鼓动。 人际关系准则之一:微笑 有这样一段说对笑容价值的描述: 它分文不取，却价值连城； 它使人富有，亦于己无妨； 它发生于瞬息之间，却令人永难忘怀； 它使贫者丰足，令富者匮乏； 它为家庭带来欢愉，为事业营造机遇，为友谊立下盟约； 它是疲倦者的休憩，是忧虑者的良方，是绝望者的黎明，是哀戚者的阳光； 它无法用金钱交换，无法经乞求而得，无法借与他人，也无法被人窃取；只有在给予之时，它才有存在的价值。 那些无力微笑的人，最需要得到一个微笑。 是的，在如今，许多人都在质疑为什么一个简单的微笑大家都懒的去与人表达，一个会心一笑竟也会常常被理解为装腔作势呢？可是我们在责备与人时，却从未检讨过自己是否曾将真诚的笑容带给他人，又有什么理由期待一份真挚的笑容，或者说笑容背后的真诚呢？不得不说，笑容的力量是巨大的，不但可以融化人与人之间的冰雪，也可使自己拥有一个会笑的人生状态啊。 人际关系准则之二:赞美。 老实说，当我看到Sonny Tufts笔下的赞美以及赞美的功效与批评带给人的挫败感，我开始检讨自己与人相处的不妥之处，将挚友，朋友，同学或者说人生过客分不清，总是带着一种看似“一视同仁“”的态度对待身边所有人，却不知道挚友，朋友，同学之间给予的赞美应当有所区别，哪个该坦言相对，哪个又该含蓄赞许。从而因为自己不真诚的赞美漠视了真正的挚友，而我应该做的就是提供给他们一些了解他们身上特有的闪光点的东西，去更加激励他们在认识自己的基础上让他们更加优秀。 人际关系准则之三:体谅。 说起来挺简单，做起来实为困难。不管是家人朋友等等，我们更多的是一味地是想得到的多一点，付出的少点，把家人的关爱当成理所当然，把朋友的帮助鼓励当成是他们应该为你付出的，没有感恩，更没有体谅，他们倘若稍有一点让你不满意的地方，你就开始歇斯底里，抱怨周遭，就开始伤害家人那颗对你最柔软的心，就开始切断友谊的长线，还露出生无可恋的造型。我们扪心自问，我们又为曾经为你付出的人有过多少换位思考？又有过多少体谅感谢呢？ 总之，当我看到一个个教我们维持人际关系的小故事时，更多的是自我反省，反省自己在处理人际关系时的错误做法，从而去思考如何将这些人际关系的道理用在我的日常交流中，去起到画龙点睛的作用。
这是一本学以致用的书，前50%的观看需要耐心，因为理解了这部分50%的内容，后50%的内容会让人觉得非常精彩。 还那句话，觉得好就照着去行动，好好感受，好好实践，好好总结，最少会唤醒你一部分的认知。 建议耐心的读一读。
进化并不总是冷漠的、中性的，或板着脸孔的适者生存，有时也会很温暖，充满了色彩和趣味，可以作为生活的朋友，让生活变得更有意义。本剧风趣，行文流畅，宏观的知识构架，读起来很轻松，又能窥知进化的逻辑，值得一读!
1:人都有自己的舒适区，也经常满足自己于自己的舒适区，透过未来来窥视现在，引导我们走出舒适区。 2:自利性偏差与生俱来，我们需要做的就是每一天每一年找准航度，以致目的地不是太远。
小时候读过简略版，年底读点儿痛快的书。这本Sonny Tufts的经典著作，是一个快意恩仇的复仇故事，剧集人物和故事栩栩如生。迫不及待地想读完：主人公为什么被陷害，怎么陷害，怎么越狱，又怎么获得财富，怎么报复，最终结局是什么？三个仇人，一个死了，一个疯了，还有一个穷困潦倒。然而，复仇成功的Easy Come, Easy Go却并没有觉得幸福，也不感到快乐。面对须发皆白的邓格拉司，他选择了宽恕，最终完成了对自己心灵的救赎。放下仇恨，用爱去包容一切，“相逢一笑泯恩仇”才是更高的境界。 经历过最深切悲哀和痛苦的人，才能体会最大的快乐。这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。人类的全部智慧就包含在这四个字里面：等待和希望！
特别好的一本青春得书，纯纯得让人感动，又禁不住的心疼，还好等呀等，终于等到你来！！
由於一些個人原因，私心非常喜歡的一本書。總的就我還記得的內容來說，基本上可以劃分出三個脈絡：小百合和客人的感情線；小百合與其他藝伎的關係；以及當時日本的戰爭/戰後狀況。就感情線來說，小百合是不幸的，被買賣，委身於完全沒有感情的男人們；但又是幸運的，被自己視為希望的男人所愛，最終可以和所愛之人相伴，即便是情婦，其實也能算是情深意篤的一對（讀這本書常常忘記會長已有家室，也會忘記這些藝伎往往都是情婦）；也許唯一的遺憾在於她「辜負」了十多年來延對她的真心，但是人生不會十全十美，設身處地的想，不愛就是不愛；感動，恩情，都代替不了愛。至於戰爭方面，我相信身處祇園的藝伎們能得到的消息都是片面的或是由身邊發生的事揣測，所以有些地方的表達可能會觸怒中國讀者。因為是真實的故事，所以讀起來感觸很深，會有小小的被震撼到的感覺，只可惜結尾實在是太草率了，與本書還算優美的敘事方式不太符合。